八字五行有根五行太歲天幹(四柱有根無根的重要程度)
請問啥是四柱有根，請用通俗一點的話來解釋
1 子平八字
太歲
太歲有二：1。即當生之年柱，又稱年命，如辛醜年生者，即以辛醜為當生太歲也。2。遊行太歲，即所值之年，逐年流轉，今人稱為流年。今所論者，為遊行太歲，即流年與太歲合參以論休咎也。
繼善篇雲：太歲乃眾煞之主，入命未必為兇；如逄戰鬥之鄉，懇定為刑於本命。（太歲為一年之主宰，一切神煞，皆從太歲起，故以為神煞之主。入命者，與四柱年月日時幹支相同、或相合也，相同名轉趾煞，相合名晦氣煞（晦合）。須看是否相和，為助為忌，故雲未必為兇也。戰鬥者，沖克也。天幹為克，地支為沖，不論彼沖我沖，被克我克，皆主有晦，重者刑傷本命。按：此須視局中喜用神喜忌而論，兼視其刑沖會合之變化。）
歲傷日元，為禍必輕；日犯歲君，災殃必重。（歲傷日元者，如庚午克甲日是偏官，雖有災晦，不為大害，其情尚未盡絕也。日犯歲君者，如甲日克戊年是偏財，其兇決不能兔。蓋太歲主一年之禍福，其尊如君，稱為歲君，以臣犯君，為殃必重也。按：此段以身衰用印者為合，身衰印輕，逢殺不忌，獨忌財之破印，故為禍必重也。）
五行有救，其年反必為財；四柱無情，故論名為克歲。（如甲日克戊午，四柱原有庚辛金，或行金運，甲木被克，不能克戊土，是為有救。書雲：戊己愁逢甲乙，幹頭須要庚辛是也。如四柱或大運中有一癸字，與戊相合為有情。書雲：壬以癸妹配戊，兇為吉兆是也。若二字俱全，其年反兇為吉，一字半之。）
【真太歲】 經雲：生時相逄真太歲。如果甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，也叫作轉趾煞，要大運與太歲相和相順，其年則吉。若值刑突破害，與太歲相互戰克則兇。（此言流年與當生太歲幹支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣訣竅雲：八字中日時幹支，與流年幹支同，亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。又太崴幹支與日時幹支合者，名晦氣煞。言相合則晦，故主晦塞，要亦須看和順戰克而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天克地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。論命以喜用神為重，年命非必為喜用神。沖之同之為喜為忌。仍須審全局喜用神之配合以推論，不能單就此一點而斷也。）
【征太歲】 如癸巳日逢丁亥流年，日主幹支沖克太歲，曰征。運幹支傷沖太歲，亦曰征。太歲幹支沖日主幹支，亦曰征。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天幹言。而征太歲則幹支並論。天克地沖也，不但日主大運，凡四柱年月時之幹支，沖克太歲，皆以征論。流年與日主幹支相同，一稱伏吟。流年與日主幹支天克地沖，一稱反吟。書雲：反吟伏吟，涕泣零零。皆主傢人或本身有病耗刑喪之事，須視喜用神配合取斷之。）
曾觀一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化，仍以正五行論，土重泄火太過，以甲木疏土為用，然支會寅午戌火局，木仍生火而生土，此乃喜用神無力之明證也。行辛巳火運復值辛醜午，巳午未又會南方，方局齊來，火土更為炎燥，歲運兩辛制甲，流年辛醜與日幹丁未天克地沖，所謂「日犯歲君，災殃必重」，小限在酉，二月辛卯又沖，竟因久病厭世而自縊斃命。
【歲運並臨】如甲子水運又值甲子流年，名歲運並臨，獨陽刃七煞為兇，財官印綬為喜用者反吉。書雲：歲運並臨，災殃立至。此指羊刃言也。（書雲：劫財羊刃，切忌時逢；歲運並臨，災殃立至。蓋羊刃觀點有三。1。劫財羊刃，以財為用者，見劫比則分奪，乃較劫尤旺，分奪之力更鉅。2。護祿羊刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚兇為吉兆之意也。3。背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運並臨，災殃立至，專指劫財羊刃來講。原命用財而財輕，運行刃地，更見太歲並臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身衰財旺用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此乃護祿羊刃也。故言論命須究其喜用神，不必拘執沖克也。）
【日年相並】 如甲子日見甲子太歲，謂之日年相並。（即前段所稱伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利奏對，有面君之喜。士人得之有登進薦舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經雲：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂也。（日年相並，與真太歲意義相同，蓋一與當生年幹支相並。一與日主幹支相並也。歲運吉兇，重在配合，原命格真局正，可決為君子士人，更見配合和協，自見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見兇煞值年。或值命宮，必見兇災。按：君子小人，乃古代人們之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視局中喜用神為取舍，命理之前，人人平等，惟格局大者雖兇而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）
大抵日犯歲君，在五陽幹則重，五陰幹則輕。若日元逢天月德，太歲是喜用神，則不但無咎，而反有獲益。若天沖地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎。若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。（大運重地支，太歲重天幹，日幹為五陽幹，克犯歲君為有力。日為陰幹，克犯無力，為禍亦輕。天沖地擊。不論四柱原有原無，同為災晦，不因原有而加重也。沖克在時，時為子位，其應在子女之宮。沖克在日，日支為妻位，其應在妻宮，各以六親宮位斷之。）
流年賦雲：大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通。歲幹如君，固應從重；歲支為輔，實則同功。先觀歲與日元，或為利、或為害；次詳歲與大運，或相順、或相攻。問其有無會合，考其是否刑沖。大抵命之所喜者，自非運所忌見；命之所惡者，亦非運所樂逢。歲與運戰爭，須憑原局之中，有神救解；歲與運和睦，若系主幹之吉，加倍興隆。或謂犯歲而致災必重，或謂合歲而引晦成兇。夫犯必日之財年，非正即偏，有何不利；合必日之正配，非官即財，正喜相逢。惟衰幹不任財官，反罹某禍；非太歲每逢克合，必害厥躬。先遇是物而安，後遇是物而危，由運途亨蹇之異；初見斯神而喜，復見斯神而畏，因歲建上下不同。上來降祥，而為支所生，則彌增福力；下欲逞虐，而受幹之制，則半減兇鋒。木若司年，至金月而蔭淺；水如秉歲，涉冬令而波洪。歲運並臨，災祥更大；幹支同類，尤雄。殺年而局食先強，豈能相難；劫歲而運財方盛，亦止得中。舉此乃例，其類可充。至本年每月之吉兇，仿此推究；若一步步小運之謬妄，不必研窮。
四柱裡面啥是有根啥是幹透
藏幹就是四柱地支中藏有天幹，具體地支中藏瞭哪些天幹，如下：
子藏癸水
醜藏己、辛、癸
寅藏甲、丙、戊
卯藏乙
辰藏戊、乙、癸
巳藏丙、戊、庚
午藏丁、己
未藏己、丁、乙
申藏庚、壬、戊
酉藏辛
戌藏戊、辛、丁
亥藏壬、甲
瞭解瞭藏幹之後，我們就能夠開始理解關於透幹與通根的知識瞭。
何謂透幹
假如四柱地支中所藏的天幹，在八字天幹中有出現，那麼出現的這個天幹，就是透幹。
舉例
做個比喻，在八字天幹中，假如顯現瞭一個甲，那麼地支中顯現瞭一個寅，因為地支寅中藏幹甲，丙，戊，那麼這個命盤中甲這個天幹就是透幹。再打比方說，八字天幹中出現乙這個字，四柱地支中出現卯這個字，因為卯字藏幹乙，因此這種情況，乙這個天幹也是透幹。
何謂通根
通根和透幹一樣，四柱地支藏幹中出現天幹中的某個字，就叫作通根。通根可以理解為，加強這種五行力量，以通本氣根力量最大。
舉例
通根有幾種，我們以甲木舉例，打比方說，天幹出現一甲木，地支出現寅，因為地支寅中，本氣是甲，那麼這個叫作“本氣通根”。再打比方說，天幹出現一甲木，地支出現亥，因為亥中，中氣為甲，那麼這個叫作“雜氣通根”。假如四柱中，天幹一甲木，地支既沒有出現甲，也沒有出現亥，則可以理解為“甲木虛浮無根”。
通根還need記住以下幾個知識點
1。通本氣根
八字天幹甲乙木見到地支寅卯為通本氣根，為強根。
八字天幹丙丁火見到地支巳午為通本氣根，為強根。
八字天幹戊土見到地支未為通本氣根，為強根。
八字天幹已土見到地支未戌為通本氣根，為強根。
八字天幹庚辛金見到地支申酉為通本氣根，為強根。
八字天幹壬癸水見到地支亥子為通本氣根，為強根。
如何判斷一個四柱有根無根
根實際代表的是地支，有正印，梟神，比肩，劫比為通根，不過 也分力量之強弱，子午卯酉若為印，為根的力量較小，因不生日主。
甲乙的根為：寅卯辰，亥子。辰土為水庫，也為乙木之羊刃，因此也是根。
此可推斷其他別的日幹
四柱算命所說的有根有什麼含義
天幹從地支受力叫有根
金木水火土五行查詢表，萬年歷金木水火土五行查詢表
提起金木水火土五行查詢表，眾所周知，有人問請問看一個人屬於金木水火土哪種命，是看出生年份，還是看時辰呢?謝謝，另外，還有人想知道金木水火土出生年月對應表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說金木水火土命查詢表，接下來就一起來瞧一瞧萬年歷金木水火土五行查詢表，希望可以對大傢有所幫助！！！
金木水火土五行查詢表
：你好。
農歷年四月初三，壬申日，申金，陽金
初四，癸酉日，酉金，陰金
十五，甲申日，申金，是陽金
十六，乙酉日，酉金，金金木水火土命查詢表生下來時間。
廿七，丙申日，申金，是陽金
廿八，丁酉日，酉金，金
祝您好運。
如何查五行缺什麼？20二十四金木水火土49碼數字排到表圖。
天地中的金、木、水、火、土五行，不但代表著天地自然間的五種元素，還代表著人體陽陰五行的分佈。
正所謂宇宙間的五行的生克之道，才推動瞭萬事萬物的循環變化，寒暑往來消長，瞭消長的平衡與穩定。
古典醫籍名著《黃帝內經-素問》，在談到陽陽五行的關系時，稱：“陽中有陰，有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，之陽也。故人亦應之。”
《黃帝內經》的論述中，談到瞭四種自然現象在人體中的消長運動，有消有長，有盛有衰。一是少陽、二是老陽，三是少陰，四是老陰。
於是，咱們國傢的傳統文化《》中說：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇……免費五行缺失查詢表。
黃帝通過與岐伯、雷公、等人的對話中，通陽五行學說，告知世人，人體的生命活動規律，應該遵守和掌握自然變化規律，時刻調整本人的身心和作息時間。生辰八字五行查詢。
人的命數，可分為命和運兩部分。其中命是先天生下就註定的，亦即我們常說的生辰八字。具體為哪八個字呢？啥命查詢表。
分別為：出生的年份天幹、地支、生下來時的月份天幹、地支，出生日的天幹和地支，以及出生的時辰段天幹和地支。49個金木水火土號碼表20二十四年。
傳統文化之中講，不管是天幹和地支，皆有之分，也蘊含瞭五行八卦。打比方說天幹甲乙為木、丙丁為火、戊己為土、庚辛為金、壬癸為水；
而地支中的亥子為水、辰戌醜未為土、寅卯為木、巳午為火、申酉為金。瞭解瞭傳統文化所代表的與五行屬性，就不難查出一個人五行八字瞭。
假如沒有基礎的讀者朋友，也可以借助萬年歷等書本工具，結合一自個的生下來時間，來找出五行八字。49個金木水火土號碼表。
開卷有益，原創不易。
每一篇文章都是作者用心寫成，感謝大傢訂閱專欄，閱讀完整內容。假如喜歡，歡迎轉發和評論，留言或私信互動。出生日期五行查詢。
參考書籍：《》、《我國傳統文化》等；
請問看一個人屬於金木水火土哪種命，是看出生年份，還是看時辰呢?謝謝
通常是看日主五行的夫妻五行相克相生查詢表。
陰歷：一九八一年三月十四日巳時
當月節氣：清明(4月5日5:3)；中氣：谷雨(4月20日12:11)
生辰八字：辛酉年壬辰月丙寅日癸巳時
你的四柱命盤20二十四金木水火土49碼圖。
下列是你的四柱命盤。你是紅虎，出生於白雞年。日天幹代表你，因此你是屬火。20二十四五行49個數字表。
年(祖先)月(爸媽)日(自己)時(子孫)
陰金陽火
白雞黑龍紅虎黑蛇
八字命盤從幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。出生年份與五行對應表。
金木水火土命查詢表
你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數出生年月日查缺五行。
五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)金木水火土年份對應表。
分數20二十四年金木水火土數字號碼表。
八字五行得分情況：
木11;火21、2;(同類得分：32、2)
土5、5;金25、3;水22、88;(異類得分：53、68)
相差:-21、48綜合旺衰得分:-21、48八字過弱
四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。夫妻五行相克相生超級的準。
八字論命是在找五行的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選木當做此命的「喜神」。
對你的忠言
喜神是木趨吉避兇的忠言
1。八字喜木，有益的方位是東方（以父出生地為標準），不利，西南；其人喜綠色，不利白色，喜住在坐東朝西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，房間裡適宜擺放擺列綠色植物。
2。起名用字五行屬木的有利。
3。八字喜木，應從事與木相關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教導界、書店、出版社、公務界、司、警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。起名網生辰八字免費。
木材、木器、木制品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、界。五行缺什麼最可怕。
培育人才界、佈匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、傢之事業、或售賣植物性之品，以上均屬木之事業。
4。工作發展利東、東北，不利西、西南。五行與12生肖對應表。
5。吉利之數為:12夫妻相克表太準瞭。
6。吉利樓層末位數為：38
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12生肖金木水火土五行查詢表，49個金木水火土號碼表
12生肖金木水火土五行查詢表
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甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙醜年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）
甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁醜年生澗下水命（1937，1997）
戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）
庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）
壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己醜年生霹靂火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，20二十四） 乙未年生砂石金命（1955，20二十四 ）
丙申年生山下火命（1956，20二十四 ） 丁酉年生山下火命（1957，20二十四 ）
戊戌年生平地木命（1958，20二十四 ） 己亥年生平地木命（1959，20二十四 ）
庚子年生壁上土命（1960，20二十四 ） 辛醜年生壁上土命（1961，20二十四 ）
壬寅年生金薄金命（1962，20二十四） 癸卯年生金薄金命（1963，20二十四）
甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）
丙午年河水命（1966，2026） 丁未年河水命（1967，2027）
戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）
庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸醜年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年上火命（1978，2038） 己未年上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）
辯證生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木幹暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦生金。
五行相生含義：
金生水——由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木——由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
木生火——是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土——是由於火灼熱，因此能夠木，木被後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。土生金——由於金需要隱在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
五行之間相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行之間相克含義：是因天地之性 多勝寡，因而水勝火；精勝堅，因而火勝金；剛勝柔，因而金勝木；專勝散，因而木勝土；實勝虛，因而土勝水。
剛勝柔，因而金勝木；由於可砍伐樹木；
專勝散，因而木勝土；由於樹木可穩住崩土；
實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流；
多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰；
精勝堅，因而火勝金；由於烈火可溶解金屬。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，木漂；水賴金生，金嗨 恰?
金可以生水，金沉；水可以生木，木多水縮；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木堅金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水衰遇土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。
納音五行 五行發生演化，有瞭更細致的分類，出現納音五行：
納音五行表＝甲子乙醜海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁醜澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己醜霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛醜璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸醜桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。
納音＝“60甲子納音，本六十律”（萬明英《》）；“納音者，宮商角徵羽五音，與氣化
相也”（徐樂吾《子平粹言》）。
之一個甲子年＝目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年，當年是庚申年。公元前837年是甲子年。當然幹支紀年的起始更早，甲骨文中已有使用，但沒有確切的起始記錄載入。五行，是古時候認識世界的一種樸素而簡單容易的方式，具有高度的概括性，基於”天人”方面的原理，使得五行成為周易類技術的論理基礎。
五行和人體的相呼應之關系
五行就是木、火、土、金、水，代表五類屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類。
在中醫裡，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關系，註意和提防此處的五臟也是個功能概念（稱為象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行
五行 五臟 六腑 季節 情緒 五官 五味 形體
木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋
火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈
土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉
金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛
水 腎 冬 恐 耳 咸 骨
同一行的事物互相，但過度則害。打比方說怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再打比方說適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。
五行的生克關系
實線預示相生；虛線預示相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的效果（為敘述方便，生者稱為母，被生者稱為子）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。兩者都相當重要，不要覺得相生就好，相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。
相克相生，是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能事物發展變化的平衡與協調。
五臟之間的聯系
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五變的互相作用與影響
（一）母病及子：母臟先病，緊接著累及子臟。
（二）子病及母：子臟先病，緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。
（三）相乘：即相克太過。或許是克者太旺，或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或許是被克者太旺，或者克者太虛造成。
五臟和季節的關系
木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。在各個季節裡，相應的臟負擔較重，而所相生的臟得到補益。打比方說春季易流行肝病，由於春季木生火，肝的負擔重。同時因為木生火（心），所以心情容易舒暢。
五臟強弱和性格的關系
在性格方面，五行生克若不平衡，火多無制，急躁而欠涵養。無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，情重而仁厚。金多無制，精幹而靈敏。土多無制，慈厚而好靜。當然即便這樣，通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。
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