六爻力量強弱如何看五行天幹六沖(六爻力量大小)
一：六爻日月同臨卦中誰力量大
在生克強度上我們強調的是日月同功同權
不過有一個概念可能許多人被日月同功同權給搞錯瞭。
就是我們的四季五行旺衰他是基於月建的，我們的十二長生是基於日的，盡管我們再判斷卦爻旺衰時日也能夠生旺，克衰，月也能從象上論十二長生。不過這裡是基於日月生克權，生克給予的能量一樣。
假如你提出的是月建入卦和日建入卦誰力量大的話，這兩者力量是一樣大的，不過月建入卦的爻相對他更不怕被克。這點增刪，黃金策皆有提到月建入卦雖克不兇。
舉個例子辰月土爻，木爻休囚故雖克不傷。若辰月卯日，木爻克而傷其力量，不過不會傷其根本，由於土爻臨月瞭。月有幫襯之義，此亦為月合不是克合的時刻有合旺者意思，而日合的強弱隻有生合可以合旺。同樣也是月合無絆，日合則絆理論的緣故之一
不過辰日土爻呢？假如是卯月，木爻必然能進行克，若為喜用神，則斷兇
二：六爻疑問:動爻、變爻看哪個?比較世應強弱，有疑惑，世爻動變瞭，那是比 。。。
世爻。你要記得無論是六爻還是梅花易數最要緊的是本卦。隻是梅花易他變卦是事物發展的最終，所以許多人以為隻要看變卦。不過邵子本人也強調瞭吉兇旺衰以本卦最要緊。當然本卦的體卦就是更加的重要瞭。。
這卦假如要比較世應力量，你比較的是本卦中的世應，不需要比較變爻或者變卦的世應。
六爻的動變是我某爻動瞭他動瞭之後對俺的作用與影響。一般而講當變爻不會對本位爻進行生克沖合生旺墓絕的時刻那麼這個動爻動的意義就隻有兩個，第1是對本卦其他爻進行生克沖合等作用，第2是直讀象。
午火發動化出醜土，他動的意義咱們不考慮六害的話動爻和變爻之間其實也就是說沒有因果關系，說明午火動的緣故並不是在變爻這裡取象。那不如就隻能是克申金和生應爻這裡。這卦假設是感情卦那麼動的緣故找到瞭就能夠取象說是卦主追對方（世生應）
化絕化墓這幾個十二長生的地方是吉論吉兇論兇。能量層次隻有正五行生克是直接作用與影響，其他矛盾都要為此讓步。
舉個例子，申月巳日，酉金是月旺長生在日。
巳月申日，酉金是月克臨日。這個是日月的區別，由於十二長生的矛盾是旺論旺，衰論衰，旺衰的本質是月建決定的，固然日月同功同權。
同樣還有一個情況就是午月巳日，酉金論日月同克。
三：六爻各爻強弱剖析
看應卦。。。。。。。。。。。。。
四：六爻中如何看子孫強弱
first of all看它於月日的關系，臨月日，合月日，比扶月日都是旺相的表象，另外是看它自己是否為動爻，是不是有化回頭生，化長生，是不是有其他動爻來生，這幾個都為是旺相的表象，放在被月日克，月破日破，化回頭克，化絕，被其他動爻克等皆為休囚衰敗的表象。要依據整個卦具體的看，什麼三合，六沖，暗動。旬空，入墓等都要看的。
五：六爻的五行屬性
不管幾爻的五行屬性都是，五樣，水火木金土，初二三四五上，隻是區別不同，或者臨近相同，五行屬性，無任何變化，除非卦變則爻變，五行代表則變
六：八卦六爻與地支五行
八卦有五行生克的問題，六爻也是這樣，那麼六爻與地支五行存在著怎樣的聯系呢？接下來由我為你整理瞭八卦六爻與地支五行，希望對你能夠起到幫助作用!
周易六爻八卦五行詳細解讀
日月輪轉，春秋交替，冥冥中自有天意!
諸葛亮星落五丈原，拿破侖兵敗滑鐵盧。誰能料到昨日之得，算到明日之失?
你知我不知， 你不知我知。 吉兇禍福我知， 一二三四不知。
以上 繞口令 似的四句話，卻真實的道出瞭六爻功能的某些特點。
六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生克推理。盡管六親源出五行，但六親卻不等於五行，就好像牛奶源出青草卻不是青草一樣。如測天氣時爻逢爸媽午火旺動必定會有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨。火雨。熱雨或自南方所來的雨等等，測 其它 事同理。
測爸媽時就看爸媽爻，不論搖多少卦爸媽這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的，今天找李大師搖的是爸媽午火，明天找王大師可能又會變成爸媽子水，假如不瞭解六親與五行的區別步性，就會出現爸媽今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道瞭見金發金財。見水發水財的信任度。
地支六親與五行類象在六爻卦中有哪些表現特點呢?
在六爻中，地支主要反映的是六親類象和時間因素，為六爻的第1表現信息。反映五行物質。方位。顏色。屬相。數目等為六爻的第2表現信息，第2信息呈無規律性狀態或規律性不穩定狀態，而且隨五行旺衰而有所變化。如水弱有火質，金弱有木性。
瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
1。天幹地支
天幹地支簡稱幹支，是我國古代用以計算歷法的一套符號，其中天幹有十幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。天幹與地支結合在一直組成六十位幹支，也稱六十花甲如下表。
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
陰陽五行
陰陽五行為我國古代的一種哲學概念，是古代人們認識自然的一種樸素的唯物看法。 《易》曰："易有太極，是生兩儀。"，所謂"兩儀"就是陰陽，所以《易》又曰："一陰一陽之謂道。"陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。
五行那麼是對世界萬物更為細致的剖析，古代人們認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是相互轉化、相互制約的，由此轉化和制約，從而構成瞭世間萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律，可分為相生和相克兩種：
1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
2、相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
幹支分配五行
既然世界萬物皆屬陰陽五行，那麼天幹地支也不例外，古代人們將幹支分配五行如下：
金 木 水 火 土
陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽
辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊
酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 醜未 辰戌
天幹五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所謂天幹五合，是指五組天幹之相互作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天幹丙遇見天幹辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起互相起反應，紐合在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，餘可類推。
地支六沖
子午沖 醜未沖 寅申沖 卯酉沖 辰戌沖 巳亥沖
地支六沖是指地支的間的生克變化，如地支子遇到地支午，兩者相沖，相互都受到損失。至於此沖是好是壞，需要全盤推論。
地支三合
亥卯未合化木 巳酉醜合化金 申子辰化水 寅午戌合化火
地支三合理同天幹五合，即地支的間的互相作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那不如就變化成瞭木。在實踐中地支三合亦有嚴格的條件。
地支半三合
亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉醜合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，但是由於三者沒有匯全，所用其力量較三合要小一些。
地支
子醜合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合化金 巳申合水 午未合土
地支亦是地支的間的互相變化，如子醜聚在一起，就變化成瞭土，地支之力量小於三合和半三合。
在社會生活之中，一個問題常常有多種表述方式。如下棋時的勝方可以 使用，我贏瞭，我沒輸，他輸瞭。他沒贏四種方式來預示。
六爻八卦預測也是這樣，一事多問或多事一斷就是六爻信息多樣性的反映。如測朋友還錢今日來否。能來還錢也許會有多方面的信息表現。
1。財爻吉，財爻(所借之錢)對世爻或用爻起好作用。
2。兄爻吉。兄爻(借錢之人)對世爻用爻起好作用。
3。卦象吉。也許會出現預示人事關系合和的如比。咸。同人。卦等。
4。世爻吉，人財俱回心情自然愉快。
5。官爻吉。鬼弱才能兄顯。
6。六親組合吉。什麼事有啥六親組合。
依據六爻信息組合多樣性的特征，卦中也許會出現以上所有信息，也可能僅出現其中一種或兩種。信息。又可能出現以應爻或用爻損財來反襯世爻得財的信息。
