初四拜太歲的方式方法及程序太歲犯太歲風水(初四可以拜太歲嗎)
化太歲的方式方法及程序
化太歲的方式方法如下：
1。太歲符源於道傢，是以特殊的書寫方式和符號，表達對大自然和太歲神的崇敬，以期獲得超自然力量的護佑。太歲符人人可請，能為自己加持一種護佑。而因其獨一無二的淵源和功能，歷經百年用者絡繹不絕。這種歷史悠久的傳統，也是海內外華人中最具人氣的化太歲之法。
2。風水調理，在明清時代，命犯太歲者，都習慣在傢請太歲神像、畫像或供太歲神位鎮壓風水，以獲得到太歲的庇佑，反兇化吉。但效果最有利的風水調理方法，就要屬風水畫瞭。風水畫在堪輿風水調整中，稱得上是簡單有效的法門，其配合使用者的四柱，針對命裡的不足，予以畫中。
3。焚香擺供拜太歲，自宋代就很常見。這種活動興旺已久，在鼎盛時期傢傢戶戶都要擺上供品，齋戒沐浴來拜太歲，以此祈求平安。拜太歲需先上香六支，再點紅燭，擺好供品，用還債金在身體前後左右上下繞過後焚化，想象不吉利之氣場去掉。
犯太歲的解釋
犯太歲是普通老百姓的通俗叫法，在命學中，專業的叫法是沖克歲君，就是指本命四柱中有與發君流年天幹相沖克的五行。一般當本人的本命生肖與值年太歲一樣的時候就稱為值太歲，還有一種生學犯太歲、八字犯太歲以及風水犯太歲的情形。
民間往往流傳著“太歲當頭坐，無喜恐有禍”此說法，所以不管哪種在犯太歲的年份都會出現諸事不順的現象。在此一年裡盡最大力量避開不要在流年的太歲方位動土，亦即大傢常講的“不要在太歲頭上動土”。也就是說，在命理學上來說，太歲不可犯的講法亦不是絕對的，關鍵還是要看本人的八字以及生當能否克制住當年太歲，險中求勝就是這個規律。
怎樣正確拜太歲，拜太歲的法子
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二 個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰。著重是為瞭安穩心神。 唯有神情穩定自在，才能啟發勝妙的靈智，凈除諸貪惡習，達到名符其實的消災解厄，所以心情愈自在自如的人，愈無所貪求，愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種種善德，自然會增長無上的福樂。
傳統安太歲的方式方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，按照傳統做法，將本人的生辰八字寫在金紙上，緊接著放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。假如是為瞭求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將本人的八字寫好，拜太歲求平安好運，緊接著再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中皆有設位，也可以安放傢裡神佛處，或者和灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲那麼是在同年陰歷十二月24日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。
互聯網安太歲的方式方法
除瞭守舊的安太歲方法之外，目前還延伸出一種互聯網安太 歲的方式方法，所以若覺得到廟裡安太歲儀式太復雜，或是沒時 間到廟裡去安太歲的人，此刻皆能透過上網安太歲的儀式來 祈求平安順遂。互聯網安太歲的時間也比較沒有限制，能在 陰歷正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵節這 段期間上網安太歲，或在四季節氣及接近這幾個節氣的日子來 安太歲，也皆能達到趨吉避兇的旺運開運效果。四季節氣為國歷 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。
自己進行會有諸多的不便，建議去找正規地方來拜，可以是仁澤易道道長
你好，請問拜太歲的詳細步驟是什麼?我在網上搜瞭一下，寫怎樣的皆有。。。
拜太歲的步驟
祭祀太歲的的供品不需有肉，僅需簡單容易的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教那是最好，而完整的太歲五合紙寶那麼是：
太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。
first of all預備一張桌子，在正中间位置擺放擺列一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲之名字，把這一張紅紙貼在供桌後的粉刷墻壁上，要剛好是香爐對正的具體位置。
把供品擺放擺列在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，緊接著，便把香插在香爐上。
當香燃燒到一半左右，就能夠開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。
到道觀拜太歲的方式方法
剛開始，安太歲是在傢裡擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在傢裡供奉太歲， 加上普通人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避兇之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為， 已成為過新年的一個習慣。
可以的話，於年正月初八日，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉60甲子星君的廟宇。
攝太歲的流程
1。先依照每間道觀之規矩拜祭。一般流程，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。
2。用紅紙寫上名字。
3。大百解 (填上內裡之政策，最要緊是填寫本人的名字，年次八字，居所的地址，以免與同名同姓的人混淆)。
4。事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。
5。祈福 (稟上祈求之事)。
6。暖福 (於8。15中秋佳節前後，再重做一次)。
7。記著，年尾務必要回到同一廟宇要還神。
拜太歲的最佳時間和方法
依據民間的傳統習俗習慣，拜太歲活動大多都是在正月初八或者正月十五的時刻進行。
太歲，即為太歲神，拜太歲，即道教中禮拜太歲神的活動，亦稱順星。相傳太歲神共有六十名，每一年由一位主管當年之神，管治當年內發生之事。所謂犯太歲，即人的出生生肖與太歲神有著刑突破害的不利關系，犯太歲者大多諸事欠順，易有不測之災及損傷。
老話說“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必定會有災”，因恐冒犯太歲，故便有拜太歲的習俗傳統。犯太歲之人，可用拜太歲神之祈福方法來消災解難。拜太歲通常是在農歷正月初八，或是正月十五前均可。一般拜太歲都要到道教宮觀，各宮觀拜太歲的程序大同小異，也可以就近到道觀恭請太歲符。
元宵節介紹：
正月是陰歷的元月，古代人們稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第1個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。依據道教“三元”的講法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節風俗從古至今就以熱烈喜慶的觀燈風俗為主，元宵節的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。
據資料與民間風俗傳說，正月十五在西漢已經受到註重和重視，但是正月十五元宵節真真正正作為全國民間風俗節日是在漢魏之後。正月十五燃燈風俗的興起也與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛傢燈火於是遍佈民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
請太歲的時間和方法20二十四
常言道，機不可失，失不再來。20二十四年拜太歲的最佳時間也是如此，它們是在陰歷正月初八或正月十五，早上七點到11點之間。
生肖犯太歲之人請太歲符或是太歲錦囊破解轉運，太歲符、化太歲錦囊選擇一種即可。太歲符分陰陽的，男士請陰符，女士請陽符，或是男士請黃色化太歲錦囊，錦囊內含太歲符陰符，女士請紅色化太歲錦囊，錦囊內含太歲符陽符。
請太歲符，化太歲錦囊是一件莊嚴神聖的事情，建議就近去太歲廟請太歲符、化太歲錦囊。而且這個最佳時間一定不能有一點差錯，不然非常可能適得其反。
值太歲怎麼破解20二十四兔
屬相為兔人破解犯太歲辦法是躲春或親自拜太歲。
這不但可以祈禱一年的幸福和安康，為自己和傢人帶來吉祥好運，而且可有效地避開災難。拜太歲的方式方法有許多種，今年因為不斷的作用與影響，能在傢中拜太歲。20二十四年的太歲位於東北方，在本人傢的東北方向祈禱，燒香參拜也很好。
祈禱時將軍保佑平安也屬於一種非常好的方式，記住真誠是精神上的，因此屬相為兔人應註意和提防在20二十四年避春。屬相為兔人在20二十四年本命年，務必要註重傢居住宅佈陣與佈局，傢中要保持幹凈整潔，務 必要每天打掃。
化解方法與化解竅門
屬相為兔人此一年還要依據九宮飛星圖，找到傢裡的有利方位和不利方位，有利方位應該多放置一些旺運開運的物品。或者直接將睡床、沙發、飯桌、辦公桌等等，直接挪在有利方位上，這樣的話會帶來更加的多好運和喜氣。
至於傢裡的不利方位，一定不要長久在此停留、休息、玩耍、學習，或者是工作，要不然隻會讓自己一身的黴運，變得更加糟糕。屬相為兔人20二十四年，傢中還不錯放置旺運開運的風水植物，這樣不僅可以凈化空氣，而且可以提升個人運勢與運氣。屬相為兔人此一年能在身上佩戴紅色手繩，這樣能帶來好運和福相。
