灶王爺和太歲有啥關系太歲庚申日嘴巴(太歲是哪些東西)
臘月二十三或24,民間興“祭灶”,關於“灶王爺”的的傳說來歷和典故。。。
說是有一年,玉皇大帝派王母娘娘到人間視察民情,玉皇大帝的小女兒在天上呆久瞭覺得悶,也跟隨媽媽下到瞭凡間。她看見民間百姓的疾苦,非常同情。同時看見人間有那樣多的恩愛夫妻,她也很向往真摯的愛情。後來她看上瞭一個給人燒火幫灶的小夥子,她覺得這個人心地善良、勤勞樸實,於是決定留在凡間和他一起生活。玉皇大帝聞聽後很氣憤,把小女兒打下凡間,不許她再回天庭。王母娘娘心疼女兒,百般求情,玉帝才勉強答應給那個燒火的窮小子一個灶王的職務。從此,人們就稱那個“窮燒火的”為“灶王爺”,而玉帝的小女兒就是“灶王奶奶”瞭。
為啥人們隻敬灶王爺,不尊重太歲
古代將太歲看成是君王,東漢王充的《論衡》說:“太歲之意,猶長吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》說:“帝王系命於太歲、後妃系命於歲之陰”在清代《協紀辯方書》得到一個扼要的匯總:“太歲,君象,其方固上吉之方,而非下民之所敢用。”太歲為貴神,其所在之向肯定也尊貴吉利的,不過黎民百姓卻由於太歲所在的方向太過於尊貴,反而必須避免,以符合上下尊卑的身分。
太歲地位太高老百姓拜不起。
灶王爺。灶神之職原是掌管人間的飲食制作。約在東晉前,灶神又有瞭監察人間罪惡,掌握一傢壽夭禍福的職能。
灶君受一傢香火,保一傢康泰。察一傢善惡,奏一傢功過。每奉庚申日,上奏玉帝,終月則算。功多者,三年以後,天必降之福壽;過多者,三年以後,天必降之災殃。
祭灶有什麼含義
祭灶,是一項在我國民間作用與影響很大、流傳極廣的風俗。舊時,差不多傢傢灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負責管理各傢的灶火,被作為一傢的保護神而受到崇尚。灶王龕大多數設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人傢,亦有將神像直接貼在墻上的。有的神像隻畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被叫作“灶王奶奶”。這大約是模仿人間夫婦的形象。
祭灶時間
臘月二十三日或24日 又稱:小年
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臘月二十三灶王爺上天說什麼?
灶神的職責,是玉皇大帝派遣到人間考察一傢善惡之職的官。
灶神左右隨侍兩神,一捧“善罐”、一捧“惡罐”,
隨時將一傢人的行為記錄保存於罐中,
年終時總計之後再向玉皇大帝報告。
送灶神的供品都用一些又甜又黏的東西如糖瓜、湯圓、麥芽糖、豬血糕等,
用這幾個又黏又甜的東西,目的是要塞灶神的嘴巴,讓他回上天時多說些好話,
所謂“吃甜甜,說好話”,“好話傳上天,壞話丟一邊”。
太歲是哪些東西
太歲是肉靈芝,出生在地下,是介於原生物與真菌之間的大型粘菌復合體,結構不是由單一的細菌構成,而是由細菌、粘菌、真菌三類物質構成的聚合體。
太歲的細胞會光合作用,為自然界非植物、非動物、非菌類的第4種生命形式,是迄今發現最古老的古生物活體標本。李時珍在《本草綱目》有記錄載入。
農民自傢池塘撈出50斤太歲
據此估算,魏學農自傢魚塘發現的這塊“太歲”重達50多斤,魏學農說,這麼珍貴的東西作為老百姓也吃不起,還是希望有識貨的行傢能把“太歲”收走,這才是“太歲”最有利的歸宿。圖為“太歲”被壓上石板沉入魚塘。
20二十四年6月,河北香河縣安平鎮村民發現太歲,重達80公斤。
20二十四年7月,北京房山區西營村村民任思遠發現太歲。
太歲究竟是哪些東西?
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