周易50根牙簽算卦卜卦牙簽周易(周易占卜50條牙簽)
周易拿什麼算卦，那東西有賣嗎?看面象之說又看哪本相對較好?
漢朝比較時髦的算卦方法主要有兩種，麻煩一點的叫蓍（音師）卜，簡便一點的叫幣卜。蓍卜比較麻煩，假如你想學會，建議一邊讀一邊照著做。蓍卜據說要用蓍草才靈，其實也就是說用牙簽就行，用別的樣式不一的小棍也都行，由於反正也不靈。找一塊幹凈地方，窗戶朝南，在屋子中間擺個桌子，長五尺，寬三尺，就能夠坐在上面算卦瞭。拿五十五根牙簽，放在錦囊裡。再拿一個竹筒，一張紙，一支筆。這幾個東西的擺放擺列都是有規矩的，此刻先無論。緊接著燒香，致敬，開始算卦。假如條件不允許，道具可以將就一點，不過牙簽務必要五十五根，由於《周易》認為五十五是一個神秘的數字，稱為"大衍之數"。從五十五根牙簽裡，先隨手拿出兩根牙簽，代表陰和陽，再隨手拿出三根牙簽，代表天地人，供在竹筒裡。再拿出一根，代表元氣，也供起來，一共還剩七七四十九根。供起來這六根沒啥實際的用處，假如沒那樣多牙簽，直接拿四十九根也行，但這六根代表著中國人對自然的尊重，為的是營造算卦的氣氛，這便是文化。從這四十九根裡再拿出一根，夾在左手小指和無名指之間，這叫扐（讀如"歡樂"之"樂" ），"扐"就是小學除法裡說的"餘數"。把剩下的四十八根隨手分成兩撥，揀少的一堆，四根四根地數，數到最後，有四種可能，剩下一根、兩根、三根或者四根，假如剩的是一根、兩根或者三根，就拿起四根來；假如剩的是四根，就拿起八根來。這四根或者八根牙簽亦稱"扐"，夾在左手無名指和中指之間。緊接著把剩下的兩堆合起來，再重復上一個過程，把得到的"扐"夾在左手裡指和食指之間。緊接著再重復第3次，仍然得到四根或八根牙簽。此刻我們從四十八根裡拿出瞭三堆"扐"，有四根的，有八根的。假如有兩堆四根，一堆八根，就叫"少陰"，畫一道陰爻（--），讀作"拆"；假如兩堆八根，一堆四根，就叫"少陽"，畫一道陽爻（-），讀作"單"；假如三堆都是八根，就叫"老陰"，畫一個"拆"，旁邊再打個點；假如三堆都是四根，就叫"老陽"，畫一個"單"，旁邊打個點。按規矩，老陰應該畫叉，老陽應該畫方框，沒有實際意義，這裡就省略瞭。這就畫好瞭一爻，再把四十九根牙簽都放到竹筒裡，重新來。這麼反復六遍，畫出六爻，一卦就畫好瞭。畫的時刻註意和提防，要從下往上畫。第1爻畫在最下面，第2爻畫在第1爻之上，第3爻畫在第2爻之上，這是模擬天地萬物從低到高的發展過程。畫好後，把東西收拾好，再焚香、致敬，從桌子上下來，卦就算完瞭。算完以後，就找一本《周易》，去裡面找自己剛才算出來的卦。順手說一句，買《周易》的時刻不要揀貴的買。貴的書多數是加瞭許多花裡胡哨的東西，浪費錢不說，還容易誤導人。假如在書店看到好幾本《周易》，在確定其六十四卦齊全的前提下，建議買最便宜的一本，當然還要看註釋的深淺是還是不是適合自己。翻開《周易》，就能夠看見每一卦前面皆有一個符號，這個符號就是咱們剛才畫出來的卦象。卦象的後面跟著一些話，這幾個話就叫"卦辭"，是總說這一卦的。打比方說《乾卦》，卦象是六個陽爻，後面跟瞭一句話："乾，元亨利貞"，這"乾"是卦名，"元亨利貞"就是卦辭。卦辭後面還有爻辭。剛才畫卦時大傢都清楚，每一卦是由六個爻組成的，而這六個爻都有著自己單獨之義，爻辭就是解釋每一爻之義。我們先在《周易》裡找到剛才畫出的卦，緊接著看剛才畫出來的卦裡有還是沒有老陰或者老陽。老陰和老陽統稱"變爻"，亦稱"動爻"。之因此叫"變爻"或"動爻"，是由於老陰和老陽是會變的，陰的變成陽的，陽的變成陰的。假如沒有"變爻"，就直接看卦辭。假如有"變爻"，就去看變的那爻的爻辭。得到的卦辭或者爻辭即為你占卜的結果。可是要是算出來不隻一個"變爻"如何辦呢？這就有點麻煩，假如有兩個變爻，就把兩爻的爻辭綜合起來看，假如有三個或者三個以上變爻，就等於無變爻，就去看卦辭。--聽著還是有點亂。西漢焦延壽想得就比較周到。他不看動爻，隻看靜爻，就是看卦象。我們畫出來一個卦象，把老陽老陰都變過去以後，又形成一個新的卦象，這就有瞭兩個卦象，依據這兩個卦象就能夠判斷吉兇瞭。這叫做"某之某"。打比方說我們卜出來乾卦，二爻和五爻都是變爻，把二爻和五爻都變成陰爻，又得到離卦，故此我們卜出來的就是"乾之離"。在焦延壽寫的《焦氏易林》裡，每兩個卦象之間的變化都配有一首四言詩，叫做"林辭"。A之B有一條，B之A亦有一條，這樣一共有64×64＝4096林，算出卦來，一查《焦氏易林》就行瞭。但是這主意亦不是焦延壽自己出的，估計是他從楚國巫師那裡聽來的。《焦氏易林》收在《四庫全書》裡，不過此刻市面上似乎沒賣的。到網上百度一下，應該有電子版。有人會問瞭，"扐"有兩種情況，但這兩種情況的概率是不同的，"扐"四根的概率是75％，"扐"八根的概率隻有25％，"陰陽"之間的概率不該是各50％麼？不是的，《周易》認為，人的運氣有"吉兇悔吝"四種，人和天是一組對立的"陰陽"，天自己又有"陰陽"，人自己亦有"陰陽"，天人交匯時，自不然就有四種可能。人得到幸福，亦即得"吉"，隻有四分之一的可能，還有四分之一的或許是陷入困境，亦即得"兇"，另外二分之一的或許是留下遺憾，亦即"悔"和"吝"。打比方說二個人談瞭一段戀愛，該出嫁瞭。假如二個人都想出嫁，那麼這樣就能順順當當地結，這便是吉。假如二個人都不想出嫁，那麼這樣就別結瞭，就是兇。這兩種情況都沒啥可說的。假如一個想結一個不想結呢？這就有的討論瞭。其中想結的一方就是悔，不想結的一方就是吝。悔和吝可能往吉的方向發展，原來不想結的一方也想通瞭，同意出嫁瞭；不過也可能往兇的方向發展，原來不想結的還是不想結，原來想結的也搗鼓煩瞭。吉兇悔吝各有四分之一的可能，堅決能成的占四分之一，堅決不能成的也占四分之一，還有二分之一的餘地，屬於事在人為。蓍卜比較麻煩，漢朝人為瞭省事，就發明瞭幣卜。據說要漢五銖錢才靈，五銖錢不好找，拿人民幣鋼蹦代替就行瞭。要三個相同的鋼蹦，規定有字的一面為陽，沒字有國徽的一面為陰，一扔，落下來，兩陰一陽為少陰，兩陽一陰為少陽，三個陽是老陰，三個陰是老陽。扔六次，仿照蓍卜畫卦就行瞭。這就快多瞭。漢朝和此刻一樣，是把國號印在錢幣背面的，所以拿鋼蹦扔沒問題。但宋朝人認為有國號的一面是正面，如此便纏不清陰陽瞭。故有人就拿三個骰子，每個骰子塗好色，規定三面為陽，三面為陰，緊接著扔，也行，意思是相同的。用鋼蹦或骰子扔，效率是大大提高瞭，但有一個小問題。就是在蓍卜中，每一"扐"得陽的概率是四分之一，而在幣卜中，每一枚錢幣落下來時陽面朝上的概率卻成瞭二分之一，這就不符合《周易》原來"吉兇悔吝"的思想瞭。但是幣卜帶來的方便總歸是巨大無比的，不很較真的時刻，用幣卜就能夠瞭。古代人們認為當巫師非常難，把巫師的本事說得特別玄乎。其實也就是說掌管卜筮的巫師整天就幹這麼點事，沒啥難的。誰都當得瞭巫師。 漢朝比較時髦的算卦方法主要有兩種，麻煩一點的叫蓍（音師）卜，簡便一點的叫幣卜。蓍卜比較麻煩，假如你想學會，建議一邊讀一邊照著做。蓍卜據說要用蓍草才靈，其實也就是說用牙簽就行，用別的樣式不一的小棍也都行，由於反正也不靈。找一塊幹凈地方，窗戶朝南，在屋子中間擺個桌子，長五尺，寬三尺，就能夠坐在上面算卦瞭。拿五十五根牙簽，放在錦囊裡。再拿一個竹筒，一張紙，一支筆。這幾個東西的擺放擺列都是有規矩的，此刻先無論。緊接著燒香，致敬，開始算卦。假如條件不允許，道具可以將就一點，不過牙簽務必要五十五根，由於《周易》認為五十五是一個神秘的數字，稱為"大衍之數"。從五十五根牙簽裡，先隨手拿出兩根牙簽，代表陰和陽，再隨手拿出三根牙簽，代表天地人，供在竹筒裡。再拿出一根，代表元氣，也供起來，一共還剩七七四十九根。供起來這六根沒啥實際的用處，假如沒那樣多牙簽，直接拿四十九根也行，但這六根代表著中國人對自然的尊重，為的是營造算卦的氣氛，這便是文化。從這四十九根裡再拿出一根，夾在左手小指和無名指之間，這叫扐（讀如"歡樂"之"樂" ），"扐"就是小學除法裡說的"餘數"。把剩下的四十八根隨手分成兩撥，揀少的一堆，四根四根地數，數到最後，有四種可能，剩下一根、兩根、三根或者四根，假如剩的是一根、兩根或者三根，就拿起四根來；假如剩的是四根，就拿起八根來。這四根或者八根牙簽亦稱"扐"，夾在左手無名指和中指之間。緊接著把剩下的兩堆合起來，再重復上一個過程，把得到的"扐"夾在左手裡指和食指之間。緊接著再重復第3次，仍然得到四根或八根牙簽。此刻我們從四十八根裡拿出瞭三堆"扐"，有四根的，有八根的。假如有兩堆四根，一堆八根，就叫"少陰"，畫一道陰爻（--），讀作"拆"；假如兩堆八根，一堆四根，就叫"少陽"，畫一道陽爻（-），讀作"單"；假如三堆都是八根，就叫"老陰"，畫一個"拆"，旁邊再打個點；假如三堆都是四根，就叫"老陽"，畫一個"單"，旁邊打個點。按規矩，老陰應該畫叉，老陽應該畫方框，沒有實際意義，這裡就省略瞭。這就畫好瞭一爻，再把四十九根牙簽都放到竹筒裡，重新來。這麼反復六遍，畫出六爻，一卦就畫好瞭。畫的時刻註意和提防，要從下往上畫。第1爻畫在最下面，第2爻畫在第1爻之上，第3爻畫在第2爻之上，這是模擬天地萬物從低到高的發展過程。畫好後，把東西收拾好，再焚香、致敬，從桌子上下來，卦就算完瞭。算完以後，就找一本《周易》，去裡面找自己剛才算出來的卦。順手說一句，買《周易》的時刻不要揀貴的買。貴的書多數是加瞭許多花裡胡哨的東西，浪費錢不說，還容易誤導人。假如在書店看到好幾本《周易》，在確定其六十四卦齊全的前提下，建議買最便宜的一本，當然還要看註釋的深淺是還是不是適合自己。翻開《周易》，就能夠看見每一卦前面皆有一個符號，這個符號就是咱們剛才畫出來的卦象。卦象的後面跟著一些話，這幾個話就叫"卦辭"，是總說這一卦的。打比方說《乾卦》，卦象是六個陽爻，後面跟瞭一句話："乾，元亨利貞"，這"乾"是卦名，"元亨利貞"就是卦辭。卦辭後面還有爻辭。剛才畫卦時大傢都清楚，每一卦是由六個爻組成的，而這六個爻都有著自己單獨之義，爻辭就是解釋每一爻之義。我們先在《周易》裡找到剛才畫出的卦，緊接著看剛才畫出來的卦裡有還是沒有老陰或者老陽。老陰和老陽統稱"變爻"，亦稱"動爻"。之因此叫"變爻"或"動爻"，是由於老陰和老陽是會變的，陰的變成陽的，陽的變成陰的。假如沒有"變爻"，就直接看卦辭。假如有"變爻"，就去看變的那爻的爻辭。得到的卦辭或者爻辭即為你占卜的結果。可是要是算出來不隻一個"變爻"如何辦呢？這就有點麻煩，假如有兩個變爻，就把兩爻的爻辭綜合起來看，假如有三個或者三個以上變爻，就等於無變爻，就去看卦辭。--聽著還是有點亂。西漢焦延壽想得就比較周到。他不看動爻，隻看靜爻，就是看卦象。我們畫出來一個卦象，把老陽老陰都變過去以後，又形成一個新的卦象，這就有瞭兩個卦象，依據這兩個卦象就能夠判斷吉兇瞭。這叫做"某之某"。打比方說我們卜出來乾卦，二爻和五爻都是變爻，把二爻和五爻都變成陰爻，又得到離卦，故此我們卜出來的就是"乾之離"。在焦延壽寫的《焦氏易林》裡，每兩個卦象之間的變化都配有一首四言詩，叫做"林辭"。A之B有一條，B之A亦有一條，這樣一共有64×64＝4096林，算出卦來，一查《焦氏易林》就行瞭。但是這主意亦不是焦延壽自己出的，估計是他從楚國巫師那裡聽來的。《焦氏易林》收在《四庫全書》裡，不過此刻市面上似乎沒賣的。到網上百度一下，應該有電子版。有人會問瞭，"扐"有兩種情況，但這兩種情況的概率是不同的，"扐"四根的概率是75％，"扐"八根的概率隻有25％，"陰陽"之間的概率不該是各50％麼？不是的，《周易》認為，人的運氣有"吉兇悔吝"四種，人和天是一組對立的"陰陽"，天自己又有"陰陽"，人自己亦有"陰陽"，天人交匯時，自不然就有四種可能。人得到幸福，亦即得"吉"，隻有四分之一的可能，還有四分之一的或許是陷入困境，亦即得"兇"，另外二分之一的或許是留下遺憾，亦即"悔"和"吝"。打比方說二個人談瞭一段戀愛，該出嫁瞭。假如二個人都想出嫁，那麼這樣就能順順當當地結，這便是吉。假如二個人都不想出嫁，那麼這樣就別結瞭，就是兇。這兩種情況都沒啥可說的。假如一個想結一個不想結呢？這就有的討論瞭。其中想結的一方就是悔，不想結的一方就是吝。悔和吝可能往吉的方向發展，原來不想結的一方也想通瞭，同意出嫁瞭；不過也可能往兇的方向發展，原來不想結的還是不想結，原來想結的也搗鼓煩瞭。吉兇悔吝各有四分之一的可能，堅決能成的占四分之一，堅決不能成的也占四分之一，還有二分之一的餘地，屬於事在人為。蓍卜比較麻煩，漢朝人為瞭省事，就發明瞭幣卜。據說要漢五銖錢才靈，五銖錢不好找，拿人民幣鋼蹦代替就行瞭。要三個相同的鋼蹦，規定有字的一面為陽，沒字有國徽的一面為陰，一扔，落下來，兩陰一陽為少陰，兩陽一陰為少陽，三個陽是老陰，三個陰是老陽。扔六次，仿照蓍卜畫卦就行瞭。這就快多瞭。漢朝和此刻一樣，是把國號印在錢幣背面的，所以拿鋼蹦扔沒問題。但宋朝人認為有國號的一面是正面，如此便纏不清陰陽瞭。故有人就拿三個骰子，每個骰子塗好色，規定三面為陽，三面為陰，緊接著扔，也行，意思是相同的。用鋼蹦或骰子扔，效率是大大提高瞭，但有一個小問題。就是在蓍卜中，每一"扐"得陽的概率是四分之一，而在幣卜中，每一枚錢幣落下來時陽面朝上的概率卻成瞭二分之一，這就不符合《周易》原來"吉兇悔吝"的思想瞭。但是幣卜帶來的方便總歸是巨大無比的，不很較真的時刻，用幣卜就能夠瞭。古代人們認為當巫師非常難，把巫師的本事說得特別玄乎。其實也就是說掌管卜筮的巫師整天就幹這麼點事，沒啥難的。誰都當得瞭巫師。
牙簽占卜預示什麼
牙簽占卜有比較簡單容易的方法，取五枝牙簽，疊在一起用雙手找緊，如圖標， 把想要問的問題在心內默念，緊接著用力把牙簽折斷，看牙簽折斷的數目便可以知道吉兇。
沒有牙簽折斷
要達到完成心願會阻礙重重，務必要加強信念，現階段不適宜輕舉莽動，一動不如一靜，不要胡亂開罪人，宜多多註意周邊的微細事物。
僅有一支牙簽折斷
心裡的念頭破繭而出，但無從入手，渴望找一個相量的對象，暫時經濟上有困難，因此要達到完成理想的話，要忍辱負眾好一些時日，要不然心願難成。
隻有兩支牙簽折斷
幫得忙的人暫時忽視瞭你，使你大為慌張，因為有是非和小人出現，使你頭頭碰著黑，但隻要找到契機，將會得償所願，應該轉變一下生活方式。
有三支牙簽折斷
有寡不敵眾之勢，甚至出現孤立的局面，隻要把淚水往肚裡吞，便可以邁步向前，緊記那些在逆境幫忙過你的人，千萬不可忘本，不然的話會有報應。
有四支牙簽折斷
成功在望，隻要捱至最後一分鐘，便可以旗開得勝，但提防最後關頭有親信出賣你，所以機密的事千萬不可向別人說，更加不要為著眼前利益，來做出無可補求的事情。
五支牙簽全都折斷
要達到完成心願問題不大，但要在最有利的時機得到，便要花多點心機，總知是付出與收獲成正比，而且所得的不隻是眼跟前的那樣短暫。
知道如何用《易經》算卦嗎
first of all，找五十根或者五十五根蓍草。沒有也沒關系，用牙簽和火柴棍也行，我一般用的是圍棋子。誠然，假如你是自己關起門來算著玩，隻要方便，用啥都行。假如你力氣夠大，也可以 使用五十個或者五十五個鉛球來算卦。
在實際操作的時刻其實也就是說隻用到四十九顆棋子足夠瞭，假如你剛開始拿瞭五十顆，那麼這樣就拿掉一顆；假如你剛開始拿瞭五十五顆，那麼這樣就拿掉六顆。
此刻，算卦第1步開始：把49顆棋子隨機分成左右兩組。別小看這麼簡單一個分組，這是有著很高深的代表象征意義的，意味著混沌初開，天與地一分為二。所以呢，這兩組棋子，一組意味著天，一組意味著地。
第2步：天和地皆有瞭，是還是不是該有人瞭？
不錯，從任意一組當中拿掉1顆棋子（亦有人說隻能從象征地的右邊那一組裡拿），這顆棋子象征的其實是人。這樣一來，天、地、人，全皆有瞭，我們的祖先管這3種東西叫做“三才”。
第3步：把象征天的那組棋子數數有幾顆，數清楚之後把這樣一個數字除以4，看看餘數為幾。
任何數字除以4，餘數都隻有四種可能：1，2，3，整除。
假如遇見整除的情形，我們就當作餘數為四、好瞭，此刻把餘數拿開。
易經占卜用牙簽行嗎
固然和蓍草同理 然而還是最好別
如何簡易占卜
first of all準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時，僅需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖６次成卦。
詳細操作步驟：
1。三枚銅錢放於手心，雙手合扣，意念集中在所測之事，默念片刻。
2。緊接著，雙手搖動手裡的銅錢多次，拋落地下，註意和提防查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況：
一個背面，記作“、”
兩個背面，記作“、、”
三個背面，記作“O”
沒有背面，記作“X”
如此反復操作，連續6次。
3。搖卦順序有著嚴格的規定，從下向上排列：
第6次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫上爻；
第5次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫五爻；
第4次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫四爻；
第3次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫三爻；
第2次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫二爻；
第1次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第1位，叫初爻；
由於人世間的一切事物的規律均是“從小到大”，因 此，必須遵循“從小到大”的原則來排列。
如何從搖出的銅錢信息認爻：單數個背面記陰，用隔斷線預示；單數個正面記陽，用連續實線預示。一背兩正所謂少陰，變卦中陰變陽，三個全背是老陰，不變卦；正面同理。將六次結果相疊就等同於周易中的一掛。
如何用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統，比較準確的。不過操作使用起來很麻煩，效率有些低。所以後人就發明的金錢卦的占卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，緊接著拋在地上，假如是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻，三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法總結出的“9”，3個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法總結出的“6”。用銅錢爻六遍就總結出一卦，也是依照自下而上的順序畫卦，卦畫好之後，再依照朱熹的講法，解卦的方式方法有這麼
七個規則：
1。六爻皆不變者，則占本卦卦辭；
2。一爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3。二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；
4。三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；
5。四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6。五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7。六爻皆變者，則以乾坤二用之辭占，並參考其之卦卦辭。
讀明白瞭以上文字之後，您就能夠為自己算卦瞭。
算卦原本是很神聖的東西，而且經歷瞭老祖宗幾千年的實踐證明，準確度是相當高的。因此我們占卜的時刻得有一顆虔誠的心，這不是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要問的事情，占卜總結出的結果即為你要問的事情的結果。
如何用《易經》占卦 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測推算未來的方式方法，一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學，是否屬於封建，隻是介紹一下古代人們常用的比較正規的卜卦以及解卦的方式方法，以便對《易經》感興趣的friend疑惑不解時，自己進行卜卦。
第1種方法是《周易．系辭傳》中記錄載入“四營而成《易經》，十有八變而成卦”。
具體的操作方式如下：
第1步：取稻草五十根，取出一根橫在前方，實際用的隻有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。緊接著用右手先將右邊的部分四根一組進行分組，餘數是1，2，3，4，不能為0，將餘數取出，夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組，餘數也夾在無名指和中指之間。
第2步：將夾在手指間的稻草放在一邊，用餘下的稻草，依照第1步的做法操作。完成之後，再將夾在指間的稻草放在一邊。
第3步：再用剩下的稻草依照第1步的方式方法操作，完成之後，將夾在指間的稻草放在一邊。
完成以上三步之後，剩餘的稻草說起來不外乎是四種情況：餘二十四根，餘28根，餘32根，餘36根，將剩餘的稻草數除以4，總結出6（老陰），7（少陽），8（少陰），9（老陽）四種結果。奇數為陽，偶數為陰，依照結果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”，並且將剩餘稻草除以4之後總結出的數字或6或7或8或9也記錄在旁。如此以來便總結出瞭每卦六爻中的第1爻。
依照上面的步驟，用四十九根稻草再重新操作五遍，又總結出五爻，依照自下而上的畫卦順尋，畫出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來瞭。下一步就是求其之卦瞭，即“老陽老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻，把9（老陽）變成陰爻，總結出之卦。
本卦和之卦皆有瞭，接著下面就是解卦瞭。依照朱熹的講法，解卦的方式方法有這麼七個規則：
1。六爻皆不變者，則占本卦卦辭；
2。一爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3。二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；
4。三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；
5。四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6。五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7。六爻
我開始研究《易經》，請問用牙簽代替蓍草占卦可可以嗎?
蓍草，多年生草本植物，屬菊科。俗稱蛐蜒草、鋸齒草。今人幾乎沒有人用。現用當然瞭，你也可以 使用筷子代替草 小妹我想探討一下<<周易>>。希望能
