風水的價值和意義風水命理明堂(風水對於現在的人的意義)
風水對現在的人的人居生活有何積極價值和意義
作用很大。如是一個忌火的人，住在恰好是屬火的樓層裡，必定是有損本人的運程及健康，輕則運程有阻，損財、官非，重則有禍、重病。即使是個有好運勢與運氣的人住，都會將好運減半。行惡運的人住，惡運會更衰。如是一個喜火的人住，這較為適合，有助運程暢順。當惡運來的時刻，亦會將惡運減半；好運來的時刻，凡事都一本萬利，運程更加順景。於是，樓層的風水作用很大，不可忽略。
——房友圈
風水學確實非常有借鑒和應用價值?
2004年國傢傢宅與居住環境工程中心發佈瞭《2004年健康傢宅技術要點》，明確指出：“傢宅風水代表一種文化遺產，對人們的意識和行為有深遠的作用與影響。它既含有科學的成分，又含有的成分。用辯證的看法來看待風水理論，正確理解傢宅風水與現代居住理念的一致與矛盾，能夠起到好作用的吸取其精華，摒棄其糟粕，強調人與自然的平穩安定統一，關註居住與自然及環境的整體關系，豐富健康傢宅的生態、文化和心理內涵。”
風水究竟是科學還是?
最近隨著建設部中國建築文化中心與南京大學易學研究所名義開辦的國內首個“建築風水文化培訓班”的開張，風水到底是科學還是，以及怎樣看待科學與的關系，又成瞭熱門的話題。幾個門戶網站做的讀者投票最終，認為風水是科學者和認為是者的比例差不多，前者還要略多一點。此刻風水在老百姓中特別流行，從古至今地位卑賤的風水先生變得身價百倍，更甚者會有些高校蓋高樓，也要請“易學傢”看風水，出現如此的投票最終，也就並不出人意料。參加網上投票的屬於學歷水平和科學素質相對有些高的人群，假如在一般中國大眾中做類似的調查，認為風水是科學的人數比例，非常可能還要高得多。
幸而賽先生不等於德先生，一門學問是科學還是，並不由大眾投票來決定。假如一種被很多人當成瞭科學，但是說明科普工作有待加強而已。這一事件更值得關註的是，因為打著名牌大學和部門的名義，使得風水好像在學術上有瞭合法地位。難怪有人“喜見‘風水學’登上大雅之堂”，聲稱“風水術”是“一門嚴謹的科學”，是“中國人民經5000年生產生活鬥爭所積累的寶貴文化結晶”，建築風水學“有關科學，無關”。
也幸而一門學問是否科學，不能靠鼓吹者的自吹自擂。要把一樣從古至今就被有識之士看成是不入流的旁門左道、近代以來被公認為的東西，一夜之間打扮成“嚴謹的科學”推銷出去，畢竟太過不可思議。所以即使是那些組織、支持辦“建築風水文化培訓班”的人士，也不敢誇如此的海口，不得沒有承認風水中含有“生辰八字、命理等一些無稽之談”、“陰宅風水，擁有的成分”。可是他們又認為，風水不完全是，風水中蘊含瞭很多合理因素，是“古時候地理學”，符合“生態建築學”，甚至說風水實際就是環境學。
我並不想否認在堪輿風水術中暗蘊含著某些由生活經驗沉淀出來的合理因素，例如風水所謂“左青龍右白虎”，本來是要以“坐北朝南”達到冬暖夏涼的意圖。不過人們“看風水”的主要目的並不是為瞭居傢的舒適自在，而是認為傢宅、墓地的風水好壞可以作用與影響居住者及其子孫的吉兇禍福。於是，即使風水的內容不完全是，其總體上、實質上也是。
如果風水暗含著某些“生態建築學”、“環境學”的道理，那不如就開門見山地從科學的角度提出、說明這幾個道理就能夠瞭，又何必還掛著“風水”的招牌，使用風水的講法？既然建房子“坐北朝南”是為瞭達到冬暖夏涼的意圖，這個規律淺顯易懂，又何必用什麼“左青龍右白虎”故弄玄虛呢？
其實也就是說風水中即便暗含某些合理因素，也非常少。即便撇開風水的意圖不說，隻看其具體設計，也含有很多不合理的因素。假如僅僅由於風水中含有某些合理的內容，就要去提倡、推廣風水，那麼也就非常難避開風水中的不合理、成分也跟著被兜售出去。清華大學建築系教授陳志華在批評風水時曾經舉過一個例子：建築風水書上認為水就是財，因此四合院裡水不能直著流出去，要拐兩個彎，不過在現代建築理論看來，水拐兩個彎再出去根本就是多餘，還造成排水不暢，根本就不合理。
清華大學建築系另有一位支持風水鉆石的教授孫鳳岐也舉瞭四合院為例說明風水之科學。他聲稱人長住四合院可以保持健健康康，而久居高樓卻有各種急慢病，“這便是由於四合院的建造有它的科學根據，利於長壽”。我沒有見到有統計表明長住四合院的人要比久居高樓的人更健康，一個清楚明瞭的反面事實是，在四合院的時代，人們的平均壽命要比此刻短得多，我們肯定不能所以就說住四合院使人命短，但再不濟也能說沒有證據表明住四合院使人長壽。因 此，孫教授舉的“證據”，一直就是很成問題的。孫教授的邏輯也是很成問題的。即使孫教授的證據能夠成立，長住四合院的確比久居高樓更利於長壽，也不能就推導出是由於四合院的風水好，更或許是由於住平房比住高樓更能夠起到好作用的長壽，除非孫教授能夠證明住四合院的人要比住其他平房、住小洋樓的人更長壽。
說“風水是古時候地理學”，則屬於無稽之談。我國古代的確有地理學，不過跟風水無關，酈道元、徐霞客並不是風水師，《水經註》、《徐霞客遊記》亦不是風水書。退一步說，即使“風水是古時候地理學”，那麼這樣說的話在已有地理科學的今天，也沒有再去復古提倡、推廣它的必要。正如煉丹術從某種意義上可謂是“古時候化學”，其中也不乏符合化學原理的內容，不過假如此刻我們還去提倡煉丹，舉辦“煉丹文化培訓班”，豈不是太過荒唐瞭嗎？
有人願意把風水做為一種歷史現象、文化現象來研究，當然無可厚非。這有用且助於我們理解古時候建築的某些設計。不過假如有人要用科學包裝風水，提倡、推廣“風水文化”，卻很有必要讓大傢看清其的根本。
風水學有哪些內容
風水學有哪些內容
此刻許多朋友都想學風水學，風水是有許多講究的，做什麼事都需要講究風水，所以許多人都花錢請一些懂風水學的來幫忙看看，那麼風水學有哪些內容呢？下面一起來瞧一瞧風水學有哪些內容，歡迎閱讀，謝謝。
風水學有哪些內容1
1。觀天 。宇宙星體對人的效果，古代人們十分註重太陽、月亮星宿對人類的作用與影響，在堪輿風水上主要表此刻采光、立向、選日方面。
2。辨質 。風（空氣）、水、地（土）的質，對人的效果。這是風水學的基礎。這裡所指的風為人呼吸的空氣，水為人吃的水、源頭水，土為種莊稼的土、穴位中的土。
3。察形 。風水地的形貌情意對人的效果。這裡所指的風，既是空氣，也是空間。水，是由水積累而成的溝渠溪流、江河湖海。地，是由土積累而成的山岡嶺脈平原。
4。乘氣 。風水地的氣對人的效果。風水學認為風、水、地三者中有一種看不見摸不著的氣存在，這種氣不是空氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、展現出來的一種隻能意會、不能言表，不能用羅盤測量的東西。“氣”有“吉氣”“兇氣”“中氣”之分。
5。測方 。風水地的磁場方位對人的效果。這是風水學中十分重要的內容。
6。定位 。陰陽宅的具體位置選擇和方向選擇。掌握瞭上述原理後，那麼這樣就可以選擇確定陰陽宅的具體位置瞭。風水學中謂之“點穴”。
7。擇時 。風水地與時間配合對人的效果古代人們發現，在不同的年月日時，建造不同方位的陰陽宅，也會對人的興衰禍福有巨大的功效，甚至一些國傢大事、社會大事、人生大事，也可以借助時間的抉擇而增添福相或成功，由此就創造瞭一種選擇時間的學說。
8。施工 。陰陽宅的設計施工與風水地的改善。中國風水學把在建造陰陽宅中的設計施工，看成是跟隨陰陽宅建造整體過程的必須掌握的方式方法之一。
9。循禮 。尊祖敬宗，慎終追遠的習俗禮儀，展現孝道的重要方式安葬先祖，是中國人慎終追遠、尊祖敬宗的最佳方式，所謂入土為安，人從地裡生，還回地裡去，選個山環水抱、山清水秀、靈氣集中、生氣盎然的地方安置祖先屍骨，立個碑、建個墓、刻上祖宗名字，讓後人能瞻仰老祖宗、緬懷祖德，能承前啟後、繼往開來，這對中國人的倫理建設和社會進步，其意義其作用是不可低估的。
10。積 德 。勉人盡孝，勸人為善，催人向上，讓人得福，告知人們以順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生價值和社會生活意義。這是風水學的基本理念與最高目標。
風水學有哪些內容2
風水是中國古代人們長期實踐經驗的'積淀。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學合一的綜合性科學。
早在先秦就有相宅活動，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚書》雲：“成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。”這是相陽宅。《孝經·喪親》：“卜其宅兆而厝也。”這是相陰宅。這便是用占卜的方式擇定地點。先秦的賢君盤庚、公劉、古公宜父、周公在相地實踐中都作過貢獻?風水師很推崇秦惠王的異母兄弟樗裡子，傳說他曾經預測推算本人的墓地兩側就會有天王宮殿，並已應驗瞭。先秦相宅沒有啥忌諱與禁忌，還發展壯大成一種術數，也沒有那樣多色彩。漢代是一個充斥忌諱與禁忌的時代，有時日、方位、太歲、東西益宅、刑徒掃墓等各式忌諱與禁忌，墓上裝飾有避邪用的百八、石獸、鎮墓文。
一般而講，風水學講五大要素：龍、穴、砂、水、向，其本質那麼是氣。一言以蔽之，尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的意圖就是在於尋找適合人體的吉氣，避免有害於人體的煞氣。，這或許應該是現代環境學研究者從古代人們那裡繼承下來的最大的財富。風水寶地的構成，不但要求“四象畢備”(所謂四象，即指“朱雀、玄武、青龍、白虎”)，同時又要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等，亦即風水傢常說的龍、穴、砂、水、向。
風水對人有哪些作用與影響?
健康、命運、傢庭、後代。
風水的重要程度皆有哪些?
從堪輿學的角度剖析，風水的好賴直接作用與影響到人的運勢與運氣，健康，財富，傢庭等問題。
由淺入深的剖析便是風水學上的佈陣與佈局，一座房宅的好賴不能單純從以上角度剖析，人類的活法具有多樣化，包括健康，傢庭，學業，事業，交際等等。
從農村蓋房到城市建築，從傢居住宅裝潢到企業佈陣與佈局，處處都埋藏著風水的奧妙秘訣。
是古代人們對自然和居住環境的理解，在當今社會社會，傢宅風水仍然有一定的意義。
