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易经能结合五行六气看病吗天干易经夸克(中医与五行学说的关系)

天干易经夸克 今日运势 01-22

目录导读:
  • 为啥易经有讲算命吗?读过易经的人说说。听说手相啥的是看病的
  • 易经通真能治病吗
  • 解读中医五运六气
  • 如何将易经与中医结合在一直
  • 为啥中医那么神奇?
  • 科学研究物质变化规律,易学研究物质智能(意识)变化规律
  • 为啥易经有讲算命吗?读过易经的人说说。听说手相啥的是看病的

    易经是一种测吉凶的方式方法,就我看来易经讲的是事物发展规律,打比方说物极必反,否极泰来等等,应该是形而上学的方式方法论。手相的的确确是可以看病的,但不是什么单纯的手掌纹路就能够界定一自个的命数,有一个成语讳疾忌医,出自《扁鹊见蔡桓公》,中学课文,题主不熟悉的话可以百度一下,望闻问切是中医四诊,扁鹊仅凭观其色,就能够判断一自个的病况,可见“望”诊在春秋战国时代就已经发展出成熟,因此手相也是中医望诊的一部分,是可以判断一自个的健康的状态情况的。YE2乾坎艮震好运网

    易经通真能治病吗

    本人对易经道行固然不深,但也潜心用苦研究了一两年,负责任的说一句,易经不能治病(当然,这里要说个例外,那么这样就是中医的学说是以易经为标准基础的,有《伤寒论》,《皇帝内经》,《素问》,这三个中医佳作除外,此三佳作是中医必读宝典,能济世救人。但你提出的是易经通能不能治病,并不是中医能不能治病)。本人以学易理为主,学占卦为辅,本人也用易经也帮人占卦,至今为止准确率也在90%以上。所以,易经能测吉凶祸福,更加的重要的是能参悟人事,物事,情理。而不能治病,这不是医书。

    久旱急需雨,病急求药心。此乃人间之苦。但有人抓住了病急求医的心理,借用易经之名,到处骗患者钱财,此种人,人神共愤!早晚没有好报。易经里早说明了“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。易经是教人循天道,天道好生,救苦大众。

    那些借易经骗病人财钱的人,必不得好报,就算他活到100岁,那报应必在子孙,这是必然的。人都是聪明的,他骗别人一时,骗不了明人一世。坏事做多了,自然有人来收拾。这叫“恶不积,不足以灭身!”

    所以,劝各位病者可以求真正有易理基础的人问些许建议,但不值得信那些乱用易经来骗钱的人。病急还须求名医,最主要自己心态要放得下,生死有命,有生必有死,有死才有生。冬天到了,百木成枯枝。等春天来了,枯枝长新芽,紧接着有百花开,这是自然。看得开,放得下,自然健康,万寿无疆!YE2乾坎艮震好运网

    解读中医五运六气

    中医五运六气理论是研究时间变化与疾病相关性的一种学说。记得某年与表姐聚餐她谈起了中医 养生 。问我:“春夏养阳、秋冬养阴有什么含义?”听完我有些发愣。问她:“五运六气也上了 养生 栏目?”她说:“是五运六气,XX教授讲过……。”听她讲述后我笑了,如此深度的论理也上了媒体。告知她养是顺从之意。“春夏养阳”是春夏季节运动或食补要顺从气机升发状态,升发属阳。“秋冬养阴”是秋冬季节运动或食补顺从气机收藏状态,收藏属阴。五运六气是古时候中医理论的巅峰之论。《黄帝内经》六节脏象论:“不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不能够为工矣。”此话意思:不知年月变化带来五行之气的盛衰,对人的身体脏腑功能虚实的作用与影响,是不可以当医生的。

    此刻节气是大雪,子月的开始。“子时一阳生”,时,指时间。主要指子月,也包括子时(23--1)。大雪与冬至两个节气是子月,是体内阳气自动恢复的最佳时间。六节脏象论:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。”15日是一个节气,节气的气候变化如竹子一节一节相连。《黄帝内经》灵兰秘典论:“肺者,相传之官,治节出焉。” 肺,治节出焉?治节是治理调节,“肺”主管身体自我调节生理功能,适应二十四节气交替变化。肺“开窍于鼻、主皮毛”,肺通天气,对气候节气的敏感最强,皮肤汗孔也随节气变化开合,所以“肺者,相传之官,治节出焉”。关节疾病与“肺”也有关系,许多关节病人气候变化提前知道,“肺”的治理调节不好,致使关节疼痛,风湿病患者自己一身“天气预报”非常准,因此我临床治疗风湿痹病常用入肺经的药。

    古代人们用六经理论模型把二十四节气分为6个阶段,每个阶段气候变化对人的身体生理功能皆有作用与影响,这便是古时候中医巅峰理论“五运六气”的“六气”。“五运”是用木、火、土、金、水五行理论模型,来归类太阳系行星运行规律对气候以及人体生理功能作用与影响的五种现象。用每年的天干代之,如壬辰年,丁壬合化木,阳干为太过,阴干为不及,故今年是木运太过之年。六经理论把二十四节气划分为6个阶段,分别为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。东汉张仲景《伤寒杂病论》六经辨证理论即采用这个模型把所有疾病归类其中。

    用天干地支理论推演每年的气候变化,可以知道当年的“运气”变化规律。如今年是己亥年,“巳亥之纪,厥阴风木司天,少阳相火在泉”。司天是上半年运气情况,在泉是下半年运气情况。20二十四年己亥年流行病的病因多为风热之邪所致。二十四节气“小雪”节气开始是太阳寒水得令,这是每年不变的主气,如主人之意。天有“不测风云”,人有“不速之客”,故把每年非正常气候变化规律叫客气,如客人之意。客随主变,主气变动,客气也随着变。打比方说壬辰年小雪至小寒客气是太阴湿土得令,许多阳虚体质病人说吃我的汤药感觉特别辣。寒湿之气得令,用了大量干姜化寒湿之气,以宗“必先岁气,勿伐天和”。

    2002年我开始研究中医五运六气,2004年实验与易经术数理论融汇,探秘人体生下来时间与得病时间的“五运六气”是否存在必然联系。但着重是用五运六气理论研究流行病与疑难病的发病机理。人体生下来时间可以 使用“两套系统”推演,一个是古时候易经命理学,另一个是中医五运六气理论。前者侧重人体体质禀赋研究,但理论有断层现象,目的是查出疑难病真正病机。人体有阳虚证候,并且也有肝火旺证候存在,有时真假难辨。《黄帝内经》“根于中者,命曰神机,神去则机息。根于外者,命曰气立,气止则化绝”。“气立”是人出生呼吸时候,记录“气立”时辰的五行密码。因气而立故名“气立”。除了呼吸之气,更加的重要的是节气而立。人体精血自生冬至比大暑节气恢复的快其实就是此理。打比方说:1976年丙辰年出生,丙辛水运太过之年。若公历7月21-9月21日出生,主气是太阴湿土得令,客气是厥阴风木得令。辰戌之年,太阳寒水司天,太阴湿土在泉,所以1976年公历7月21-9月21日出生人“气立”五行密码以寒水与湿土为主。某人1994甲戌年因为饮食寒凉得了寒湿困脾证,2002年研究“运气”理论思考过为啥呢1994年发病?1994年是甲戌年,也是寒湿之气得令,激发了他体内“气立”时候的五行密码,所以1993年、1995年很好,而只有1994年得病。2008年盘锦市沙岭镇李某某胃寒胀痛被我治愈之后,为啥呢2009己丑年复发?复发虽是吃了寒凉东西,但这也是诱发因素,主要因素是2009己丑年土运不及,加上太阴湿土司天,太阳寒水在泉,己丑年“运气”使他的阳虚寒湿体质更加寒湿,2009年吃药后到此刻一直很好。

    桃花三月清明时开的最美,梅花开花需要到小寒、大寒的腊月。它们“气立”的五行密码不同,因此它们在不同的节气作用下完成开花过程。每人“气立”时候的五行密码不同,脏腑生理功能受五运六气作用与影响而成的体质即因人而异。有的人经常吃麻辣烫也没事,而有的人吃一点即满面疮疖。壬辰年冬天某晚,老婆告知我儿子发热38度,大雪节气值令,客气是太阴湿土,主气是太阳寒水。辨证分析肯定考虑风寒为主,去药局抓了麻黄6克、桂枝4克、甘草2克。回家看儿子盖大被,问后得知恶寒,查脉浮紧,证属风寒无疑即把药煎煮,服用一次晚上汗出,身体恶寒消失。但次日早上发热未退,分析表寒兼带里热,否则热随汗散。舍脉从证,另与升降散加减配服,一剂药后从周四最高的39度降到正常,二剂恶寒、发热彻底痊愈。壬辰年大雪节气的“客气”是太阴湿土,“主气”太阳寒水,麻黄、桂枝、甘草发散风寒使恶寒症状消失,继续服用辛温之药与升降散同用是针对“运气”的寒湿之气。

    运气理论适合研究非情绪化疾病,我的易经老师说:“有些疾病即便吃药,不能得到节气五行之气相生相扶,那个时候也只是缓解。得到节气五行之气相生相扶,轻的可以不治自愈,严重的用药也会一本万利。”

    成书先秦时期中医理论的经典著作《黄帝内经》:“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至也。”这句话值得每位中医临床医家深思。

    2012年初稿,20二十四年7月修订 张雷YE2乾坎艮震好运网

    如何将易经与中医结合在一直

    易、医同源,二者都讲究的是阴阳、五行的平衡。

    《易经》64卦皆源于数,那么从数中能否发觉人体的健康信息呢?

    推荐阅读张开新《数知道答案》!你会发现,《易经》64卦蕴含了大量的身体信息。YE2乾坎艮震好运网

    为啥中医那么神奇?

    中医和西医都是一种治疗疾病的手段,西医在方法、技术和医学统计方面做的比较严谨,而中医则做的比较粗陋。中医作为一种传统医学,在一些特定疾病的治疗上还是有效果的,非常好的发挥了中草药在治疗疾病方面的优势。不过也只是局限于特别规定的疾病,不能把所有疾病的治疗都寄希望于中医。就好像医学统计学中的治愈率YE2乾坎艮震好运网

    科学研究物质变化规律,易学研究物质智能(意识)变化规律

    引力和斥力存在于一切物质中,同性排斥、异性招引,是宇宙的本质规律 。

    引力斥力与物质的关系,是一个事物的两个方面 。整个宇宙 ,都是引力和斥力的运动 。

    宇宙经历了一个从无到有 ,从简单到复杂的演化过程 。科学研究物质与物质之间规律。易学研究智能(意识)与智能(意识)之间规律。

    科学发现,当今宇宙经历了中微子 夸克 中子质子 原子 分子,五个阶段 。科学通过数学公式,遵循实验方法研究规律。

    易学发现,宇宙经历了木、火、土、金、水五个阶段。古代人们通过身体与气场交换信息,获得 引力和斥力相生相克规律 。

    1925年,乌伦贝克与古兹密特提出电子自旋猜想,认为电子而不是一个点电荷,而应该具有“自旋”属性。后来推广到整个微观范畴粒子中。所有量子都不是我们想象的“点粒子”,而是能够振荡自旋的。这种自旋 运动就是左旋 右旋 ,沿着相反的方向运行 。它能够同时处于不同状态 ,同时出现正转和反转状态 。

    量子的存在,而不是单独运动 ,是相互联系、相互作用的。量子自旋,产生于量子与量子之间的相互运动 ,因为量子本身同时发出引力和斥力 两种自旋,甲粒子发出的招引力招引乙粒子的离心力;乙粒子发出的招引力招引甲粒子的离心力,这样二者才能形成拉力,从而形成运动,诞生新物质。

    量子的自旋规律,决定物质的诞生 发展 壮大。。引力和斥力的相生相克 ,就是宇宙智能(意识)。这种存在分布在所有宇宙,引力和斥力本身就是粒子 ,就是媒介子,引力和斥力小到无限 ,自然科学无法观察到。

    科学发现弱力强力电磁力,皆能够观察到,是量子 ,这几个量子中又都存在着引力和斥力 ,因此他们是引力和斥力的产物 。弱力强力电磁力作为物质 ,速度不会超过光速 。引力和斥力的速度是超距的。

    易学钻石的就是这种空中无处不在的、超距的、相生相克的引力和斥力。易学研究同性排斥、 异性招引 ,在引力和斥力之间的旋转中产生的智能(意识)规律 ,是看不到的推理的规律 。

    这种规律三大特点:1,有记忆力,形成记忆力场。2,这种规律会出现大数据类推判断。3,经过量积累,会自动建造出客观需要的物质或存在。

    在这儿特别指出 ,引力和斥力是超距的,不是无限的 。由于招引力和离心力速度是不同的 ,每100万个单位中 ,离心力转化为招引力,比招引力转化为离心力 ,快“6”个单位。因此在100万个单位中,物质比反物质多“6”个单位,这便是物质诞生的缘故 。可见招引力和离心力旋转多么重要 ,这便是宇宙的起源 。这几个现代科学提供的证据 ,有力地证明易学相生相克旋转理论的客观规律性 。

    量子力学发现了粒子旋转现象 ,这几个旋转的规律是什么 ?这不是量子力学钻石的对象 ,谁研究 ?易学!

    太极图的阴阳,就是招引力和离心力粒子 自旋图,并且也是天体自旋图。

    天体自旋,早在伏羲时代就发现了。先天八卦图有“天道左旋 ,地道右旋 ”,乾一兑二离三震四谓之左旋 ,巽五坎六艮七 坤八谓之右旋。 黄帝内经 “天自东向 西运行,地自西向东运行。”

    在干支记年中,10干支不动 ,12地支不断旋转 ,阴干配阴支,阳干配阳支,得60甲子 。

    在干支纪月中,12 地支不动,10天干不断旋转 ,阴干配阴支,阳 干配阳支 ,得60甲子 。

    在干支纪日中 ,10天干不动 ,12地支不断旋转 ,阴干配阴支,阳 干配阳支,得60甲子 。

    在干支记时中,12地支不动,10天干不断旋转 ,阴干配阴支,阳干 配阳支,得60甲子 。

    此处的不动, 并非真的不动 ,而是理论想象描述 。

    一小时60分钟 ,一分钟 60秒 ,与60建制吻合 ,年干支x月干支X日干支x时干支:60 60 60 60 =12960000 ,如此的几率中选择里边 的一项,这便是物质运动变化的运行 图。

    这几个规律在河图、洛书、太极阴阳图时 ,是没有文字的 。并非8000年前中国文字没产生 ,而是由于这几个天道规律 ,天的秘籍 ,原本是没有文字的 。后人依据生活经验积累不断的猜测 、证明,才有了文字说明 。任何文字说明 ,都无法正确的表述这种天道的规律 ,只能大意猜测。

    中国太极八卦自旋,充满了极为复杂的生、化、克、害、三刑、四冲、五合规律等。这几个都是后人汇总归纳出来的 ,固然没有完全表达出天的规律 ,但就是这几个规律 ,在我们当代人看来都是天书。

    这是很深奥的研究气的旋转变化的科学,研究招引力和离心力相生相克变化的规律。逻辑思维在辩证思维面前连小学生都不如。难怪黑格尔和爱因斯坦读不懂易经。真正懂易经的,从古到今 ,也不过数十人 。女娲、伏羲 、神农 、黄帝 ,周文王 、老子。孔子都不十分懂,但做为教育家,他认为中国 历史 、中国哲学、中国文化、中国文明,必须从易经写起,任何忽视易经,都不是中国真实 历史 。中国人民的起源就是易经。相比晚于易经六千年才出现的西方神论,那么这样就是幼儿智商了。

    现代科学发现量子自旋,只不过是一种现象, 而不是规律。现代科学在宏观没有承认地球自旋,只承认自转,这是不对的 。两个星球之间引力与引力是不能招引的,只能排斥 。万有引力掩盖了 万有斥力,只有引力没有斥力不符合诺特原理。所以在宏观宇宙同样存在自旋 。

    下面讨论物质是怎么诞生的。

    热,作为能量,宇宙大爆炸后,物质从热中诞生出来,亦即有质量的物质是从能量中诞生出来的。

    这样,我们清楚的看见,热,而不是当今这个宇宙自己建造出来的,而是上一个宇宙遗留过来的。热,经过大爆炸,诞生了俺们这个新宇宙的天体物质世界。这至少说明,宇宙已经经历了两个宇宙,一个是热的宇宙,亦即能量的宇宙;一个是物质的宇宙,亦即电的新宇宙。

    我们继续追问,热(能量)又是哪来的?亦即在热宇宙之前,还有一个宇宙。这个宇宙提供了热,才有了热的宇宙。继续向前追溯的,热宇宙之前,还应该有几种宇宙形态?这样一直追问下去,直到寻找宇宙的起源。

    能量(热)的聚集,成为奇点,爆炸后,演化出天体物质世界。能量(热)宇宙 演化为物质(电)宇宙。

    能量(热)宇宙,之前是什么宇宙?一定会经历暗能量宇宙 演化暗物质宇宙。现代科学证据证明,没有暗能量,解释不了宇宙膨胀。没有暗物质,解释不了引力现象。大量科学证据证明,暗物质就是能量(热),就是引力。在宇宙大爆炸(大膨胀)理论和塌缩理论中,均是由热主导的。

    继续追问,暗能量哪来的?来自宇宙的本源:招引力粒子和离心力粒子场。

    我们终于找到了宇宙的本源。

    宇宙经历了这样几个阶段:

    (一),无中生有、有中生无场阶段。“万物生于有,有生于无”,中国《易经》、《道德经》、列子、庄子、皆有精彩论述。王弼的本体论“以无为本"“贵不管”,黑格尔的小逻辑《有不管》,印度哲学的“空”,皆有过深刻论述。印度哲学的核心概念是梵。梵是宇宙的总合。梵有本体的上梵和现象的下梵。梵的本体是空,空空空。这同中国哲学思想不谋而合,不过中国哲学至少比印度哲学早六千年。自然科学无法探讨这几个哲学问题,自然科学不明 白空、无。

    任何物质的诞生及物质的成长,必须满足这几个条件:

    A),物质本身具有正负物质,二者既对立又统一,是相生相长机制。

    B),阴阳两种物质,同时都具有物质、反物质,是相克相灭机制。

    C),A、B两个条件相互作用,构成万事万物相生相克基本规律,这便是宇宙的全部奥妙秘诀。矛盾的对立统一规律,就源出这种粒子变化规律。

    无中生有、有中生无,并非无用之功,不断否定肯定过程,不断探寻阶段,不断积累阶段,经过招引、碰撞、湮灭、转化,终于出现微弱的“能”。

    (二),招引力和离心力粒子场阶段。招引力和离心力脱离“空、无”阶段后,出现粒子,粒子务必要有载体。这个载体就是那个微弱的“能”,中国哲学叫做气。

    人类通过特殊的修炼手段,可以获得“气”,出现“功能”,功夫深者能够把自己生命还原为这种“气”。

    中国古代人们获得这种气,有证据表明,在贾湖遗址时期就显现了。中国出土1万年的针灸器具。结合盘古开天地、气声万物,女娲捡五色石补天,女娲立四柱传说,河书洛图,伏羲八卦出现。通过对这种气的获得,发现五行相生相克易经规律,发现中医五运六气规律,发现气功、经络、武术、人体特异功能、超自然现象等,于是诞生并发展出系统、完整、精密的我国古代科学体系。

    而佛学产生于公元五世纪释迦摩尼,佛学脱胎于印度早期吠陀哲学。佛学通过修炼也能获得这种气,并出现佛学一套理论,在佛学中,有科学因素,更加的多是。

    气,做为宇宙的一种形态,做为招引力粒子和离心力粒子载体,是客观存在的,我们必须承认。假如没有承认气这种载体,道家、佛家的文化我们无法研究,无法破译玄学。道家、佛家的舍力子,肉身不腐,虹化、羽化现象、颂经出现功夫现象,我们会永久无法破译。人类早期的现象,中国中医理论及实践,咱们国家的易经,气功,超自然现象,灵魂鬼神现象,就会永久成为人类的谜,成为的最后庇护所,让续命。

    承认宇宙这种气是一个宇宙形态,就有了哲学理论支撑,就会研究气及气场,这不过都是自然现象而已,破除神秘、破除,就会发现宇宙有记忆力场,有大数据判断智能,有宇宙自然与人类沟通的渠道,有同性排斥、异性招引而诞生发展出的一糸列规律。

    哲学指引是科学钻石的路标。道学、佛学不过是掌握了物质、反物质的奥妙秘诀罢了。释迦牟尼本身,都没弄懂佛教到底是什么情况。他掌握了人与宇宙自然勾通的办法,但不懂里边 的科学原理。他的“悟”,很多是,是人生伦理,并非科学。印度哲学后来出现的各种神,佛教的“四圣谛”"三法印”理论,都是违反科学的论理。道教和佛教只适应极少数、极少数人,大部分则为之“殉教”。

    而的出现,乃是人类运行规律的需要,建立伦理和道德的需要。

    (三),暗能量膨胀场阶段。招引力和离心力的载体,又演化为冷和热的对立统一、相互转化。没有暗能量无法解释宇宙膨胀 。宇宙的不断膨胀 ,表现为冷的扩张(离心力),冷(热)主导宇宙扩张。

    (四),暗物质塌缩场阶段,表现为热和冷的对立统一、相互转化。没有暗物质场,无法解释宇宙引力作用的塌缩,宇宙的不断塌缩 ,表现为热的凝结聚集(招引力),热(冷)主导宇宙凝结聚集,形成奇点。

    (五),电磁场阶段,引力和斥力的载体是电。诞生的第1个中微子就是电子。 电(电子)是源头,诞生一切物质。招引力和离心力的载体表现为磁场 ,称为引力和斥力。在电磁场阶段,又经历了中微子、夸克、中子质子、原子、分子五个阶段。

    招引力和离心力粒子场阶段,载体为气 继承发展暗能量膨胀场、暗物质塌缩场,载体为冷(热)、热(冷) 继承发展电磁场阶段,载体为电。

    引力和斥力的三种载体,气 热 电,是继承发展关系,并且还是并存关系,共同参与主导宇宙运动。气是基础,源源不断地给热和电(电子)提供能量和质量。

    一切物质都可以还原为电(电子) 电(电子)还原为热(冷) 热(冷)还原为气 气还原为招引力粒子和离心力粒子 招引力粒子和离心力粒子速度不同 速度诞生力。

    费米子和玻色子这样诞生:

    招引力粒子 招引 离心力反粒子(异性招引),经过碰撞,诞生费米子,亦即物质。

    招引力粒子 招引 离心力粒子(同性排斥),经过碰撞,诞生反物质。

    招引力反粒子 招引 离心力粒子,(异性招引),经过碰撞,诞生玻色子。

    招引力粒子 招引 离心力粒子(同性排斥),经过碰撞,诞生反玻色子。

    科学与易学是相应的。木对应中微子,火对应夸克 ,土对应中子 质子,金对应 原子,水对应分子 。

    量子的自旋运动,此时出现物质、反物质;玻色子、反玻色子。这便是量子自旋原理诞生物质的规律 。

    与易学相应的是老阳、少阳、老阴、少阴。

    此时的阴阳,从招引力粒子与离心力粒子演化为费米粒子与玻色子粒子 。

    物质诞生中微子阶段,相应的是木阶段,甲为阳木,乙为阴木。阴阳变四象,中微子刚诞生, 就显现了中微子、 反中微子、玻色子、反玻色子。

    阳木是费米子,为电子中微子、μ子中微子,τ子中微子,反电子中微子丶反μ子中微子、反τ子中微子。

    阴木为玻色子,电子、μ子、τ子,正电子(反电子)、反μ子、反τ子。此乃一行相生相克。

    中微子属于物质与非物质之间一种存在,弥漫整个宇宙,形成中微子场。费米子和玻色子此时分工尚不明显。 电子,μ子,τ子作为玻色子只是有那样一点点性质,作为轻子,有时仍然把它看作费米子。因为质量极为轻微,每100亿个中微子,仅有一个与物质发生反应,所以中微子无法形成重力场。在宇宙物质诞生中,中微子阶段是一个过渡的存在。任何事物的演化,皆有一个过渡阶段,这是客观规律。

    夸克阶段对应火,丙为阳火,乙为阴火。夸克是在中微子的基础上演化出来的。夸克有了名符其实的质量,夸克才是物质构成的基本粒子。此时宇宙出现八种变化 ,

    丙为阳火,是新的费米子。六个基本夸克是这样诞生的:电子中微子粒子,与电子反粒子招引,产生上夸克,下夸克。μ子中微子粒子,与μ子反粒子招引,产生粲夸克,奇夸克。τ子中微子粒子,与τ子反粒子招引,产生顶夸克,底夸克。

    这几个量子构成了建筑宇宙大厦的基本质料。这期间易经称为八卦。八卦事实上就是宇宙大厦的建筑质料。为此选取八种事物代表,乾天一兑泽二离火三震雷四巽风五坎水六艮山七坤地八。

    到了中子质子阶段,出现16种变化 ,胶子、夸克禁闭,表此刻化学方面,各种元素周期表依然出现。

    到了原子阶段,出现32种变化,表此刻地球生物圈出现,出现各种生生灭灭的过程。

    到了分子阶段,出现64种变化,表此刻人类 社会 及人的各种变化,极为复杂的相生相克规律 。而这种规律运用到人类 社会 ,经过人的主观努力是可以改变的 ,或者是部分改变 ,趋利避害。

    所有量子都存在着左右相反的自旋 ,中微子、夸克、中子 质子 、原子 、分子皆有自旋,星云 、星系、星球,皆有自旋。整个天体充斥着样式不一的自旋 ,自旋就是场。自旋带动物质运动变化。易学钻石的就是太阳糸样式不一的自旋规律 。

    人类拥有两种科学 ,古时候气场科学与现代电磁场科学,二者并不矛盾。 科学的尽头绝不是神学。科学的尽头 ,是自然科学与易学科学呈现不断融合的趋势 ,共同撑起人类的文明大厦。西方人很聪明 ,本着先易后难的原则 ,先学习我们的科学技术,发展qiang炮 打我们 ,此刻又学习我们的易经,美国很多大学开设易经课程 ,授予易经博士。很担心这门科学被西方再次窃取。假如我们再自贬自己文化,那真是我们无知了 。

    (资料来源 :中国科学院物理所,中国 社会 科学院 ,中国科普)YE2乾坎艮震好运网

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