四柱喜神忌神如何用八字七杀比劫(如何看八字十神的忌神和喜用神)
目录导读：
Q 1： 怎样判断四柱喜忌神,八字五行格局判断四柱喜忌方法
在命理八字中，有喜忌的讲法，四柱喜忌即是一个生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。那么四柱喜神喜忌是什么呢？怎样判断八字的喜神和忌神呢？ 怎样判断四柱喜忌神： 要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就好判断了。
其次，要明确八字格局。这里经常提到的八字格局，是按日主强弱推断出来的，用来推测断定五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有很大差别，是不能混为一谈的。
八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身弱又统称扶抑格，从强从弱又统称从格。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就显现了。 八字五行格局判断四柱喜忌方法： 身旺格喜忌神的判断方法：
假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的支持，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之又变旺的五行，即为忌讳和避讳的五行。
身弱格喜忌神的判断方法：
假如八字日主在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身弱了，可称为身弱格。身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。a-297/
强格喜忌神的判断方法：
八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，其实就是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳和避讳的五行。
从弱格喜忌神的判断方法：
假如日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那无论天干有无帮扶，该八字就已经弱极而从，为从弱格了。假如日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，打比方说日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个命局也可以从弱。
Q 2： 如何确定八字的喜用神、喜神和忌神?
近日这几个年，许多有兴趣的人都钟意看一些八字、命理的书。其实也就是说，我相信许多人也看的清楚明白、也理解的可以，打比方说排八字、排大运，知道何谓正财、偏财，何谓正官、七杀，这几个我相信都不存在理解的误差，由于皆有一个统一的绝对标准和概念。但是越学越发现核心的问题来了，那么这样就是对于八字的喜用神、喜神、忌神这三个概念，始终似乎是不得要领、难以理解。为便于大众学习，固然我自己水平不高，但就我本人这二十年的实践、理解，谈一谈我本人的一些体会。
（1）何谓八字的喜用神、喜神、忌神要知道喜用神、喜神有啥用？当然，前提是务 必要了解好何谓八字的喜用神、喜神呢？这个喜用神的用、具体是如何用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。什么是喜用神呢？那first of all还得回归到八字的来历起源、本义上面来。八字，我长久以来的认知，就是俺们这个人毕生当中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。
而这种时间规律如何看呢？正所谓通过我们传统文化之中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么，就有一个问题了，你说全地球有从来不患病的人吗？没有的。
那为啥会患病呢？肯定是由于这个体内各种力量、精神气的不均匀变化引起的病变、病理，紧接着，你想要病好，是还是不是得找药？八字亦一样，由于任何一个四柱里面的五行力量生下来就是不平衡的，由于这种不平衡，因此生与克的效果便会出现重或轻、强或弱，一样会产生四柱里面的“病”，而这个病就是四柱中的忌神，可以理解为忌讳和避讳之神。同时，针对这个病下的药，便是喜用神了。紧接着，这个对药有用处作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。
（2）为啥要明 白捉住这个命盘的喜用神、喜神、忌神呢这又是一个特别重要的概念，为啥在看八字的时刻，务必要分清忌神，紧接着取出喜用神、忌神呢？其实也就是说呀，我以前就论过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个命盘上也相同的。打比方说本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的四柱才逞现出的吉凶；打比方说本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是由于人、由于不同的四柱组合的力量不平衡而体现的吉凶。
换一句话说，你要最终确定这个命盘哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个命盘组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这一时刻，就需要一个绝对标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、喜用神、喜神就起到了如此的作用。用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、明 白用这把尺子，你才能丈量出这个命盘里面什么地方好、什么地方不好。说白了，用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个绝对标准、一把尺子，因此你说重不是事、需不需要这一把尺子呢？这是很重要和关键的。
（3）如何取准喜用神、喜神、忌神呢对于学八字的friend来说，打比方说天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这几个仅需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方式方法，也不算有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个怎样取喜用神、捉喜用神。什么是取喜用神、捉喜用神呢？说的通俗一些，就是针对那个时候某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是喜用神。
如何才能取准呢？据我本人多年的经验，还是用病药法去取喜用神、捉喜用神最好？当然，此刻普遍通用的取喜用神方法如下依据一个八字的身旺、身弱来定用神、忌神，打比方说身旺时、一般取财官及食神为用神，则印比为忌神；而身弱时、一般取印比为用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取喜用神最难的就是怎样分清一个八字是身旺还是身弱，这是最难的。由于四柱里面各个五行之间旺弱的表现，它并没有一个具体的数位、轻重的，只能通过打比方说得令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上自个的主观性，所以是最难的。于是，会常常出现同一个八字，有的人讲是身旺、有的人讲是身弱的情形，这个比比皆是。
所以，我觉得，八字取喜用神最有利的思路方法，就是病药法，就是看这个命盘的病在哪里，紧接着针对这个病下药。打比方说命中是水火相冲为病，那么能够破解这个冲的便是药，打比方说木；打比方说命中合是病，那么能够破解这个合的便是药，打比方说冲这个合的便是药；打比方说命中食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药，打比方说可以 使用印制食伤、也可以 使用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，这也是药，我觉得这个思路十分的好用，大体上能解决一切八字的取用问题。当然，这只是我本人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的观点、指导。
（4）是还是不是用神就一定吉、忌神就一定凶另外一个问题也颇为关键，就是用神是还是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？打比方说当下走用神运的是还是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在普通人的观念里面，走用神就一定好、走忌神运一定就凶，但我本人的认为不是如此的。我觉得，取用神、分清忌神虽然只所以这样是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是用神就一定吉，打比方说当用神出现却有心无力的时刻、打比方说当忌神出现但力不从心的时刻，吉凶相反的会转化。
例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，喜用神无力，看似有实则无，相反，会展现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅木运，忌神无根无力，固然是忌神，但不见得就为凶。所以，过往有一部分人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的，看见我批的四柱时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令许多人理解不了的。
实际上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，从来都是由于那个时候的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。打比方说冬天的阳光，总是使人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总让人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，而不是用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需要结合实际情况，看其最终发挥的效果是正面还是反面，方能确定的，这个说来奥妙，但也是批命断事中很关键的一步。
（5）用神、忌神与生活、风水等有关联吗当然，用神、忌神的运筹使用很广泛，各人有各人的使用方法，我不评论。打比方说有人将四柱中的用神、忌神运用到风水上的，打比方说喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是，我个人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，固然两者是有关联的，但各个体系并不一样。
打比方说我们同行里面常说的，假如四柱中忌水的，那么日常生活中不喝水、不洗澡了吗？这是不可能的事。风水与八字，我觉得最注重的仍然是资讯同步，好八字的人自然会住到风水好的房屋里面、风水好的房屋里面一定是住着八字当下运气的人，这百分百是不可能错的了。所以，四柱中忌讳和避讳什么，不代表生活之中就一定不能做什么，打比方说忌土的，是还是不是就不用住到房子里面了，由于房子也是属土？这显然是不对的。
所以，用神、忌神本身的效果只是用来看四柱里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你假如将其延伸到生活之中的应用，也无不可，打比方说喜火、多穿红色的，你也可以穿，但假如运气较差时，你内外全部穿红色就会好了吗？不可能的。运气好的时刻，自然会穿的好看、精神，这是真理。于是，不要太纠结自己喜什么、喜用神是什么、忌讳和避讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。
Q 3： 四柱四柱中喜神的取用方法有哪些?
不同的时间出生人归属的八字命盘不同，因此带来的命数走向也不同哦。那么四柱四柱中喜神的取用方法有哪些？ 四柱四柱中喜神的取用方法有哪些？ 取用方法
取用神先要判定八字是否是特殊格局（从旺局、从儿局～顺局、化象局），还是普通格局。 从旺局 顾名思义就是四柱中某种五行过于旺相，得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行，打比方说八字金的五行得到亢旺的状态，那么喜用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（闲神是水），其它五行以此类推。
例子1：戊戌年丁巳月戊戌天戊午时土五行得到亢旺
例子2：戊戌年戊午月壬戌天丙午时也是土五行亢旺 从儿局～顺局 从儿局是八字提纲（月建）是食神、伤官得气（旺相），纵使没有得到亢旺状态，日元也要顺其气势。喜用神是食神、伤官的五行，喜神是财的五行。（比劫五行为闲神党喜神，忌神是印的五行，仇神是官杀的五行）。打比方说日元是水的五行、喜用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土，以此类推。a-287/
例子：戊戌年己未月丁酉天丁未时虽日元通根，也是从儿局，喜用神是土、喜神是金。 化象局 化象局就是八字日元与月干或时干组合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合后日元五行发生变化，要以新的合化后的五行计算，化象局又分假化局和真化局。
假化局就是日元合而不化，主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱，不能顺利合化成功。取喜用神要以帮助其合化成功的五行为喜用神，克制忌神助其喜用神的是喜神。
例子：戊戌年戊午月壬戌天丁未时丁与壬合化木，合而不化，喜用神是木、喜神是水。
汇总：真化局就是八字日元与时干或月干组合，月支透合化之五行，合化成功。此时喜用神要以化出的五行旺、弱情况而定。打比方说化出的五行是金，金旺相，那么喜用神是水、喜神是木。化出五行是金，金弱，那么喜用神是土、喜神是金。
Q 4： 何谓喜神?何谓忌神?喜用神又有啥用?
01.喜神
喜神就是指命理八字所喜的五行属性，做个比喻，命理八字喜水，水就是喜神。一般而讲生长于寒冷冬天的人，大都是以火为喜神温暖其命局，而生长于夏天的人，大都是以水为喜神，来湿润其命局。喜神在命局中起着十分重要的效果，一方面起到调候作用，另一边则是辅助喜用神，进行调和制化来平衡日主的效果。
02.喜用神
喜用神是指对日主起到帮扶或者抑制作用的五行。喜用神是命局中的枢纽，可以对命里的“病”进行治疗。做个比喻，一个八字，其中火太弱，需要木来生火，那么这个木就是命局中喜用神了。同样的，一个八字，局中火太旺，需要水来克制，那么这个水就是命局中的喜用神了。
03.忌神
忌神是指这个命盘不心爱的五行，好比八字火太旺，那么命局中出现木，让这个火更加旺，那么这个木，就是八字不心爱的五行，我们就称他为忌神。再打比方说，一个人生长于冬天，那么生长于冬天大都是不喜欢水的，这时候，假如四柱中出现水，会让这个格局更加寒冷，则水为忌神。喜用神的用字是“使用”之义，并不是吉利、心爱的意思，所以喜用神只是拿来用的那个“神”（神也者，妙万物而为言者也），并不是吉凶的判断绝对标准。
在看八字格局的时刻，专以月令为喜用神，这便是《渊海子平·宝法二》所说“皆以月令为用”，总之，八字的组合需要调用月令的力量的时刻，这个组合才是吉利的，八字的组合不需要调用月令的力量，最要紧的月令反而没有用的时刻，这个命盘就是不吉利的，不成格的，因此《渊海子平·继善篇》说“取格凭于生月”。
在看六亲的时刻，看哪个六亲就以哪个十神为喜用神，打比方说看妈妈就以印星为喜用神，看爸爸就以财星为喜用神。
那何谓忌神呢？忌神是对格局起最大的破坏作用的“神”。
当这个字无法发挥作用时，命主就会应吉；当这个字发挥作用时，命主就会应凶。打比方说“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个命盘，就以癸水七杀为忌神，当癸水受克时就应吉，当癸水逢生时就应凶。看八字，要先看忌神，其次再看喜神，常常使忌神无法发挥其凶的效果的“神”就是喜神。
喜神是对格局起最大的好作用的“神”。
当这个字发挥作用的时刻，命主就会应吉；当这个字无法发挥作用的时刻，命主就会应凶。
喜神不是固定的，喜神也不是唯一的。打比方说“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个命盘，就以癸水七杀为忌神，使癸水七杀无法发挥作用的有戊己土和甲乙木，戊己土克制癸水，使癸水不能克日干丁火；甲木在月干和时干的出现，使得命局中形成了癸水生甲木的组合，癸水去生了甲木，自然克日干丁火就不再有力了。
看八字first of all是要明确格局，确定格局可以从进退、十神组合、月令为用等三个方面来分析，熟练以后，这三种分析方法得出的结论都是相同的，其次就是确定忌神和喜神；紧接着是看不同的项目，就取不同的喜用神进行分析，打比方说看妈妈取印星为用，看爸爸取财星为用等。
作者：张同全
字呈善，西安工业大学学士，当代易学家，道家“浮山灵感诀”第十二代嫡传，大道八字、大道风水、大道奇门创始人，中国（）浮山风水研究院院长。
本文节选自张同全老师的著作《归元命理》
Q 5： 如何用最简捷的方式方法确定八字命局中的喜忌喜用神?
最简捷的方式方法是数个数，一般最少个数的五行就是喜用神，次少的是喜神。当然还要看四时，和缺而不用的五行，注意和提防了这几点，取喜用神就不难了。还要说的就是经验了，这个是技术，所有的技术皆有一个共同的特征，就是熟能生巧。 取喜用神是综合平衡八字日干的方式方法，定出格局高低的直接途径。取喜用神的方式方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的效果。这里规定的喜用神与过去以往的命书有所不同，应该说是对日干起到平衡的字都为喜用神。为什麼这样说？过去好多人学习都是用日柱天干旺衰确定喜用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测推算中应该说分析旺衰时的喜用神、忌神，与真正命局的喜用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的效果关系，使命局的字发生质的变化。但是大家务必要注意和提防，有些八字不是确定旺衰就能选出喜用神的，总之身弱取印、比，身旺用财、官、伤，说起来好像有道理，不过在预测推算中往往失误，为什麼？由于我们忽略了一个关键的问题，日元的特性与“喜用神性质”的配合。谈起喜用神的性质，大家好像很陌生，由于这个问题始终没有引起大家的注意和提防。在四柱中喜用神有两种性质「气喜用神」与「量喜用神」。气喜用神就是调候喜用神、平衡喜用神；量喜用神就是生克喜用神。 气喜用神普通的情况下不用考虑日元的旺衰问题，这多数是命局中有两种或三种五行形成对立，而日元又处在弱的情形下，其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命格就具备平衡的条件，日元固然弱无根，可是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的四柱不能论从或者是假从，而此时的日元组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，由于日元组合弱已经不能受生。再者就是调候喜用神，调候喜用神一般在夏季、冬季时考虑，这时常常不是特别注意和提防日元的旺衰，而是first of all考虑月令的对日元的喜忌，假如月令为忌神先去制约月令的忌神。调候喜用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的四柱组合才能确定，有时会出现反调候。这裏就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天没准就是火旺，冬天就没准水旺。 量喜用神是在日元弱，却又能受起生扶的状态下，如此的组合既能制约忌神，又能帮扶日元而用之。这样组合的四柱常常都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元，要以量喜用神为主。 气喜用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量喜用神常常决定日元的本身素质与内心环境。在以往的测算解读中，我们都注意和提防旺衰的选择确定量喜用神，而忽视了气喜用神的平衡使用。导致在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量喜用神与气喜用神也存在不同的用法。 喜用神始终是我们判断吉凶的根据，可是喜用神的“不变论”是近年命学的误区，喜用神真的不变吗？这是错误的。由于大运的到来会使原本平衡或不平衡的命格，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的喜用神、忌神发生变化。亦即“喜非永喜，忌非永忌”。 “忌神抑制忌神应吉，喜用神抑制喜用神应凶。”故对於喜用神的概念与应用是不一样的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古代人们早就提出了如此的论点，清楚明白这个道理。我汇总的喜忌条件是“吉凶作用辩”。此刻有些书中提出喜用神的虚实之说，从分析思路出发，命局的喜用神确实存在虚实的讲法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论喜用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会清楚明白很多道理。把这段话搞通，命理思过半矣而不是夸张。其中“向实寻虚，从无取有”就指出了命局中喜用神、忌神的有无对命局资讯的作用与影响。如喜用神不出现，在喜用神代表的方面不应吉，我本人认为在分析命局资讯时，是可考虑的，但在岁运的效果中没有虚实之说，你已生活在这个空间，这个时空的磁场就会作用你，你还这样想这个空间不存在吗？所以岁运虚实之说，当然是错误的。它们的效果关系，在某种程度上确实存在著不同的情形，但决不是“虚喜用神逢生应凶，虚忌神逢生应吉。虚喜用神相同应凶，虚忌神相同应吉”的现象。补充：二、忌神我们规定，通过命局的效果关系，对日干起到失衡作用的字都是忌神。在以往的论命中，只是围绕喜用神去看问题分析命局资讯，并没有充分应用好忌神所类化出的现象，再有就是犯了一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，没有把隐藏的忌神找出。这里我们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到增大命局失衡的字都为忌神。经过阴阳转化，忌神也能发挥喜用神的效果，但是这又是不一样命局组合所决定的区别结果。 三、闲神在以往的命书之中，好多都提到闲神一词，并且对它有单独的论点，我们的四柱新看法认为，四柱中没有名符其实的闲神之说，每一个字的存在皆能展现它对日干的吉凶资讯，因此在四柱中没有闲神。 四、喜神非永喜，忌神非永忌 从上文我们经过努力已经知道，命局是一个静态不动的时空点，这个点的五行之气就存在一个自己一身平衡的点。但是大家务必要注意和提防，由於不同时空点的组合，五行的量比就会不同，後者大运的加入就使静态的五行组合出现新的平衡点，这个新的平衡点可能就会使静态命局中的喜用神、忌神发生变化，原局与行运喜忌就会出现“喜非永喜，忌非永忌”。 在四柱中喜用神、忌神是相对於某一个阶段来讲，而不是永久不变。例如一个身弱用印比的四柱，命局中有印星又有财官相生，对行运的变化和喜用神、忌神的变化，要依据任何一个大运的区别而作出不同的分析。命局中财官印连续相生，此时的财星已经作为喜用神。当行至财运的时刻为喜用神大运，在财运的比劫流年，对於原命局是喜用神出现。但在这个大运出现，反而是忌神，是比劫制财不生官星。同样的四柱，也是用印星，没有财官相生，而是财星制印，在财运的比劫流年则应吉，这便是变化。全地球没有绝对好和坏，它的好赖只是对不同利益，不同的时空来讲，清楚明白这个道理对预测推算是很有帮助的。
Q 6： 四柱四柱喜喜用神排盘,已经四柱八字排盘,求帮忙推算四柱喜喜用神和忌神
提起四柱四柱喜喜用神排盘，众所周知，有人问已经四柱八字排盘，求帮忙推算四柱喜喜用神和忌神，另外，还有人想知道四柱四柱喜喜用神，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何从四柱排盘看八字的用神？接下来就一起来瞧一瞧已经四柱八字排盘，求帮忙推算四柱喜喜用神和忌神，希望可以对大家有所帮助！
四柱四柱喜喜用神排盘
1.四柱四柱喜喜用神排盘:已经四柱八字排盘，求帮忙推算四柱喜喜用神和忌神
假如是22日0点多，八字应该是
己丑乙亥辛未戊子
五行喜用木，水，忌用土，金，水。
可以依据五行喜用选字，配合五格，三才，八十一数理寻找，这个比较花时间，其他人自己不会取名主要原因在于不知八字的五行喜用，我告知你了，我有一些相关的介绍，希望能帮到你。免费八字排盘取用神。
祝宝宝健康快乐！
2.四柱四柱喜喜用神排盘:四柱四柱喜喜用神
日干乙木，生在酉月绝地，又坐绝地，七杀得令，日主全无生气，弱极，忌比劫，忌大运流年补根不从，破局，此女个性霸道，天生质丽，从得好，但不利六亲，由其对婚姻不利。兄弟姐妹，小心多有横祸，病灾。
3.四柱四柱喜喜用神排盘:如何从四柱排盘看八字的用神？
这个问题很大，假如要上课也不是几堂课可以讲清楚的，有些研究几年了也没准看的准八字旺衰。最准确的四柱用神查询。
还是从最基础的书看起吧。
4.四柱四柱喜喜用神排盘:求详细解读（四柱八字排盘）
5.四柱四柱喜喜用神排盘:四柱四柱喜喜用神查询
时间排盘并非真太阳时排盘
辛卯癸巳壬申乙巳
八字五行个数（本气）：2个金，2个木，2个水，2个火，0个土
五行中缺少土。
命局分析：生辰四柱喜喜用神查询表。
本命属相为兔，松柏木命。
壬水日元生巳月，处绝地，不当令，偏财临旺地，为偏财格。天干伤官透干，当令但泄气，地支有强根而旺。天干正印透干，不当令，虽地支有强根也不太旺。天干劫财透干，不当令，且地支无强根，劫财无力。地支巳火偏财，当令而旺。
巳月壬水，取金为喜用神，水为喜神。
祝你家宝宝健康成长！生辰四柱喜喜用神分析。
6.元亨利贞网四柱八字在线排盘系统解读，求解白话文，用神是什么，在线排不准
五行八字解读结果
生日(公历)：四柱算命用神速查表。
年9月10日15时1分
如何从四柱排盘看八字的用神？
生日(农历)：壬辰年七月廿五申时
八字：壬辰己酉甲戌壬申四柱八字排盘算命。
五行：水土土金木土水金
纳音：常流水大驿土山头火剑锋金
五行分析：
总述：八字基本平衡，四柱喜「木」，取名用五行属性为「木」的字。分析如下：
此命五行土旺；五行中缺少火；日干天干为木(同类为：木水；异类为：火金土。五行统计:1木,0火,3土,2金,2水)
喜用神分析：〖同类得分〗：木1、30，水3、00，共计4、30分；〖异类得分〗：火0.20，金2、40，土2、00，共计4、60分；〖差〗：-0.30分；〖综合旺衰得分〗：-0.30分，「八字基本平衡」；〖四柱喜喜用神〗：八字基本平衡，四柱喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
上面便是与已经四柱八字排盘，求帮忙推算四柱喜喜用神和忌神有关的内容，是关于已经四柱八字排盘，求帮忙推算四柱喜喜用神和忌神的共享。看完四柱四柱喜喜用神排盘后，希望这帮助到大家！
Q 7： 请大师帮忙看一下八字,喜神,喜用神,忌神是什么。
八字.壬戍
甲辰
辛未
壬辰.辛金主命.身强.水为喜用神,木火为喜神,忌土金.
有人明知三月二十五在电脑中拷贝了一大堆还把八字拷错了.出生日期 [公历] 1975 年 10 月 27 日 7 时 0 分
[农历] 一九七五年九月廿三日 辰(乙卯年 丙戌月 丙午日 壬辰时)
当月节气 寒露(10月9日6:12) 霜降 (10月二十四日9:10)
此命盘的主人是红马，出生于绿兔年。日干代表命主，所以属火
年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙)
乙阴木 丙阳火 丙绿兔 壬红马
卯阳火 戌阳水 午红狗 辰黑龙
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木23,火33、28,计56、28分；[异类得分]:土11、4,金3、48,水12、72,计27、6分。[差]:28、68分，[综合旺衰得分]:28、68分。〖八字过硬〗。[四柱喜喜用神]：八字过硬，四柱喜 金， 金 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 23 33、28 11、4 3、48 12、72
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人毕生的起落。这里，我们就选 金 当做此命的「喜神」。
命运中的大运 ★何谓大运?
出生后从6岁0月3天上运，逢辛、丙年的寒露后第二2日（公历11月0日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
7 17 27 37 47 57 67 77
近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2006年 2月 4日～★2006年 11月 0日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平安稳定。益同胞之运。
★2006年 11月 0日～2007年 2月 4日：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生是非。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小磨难，防冲体差，入账一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
六阴极处水凝冰，造物分明未有形。
大得幸运，财源亨通，谋事能就。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。
冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、xingyu等有关。
吉象：比平时有较高的智力和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不顺利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。
财运一般，有得有失，存款宜购置。
十神为偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2011年 2月 4日～★2011年 11月 0日：
良马努因离险路，梅花今已发阳春。
有发展，树威信，财源通。男性益妻。
★2011年 11月 0日～2012年 2月 4日：
黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。
威信高，收入高，顺利。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。
冲财生磨难，不适宜远走求财。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。
一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
飞符为患又为灾，啾唧无原由水破财。
有得有失，存款宜购置，平运。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
无原由夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
广纳财源，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
近十二个月运气
2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：
乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。
财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
顺风江上满扬帆，没想到江头有石滩。
防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。
威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，作用与影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。
2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
支深有月光难见，海阔无风浪自生。
运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、妈妈等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。不利子女，易发生交通事故。
2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。
有财气，家庭好事，收入高。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。
吉象：本人的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受本人的情绪作用与影响较大，女性不利子女。
2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
何须著意求佳景，自有奇逢应早春。
财运一般，宜保守业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，爸爸受牵累。夫妻易生是非。
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲
财，生磨难，防冲身体，严守物业注意和提防损失。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，上进心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的建议，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。
福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、xingyu等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
满面春风人道好，多少不足自家和。
操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、xingyu等有关。
吉象：比平时有较高的智力和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不顺利。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。
运气一般，有得有失，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，爱情婚姻感情易变。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。
大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。
生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反遭聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
对该命主的忠言
1.八字喜金,有益的方位是西方（以父出生地为标准），不利南方，东南；其人喜欢白色，不宜红色，喜住在坐西朝东的房屋，床的摆 放东西向，床头朝西。
2.起名用字五行属金的有利。
3.八字喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
4.事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5.吉祥数字为: 7 8
6.吉利楼层末位数为：4 9
