數羅漢278解簽太陽尊者羅漢(第2百八十羅漢解簽)
急求高人解簽~~~歸元寺第2百七十七尊羅漢
滿園風物俱空寂，耳際幽圓獨妙聲．
滿園，預示這個大千世界，或再引申就是整個虛空法界；風物，是指你眼能見和看不到一切事與物；俱，做全解，空寂，所有一切能見與不能見全是幻相，也可簡單理解為所有所有的都不是永恒存在的，所有一切人、事、物的真實表現就象一臺永不停止的機器，在勻速運轉，而不停息，如；所有行星都恒久的圍繞著太陽轉，展現出一種空寂相，這種空寂相（一切的人、事、物）的存在或運轉，給人的體驗感覺是無奈的，從來沒有真真正正加入過每個人的意願，而空寂的運行。耳際，耳所能學到的范圍；幽圓，幽，在這兒可解為：難以想象，圓，勉強解為：一個范圍，兩個字合起來可理解為：整個虛空法界；獨，做我自己解；妙聲，（隻有我能聽到這）美滿好聽的聲音，得到大自在的境界。
歸元寺五百羅漢解簽 下第二78簽
網上查到：歸元寺第2十2。僧迦耶合尊者，偈雲：
天涯何處無芳草，廣結善緣遇善人。
不知疊嶂夜來雨，清曉石楠花中流。
智者告知我們，遇事要樂觀，克服周圍的作用與影響。在關鍵時刻有貴人相助，而且有人擁護，並能有精神的愉悅。
請高手幫我解哈我在歸元寺數的羅漢之義，第貳佰柒拾捌尊:普勝山尊者。。。
普勝山尊者，即宋朝名僧普勝法尊者。俗姓張，祖籍深州陸澤。
據《宋高僧傳》卷二十八載，尊者幼年時即不茍言笑，淡薄俗世之情。20歲時，出傢於五臺山華嚴寺，拜超化大師為師。當有人問他為啥呢不在傢鄉出傢而不遠千裡到五臺山時，他回答說：“附神驥可以日千裡矣。”這表達瞭他探求佛法究竟的高遠志向。之後的日子，他聽到人說崇法大師在洛陽宣講唯識論，便前往從學。尊者深具慧根，諸經註疏過止便識，融會貫通。宋太祖曾賜法號“宣教”，並賜紫衣。年六十三歲時，在凈土院圓寂，門人與信徒收舍利葬於龍門山寶應西阜，並建時光流水浪淘沙，
大刀闊斧為載花，
汗澆泥土休訕笑，
碩果豐盈莫驚詫。
塔旌表
阿僧伽尊者
五百羅漢第叁佰壹拾玖尊
阿僧伽，為無著菩薩之梵名。無礙之意。又稱無礙障。北印度犍陀羅國普魯夏普拉人。為古時候印度大乘佛教瑜珈行派創始人之一。於佛滅度後1000年出現於世。
求解簽，歸元寺羅漢堂第2百七十八羅漢普勝山尊者。
簽這東西上的話大多數是摸棱兩可的。人生騰達莫驚詫。可以解釋為你的一生平步青雲，不過後面莫驚詫就是一個轉折瞭，隻緣富貴伴泥沙，可能你的錢來的不是很幹凈。讓你立足眼跟前的事，就是再不順當的道路也能過的有些美好。
500羅漢解簽:武漢歸元寺第1百六十六羅漢難勝尊者的簽有什麼含義?
難勝尊。者
孔明諸葛住襄陽，
誰知臥龍林間藏，
一朝三顧計天下，
騰雲駕霧掀長江。
【簽。文解析】
諸葛孔明住在襄陽時，誰又能知道有如此的濟世賢才隱藏於山野之中。
劉備三顧茅廬請得賢才，從此計定天下，三國鼎立，終成霸業。
得此偈者，有大謀略，卻苦於沒有人輔助，計劃難以順利實施。
應禮賢下士，多於別人不經意處尋找。人才，也許遇此一人，便可助你功名成就。
歸元寺500羅漢解簽
歸元寺羅漢第4百二十一座 定華至尊者
法相所現為跏趺坐，手持法器，端坐高臺，禪力所致鮮花長時榮艷如初，香氣四溢，眾僧呼絕妙
山高路險有人走，
海闊水深有船行，
千難萬阻無須怕，
黑夜過去是天明。
是一支勵志簽。
大意是：人生的道路上充滿荊棘和坎坷，千難萬險不用害怕，黑夜終將過去，光明終會來臨。
此簽教您面對生活的積極態度。
