月合靜爻動爻來克五行土生金六沖(靜爻能克動爻嗎)
婚配五行相克相生口訣訣竅，五行相克相生婚配法
婚配五行相克相生口訣訣竅
1。五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2。六親生克
子孫生妻財，妻財生官，官生爸媽，爸媽生兄弟，兄弟生子孫。
生我者為原神，如子孫為妻財之元辰也。
子孫克官，官克兄弟，兄弟克妻財，妻財克爸媽，爸媽克子孫。
克我者為忌神，如子孫為官之忌神也。
動能生，忌辰動能克，我生者動，謂之貪生，又謂之泄氣，喜忌俱減矣。
3。起六神法
甲乙起青龍，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陳，
巳日起騰蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
俱從下起至上。
4。年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之歲戊為頭，
丙辛便向庚寅起，
丁壬壬上順行流，
更有戊癸起何處，
正月還從甲上求。
5。日上起時法
甲己還加甲，
乙庚丙作初，
丙辛從戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方發，
當從壬子求。
6。先天八卦序：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7。八卦先天數：一水，二火，三木，四金，五土。
8。進神退神
甲子甲午為陽進神，巳卯巳酉為陰進神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇進神，則吉盛兇多也。壬辰壬戌曰陽退神，丁醜丁未曰陰退神。又子變亥，辰變醜，卯變寅，午變巳，戌變未，酉變申，俱是。遇退神，則兇衰吉滅也。
9。喜用神
爸媽爻
占爸媽，即以卦中之爸媽爻為喜用神。占祖爸媽、伯叔、姑姨爸媽，凡在我爸媽之上，或者和我爸媽同輩之親，及師長、妻爸媽、、拜認之爸媽、三父八母，或仆占主人，皆以爸媽爻為喜用神。占天地、占城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣服、雨具、綢緞、佈疋、氈貨，及章奏、文書、 、書館、契約，亦以爸媽爻為喜用神。物類眾多，在人通變，一切我身者是也。
官爻
占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻為喜用神。占亂臣、賊盜、祟，亦以官爻為喜用神，物類亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及結義弟兄，皆以兄弟爻為喜用神。
按：兄弟乃同類之人，彼得志則欺凌，見財則爭奪。所以占財物，以之是劫財之神；占謀事，以之為阻隔之神；占妻妾俾仆，以之為刑傷克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻為喜用神，予屢得驗。至占表兄弟，以兄弟爻為喜用神而不驗，還以應為喜用神者是。
妻財爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驅使之人，皆以妻財爻為喜用神。占貨財、珠寶、金銀、倉庫錢糧，一切使用之財物什器，亦以妻財爻為喜用神。
子孫爻
占子孫、占女、女婿、侄甥、門徒，凡在我子孫輩中，皆以子孫爻為喜用神，占忠臣、良將、醫人、花餌、僧道、兵卒，皆以子孫爻為喜用神。占六畜、禽鳥，亦以子孫爻為喜用神。
按：子孫為福德之神，為制之神，為解憂之神，故謂子孫為福神，諸事見之為喜。獨占功名者忌之，故又為剝官削職之神。
10。喜用神、、忌神、仇神
喜用神者，即前各類之喜用神。
者，生喜用神之爻，即為。
忌神者，克喜用神之爻，即為忌神。
仇神者，克制不能生喜用神，反生忌神而克害喜用神，即為仇神。
假令金為喜用神，生金者土，土為；克金者火，火為忌神；克土生火者木，木為仇神。餘仿此
、忌神、衰旺
雖生喜用神，須旺相方能生得喜用神。
能生喜用神者有五：
旺相，或臨日月，或得日月動爻生扶者，一也。
動，化回頭生，及化進神者，二也。
長生、帝旺於日辰，三也。
與忌神同動，四也。
旺動，臨空、化空，五也。
此五者，乃有力之也，諸占皆吉。
按：古以臨空、化空為無用，No。豈能料到動不為空，待沖空、實空之日，而為有用。
無用之
雖現，又有不能生喜用神者六：
休囚不動，或動而休囚，又被傷克，一也。
休囚，又逢旬空、月破，二也。
休囚，動化退神，三也。
衰而又絕，四也。
入三墓，五也。
休囚，動而化絕、化克、化破、化散，六也。
以上見生不生，乃無用之也，雖有如無。
有力之忌神
忌神動而克害喜用神者五：
忌神旺相，或遇日月動爻生扶，或臨日月，一也。
忌神動，化回頭生、化進神，二也。
忌神旺動，臨空、化空，三也。
忌神長生帝旺於日辰，四也。
忌神與仇神同動，五也。
以上乃有力之忌神，勢同斧鉞，諸占大不吉。
忌神動不克喜用神
忌神雖動，又有不能克喜用神者七：
忌神休囚不動，動而休囚，被日月動爻克，一也。
忌神靜，臨空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，動化退神，四也。
忌神衰而又絕，五也。
忌神動，化絕、化克、化破、化散，六也。
忌神與同動，七也。
以上乃無力之忌神也，諸占化兇為吉。
按，上論忌神之有力無力者，總貴喜用神有氣。假若喜用神無根，謂之有力亦難生，忌神無力亦休喜。
凡忌神仇神，宜於逢克。有月克、日克、動爻克、喜用神動化回頭克。此四者，喜用神、但遇一克，他處不見生扶者，即為兇兆，占吉事，樂極悲生；占兇事，須宜急避。
克處逢生
受此處之克，得彼處之生，即為克處逢生。大凡喜用神，以克少生多為吉；忌神，以生多克少為兇。故忌神宜克不適宜生。
11。動靜生克
安靜，旺相之爻，能夠生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。蓋旺相者，如有力之。動變生克沖合
卦有動爻，動而必變。夫變出之爻，能生克沖合本位之動爻，不能生克他爻，而他爻與本位之動爻，亦不能生克變爻。
12。四時旺相
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火為相，其餘金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；醜未之土次之。土生金，金為相，木雖不旺，猶有餘氣，其餘水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。4。五月，火旺生土，土為相，其餘金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金為相，火雖衰矣，猶有餘氣。其餘木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水為相，其餘木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，醜未之土次之。土生金，金為相，其餘木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木為相，其餘金、土、火，俱作休囚。
十二月建醜，醜土旺，辰戌之土次之。土生金，金為相，水雖衰，猶有餘氣。其餘木、火，俱作休囚。
13。月將
月將掌一月之權，司三旬之令。
月將其實就是月建，又為月令，一月三十日內，當權當令。
操持萬卜之提綱，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺強，動變之爻，扶起飛伏之用。
月建乃當權之主帥，萬卜以之為綱領。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之健旺者，能沖之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有變爻克制動爻者，月建能變爻；卦有動爻克制靜爻者，月建亦能動爻；喜用神伏，被飛神壓住者，月建能沖克飛神，生助伏神，以之為用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以無功。
14。日辰
子水，醜土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰為之主宰，司四時之旺相。
日辰，即本日之日辰，又為日建。前章言月令司三旬之令，令於春則生，令於秋則殺，春夏秋冬，各令其時。獨日辰不然，四時俱旺，操生殺之權，與月建同功。
沖旺相之靜爻，即為暗動，沖衰弱之靜爻，則為日破。
爻之旺而靜者，沖之則為暗動，愈得其力；爻之衰而靜者，沖之則為日破，愈加無用。
沖空即起，沖合即開。爻之衰弱，能生扶拱合，如時雨以滋苗；爻之健旺，能克害刑沖，似秋霜之殺草。
爻遇旬空，日辰沖起而為用，謂之沖空則實；爻逢合住，遇日建以沖開，謂之合處逢沖。但兇神合處喜逢沖，吉神合住又不適宜沖也。
爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同類者，比之、扶之；爻之健旺者，能刑之、沖之、克之、絕之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺於日也。比之者，爻與日月同也。扶之、拱之者，爻與日月同類也。墓之、絕之者，爻墓絕於日也。
爻旺而動，沖之愈動，爻衰而動，沖之則散。
卜書雲：爻逢月建，日沖而不散，是明知得令不畏日沖矣。及講論禍福，不拘旺相休囚，概以散論。又最重者散，獨予屢試絕不應乎散，因知神兆機於動，動則必驗，何嘗見其散也。旺相者，沖之愈強，休囚無氣者，間或有散，亦百中僅一二也。
逢月破而不破，遇沖克以無傷。
爻臨日建，月沖不破，月克無傷，逢動爻之克，亦不為害，化回頭之克，亦不為殃。似此之強，如山如陵，似與月建同權，中天日麗，旺相之極。
生多克少，錦上添花；生少克多，寡難敵眾。
爻臨日建，卦中又有動爻生扶者，似錦上添花。爻臨日建，而月建動爻同來克者，如寡不敵眾。即如酉月卯日占卦，爻臨卯木，謂之“逢破不破”，設使爻中又動出申酉之金，或卯爻動化申酉，此之謂“寡不敵眾”，破亦為破，傷亦為傷。他仿此。
月建合爻，則為月合，乃有用之爻也。月建沖爻，即為月破，乃無用之爻也。
月建不入爻，亦為有用，月建一入卦，愈見剛強。
卦無喜用神，即以月建為喜用神，不必尋取伏神。月建入卦，動而作者，為福更大；動而作忌神者，為禍尤深；不入卦者，緩之。
爻值月建，旺相當權，逢空不空，逢傷無害。
古有此說，予試不然，在旬內者，畢竟為空。
15。
子與醜合。寅與亥合。卯與戌合。辰與酉合。巳與申合。午與未合。
相合之法有六：
日月合爻者，一也。如醜月占得坎卦，世爻子水與月建作合是也。
爻與爻合者，二也。如占得天地否卦，世應二爻俱動，卯與戌合是也。但有一爻不動，亦不為合。
爻動化合者，三也。如占得天風姤卦，世爻醜動，化出子水作合是也。
卦逢者，四也。如占得天地否卦，內外自相和合者是也，不動亦是。
六沖卦變者，五也。如占得乾為天卦，乃八純六沖之卦，若三爻俱動，變為乾之泰卦，謂之六沖而變是也。
卦變者，六也。如占得旅卦變賁卦是也。
爻之合者，靜而逢合，曰合起；動而逢合，曰合絆；爻與爻合，曰合好；爻動化合，曰化扶。
爻靜，或者和日月動爻合者，得合而起，即便爻值休囚，也有旺相之意。爻動，或者和日月動爻合者，謂之動逢合而絆住，反不能動之意。爻動與動爻相合，乃得他來合我，與我和好相助之意。爻動，化出之爻，回頭相合者，謂之化扶，得他接濟之意。
凡得諸合，諸占皆以為吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身發跡，占宅興盛，占風水聚氣風，占求謀遂心合意。然必喜用神有氣相宜，用若失陷無濟。卜書雲：萬事喜欣三，諸事久遠，有始有終。然吉事逢之必就，兇事逢之，歸結不易。
17。三合
申子辰，合成水局。巳酉醜，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。
此三合者有四：
一卦之內，有三爻動而合局者，一也。
兩爻動，一爻不動，亦成合局者，二也。
有內卦初爻、三爻動，動而變出之爻成三合者，三也。
有四爻、動，動而變出之爻成三合者，四也。
予按：此三合局者，有兇有吉。
如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成財局，曰財旺生官；倘合成子孫局者，乃傷官之神也。
占求財，如合成財局，曰財庫；合成子孫局者，曰子局生財；倘合成兄弟之局，乃破敗耗財阻隔之神也。
占祖塋住宅，宜爸媽爻而合局；占愛情婚姻夫婦，宜財官旺而合局。
占久遠喜慶事，宜於成局，永久堅牢；若占官訟憂疑事而合局者，終身錮結其心，難於消釋。
但三合其局者，喜用神旺，則無不為吉，尤要世爻在局為美。若世不在局，亦須局生世爻，始以吉斷。倘局克世爻，則以兇推。至於日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。
三爻若止兩爻動，不為成局。須待後來之月日補湊，合成其局，謂之虛一待用。一爻明動，一爻暗動，亦作兩爻動。
三合局中，有一值空破者，待填實之日月成之。有一爻入墓者，待沖開之日成之。
更有當知者：如占功名，三合官局而生世者，利於我；生應者，利於他。占財，財局生世，利於我；生應，利於他。占出行，喜用神在三合之內，被合而留。占行人，喜用神在三合之內，被合不返。
又有內卦而成三合者，須分內外。如占住宅，若居內宅，不適宜克內，若居外宅，須宜內卦生外。如占彼此之形者，內卦為我，為他，合局而生內卦者為吉，克內卦者為兇。
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六爻中，有動爻，靜爻，與日月建，發生合，生克沖，誰先發生關系。有啥規 。。。
先看日月 再看動爻 沒有動爻看旺者靜爻
論卦中，月合動爻不為絆住，是否正確呢?
是的正確的，不論是動爻或者靜爻被月合都是合旺者，經常提到的三絆理論是日鍵合動爻，動爻間合，動爻合變爻合。
六爻日月克合怎麼論
月合在不是克合的時刻是唯一沒有進行正五行的生能合旺者。不過日合隻能絆
日月克合論喜用神日月同克，在旺衰吉兇上論衰，克合是制約的象。若日月克合動爻，該動爻直接論靜爻，若爻衰極，以黃金策中合爻遭破無用定，而不論沖合事成（沖合為應期預示事成是爻得有氣）
克合靜爻預示該爻因XXXX原因制約，牽絆，而事不成
寅月的亥爻算不算得月合而旺?
算。依據查詢相關公開信息顯示，若子水論月合，爻得月合顯旺，同時爻得日扶也旺，子水於日月同旺總體為旺相。相合，就是基礎知識中所講的地支。
六爻八卦預測扶抑斷卦合絆論有什麼含義
合絆論是現代許多半吊子大師經常搞錯的一個概念
合有牽制的效果，在應期上我們都做絆論，打比方說喜用神月合，日合，應期上俺們是可以選擇沖合的時刻
不過理法上，合絆的效果是使得動爻被絆。這個隻有日合會如此
月合無絆，他是一個幫襯的效果，月合的時刻隻若不是克合他皆有一個合旺者作用，因此衰爻月合逢沖暗動。。而日合他的合是不會起到合旺作用的，他的合旺隻是由於生合中的生，如午未合，午日未土日合，未土合旺瞭。並不是由於合絆才合旺，而是由於午火生未土因此才合旺。
月合動爻，動爻依然能作用，沖合作為一個應期可以
日合動爻，動爻被絆，當靜爻論，沖合的時刻為應期才能作以其他爻
之後還有三絆理論，三絆理論其實也就是說要說的是象法不參加吉兇，吉兇隻有理法決定。這個具體的就不多說瞭
