八字盲派論考運命理日柱五行(盲派八字論空亡)
一：盲派命理八字
名符其實的盲派命理？ 盲派-----他們都看不見這樣一個社會已進入多元化時代，許多東西都停留在一個層面上。所以，就算真的歷害，沒有眼睛去匯總，他也沒法高手下去。想成為八字高手，一看自己一身悟性，二看不斷實踐匯總。八 字 所 有 絕 招 都 源 於 生 活 ，不 要 一 味 的 去 想 什 麼 絕 招。生活就是一本活生生的易經，在書上找答案不如到生活之中找。
盲派命理是還是不是比傳統命理準確率更高？ 盲派就是傳統命理作為理論根據的，不過呢守舊的註重理論，盲派註重和重視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論根據的，盲派的推斷或許是經驗。
你好！！！請問盲派命理和子平八字的不同在哪裡？盲派講究成黨成勢，包括子平四柱算忌神在盲派裡做功就有用 您好 我仔細研究過盲派和守舊的子平派，本身就大有區別，傳統派講求五行平衡，找旺衰定喜用神，而經常提到的盲派就是講做功，不管是克，三合局，六沖和穿等等都叫做做功，而且做功的等級和量皆有所不同，其中還蘊含賓主關系和主謂關系，甚為復雜，盲派說大運看吉兇，流年看應期，大運河流年是君子和臣民的關系，這一點和傳統派的有點一樣，但是實話實說我隻是喜歡盲派的像法，盲派還加入瞭許多東西，打比方說暗合，打比方說不看會方局，打比方說自合，打比方說制的概念，許多許多，我也沒研究完畢，不過實話實說，沒有傳統派的準確。因此我就沒研究瞭。
盲派命理著名人物有那幾位 傳奇人物倒是聽別人提起過兩個：郝金陽、夏仲奇。其實也就是說目前盲派露出來的段建業、邢明芬、蘇國聖等等之類的，也但是徒有虛名吧。沒啥真本事，說來說去也就那點兒料。和盲派掛鉤的有位任付紅老師，他的資料的內容倒是很好的。自由心證。實戰出來的跟理論出來的當然是不同的。名符其實的盲派高人有多少個講理論的？不都是出口斷事嘛，一口一準嘛。此刻易學界看名氣是不依靠譜的，待看本事。
盲派是怎樣斷八字的？ 盲派命理看命的方式方法有多種。假如主位（一般為日柱）做功瞭，就從主位入手，看日柱的幹或支是怎樣做功的；假如八字的組合形成瞭強大的氣勢，那麼可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就能夠瞭；假如四柱有象，通過看象也可以斷出很多東西來。誠然，這幾種方法也可以結合在一直剖析八字。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象皆有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個命盤就很差瞭。看日元隻註重兩點：其一，日主是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日元合它幹，就是日主想要追求這東西，能不能追求得到，就看局中的組合所形成的功瞭。其二，如日元無合，就看日主是否有生，亦即看有無傷官食神貼最近幹（關鍵看月幹和時幹），假如日主有生，此亦為日元想追求的東西，緊接著就看日主所生之食神或傷官在四柱中所做的功瞭。日元如無合無生，就棄日元不看，而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系，這幾個都是日支做功的方式。一般八字命理看這兩點就能夠入手瞭，亦有的四柱日元與日支都不做功，那麼這樣就看其它柱有無祿神與劫比，看它們的具體位置在哪裡及它們是否做功。誠然，假如僅僅憑祿來做功，那這個命盤的層次就不高瞭，由於祿主身體，一般可以斷其從事辛苦職業，為體力勞動者，不可能有多麼大的成就。假如日元參加做功，則用日柱天幹為主；假如日元沒有做功而日支參加做功，則以日支為主；如日柱幹支都做功，則以日柱為主；日元與日支表達之義一致時，務必要以功神作為剖析八字的核心。也就是說，務必要找到八字做功的地方在哪裡，緊接著才能讀明白這個命盤。2。八字的勢盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反，卻認為凡大富貴的四柱一定是不平衡的，即有偏於一方的“勢”，緊接著通過這個勢去做功。有的四柱主位與這個氣勢是一致的，有的不一致，假如主位不在氣勢中，也可棄主位無論，專看氣勢做功。“勢”就是一個黨，一個團隊。我們在社會現象中看見，但凡一個成功人士，一定不是單個人去幹事情的，他或者有本人的黨，或者有本人的團隊，大傢幫助他來共同完成一件事情，如此才能做成大事情。八字是對 命運的表述，具體到命局做功，也是一個道理。參加做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，則巳火為主功神，卯木為輔功神。八字的勢有多種情況，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，亦有燥土勢和濕土勢。很多八字還多數是兩黨成勢，如木火能夠一黨，金水能夠一黨，水木能夠一黨，火與燥土能夠一黨，金與濕土能夠一黨，水與濕土也可以一黨。八字形成勢或黨以後，就要看其是否做功，亦即務必要有被它所制的神。如木勢可以制土，也可以壞金；火勢可以制金，也可以壞水；金勢可以制木，也可以壞火；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還不錯壞濕土；濕土勢可以壞火，也可以壞燥土。兩黨成勢的比較復雜，也比較重要，即：木火有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制水（水中含木也同制）；火與燥土有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制濕土（濕土中的循藏也同制）；金水有勢制火（火中含土也同制）；金水有勢制燥土（燥土中的循藏也同制）；金與濕土有勢制木火；水與濕土有勢制燥土（或火）；水木有勢制土（土中的循藏同制）。
盲派易學中乙未年的人為啥不好 盲派易學中無人說乙未年不好的。好與不好不單看年命，而要看八字命局。整個綜合作論。
乙未，偏庫之金，亦火制，而土生之則福狀氣聚，忌四柱中出現已未，丙申，丁酉之火，乙未金在數為木庫，又為天將，具純仁厚義之德，無往不吉，命局貴格得之，是不世之英傑，魁鎮士倫，常格得之，帶煞沖犯，也可以成為小人中之君子，
盲派命理好嗎？ 流派眾多 各有所長
請問用盲派八字方法怎樣斷職業？ 命主八字太硬，比劫林立，是什麼工作也不安心，就是擺攤占卜的。
盲派命理的盲派四柱算六親法 凡男命，陰日元的論六親時都以陽日元論。凡女命陽日元的論六親時都以陰日元論。
二：盲派命理預測方法，盲派命理的論命特點
在易學中有著盲派命理與傳統命理兩大致系，那麼盲派命理的論命特點是什麼呢？盲派命理預測方法是什麼呢？
賓與主的概念
賓是指別人或屬於別人的東西，主指的是自己或屬於本人的東西。這一對概念在盲派易學中有獨一無二的意義，即著重是用以區分命局中的哪些東西是本人的，哪些東西是別人的。
其實也就是說，我國古代易文化中的很多預測推算術都多多少少地提到瞭賓、主的概念，但很少用在四柱命理方面。打比方說在六爻卦中，世爻及卦中之爻為主，而應爻及日月變爻為賓；風水、奇門、六壬、梅花易數等都講賓主，不過呢它們的提法或許是主與客、體與用、天地人等，稱謂雖有不同，但其本質都是相同的。也就是說，賓、主所要表達的，就是自我主體與外物客體的關系。
第1層含義：日元為主，其餘幹支為賓。
日元代表命主自己，為主；日支和年、月、時三柱都為賓。為賓的其它七個字亦有特別規定的含義：即日支為配偶，時柱為子女，月柱為兄弟或爸媽，年柱為祖上或爸媽；相比於日主，他們都是日主必須面對的別人，為日主的賓。
第2層含義：日柱為主，他柱為賓。
日柱是日主與其坐支的配偶宮，二者組成瞭日主的傢；這個小傢庭還必須面對其它的傢，即年上為爸媽傢，月上為兄弟姐妹傢，時上為孩子傢。相比於日柱這個傢，其他傢都為別人傢。這樣，日柱就為主，其它柱就為賓。
第3層含義：日、時柱為主，年月柱為賓。
日主與坐下配偶、時柱的孩子又組成瞭一個傢庭；年、月柱的爸媽、兄弟等，則為由日、時柱組成的小傢庭必須面對的。這樣，日時柱為主，年、月又成為賓。
第4層含義：四柱八字為主，大運流年為賓。
從全命局（包括大運、流年）來說，四柱是命主的大傢庭，為主；而大運和流年那麼是外來的，從外面作用於俺的八字，對八字產生作用與影響，則大運流年為賓。但大運或流年出現命局中的同一字，就不為賓，而是命局中的字到瞭，一般預示原命局的應期。
以上前三層含義，在盲派論命體系中至關重要。一般所說的主位，就是指日、時柱，重點在日柱。在具體剖析四柱的時刻，要以第2層含義是主，看八字的日主（或祿）及坐下的日支與他幹支發生瞭啥關系。假如時上見瞭祿或是日主所生的食傷，這時也可以把時柱做為主位來看。
三：盲派八字命理看職業
請問用盲派八字方法怎樣斷職業？ 命主八字太硬，比劫林立，是什麼工作也不安心，就是擺攤占卜的。
盲派八字，請問這個命盤怎樣做功？ 三月己土，當首選丙癸，次選甲木為調侯喜用神。以上八字丙藏於巳，癸藏於辰、子；而甲木透幹。三者透一，亦主富貴。此人官職不小。
盲派是怎樣斷八字的？ 盲派命理看命的方式方法有多種。假如主位（一般為日柱）做功瞭，就從主位入手，看日柱的幹或支是怎樣做功的；假如八字的組合形成瞭強大的氣勢，那麼可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就能夠瞭；假如四柱有象，通過看象也可以斷出很多東西來。誠然，這幾種方法也可以結合在一直剖析八字。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象皆有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個命盤就很差瞭。看日元隻註重兩點：其一，日主是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日元合它幹，就是日主想要追求這東西，能不能追求得到，就看局中的組合所形成的功瞭。其二，如日元無合，就看日主是否有生，亦即看有無傷官食神貼最近幹（關鍵看月幹和時幹），假如日主有生，此亦為日元想追求的東西，緊接著就看日主所生之食神或傷官在四柱中所做的功瞭。日元如無合無生，就棄日元不看，而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系，這幾個都是日支做功的方式。一般八字命理看這兩點就能夠入手瞭，亦有的四柱日元與日支都不做功，那麼這樣就看其它柱有無祿神與劫比，看它們的具體位置在哪裡及它們是否做功。誠然，假如僅僅憑祿來做功，那這個命盤的層次就不高瞭，由於祿主身體，一般可以斷其從事辛苦職業，為體力勞動者，不可能有多麼大的成就。假如日元參加做功，則用日柱天幹為主；假如日元沒有做功而日支參加做功，則以日支為主；如日柱幹支都做功，則以日柱為主；日元與日支表達之義一致時，務必要以功神作為剖析八字的核心。也就是說，務必要找到八字做功的地方在哪裡，緊接著才能讀明白這個命盤。2。八字的勢盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反，卻認為凡大富貴的四柱一定是不平衡的，即有偏於一方的“勢”，緊接著通過這個勢去做功。有的四柱主位與這個氣勢是一致的，有的不一致，假如主位不在氣勢中，也可棄主位無論，專看氣勢做功。“勢”就是一個黨，一個團隊。我們在社會現象中看見，但凡一個成功人士，一定不是單個人去幹事情的，他或者有本人的黨，或者有本人的團隊，大傢幫助他來共同完成一件事情，如此才能做成大事情。八字是對 命運的表述，具體到命局做功，也是一個道理。參加做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，則巳火為主功神，卯木為輔功神。八字的勢有多種情況，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，亦有燥土勢和濕土勢。很多八字還多數是兩黨成勢，如木火能夠一黨，金水能夠一黨，水木能夠一黨，火與燥土能夠一黨，金與濕土能夠一黨，水與濕土也可以一黨。八字形成勢或黨以後，就要看其是否做功，亦即務必要有被它所制的神。如木勢可以制土，也可以壞金；火勢可以制金，也可以壞水；金勢可以制木，也可以壞火；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還不錯壞濕土；濕土勢可以壞火，也可以壞燥土。兩黨成勢的比較復雜，也比較重要，即：木火有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制水（水中含木也同制）；火與燥土有勢制金（金中含水也同制）；火與燥土有勢制濕土（濕土中的循藏也同制）；金水有勢制火（火中含土也同制）；金水有勢制燥土（燥土中的循藏也同制）；金與濕土有勢制木火；水與濕土有勢制燥土（或火）；水木有勢制土（土中的循藏同制）。
有還是沒有盲派高手，看看八字怎樣做功的？？？ 五行得分和喜神
[同類得分]:火28、62，土27、5，計56、12分；[異類得分]:木14、3，金11，水5、2，計30。5分。[差]:25、62分，[綜合旺衰得分]:25、62分。〖八字過硬〗。[四柱喜喜用神]：八字過硬，四柱喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 14、3 28、62 27、5 11 5、2
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選 水 當做此命的「喜神」。
命運中的大運
出生後從4歲7月26天上運，逢丁、壬年的大雪後第一3日（公歷0月21日前後）交運。
在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
劫比 食神 傷官 偏財 正財 七煞 正官 偏印
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
1957 1967 1977 1987 1997 2007 20二十四 2027
5 15 25 35 45 55 65 75
近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
謀耍未通不如意，行船又遇打頭風。
建威信，辦事會成功，有購置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或 *** ，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
多因風雨花零落，欲流清溪欠便盤。
防小人暗算，做生意者應提高警惕，運氣入賬一般。
十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
無原由夜雨迷秋月，不意狂風折好花。
廣納財源，有購置建設等好事。
十神是正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。
吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
敲門聲急是非多，一見官非病又難。
運氣平平，益同胞之運。
十神是比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而損財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生出是非來。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
雙飛紫燕兩分飛，夫君不永命先歸。
小沖財，出外防財物丟失，入賬一般。。。。。。。>>
有還是沒有盲派高手，看看八字怎樣做功的？？？ 你的事業命裡已經定好要借助你姐姐才可以成功。你多異性緣，愛情婚姻不順。是晚婚的命。
為啥盲派認為八字平衡不是好事情，剛好和傳統派相反？ 您好 我仔細研究過盲派和守舊的子平派，本身就大有區別，傳統派講求五行平衡，找旺衰定喜用神，而經常提到的盲派就是講做功，不管是克，三合局，六沖和穿等等都叫做做功，而且做功的等級和量皆有所不同，其中還蘊含賓主關系和主謂關系，甚為復雜，盲派說大運看吉兇，流年看應期，大運河流年是君子和臣民的關系，這一點和傳統派的有點一樣，但是實話實說我隻是喜歡盲派的像法，盲派還加入瞭許多東西，打比方說暗合，打比方說不看會方局，打比方說自合，打比方說制的概念，許多許多，我也沒研究完畢，不過實話實說，沒有傳統派的準確。因此我就沒研究瞭。
八字入門容易，學會難，成大師如同登天！！！我們都算不瞭大師！！！ 因此要反復論證，六爻紫薇啥的一起佐證來看嘛，不然誰有底氣斷準呢？你看大師傅有哪個隻憑八字算一生的，有我給你跪瞭！！！就連盲師都用運限12宮的好吧，隻八字根本不成啊，萬事開頭難，但是玄學彼此相連，進瞭門觸類旁通，在看些實戰命例，熬個三五年肯定能出來的。
話說我到現在不敢在知乎上說話，怕被圍毆嫌惡(TT)
請問依照盲派此八字乙木有根嗎？？ 乙木同根年幹卯木。並且卯木根很深。有兩亥水生之。
新派命理和盲派沖突挺多，到底那個準？請高手探討。 100分 事實上各派所測關鍵是不同的，就看你需要哪方面的瞭。
多找幾個熟悉情況的四柱去剖析、比較，結論自然出來瞭。
玄真盲派怎麼樣 預測推算心事，六爻卦法勝於奇門六壬等，不過傳統六爻，主要以《增刪卜易》為藍本，起卦後找出喜用神，以月日確定旺衰，爻得月生日克或月克日生扯平，再看動爻，生多克少則旺，克多生少則衰，無動爻就不旺不衰，旺則吉，衰則兇，這種以加減法論旺衰，一直流傳至今，令無數愛好者暈頭轉向，不得已中途而廢，在論吉兇時還那一套，說生多克少則吉，克多生少則兇，意思是無論月日作用卦爻還是爻與爻，一律比較生克多少，打比方說日辰生喜用神，月建克喜用神，動爻克喜用神，兩克畢生，斷兇，不過動爻一定有變爻，又把主卦變卦和日月的所有動爻五行都拿過來生合沖合一堆，令學者百密一疏，多年來不能進步，當代人們還是以月令、日辰作為衡量六爻旺衰的主要根據。更甚者會有人把年和時辰與十二長生也拿來參加旺衰剖析，牛頭對馬嘴，暈乎，這便是久學不進的實際原因，斷起事來也是不盡人意，大部分都灰心喪氣，丟棄不舍，深入不能。 縱觀易學界邪說盛行，什麼自成體系的新法大師多如牛毛，濫竽充數者比比皆是，諸書就最根本的旺弱爭論不休，取出喜用神後如老虎吃天無從下口。令求學者是非難辯。久學不進。耗資費時而失望。 俺的六爻法源於民間師傅張明，師傅張明給人預測推算能把你傢事翻個底朝天，學後才知道原來這麼簡單，真傳一句話，假傳萬卷書，不捅破，窮盡一生精力恐難悟，遇未到高師，學習苦研實踐十年又有啥用，永久是六爻上的小小白。 盲派六爻是民間的一門獨技，他的特征是簡、快、準，由盲師自己祝告佈卦摸錢，不問來人，直接斷傢事，所犯何礙，何方神鬼，後斷來人心事，事件之來龍去脈，過去未來，最後排憂解難，破煞化災。 我有緣得師所授不敢獨吞，今為六爻走上大雅之堂，正本清源，欲傳有緣之士，望師輩同門原諒，用盲派六爻八卦預測時，卦、六親、六神、地支、喜用神和守舊的一樣，不是新納支說，說什麼震卦納支是錯的，不過盲師預算時和傳統不一樣， 口訣訣竅 用得生合吉 用被沖克兇， 組合為根本， 日辰六爻統， 年月時不看， 吉兇照樣斷。 熟練瞭5秒內立斷吉兇，大道至簡。 玩卦山人 傳統六爻的不足與誤區 一。旺衰難辨。 二。喜用神難取。 三。作用關系混亂。 四。生克制化無章。 五。伏神不看。 六。應期不精。 以上六大難點不解決六爻非常難發展。 本派主張 1、取喜用神， 2、輕六神， 3、廢格局， 4、留組合， 5、重作用， 6、順爻意。 因為歷史種種客觀的緣故，一直被民間極少數人掌管著。傳播途徑及為隱秘，一直保持著隻在師徒間口耳相傳，本技能歷代隻限單傳，並且不是盲人決不傳授屬盲派的至高機密，也稱看傢吃飯的技術。 由於歷史原因六爻發展的脈絡在今天已經多不能考究，為尊重師傅姑稱為盲派。盲派預測推算體系據我從理論推測其源於火珠林卻高於火珠林，我在破譯民間盲派口訣訣竅的基礎上，並參悟陰陽場對應規律和大量古書，在保留盲派口訣訣竅的基礎框架的並 且，註入瞭全新的技法，使這門預測推算術不但在按道理來講更加規范和完善，並且在實踐上比民間盲派口訣訣竅的準確率有瞭一個非常大的提高。使六爻的發展史有瞭一次質的飛躍！！！ 盲派有一個系統把握卦理的思路，把卦宮、五行、地支、爻位、六神、神煞，六親象法推向一個極致。因為盲派沒有留下任何文字，故此我們需要創造一些概念化的文字來研究挖掘其精華，當盲派進展到高峰期那我們就稱其為大宗法，反願跟隨學習者請清空原來所學，接受新民間六爻，有志之士們，快點重新振作起來。
四：盲派命理看財富，盲派八字怎樣看財運
何謂官殺統財或財統官殺？盲派理論認為，命局中官（或者殺）多財少，財可統官（或者殺）；命局中財多官（或者殺）少，官（或者殺）可統財，無論財統官殺或官殺統財，官殺都當財富看。還有種情況是幹財支官（或者殺），是官殺帶財象，官殺可統財。（註：少指僅有一個，且財官必須相連瞭，即財生官瞭，此時才為財統官或官統財。且隻論原局，大運出現不算。）
另一種發財和賺老錢結構（比較少見）：過河拆橋四柱中日支的財生瞭賓位的官，緊接著這個官被賓位的官給弄住（壞掉），這種結構是賺老錢的。大運來壞掉也算，流年壞掉不算。
第2節、取財方法
盲派論命，first of all要明確一自個的職業，發財命要定出他怎樣取財，這樣才對 命運有更準確的指導意義。
1。經營取財
經營取財包括的范疇比較廣，如做商業貿易、開店面、生產與經營型企業、開發型企業等。凡是通過傷官、食神做功或財星做功的那種都是適合經營取財。
1。內食神格（地支食神做功者）適合於做企業經營。（內食神或食神生財的結構都是做企業的，喜走財運）
2。凡是財星落於時上或年上做功，適合於做生意；如是財星配印的格局，財星或印星落在時上做功者，適合於開店經營。（註：因印表單位，有瞭店面之意，為門戶取財或遠方求財。）
3。凡是傷食與官殺配置做功，傷食制官殺局，或官殺制傷食局，官殺當財富的格局，適合於從事多種經營，進行資本運營，常常從事規模經營。
2。風險取財
風險取財的行業最常常見到的就是gupiao、之類的收益，還要說的就是、方面的收益。一般來講，風險取財主要做功的神為比肩、劫財星。（註：炒股與的不同：原局有醜之類，表暗中交易或祿與財較量取財之類為。）
3。智力取財
智力取財，通常是靠人的思想、技術、知識來獲取財富，職業包括：咨詢業、律師、藝術傢、作傢等。一般來講，靠智力取財，所做功之神為傷官、食神星，且傷食星是占到瞭主位，或跟主位的星做功；還有一種類型是木火成氣勢，木火為文化思想，容易成名，也是從事智力職業者。
4。體力取財
體力取財分兩類：一類是一般體力勞動者，他們沒有文化知識，靠辛苦勞動賺money維生，在咱們國傢占八億的農民與民工皆在這一階層；另一類是體育運動員、歌星、影星，他們固然也是消耗體力，但收入頗豐，有些名星的年收入甚至可以上億元。一般來講，體力取財做功之神應為比肩、劫財與祿神，肯定不同的職業四柱有不同的組合，效率與做功方式皆有所不同。
5。工薪取財
我們的社會中，工薪取財的人占大都，他們有固定的工作，收入穩定，收入變化較小，所以預測推算他們的財運，隻要剖析財運的趨勢就能夠瞭。還要說的就是剖析會不會失業，有無工資外收入。工薪取財的命格做功類型大部分以食神傷官星、印星、官殺星、財星做功，但其效率普遍不算高。這裡食神傷官星預示技能，印星預示單位，官殺星預示被管理，財星預示收入。
五：盲派八字命理看富貴層次，此刻最厲害的盲派八字
盲派八字命理看富貴層次
盲 派 算 命 口 訣
一：火怕牛角水漂羊，金走午上不，
木走北方粉粉碎，土行亥地不安康。
這四句是盲師教的，我也隻在《淵海子平》上看過類似的口訣訣竅，實踐中驗證前兩句應用價值是更大的，易緣平時記錄的命例裡許多是用這個口訣訣竅精密推算的，都是以日主或其他三個天幹為主，對應四柱裡的地支和流年大運應用的，打比方說丙丁日主的人命中有醜或者流年或者大運走醜皆有壞事發生，應驗率達百分之九十以上，四柱裡其他天幹出現丙丁遇到醜瞭能算出親人的災（這裡有六親轉換角度來看）。第3句木見亥子有災的這句實踐中我驗證的不多。
二：木怕臨官金怕衰，土走沐浴有大災，
火怕走死（不復燃），水流絕地回不來。
這四句是看人的行運好壞的，有時不用看命局五行的喜忌，直接對應看大運，前三句用的較多，應驗的也很準，著重是日主對應大運精密推算的，許多時候日主對應四柱裡有那幾個字也很準，打比方說甲木遇到寅，庚金遇到戌，尤其是戊土遇到卯那是絕對的不好，為啥呢？我本人理解木代表樹木，一旦走臨官運就代表遇到官府的人來砍伐，因此就不好，木秀於林風必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生銹瞭一樣，砍不動樹木瞭，土走瞭沐浴代表幹土變成稀泥就代表災難，假如用五行定理精密推算也是特別合的，戊土代表高山，一旦長滿雜草卯就毫無大用，戊遇到寅固然克不過主貴，遇到卯固然為正官也不主貴，由於卯克戊比寅克戊兇狠五倍以上，這便是每個五行皆有各自的特征；木也如此，許多人算命喜歡用旺衰辦法去算命，認為木一旦弱走瞭臨官比肩運就好呢，其實也就是說還是沒有真真正正理解五行的根本和靈，每個五行都是有脾氣的，算命不能生搬硬套，要不然就不易算的更準瞭。因此“盲派命理”體系理論first of all放棄日主旺弱論命，是合自然之理。
三：金衰必在火上死，木絕不能行。
水病原來怕戊已，火死必然水上亡。
金衰木絕土怕養，水病火死不久長。
這六句固然也屬於斷運篇裡的，不過由於很重要，因此我寫出來給大眾解釋。前四句之一句講四柱裡金一旦遇到衰字走火運容易死亡，其餘三句類似解釋。這在看老人行運是否或去逝有很大的幫忙。最要緊的就是後面兩句是幾千年來命理精華中的精華。實踐中發現很準，主要應用就是日主對應八字或者是流年或大運，遇到瞭註定有災，而且命局的富貴層次會大打折扣。金衰代表庚金遇到戌，辛金遇到未，尤其是庚金遇到戌非常非常不吉利，直接 瞭許多不好 。木絕代表甲木遇到申，乙木遇到酉，也代表災。土怕養代表戊土遇到醜，己土遇到戌，尤其是戊土遇到醜幾乎就代表牢獄之類的災，好一點的代表不進進部隊，還十分容易得大病。水病代表壬水遇到寅癸水遇到酉，幾乎不代表好事情。火死代表丙遇到酉，丁遇到寅，這兩個非常很準，固然丙見酉為正財，丁見寅為正印，不過由於是死地，其中 的兇 比吉利 還多。
四：金人巳酉始為先，（巳酉醜）
木兔並豬四野眠，（亥卯未）
火人猴鼠令人賤，（申子辰）
水土生人犬馬邊。（寅午戌）
此是桃花真口訣訣竅，不問男女與英賢，
山上逢人山上歇，路上逢人路上眠。
就是說庚辛金日主的人四柱裡有巳和酉就是犯桃花，甲乙木遇到卯和亥，丙丁火遇到申和子，壬癸水和戊己土遇到戌和午都是犯桃花。此桃花歌訣在《淵海子平》裡沒有的，以日主對應八字或者流年大運，尤其是四柱裡有，準確率相當高，也有的人說法是用年柱納音看，我是直接用日主查的。大傢自己去驗證，準確率是特別高的，因此我真是佩服古時候前輩匯總出來的寶貴經驗，百分百是真傳，一句值千金啊。
盲師傳的另外一套桃花歌訣，也是以日主對應地支，當然其他天幹也可以對應查看：
甲木戌子是桃花，乙庚巳未亂人傢，
丙辛寅卯是不正，丁己戌申不用查，
壬水雞羊天下去，戊癸龍虎往傢拉。
解釋一句丙或者辛的日主見地支裡寅卯同時出現即使是犯桃花，各位可以自己去驗證。
五：甲己辰，
乙庚寅，
丙辛雞犬上。
此是鐵板煞，男命犯著克三妻，女命犯著嫁三傢。
此口訣訣竅為鐵板煞，命理書上沒有的。也是盲師教俺的，在實踐中驗證很多，準確度非常非常高。用法是甲或者己日主的一生在辰月，乙或者庚日主的一生在寅月，丙或者辛日主的一生在酉月或者戌月就是犯瞭這個煞，固然不可以說百分百三婚，不過離婚或者愛情婚姻不好是百分之九十以上的，因此叫鐵板煞意思就是好比鐵板訂釘一樣準。
六：正財怕走劫財運，
劫財怕行正財運，
財官怕走祿空運。
命中有七煞一旦行財運註定有災，流年也同樣準。命中有財或者印或者官走到復吟的運也是不太好。大運和四柱沖一般多有災禍，七煞多瞭壽命不會長，命中有食神走刑沖克食神的運氣較差，走偏印大運容易見或。
七：四柱要是犯野馬，中年每日受飄蕩，
傢有賢妻你不愛，一心貪花費在外鄉，
吃喝嫖賭心所願，狐朋一大幫，
回到傢裡愁容展，妻子孩子看不上，
出外有說又有笑，在外不想回傢鄉，
花錢如同長流水，回來起來悔斷腸，
這是男女損財運，不由本身作主張。
八：死墓絕胎中年怕，刑傷絕地怕空亡，
甲己申酉空亡地，乙庚午未不可擋。
丙辛原來空辰巳，丁壬寅卯有空亡，
戊癸原來空子醜，學者必須記心上。
空亡是特別有用的，甲日主和己日主的人一旦生於申酉兩個時辰就算犯空亡，亦有種說法是甲在申時空，己在酉時空，其他幾組類似，一旦命中犯瞭空亡，富貴格局就不會高，這個非常很準。官帶臨官少年好，不怕財官怕沖傷， 傢財難守舊，如同風吹草上霜，諸事不能遂心意，糟財好似大風揚，五谷不收田苗敗，好事一辦不妥當，中年要交帝旺運，運行經營進田莊，老來要交長生運，運行絕地怕空亡，錢財花盡無依靠，如同風吹草上霜，青霜不落黃霜落，老來一時上黃梁。
盲人傳的其他神煞有許多是價值不大的，俺就不寫瞭，很多古籍書上有的俺也不寫瞭，以上說的是我在實踐中驗證和經常用的。
有用的神煞分別還有：天月二德貴人，這個有一定準確率。以前初開始學命理時對天月二德也很註重和重視。後來學習“新派命理”體系放棄一切神煞論命，實踐匯總覺得不對，當然新派命理亦有其本人的優點的。
桃花歌訣這個亦有一定準確率，尤其是時支桃花的那個墻外桃花非常準；驛馬，這個也準，隻要是年支和時支犯瞭驛馬，常常都代表出國或者大的走動；差錯，這個對精密推算愛情婚姻亦有用，其它的俺就很少應用瞭。
上面便是與盲派八字命理看富貴層次有關的內容，是關於命理的共享。看完此刻最厲害的盲派八字後，希望這幫助到大傢！！！
六：盲派納音看命理，盲派納音口訣訣竅
日柱納音取長生訣：
水申木亥長生位，金音在辰定不差。
火卯長生永不更，土命午上起長生。
日柱納音在走大運“生旺死絕“十二運的斷運訣：
木見絕字實可哀，金怕臨管又怕衰。
水病絕來自主災。火見沐浴必生焚
土見養病身不利
四絕：
寅酉金絕在文道，主道路傷災。卯申木絕車馬財，主車傷盜賊。
午亥水絕因口舌，主口舌官司。子巳火絕婦女男，主休囚受絕。
十二愁月：
一二三四五六
七八九十十一十二
巳子醜卯戌申
亥午未酉寅辰
三刑：
申寅巳，無恩刑，忘恩心毒，醜未戌，仗勢刑，暗記害人，子午卯，無理刑，取鬧官司。
辰酉亥，自刑，生於愁月，無事生愁，自尋煩惱，自己跟自己過不去，愁事多，壓抑悲觀。時上傷官子孫書香難繼，少小難帶。
納音斷命真法寶
1。日柱納音成像斷一自個的個性
日柱是命局的核心，是一自個的精神所在，運用日柱的納音的預兆可以剖析出一自個的個性。
甲子乙醜海中金，深厚難測，城府深。
丙寅丁卯爐中火：熱情奔放，積極向上。
戊辰己巳大林木：能團結人，仁義好善。
庚午辛未路邊土：心胸狹隘，自私自利。
壬申癸酉劍鋒金：孤剛鬥狠，直來直去。
甲戌乙亥山頭火：瘋狂奔放，激情熱烈。
丙子丁醜澗下水：溫文爾雅，清新自然。
戊寅己卯城頭土：固執呆板，不通活便。
庚辰辛巳白臘金：吝嗇小氣，心胸狹窄。
壬午癸未楊柳木：隨風倒，善變通。
甲申乙酉泉中水：心胸寬廣，胸懷博大。
丙戌丁亥屋上土：誠實守信，喜表現。
戊子己醜霹靂火：脾氣暴躁，點火就著。
庚寅辛卯松柏木：心平氣和，善良仁義。
壬辰癸巳長流水：喜動不喜靜，喜遊玩。
甲午乙未沙中金：高貴典雅，謹慎小心。
丙申丁酉山下火：脾氣火爆，積極向上。
戊戌己亥平地木：謹慎小心，不惹是非。
庚子辛醜壁上土：不和群，個性散漫。
壬寅癸卯金箔金：虛假不實，華而不實。
甲辰乙巳佛燈火：喜神秘，善良聰明。
丙午丁未天河水：心高氣傲，愛情婚姻不順。
戊申己酉大譯土：胸懷博大，心胸寬厚。
庚戌辛亥釵釧金：高貴典雅，孤芳自賞。
壬子癸醜桑葚木：威武不屈，剛強好勝。
甲寅乙卯大溪水：奔波勞碌，積極向上。
丙辰丁巳沙中土：不合群，孤獨無助。
戊午己未天上火：熱情向上，性急而燥。
庚申辛酉石榴木：心計多，多謀少成。
壬戌癸亥大海水：心胸寬廣，寬容忍耐。
