塔罗牌创始者塔罗牌马赛起源(塔罗牌的源头与发展)
塔罗牌是吉普赛人发明的吗?
今天，我们大都人都将塔罗看成是一种算命或是占卜的工具，并且会把它和吉普赛人联想在一起。在某些平台专栏里看到过一些塔罗大咖发表的文章，也不知道是真咖还是一般爱好者，洋洋洒洒一大段文字写下来，“塔罗牌是吉普赛人发明的，功能是用来占卜，共分为78张。”看完这句话，实在没感兴趣继续拜读大咖的文章。是吗？ 是这样吗？这位老师~你能认真探讨一下塔罗的源头吗？ 出来摆摊算命，不能独以娱乐众人、博取眼球为己任，摒弃了专业化和职业精神出来开摆感觉会差许多意思。
贴吧里一票高中娃儿也就不要随便挂个牌阵叫人免费占卜练手了，多看点书不好吗？网上一些似是而非的东西莫要信，真要有兴趣可以深挖一下这方面的书籍，打比方说《78度智慧》、《塔罗全书》等。
说来这里，感觉自己言重了~存在即合理。但把命运的车轮交付给未知真假的占卜师，还不如交到自己手里来的保险。说到底，橙子认为成熟和经验富饶的塔罗师都会认同的一点就是塔罗是一个照见自我、帮助问卜者进行自我洞察的心灵工具。
塔罗究竟是什么？What is Tarot?
“塔罗的78张牌。在我们认识它们的600年间，已经活过了很多生命——意大利贵族的纸牌游戏、精致的艺术品、道德教化与哲学讽喻、小说与电影的灵感、魔法与秘密传授智慧的密码体系、冥想的门径，还有更加的多更加的多.......不过凡此种种，我们最首要地，是用其在占卜上的用途来认知塔罗。占卜乃是对过去、此刻、未来之超自然知识的追寻。从古至今，有许很多多占卜的方式方法，为不同的文化所用，而纸牌的占卜那么可以回溯到好几世纪以前。不过，一直要到18世纪晚期，运用塔罗来占卜才广为流行。今天的我们用塔罗占卜，着重是进一步地了解自我，甚至，也许可以发现未来。"
国际上公众承认的塔罗权威Rachel Pollack瑞秋波拉克是这样定义塔罗的。
那塔罗是还是不是吉普赛人发明的呢？
塔罗作为占卜这一面向的史料记录载入其实也就是说是相对较少的，比起塔罗在其他任何方面都要少。使用塔罗占卜是在纸牌本身面世之后一些时日才变得普遍。可能是吉普赛人迁徙到了欧洲时见到了塔罗，便决定把它用来算命，亦或是吉普赛人借用了某种更早就衍生出来的解牌体系而将塔罗作为自己一身世界观付与了特殊的意义。
过去人们发现，是吉普赛人把塔罗从埃及带入欧洲的。但事实是，吉普赛人非常可能来自于印度，而吉普赛人是在塔罗牌在意大利和法国面世之后100多年才抵达西班牙的。
塔罗牌的创始作者是谁
许多专业人士认为，一位称之为[菲比尔]（Fibbia）的来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
KING 塔罗
King塔罗水晶馆源于King塔罗工作室（2015-至今），创始人塔罗师张旭（King）师承英国金色曙光协会华人唯一会员梁英楠（Lucky Liang）女士。是目前中国最大的塔罗协会——中华塔罗协会的导师之一。同时师承催眠大师蔡仲淮先生，具备了IHNMA（国际催眠治疗师）、WMECA（国际临床催眠师）的双认证催眠资格。
中华塔罗协会全国范围内共设导师7人，具有协会内高级学员教学、考核、认证等核心工作。
2015年，经中华塔罗协会认可，King塔罗工作室在山西省太原市成立，负责协会山西、陕西、内蒙地区的招生、教学工作。
2019年，为了扩大经营范围，工作室将水晶业务分割为独立项目运营，即形成了“King塔罗水晶馆”项目。
中华塔罗协会(英文名称为:China Tarot Association 简写为:CTA)，简体为中华塔罗协会，是中华首个专业民间塔罗团体，其主旨是把全部华人中的塔罗爱好者联合在一起并且开展一系列针对塔罗文化的宣扬推广、学习研究和国际学术交流活动。
塔罗牌追溯于埃及还是意大利,或者是别的国家?据说前身是用来的...
塔罗牌是源于埃及的，不过这都是大多数数人的看法，是主流的看法吧。不过还有的说追溯于印度等等。
前身而不是用来滴？还是神职人员写在卡片上的？这个也不确定，总归是很久以前的事了。。
祝楼主在塔罗之路上领会更加的多~~~我们先看看资料先别急做判断塔罗牌的源头和演变的过程
塔罗牌分3种以下是他的资料
一.马赛塔罗牌Tarot of Marseilles
马赛塔罗牌是出自法国马赛的经典塔罗牌。从十五世纪末开始，就有文献记录载入当地出版了大量印刷的塔罗牌，今日公众承认的七十八张绝对标准塔罗牌结构，其实就是按照马赛塔罗牌的规格而来。
马赛塔罗牌的画风简单朴素，它的小阿尔克纳数字牌，就好像扑克牌一样，没有故事的图案，单纯的画出与该牌数字同数量的牌组象征而已，比如：圣杯四大体上就画四个圣杯、钱币四大体上就画四个钱币来表达。马赛牌在画风上固然较简单，但众学者对于马赛牌的研究仍非常感兴趣，著名的心理学大师容格(C.G. Jung)即认为马赛塔罗牌蕴含了人类心灵原型的代表象征。此外，马赛牌在法国可以说比扑克牌还要普遍，只是在当地反倒是以玩纸牌游戏为主，在普通的商店即可买到。
二.伟特塔罗牌The Rider-Waite Tarot
伟特（韦特）塔罗牌是由著名的黄金黎明协会成员阿瑟·爱德华·伟特(Arthur·Edward·Waite,1857-1942)创立架构及帕梅拉·寇门·史密斯(Pamela·Coleman·Smith)绘图，所共同创作出这副作用与影响后世最深、发行量最大的塔罗牌。
这副塔罗牌于1910年正式发行，其之所以能风行于全球性，主要有三大原因：
1、 伟特塔罗的小阿尔克纳数字牌，与只是单纯画了小阿尔克纳牌组象征的马赛塔罗不同，其用了具体的故事图象来呈现小阿尔克纳的意义，浅显易懂且又兼顾了神秘学内涵。
2、 作者伟特写了一本解释塔罗牌原理及占卜的书，书名为<The Pictorial Key to the Tarot>，这本书随附于牌中一起发行，这是史上第1次塔罗牌中附上使用说明书，让购买者能自行研究使用，而随附说明书的创举也成了日后发行塔罗牌时的常例。
3、 伟特塔罗牌发行于1910年，其图文皆为英文，而借着那个时候大英帝国的强盛及后来的美国崛起，使得这副在英国销售最有利的塔罗牌逐渐流传至全球性。
到目前为止，受伟特塔罗牌作用与影响而设计出的塔罗牌最少有数百种以上，且英语的塔罗书籍中，也有七成以上是以伟特塔罗牌为范本来写作，故若要从众多塔罗牌中选出一套国际绝对标准版，首选百分百是伟特塔罗牌。
三.托特塔罗牌Aleister·Crowley Thoth Tarot
托特（透特）塔罗牌是由近代极具争议的神秘学家—阿来斯特·克劳利(Aleister·Crowley,1875-1947)，在与佛莱达·哈里丝女士(Frieda·Harris)的合作之下，花了五年的时间(1938-1943)，融合了占星术、卡巴拉、易经、神话、炼金术、魔法等各种神秘学元素，所创作出这副以埃及为主题的塔罗牌。其画风独具特色及抽象的美感，内容深度更是超越以往大都的塔罗牌。而依据经验，使用过这副牌的人大多认为此牌的灵修功能大于占卜功能，所以托特牌在利用塔罗牌进行灵修的人士当中，可说最为受到推崇。
通过资料大家都清楚最早的体系是马赛亦即法国马赛此处地方是塔罗牌大量出产和最早开始繁衍的地方（故此我们来分析下假设塔罗牌是由外界传播过来的那么依照那个时候法国的外交或者贸易通道获得塔罗牌这种概念的渠道是从何而来。你上文也提到了埃及，意大利。以那个时候的情形在遥远的地方带入这个牌的形成概念是非常难的（毕竟不是没有这么多狂信者服务的）因此一般来说埃及和意大利相比意大利传过来的可能性更大点我们还不错知道刚开始在马赛大量制造的塔罗牌的图案是非常简洁的这里有2个数据就是大量和简洁所以刚开始流通的塔罗牌不或许是精致品当然不是贵族或者王族用故此我们得到的数据就是平民中流通，那么平民用塔罗牌来干什么这个推算就更加简单了除了娱乐我想未到其他大量流通的可能性。
最后我们回想下刚开始的马赛体系塔罗牌应该是最接近原始塔罗牌的那时的塔罗牌的张数就有78张从图案来看有国王。魔术师。教皇这几个牌（教皇明显是基督教或者西方教派的。有兴趣的friend可以查看下在15世纪有多少地方是流行基督教的）总之西方色十分浓烈很明显不属于东方埃及的风格总之从埃及流传过去的可能性十分小 。战车，和教皇这2张牌就能够看出塔罗牌历史至少是在基督教或者西方教派盛行+铁器时代之后。
至于最早的塔罗牌（这里指的是起源不是马赛体系的塔罗牌）我们试想一下图案中带有国王的牌在王权盛行的年代普通民众敢玩么？还有教皇这一张牌想必大伙都听说过以前西方的焚烧异教徒，玩教皇不是找死么。由此可见刚开始的塔罗牌不或许是用来娱乐的。
很有或许是一种示意图亦即国王这一张牌非常可能是国王使用的物品上特别标识的图案
甚至可能前生是货币。反正真相是流失在了历史的长河中。
希望我的念头会能够帮到你追溯于埃及；我在韦特所著的《塔罗图形秘钥》有看见对塔罗历史的介绍，塔罗最开始在人群中是用来的，这个是有考究的，但是对于塔罗的源头这两种说话皆有可能，传说是天上的神编写的书给予地下的统治者，让她来统领人，后来这本书就演变成塔罗牌，好久之前看见的，可能描述上有误差，还是建议再去看一看这本书，内容还是很好的；
我们先看看资料先别急做判断塔罗牌的源头和演变的过程 塔罗牌分3种以下是他的资料 一.马赛塔罗牌Tarot of Marseilles 马赛塔罗牌是出自法国马赛的经典塔罗牌。从十五世纪末开始，就有文献记录载入当地出版了大量印刷的塔罗牌，今日公众承认的七十八张绝对标准塔罗牌结构，其实就是按照马赛塔罗牌的规格而来。 马赛塔罗牌的画风简单朴素，它的小阿尔克纳数字牌，就好像扑克牌一样，没有故事的图案，单纯的画出与该牌数字同数量的牌组象征而已，比如：圣杯四大体上就画四个圣杯、钱币四大体上就画四个钱币来表达。马赛牌在画风上固然较简单，但众学者对于马赛牌的研究仍非常感兴趣，著名的心理学大师容格(C.G. Jung)即认为马赛塔罗牌蕴含了人类心灵原型的代表象征。此外，马赛牌在法国可以说比扑克牌还要普遍，只是在当地反倒是以玩纸牌游戏为主，在普通的商店即可买到。 二.伟特塔罗牌The Rider-Waite Tarot 伟特（韦特）塔罗牌是由著名的黄金黎明协会成员阿瑟·爱德华·伟特(Arthur·Edward·Waite,1857-1942)创立架构及帕梅拉·寇门·史密斯(Pamela·Coleman·Smith)绘图，所共同创作出这副作用与影响后世最深、发行量最大的塔罗牌。 这副塔罗牌于1910年正式发行。
塔罗牌最早是由哪个国家发明的?
塔罗牌最早出现于1377年，是一种用于贵族娱乐的纸牌游戏。因为那个时候欧洲宫廷及教宗内部有着大量的艺教文化爱好者，所以塔罗牌在最初设计中便引入了大量的异教文化素材。之后，塔罗牌戏由宫廷进入民间，并在很长的一段历史时期内，变成了民间首屈一指的智慧游戏。每当家庭宴会或亲戚朋友相聚，人们总要进行一场富有骑士风格的塔罗牌戏。因为塔罗牌具有宽广的群众基础以及富饶的异教文化设计元素，这就使得其在十四世纪欧洲出现的自然崇尚或母性崇尚等异教回归现象中，变成了当之无愧的异教文化的传承载体。 关于塔罗牌的本源，有许多种说法，包括古埃及起源说、古希伯来起源说、古印度起源说、古罗马起源说、古中国起源说和古波斯起源说等，大体可归为三类，即设计元素考证（古埃及起源说、古印度起源说）、纸牌实物考证（古罗马起源说、中国起源说）和纸牌传播考证（古波斯起源说）。 塔罗牌起源之古埃及起源说 有许多学者认为塔罗牌追溯于埃及，由于塔罗牌的名称“tarot”和埃及语的道“tar”和王“ro”两词，因此塔罗牌追溯于埃及是目前支持率相当高的学说。 有人相信在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，世界各国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，成为学术交流的工具。休息时，大家将这几个图画作为游戏的工具，进而演变成为塔罗牌。也许这个说法很难令人信服，但塔罗牌中众多的代表象征图案来自埃及却是不争的事实。 但考古学家指出，到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录，这让很多塔罗牌追溯于埃及的支持者感到十分无奈。 塔罗牌起源之古印度起源说 塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。 此说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。 塔罗牌起源之古希伯来起源说 经过研究专业人士们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母，以及古希伯来人的哲学Ｋabbala有着亲密的联系。 传说卡巴拉是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问，它强调人与人之间互相合作。摩西依据上帝的启示建造出希伯来文和与每个字母相相应的意思，塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。此刻有很多侧面的证据支持这一论点，相比于其它推断这点尤其重要，所以此刻相信塔罗牌源出犹太民族的人愈来愈多。 尽管有侧面证据的支持，但和很多来源猜想所面对的提问一样，犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确，或者推翻其它的推断。
麻烦采纳，谢谢!
塔罗牌是谁编写的?
也可以从网上把塔罗牌的图片打印下来，贴到卡纸上。。。 不过直接买一套多方便啊。。。还是祝你成功。。。 hi！其实也就是说并不用做得像商店里的一样啊塔罗牌的源头很神秘。我们可以肯定，在十五世纪的意大利，塔罗牌是种流行的牌戏。富人们出钱制作了精美的纸牌，其中一些至今仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的威斯康提-斯弗扎（Visconti-Sforza），就是最早的塔罗之一，而且非常完整。
之后的日子，在十八和十九世纪，一些知名的神秘学（研究占星术、炼金术等知识的）学者发现了塔罗牌。这几个人被塔罗牌迷住，发现牌面上的图画拥有强大的力量，绝不但仅是牌戏那么简单。他们揭示了（或者是设想了！）塔罗牌的“真正”历史，把塔罗牌联系到古埃及的秘密仪式、神秘哲学、魔法、炼金术，以及其他神秘的东西上。他们一直追查到十二世纪早期，那时塔罗牌被结合在几个秘密团体的习俗中，包括黎明祈祷（Order of the Golden Dawn）（注：参见西蒙、斯库斯特的《塔罗：历史、神秘与传说》----Simon & Schuster, The Tarot: History, Mystery and Lore, 1992）。
尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学，近几十年来，人们对塔罗牌的兴趣仍然不断发展，其中包括很多不同的方向。很多新的塔罗牌被建造出来，以反映这几个新视角。例如，美国土著塔罗牌（Native American），草药塔罗牌（herbal），龙之塔罗牌（dragon），以及日本塔罗牌（Japanese）等。
塔罗牌主要被当作一种占卜工具。守旧的塔罗占卜，解牌时需要二个人共同完成：一个称为“问者”----遇见个人问题，想要寻求答案的人，另一个称为“解牌者”----明 白怎样解释牌义的人。问者洗牌并切牌之后，解牌者把选出的牌按某种图形（即所谓牌阵）摆开。牌阵中每个位置皆有特别规定的意义，每一张牌也都有着自己特别规定的含义。解牌者把这两种意义加以结合，以此揭示问者的问题。
这过程很简单，但却很少用简单容易的方式来展示。在电影里，我们经常看见在破旧的客厅或是内室中进行塔罗牌占卜。一个老女人，坐在阴影里，为一个紧张不安的年轻女孩解牌。干瘪枯瘦的老太婆举起手指摇晃着，点在一张“死神”上。女孩向后倒去，对这恶运的预兆恐惧万分。
直到此刻，黑暗的光芒仍然围绕着塔罗牌。有些回避它，而科学界则宣称它是荒唐的符号，是愚味落后的文化的残余产物。此刻让我们抛开这几个虚幻飘渺的东西，只考虑它的本身----这是一套有图片的牌。问题来了：我们能用它干什么？
答案牵涉到潜意识----它存在于我们任何人的记忆和意识深处，却又表此刻日常体验中。尽管大都时候我们都会忽视潜意识的活动，但它却深刻地作用与影响着我们的行为。西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）在其著作中着重描述了潜意识的非理性和原始性。他认为，潜意识是我们最不想承认的欲望和要求的起源。与他同时代的卡尔·张（Carl Jung）则强调潜意识的正面性与创造性。他试图说明，潜意识是人性中那些共通的优良品德的集合。
或许我们永久无法了解潜意识的全部内涵与能力，但却有办法揭示它的面貌。为此发展出很多方法----心理学，解梦，想象与冥思。塔罗牌也是这类工具中的一种。
花点时间来思索塔罗牌中很典型的一张：“剑之五”。这一张牌画着一位男士手拿三柄剑，看着远处另外二个人。地上还有两柄剑。当我看着这一张牌时，我开始围绕这一张图创建故事。我看见一位男士在战斗中获胜，心满意足。他沾沾自喜，很兴奋能夺得所有的剑。另外二个人被打败，沮丧而失落。
(嘿嘿，加入剑之五，大家请参考
其实也就是说原著是有插入许多图片的，不知道为啥译者没有这么做)
我所做的是观察一张意义宽广的图片，并为它编写一个故事。对俺个人来说，我的视角是最明显的一种----这一张图惟一可能的解释。但事实上，外人不一定会设想出一个完全不相同的故事来。或许这个男人正在捡剑。他叫别人来帮他，可他们拒绝了。或者，另外二个人正在打斗，而他想迫使他们停下来。
重点在于，有很多可能的故事，而我选择了其中一个。为啥？由于人会本能地把潜意识映射到事物上。我们始终透过内心的镜头来看待事实。治疗师们早就注意和提防到了这种特性，并发明了工具来辅助治疗。著名的若斯查墨迹测验（Rorschach inkblot test，参见何曼·若斯查Hermann Rorschach的《若斯查测验》，瑞士Hans Huber 1927年出版）就是基于心理映射的。
心理映射是塔罗牌有价值的缘故之一。这几个令人迷惑的图画和符号对于释放潜意识非常有效。这是塔罗牌的个人性，但它还有共通性。作为人类，我们皆有些普遍的需求和体验。塔罗牌的图画抓住了这几个共通的东西，并且刻画出来。人们比较容易对塔罗牌有反应，由于它代表着某些心理模型。很多世纪以来，塔罗牌已经演变成人类思想和情绪的最基本的集合。
考虑一下“女皇”。她代表妈妈的原则----生命处于富饶之地。注意和提防她的图画怎样唤起丰饶的体验感觉。她坐在软软的豪华靠枕上，长袍飘垂折叠，围绕着她。在女皇身上，我们感受到自然界的慷慨与丰富。
塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合。你可以 使用本人的方式看待每张牌，但与此同时，你也能感受到别人所体会到的东西。塔罗牌是一面镜子，体现出你自我意识中隐藏的一面。
在占卜时，我们洗牌，切牌，选出一些牌并摆开。尽管这个过程看来是随机的，但我们仍然认给自己取出了特别规定的牌。说到底，这便是塔罗占卜的关键----选择我们想要的牌。好了，通常认为随便抽出的牌无法代表任何特殊含义，或是与此相反呢？
要回答这个问题，让我们先探讨一下“随机”。一般而讲，当一个事件是机械作用的结果时，我们说它是随机的。从一组可能性中----所有可能性结果的机率是一样的----选出一个，但没有任何特殊因素。随机事件的这一定义蕴含两个关键性的假设：它是机械作用的最终，并且没有任何特殊意义。
first of all，塔罗占卜并非机械作用的孤立产物。它是一长串意识活动的结果。我们决定学习塔罗牌，我们买了牌，开始研究怎样使用它。我们在特别规定的地方用特别规定的方式洗牌、切牌。最后，我们用本人的直觉和理解力来解释牌义。
在每一步中，我们都活跃地投入。故此我们为啥呢说占卜是“机械作用的随机结果”呢？由于我们无法解释心理意识怎样投入。大家都清楚自己抽牌时并没有刻意去选择，所以就说是随机的。而事实上，这一过程中是不是有种深层的力量，一种涉及潜意识的力量？我们的内心状态是否以一种尚未了解的方式作用与影响外部事物？我坚持这种可能性。
随机事件的另性是没有任何内在意义。我摇骰子摇出六点，但这并没有任何特殊目的。我同样可以摇出一点，意义是一样的----或者并不相同？我们真的知道这两种结果是均等的吗？或许每件事皆有它的意义和目的，其可能性有大有小，但我们从未认识到这一点。
很多年以前，在一次聚会中，我突然很想坐在地上玩骰子。我相信自己肯定能一个个地摇出每个数字。当我开始玩的时刻，笑声与嘈杂声渐渐远去。每摇出一个不同的数字，俺就更加兴奋。当最后终于成功时，我才清醒过来，回到座位上，对这件事感到惊讶万分。
一方面，六次摇骰子是无关联的，随机的。但另一边，它们非常有意义。我的内心经验告知我是这么能事，尽管其他观察者未必赞同。意义何在？那一次，是关于意识与事物之间奇异联系的一课。今天，我知道它还有另一个目的----在大概25年后，当我讲授塔罗牌时拿来做例子！
“意义”是一种真正神秘的特性，源于内心与外部现实的交界。每件事物都含有信息----树，歌曲，甚至垃圾桶……但只有当我们敞开心扉去体验它时才能感受到。塔罗牌的图画内涵丰富，互相联系，因此蕴含很多信息。更加的重要的是，塔罗占卜把各种含义联系起来，由于我们投入愿望，忠于内心，来发现我们生命中更深层的真实。借着这种寻求含义的方式，我们承认内心愿望的真实性，并有机会揭示它的实质。
假如占卜中有某种含义存在，那么它从哪儿来？我相信它来自我们本身的一部分，来自意识的神奇源头。这是潜意识的一方面，但还不只这几个。它就象一个深深了解我们的智者。它理解我们的需求，并引导我们走向我们想要的方向。有人把它叫做灵魂，超意识，或是超我。我则称它为“心灵向导”，由于这正所谓它在塔罗占卜中扮演的角色。
我们任何人皆有心灵向导，它是意义之泉。你的心灵向导始终伴随着你，由于它是你的一部分。你无法切断这种联系，但你确实可以忽视它。当面对塔罗牌时，你向心灵向导发出信号，准备接收它的智力。这一简单而真诚的行为，使你意识到内心的存在。
我们生下来就明 白依赖心灵向导的智力，但却时常忘了这一点。我们相信脑袋，却忘了观察内心。我们的脑子很聪明，但不幸的是，它并没有足够的意识力，好让我们每一天做出恰当的选择。
当我们使用脑袋时，我们经常感到各种事情随机出现，带给我们压力。生活没啥目标，我们总是忍受，由于我们并未真正清楚明白自己是谁，要去向何方。当明 白怎样运用心灵向导后，我们对生活的体验就完全不相同了。用内心目标把意识愿望列出来之后，我们得到了自信与平和。我们的路程更加有趣，并且更清楚地看见，怎样把分散的要素聚在一起，来充实我们的命数。
我使用塔罗牌，由于它是我所发现的最佳工具，可以使心灵向导的私语进入意识。解牌时浮现出的念头、影像和感觉，是心灵向导的讯号。我怎能知道那是个讯号，并不是我的臆想呢？说实话，俺也不知道。我只能相信本人的经验，并观察所发生的事情。
你没准非要用塔罗牌来接触心灵向导。塔罗牌的效果和“丹波的魔羽”一样。在迪斯尼电影“小飞象丹波”（Dumbo, Walt Disney Productions, 1941）中，小象丹波真的会飞，但他自己不相信。他在身上系了羽毛，把全部信任都放在羽毛上。他认为羽毛能带给他飞行的本领，但当发现羽毛飘走时，他被迫求助于自己一身的能力。
塔罗牌或许可以帮助你飞行，直到你能自己土运用心灵向导为止。此刻，不必担心会发生什么事。仅需使用塔罗牌，继续课程并做些练习，看看你是否会体验到一些惊奇。
塔罗牌的历史
保存至今最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世
所做，亦有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至于流传至今，还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”，只要以基督为名便可“降服”，真是令人啼笑皆非。
在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18.19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是GerardEncause），大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy）丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
1888年，一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”（Ross Cross）的结社“金色曙光”（The Hermetics Order of the Golden Dawn）在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合，使得塔罗牌的论理系统更形完备。
1891年A.E.Waite加入“金色曙光”，1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》，另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际绝对标准版”，用以作为研习塔罗牌入门的“教科书”，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。
塔罗牌演进的历史年表(简表)
公元1329年
在某一个会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。
公元1332年
是最早有塔罗牌【记录】的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。
公元1377年
一个修道士Johann写到:”有一些被称为纸牌的游戏,挑起了我们的注意和提防力,在这个游戏中,把这个世界的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。
公元1392年
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。
公元1397年
【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。
公元1415年
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有的人讲是1422年)。
公元1450年
一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他之义是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的区别文化,”tarocchi”也有了一些改变,并且将名称改为”tarotiers”。
公元1460年
在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人,并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法,魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。
公元1480年
在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌绝对标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的很严重,这也是后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。
公元1770年
第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些守旧的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识,由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。
公元1781年
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。
公元1799年
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能,不过信者仍众,并有增添的趋势。
公元1856年
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,但是,这个学说仍然没有一个非常明确的证据。即便如此,它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。
公元1857年
自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。
在欧洲发现的一些文件和古堡中，曾经有如下关於塔罗牌的记录载入：
一、一三八○年十月二十六日，西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯．萨蒙拿（Nicholas Sarmona）在他的信中提到了“纸牌”的字眼，可能和塔罗有关。
二、一三八二年，巴塞隆纳市公布了一项法令，禁止几种不一样种类的，其中包括了“玩纸牌”，或许也和塔罗有关。
三、一四○○年，意大利所编写的一幅壁画，刻画一位称之为”菲比尔”（Fibbia）的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为，这位来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
四、在意大利埃索尼（Issogne）古堡发现一幅壁画（创作时间约为一四一五年至一四五○年间），图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里，士兵的武器挂在墙壁的架上，左边的四位士兵在下棋，右边的两位士兵和一位妇人在打架，正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。
五、在意大利米兰发现一幅壁昼（创作时间为一四○○年至一四五○年间），图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾，衣著华丽，神情很专心致力，男的在发牌，其他四位妇人则在看牌。
六、一四五○年十二月十一日，米兰公爵法兰西斯柯（Francesco）写给财务长安东尼．崔柯（Antonio Trecho）的信中，通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日，法兰斯柯的第2封信中，提到他很兴奋收到那两副塔罗牌，请对方再送一副牌给他。
七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌，依据牌上印的徽章推断，是属於一四九九年的史佛拉皇族。
八、意大利作家马利尼．柯凯（Merlini Cocai）在一五二七年的作品中，首次提到了塔罗牌用於占卜的情景，也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。
十三世纪不到十六世纪中期，正值义大利文艺复兴时代，推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提（Visconti）和史佛拉（Sforza）两个王朝统治米兰，目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌，即被发现是这两个王朝留下来的，由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。
在十三、十四世纪，米兰约有二十一万人，是欧洲的贸易中心，也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达，而且商业兴旺，以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人，普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让，彼此常发生冲突，经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟，但常常因权力改变，结盟破裂。
一二七六年，拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉.托利家族，开始统治米兰。
威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束，其最后一位继任者菲利波．玛利亚公爵，由于没有儿子，所以把闺女下嫁给史佛拉公爵，因而从一四五○年开始，史佛拉家族开始统治米兰，一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代，塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏；而在另一边，塔罗纸牌也被用来占卜。保存至今最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世
所做，亦有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至于流传至今，还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”，只要以基督为名便可“降服”，真是令人啼笑皆非。
在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18.19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是GerardEncause），大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy）丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
1888年，一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”（Ross Cross）的结社“金色曙光”（The Hermetics Order of the Golden Dawn）在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合，使得塔罗牌的论理系统更形完备。
1891年A.E.Waite加入“金色曙光”，1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》，另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际绝对标准版”，用以作为研习塔罗牌入门的“教科书”，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。
塔罗牌演进的历史年表(简表)
公元1329年
在某一个会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。
公元1332年
是最早有塔罗牌【记录】的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。
公元1377年
一个修道士Johann写到:”有一些被称为纸牌的游戏,挑起了我们的注意和提防力,在这个游戏中,把这个世界的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。
公元1392年
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。
公元1397年
【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。
公元1415年
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有的人讲是1422年)。
公元1450年
一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他之义是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的区别文化,”tarocchi”也有了一些改变,并且将名称改为”tarotiers”。
公元1460年
在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人,并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法,魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。
公元1480年
在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌绝对标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的很严重,这也是后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。
公元1770年
第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些守旧的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识,由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。
公元1781年
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。
公元1799年
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能,不过信者仍众,并有增添的趋势。
公元1856年
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,但是,这个学说仍然没有一个非常明确的证据。即便如此,它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。
公元1857年
自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。
在欧洲发现的一些文件和古堡中，曾经有如下关於塔罗牌的记录载入：
一、一三八○年十月二十六日，西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯．萨蒙拿（Nicholas Sarmona）在他的信中提到了“纸牌”的字眼，可能和塔罗有关。
二、一三八二年，巴塞隆纳市公布了一项法令，禁止几种不一样种类的，其中包括了“玩纸牌”，或许也和塔罗有关。
三、一四○○年，意大利所编写的一幅壁画，刻画一位称之为”菲比尔”（Fibbia）的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为，这位来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
四、在意大利埃索尼（Issogne）古堡发现一幅壁画（创作时间约为一四一五年至一四五○年间），图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里，士兵的武器挂在墙壁的架上，左边的四位士兵在下棋，右边的两位士兵和一位妇人在打架，正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。
五、在意大利米兰发现一幅壁昼（创作时间为一四○○年至一四五○年间），图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾，衣著华丽，神情很专心致力，男的在发牌，其他四位妇人则在看牌。
六、一四五○年十二月十一日，米兰公爵法兰西斯柯（Francesco）写给财务长安东尼．崔柯（Antonio Trecho）的信中，通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日，法兰斯柯的第2封信中，提到他很兴奋收到那两副塔罗牌，请对方再送一副牌给他。
七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌，依据牌上印的徽章推断，是属於一四九九年的史佛拉皇族。
八、意大利作家马利尼．柯凯（Merlini Cocai）在一五二七年的作品中，首次提到了塔罗牌用於占卜的情景，也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。
十三世纪不到十六世纪中期，正值义大利文艺复兴时代，推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提（Visconti）和史佛拉（Sforza）两个王朝统治米兰，目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌，即被发现是这两个王朝留下来的，由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。
在十三、十四世纪，米兰约有二十一万人，是欧洲的贸易中心，也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达，而且商业兴旺，以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人，普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让，彼此常发生冲突，经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟，但常常因权力改变，结盟破裂。
一二七六年，拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉.托利家族，开始统治米兰。
威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束，其最后一位继任者菲利波．玛利亚公爵，由于没有儿子，所以把闺女下嫁给史佛拉公爵，因而从一四五○年开始，史佛拉家族开始统治米兰，一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代，塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏；而在另一边，塔罗纸牌也被用来占卜。据传，原本『塔罗』而不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教育之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔掌，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。
这种古老的占卜工具,它的源头一直是个神秘的传说,很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”。
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律”。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。但是不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼古埃及学说 ——有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实依据，但还有一个愿自古埃及的讲法，值得大家一听。
thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中之一，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有相关的文献记录载入，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人文字的黏土板。不单是这块黏土板，就连其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼犹太学说 ——过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间互相合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间塔罗牌传至欧洲，并风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中都能找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是里边 的代表
塔罗牌的创始人
关于拖特塔罗牌和其创始人黄金黎明的三大塔罗牌钜作就是：伟特牌、拖特牌和黄金黎明塔罗牌
其中拖特塔罗体系，由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的，传说只所以这样是为了和伟特牌相抗衡的心态下作的，故而又有的人讲他是在嗑药的精神状态下创作出来的，因此也有人用他来作灵魂、意识出体的体验，但作这种体验时请小心危险。
在克罗利生前，托特牌卖得并不怎么好，而且销售量其差无比，一直到他死后，销售量才开始慢慢增添，近日有愈来愈多人使用此副牌的趋势。也算得着是蛮优值的一副牌。
国内有专书--直觉式塔罗牌，卖的书店比较少。
此刻介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利
阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更加的多人称呼他是『野兽之王』或是『启示录之兽』，更有人称他是『世上最邪恶的男人』。他出生于1875年10月12日，在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（故有人认为他是伊莱˙李维的转世）。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是基督教的基本教义派。于是，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。
他就读于桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处。黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领路人，教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其它属于神秘学的学科，其中很多我们认识的知名人物都曾经出此刻这个协会中（包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想作用与影响至为巨大。
克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年，并且很快地就爬上协会中的高层。不过在1900年，这个协会开始分裂，而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层，原因是里边 的一位William Butler Yeats说道『我们不以为黄金黎明是一所感化院』，所以克劳利便离开英国开始到处旅行。他利用瑜珈训练本人的精神和肉体，并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。
在1903年，克劳利与萝丝˙凯丽（Rose Kelly）出嫁，并到埃及渡蜜月。当他们返回开罗时（那个时候是1904年，渡了一年的蜜月），萝丝开始进入催眠的状态，并认为埃及神祇何露丝想要将神谕给他的老公，为了测试真实性，克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的何露丝神，她认出了数个著名的雕像，并朝向一个丧礼用的石柱走去，这石柱刻画着何露丝收到死者献祭的祭品，而克劳利特别对博物馆中一块写上666的残片感兴趣，而他从小时候就对这样一个数字很感兴趣了。
如此的结果让他开始听信萝丝的指示。自1904年4月8日后的连续三天内，他中午就进入他的房间内，并且将他背后的声音（？？？）述说的东西写下来，这本书就是著名的律法之书（The Book of the Law）。由于这本书，克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系 。
在1906年，克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯身边，并开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会起名为A.". A."（Astrum Argentium，银星），而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处
在1910年，克劳利遇见德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会，并声称他们发现实践魔术的最高秘密，但是只有他们的高级干不才能知悉这个秘密。所以克劳利就加入了O.T.O.并于1921年成为其领袖之一，同时出版了他的作品『吸毒恶魔的日记』（Diary of a Drug Fiend）。
他于1915年至1919年住在美国，并于1920年在他的西西里岛别墅建立了一间传拨他思想的修道院。1929年，他与他的第2任老婆玛莉亚˙特丽莎（Maria Teresa de Miramar）在夏威夷出嫁，并同时出版了一本重要的魔术巨著『魔术理论与实行』（Magick in Theory and Practic）。
克劳利最后死于1947年12月1日。
克劳利对世人的一项贡献是它设计的塔罗牌--『克劳利˙透特塔罗牌』，在克劳利的教诲下由佛萝妲˙赫瑞丝夫人绘制（Freda Harris）。克劳利并且于1943年将他对塔罗牌的研究撰写成『透特之书』（The Book of Thoth）一书，但是克劳利˙透特塔罗牌直至1969年才出版。
克劳利最后活着的那年是非常贫困潦倒的。他的前妻罗丝死于酒精中毒，克劳利住在一间宿舍中，他死于1947年12月1日，而他的尸体后来被火化寄给了美国他的追随者。
关于透特塔罗
塔罗牌主要可以分为三大致系：马赛系、透特系、韦特系
一、马赛系是最古老的 适合用来学习理解塔罗牌的符号体系 但是不多说了 相信你自己搜一下牌面就会打消兴趣的
二、透特系是克劳利童鞋综合了埃及神话、犹太教甚至是易经八卦设计出来的一套牌 之故有三张魔 而不是由于魔有三种牌意 有说法是由于克劳利本人认为这一张牌涵盖的意义太多 在三个版本中难以取舍 所以都保留下来 在实占中可以只用一张或者三张同时使用 透特牌是一副非常适合冥想的塔罗牌 但由于画面相对较为晦涩 需要对埃及神话、犹太教、希伯来符号和易经皆有一定程度的了解 习惯右脑思维的话也可以try一下 也就是说 不太适宜新手
三、韦特系在时间上迟于马赛 早于透特 是目前塔罗牌世界的主流 也是公众承认的适合新手 韦特系里有一个很大的变动：第八和第十一张牌位置的对调 韦特依据灵数学的论理 认为【力量】这一张牌更适合放在第八的具体位置 因此把【正义】挪到了十一
最后说明一点 所谓万变不离其宗 无论是什么塔罗牌（劣质漫画牌不在考虑范围内）其中蕴含的符号学、象征学和神秘学原理都是相通的 不过呢不同的人也许会有不同的偏好 不知道我说清楚了没
另 我一直用透特系 很难驾驭的一套牌 但是非常有意思
塔罗牌的来历
塔罗牌起源之谜
塔罗牌的由来已久，其间还被欧洲教廷看成是异教的神秘魔法和魔鬼的预言，在长达几百年的时间里遭到禁绝，更让很多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的源头于何处？它是谁发明的？不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭，莫衷一是。
充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个不解之谜。各种神秘密传授说，历史故事，猜想推论，甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中，让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。
在塔罗牌众多的来历起源学说中，以下六种学说最为著名，而且还有对应的依据，支持者也比较多，让我们来看一下：
意大利学说，根据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关；
吉普赛学说，根据是只有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达之义；
埃及学说，根据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关；
中国学说，根据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”；
印度学说，根据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似；
犹太学说，根据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。
众多的学说皆有些道理，而又都缺乏确凿的证据，我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说，希望朋友们能够得出本人的答案。
塔罗牌起源之意大利学说
依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。此刻已知最早的塔罗牌出此刻14世纪末、15世纪初的意大利，这塔罗牌追溯于意大利当然被很多人看成是理所当然的事情。
14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”，它与“tarot”塔罗牌的发音很相似；而且“tarocco”也有二十二张牌，与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致；同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌的牌意类似。于是，塔罗牌追溯于意大利的讲法 获得了许多人的赞同和支持。
但是“tarocco”究竟是不是如今的塔罗牌，已经无人能够说清楚了。由于罗马教廷就对塔罗牌严加禁止，以本国为最甚，很多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。
不少研究塔罗牌的学者并且也预示，这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，并不能证明不相信塔罗牌追溯于意大利。
塔罗牌起源之吉普赛学说
许多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能追溯于流浪的吉普赛人。由于只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌，而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。
吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷最为强大的时期，正所谓吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，很多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为标准基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌追溯于吉普赛人 提供了重要证据。
同时，也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学，他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。
塔罗牌起源之埃及学说
有许多学者认为塔罗牌追溯于埃及，毕竟塔罗牌的名称 “tarot”，是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词，因此塔罗牌追溯于埃及是目前支持率相当高的学说。
有人相信在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，世界各国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，成为学术交流的工具。休息时，大家将这几个图画作为游戏的工具，进而演变成为塔罗牌。也许 这个说法很难令人信服，但塔罗牌中众多的代表象征图案来自埃及却是不争的事实。
但考古学家指出，到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录，这让很多塔罗牌追溯于埃及的支持者感到十分无奈。
塔罗牌起源之中国学说
塔罗牌的源头于中国？有还是没有弄错！肯定没有，有许多学者都支持这种学说。由于纸是咱们国家的四大发明之一，最早的纸牌也是中国人发明的。
在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面，同时保留下来的历史文献中记录载入：古时候中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。很多学者认为“叶 子戏”一定有其特殊的文化背景，否则单纯的娱乐游戏，是不可能在极度注重和重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像我国古代朴素的辩正法， 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。
也有些专业人士指出，塔罗牌追溯于中国缺乏证据，但其它塔罗牌起源的学说谁不是缺少确凿的证据？
塔罗牌起源之印度学说
塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。
此说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。
塔罗牌起源之犹太学说
经过研究专业人士们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母，以及古希伯来人的哲学kabbala有着亲密的联系。
传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问，它强调人与人之间互相合作。摩西依据上帝的启示建造出希伯来文和与每个字母相相应的意思， 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。此刻有很多侧面的证据支持这一论点，相比于其它推断这点尤其重要，所以此刻相信塔罗牌源出犹太民族的人越来 越多。
尽管有侧面证据的支持，但和很多来源猜想所面对的提问一样，犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确，或者推翻其它的推断。
