名符其實的風水是人風水風水師配對(名符其實的風水)
一自個的內心就是最有利的風水
比外在堪輿風水更加的重要的是人內心的風水。
內心的風水理順瞭，自然一帆風順。即使遇見壞的風水，也能反兇化吉。
1。心安，則身安
古代人們將心稱作方寸。方寸大亂，這個成語就是用以形容心緒大亂，沒有主見的情形。
人人自有定盤針，萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。
無聲無臭獨知時， 此是乾坤萬有基。
拋卻自傢無盡藏， 沿門持缽效貧兒。
萬事萬物的起源和變化，都隻在人心。
良知就藏在心中，就好像定盤針那樣給我們指示方向。
正由於如此，王陽明才把人的心稱作無盡藏，就是沒有窮盡的寶藏。
大都人都卻“枝枝葉葉外頭尋”，向心外去求。
王陽明形象地說，那些忽視內心而外求的人，就好像要飯的叫化子，他們不曉得自己身上有個無盡藏，反而拿著缽盂去行乞討飯。
人的心其實是人生的根基，是指引我們方向的定盤針。隻有心安，才能身安。
人們都求安身立命，但假如心不安，身體就沒有可能安，人就會失去方向，感到迷惘。
過度的縱欲，偏見和不自律，正在擾亂我們內心的風水。使人迷失在感官和偏見裡。要安心，就要掃除過度的欲望和偏見，發明本心。
2。人忙，心不忙
弟子歐陽德問王陽明先生，自己平時往往感到煩亂，有事的時刻忙亂，無事的時刻也心緒不寧。他尋求王陽明開示。圖片
“今人於吃飯時，固然一事在前，其心常役役不寧，隻緣此心忙慣瞭，所以收攝不住。”
一部分人被忙挾持瞭，即使在沒事時，打比方說吃飯的時刻，心裡也不安定，不能得到休息。王陽明認為，這是忙的後遺癥。這是現在的人感到累的本質原因。
王陽明認為，忙代表著生機，世間萬物的運行變化沒有一刻停歇，才有瞭生機。人也如此，或許隻有人死瞭才可得到絕對的安靜。隻要人活著，將會有事情做。
心裡沒有主宰的人，往往被欲望奴役，忙來忙去，皆在替欲望“打工”，生活也是一團亂麻。
心裡有主宰的人，知道自己想要什麼，知道輕重緩急，知道哪些忙碌是不必要和徒勞的。因 此，固然事情許多，卻總能忙而不亂，從容應對。也唯獨這樣，才能理順內心的風水。
一顆忙亂的心更是萬萬不可以生出力量，讓心力消耗！！！
社會高速發展、充滿動蕩、充滿變化、充滿不確定因素的社會裡，人人都充滿著對力量期待。不過，一個人或一支隊伍，假如內心缺乏力量而期待外在力量彌補補充，那麼無論外部力量多麼壯觀，恐怕都難以支撐。
名符其實的力量，應永久是發自內心——心之力！！！
為啥呢有些老板窮其畢生，皆在被企業所累，被金錢所累？
外圍打拼畢生，不如核心奮鬥一年。
怎樣進入核心，開啟經營企業的心力時代！！！
你的人品決定你的風水
中國有句傳統古話：一命，二運，三風水。
“命運”多數是冥冥中註定的，但“風水”卻能夠改變。但是經常提到的“好風水”，是人民經過對外界條件的改善，來使自己的活法更順心、更美滿。
所有的風水中，第1風水是人，人的第1風水是心。
《瞭凡四訓》上說，一切福田，不離方寸。
方寸就是我們的內心，人心裡蘊含瞭一切福田，這個福田是開拓耕耘還是荒廢，全在我們自己。
名符其實的好風水，好人生，即是我們內心的高貴。
富豪買瞭塊地，修瞭別墅，找瞭大師去房子裡看風水。
一路上，假如後頭有車要超，富豪都是避讓，並說：“超車的人不少半有急事，先叫他們走吧。”
行至鎮上，富豪放慢瞭車速。一名小孩嬉笑著從巷子裡沖瞭出來，富豪剎車避免停在瞭原處，富豪又笑著解釋道：“小孩子追追打打，後面肯定還有人，等一下。”
到瞭別墅，富豪正準備開門，後院突然飛起七八隻鳥。富豪停在門口，讓大師稍等一會兒再進去。
大師訝然，富豪笑著說：“這會一定有小孩在院中樹上玩，此刻進去嚇到他們，掉下去摔倒就不好瞭。”
大師默然片刻，轉過身對富豪說：“你送我回去吧，這房屋的風水不用看瞭。”
這次輪到富豪訝然瞭：“大師何出此言？”
大師感觸地答道： “有您在的地方，都是風水吉地。”
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風水是福人居福地，你要是個福人，你住的地方就一定是福地。假如你住的地方不是福地，你也能住成福地。
最有利的風水是人品，大傢知道風水養人，卻不知人也養風水。
一個心靈高貴的人，舉手投足間都會透露出優雅的品性質量；一個道德高貴的社會，大街小巷都會留露出和諧的溫馨；一個氣節高貴的民族，一定是使人尊崇膜拜的民族。
好風水是自己修來的。明 白嚴格要求自己，為他人造福，風水自不然就好。
好的人品帶來好人緣
那些人品好的人，都會獲得周邊人的尊敬、感激和幫助，這樣就攢下瞭人緣，而一個有人緣的人做事註定會處處如魚得水，這樣風水自不然就好瞭。
好的人品帶來好機遇
老話說“得人心者得天下”，好人品必然得人心，得人心才能廣開渠道，才能取得更加的多信息，得到更加的多的資源，收獲別人更加的多的幫忙，從而發現更加的多的機遇。
好的人品帶來好習慣
一個好人品的人，他會積極向上、坦誠大方、踏實可靠、真心待人，他的這幾個好人品會一點點成為他的習性，改變他的思維思考方式和處世態度，作用與影響並塑造他的人生。
真真正正懂風水的人不做風水師
真真正正懂風水的人不做風水師
真真正正懂風水的人不做風水師，事業通達不但涉及到居傢而且涉及到辦公室的風水，對於風水招財運勢與運氣問題相信大夥都很關註，此刻跟大傢共享真真正正懂風水的人不做風水師，希望對大傢有用處。
真真正正懂風水的人不做風水師1
一：從宿命論風水師能否做發自己？
風水大師號稱自己懂風水幫別人佈陣與佈局催財、催婚、催福、尋龍點穴為別人葬祖使他人後大發富貴等等，似乎好歷害的模樣噢!!
好多人會問：既然你如此歷害怎麼幫自己佈陣與佈局，使自己發呢？不葬一個大地使自己子孫後代出皇帝呢？
有一部分人回答：自己祖上風水不好，蔭出的命很差，所以自己發不瞭財。
有一部分人回答：命裡已經定好自己是風水師，沒有這個命發不瞭。
有一部分人回答：醫者不能自醫，風水先生路邊亡(風水先生幫別人做風水多過得泄天機過多最後自己沒有地可葬)
俗話又說：一命，二運，三風水，四積德，五讀書等等綜合因素看人生功成名就的。論風水師發與不發問題？其實也就是說一個人“發”與“不發”有先天的因素與後天的因素，假如先天和後天因素都特別好那必“發”無疑的。那我列舉一部分人生的關鍵原因出來，用公式方式來解說下：
先天因素：出生前的陰陽宅風水、爸媽遺傳基因、先天的八字命理格局、先天的天賦、先天的健康。(先天是人出生前已固定自己沒有辦法改變的)
後天因素：出生後的陰陽宅風水、生活工作的社會群體、個人努力學習技能、自個的德行、養生與健康透支。(後天是人出生以後自己能夠改變的因素)
“發”的：出生前好風水(10分)+爸媽遺傳基因好(10分)+先天命好(10分)+先天好天賦(10分)+先天體質好(10分)+出生後好風水(10分)+好的工作生活群體(10分)+努力學習(10分)+積德行善(10分)+志行高潔養生(10分)=100分滿滿的正能之人必定丁財貴壽全是人間一福翁!!!!
“不發”的：出生前差風水(負10分)+爸媽遺傳基因差(負10分)+先天命很差(負10分)+先天天賦不好(負10分)+先天體質不好(負10分)+出生後風水不好(負10分)+工作生活群體不好(負10分)+不去努力學習(負10分)+作惡多端(負10分)+透支身體不養生(負10分)=負100分，這樣一個滿滿的負能量的人拿什麼來“發”。
種子、種植的環境、施肥打藥來比喻命運、風水、自個的努力。一棵好的種子，生長在有益的環境下生長，合理施肥打藥，必定果收獲滿滿。人生的命數像一棵種子，風水像果樹生長的環境，人的努力像給果樹施肥打藥。
風水師也同樣，隻可以在先天基礎上利用後天的因素以加強生命的能量。一個風水師假如先天因素好，後天又有好風水，積德行善，努力學習，志行高潔，一樣也許有著相應情度的“發”。
不過好多人以點概全，進入瞭誤區：
打比方說：一個人祖上風水好遺傳瞭爸媽的優良基因，這樣在人生的道路上亦有一定的成就，但他就唯獨被眼前這幾個成就給蒙蔽瞭，認給自己多麼強大，多麼的歷害。而去藐視風水，認為風水是騙人的，認給自己就是天，人定勝天。
打比方說：一個人學到瞭一門風水秘傳之術，自己做一個好風水，以為有瞭好風水自己就能隨隨便便掙大錢瞭，就沒有啥好煩惱瞭。而忽視瞭人生的種種生活技能，最終於自己成瞭一個有一門風水技術但性情卻古怪的人。
其實也就是說這幾個人都進入瞭以點概全的誤區，也是人生“偏科生”。我們在人生的道路上不能“偏科”，要做一個“全優”生。我們要有全面發展，要懂認識自己，依據自己原基礎上增強自己人生的運勢與運氣，增強本人的生命力量，也是為後代營造好的先天因素。
二：從水平與德行論風水師能否做發自己
風水師學到知識，明 白應用自然環境來幫助本人的。人生。使自己更佳地生存，生活是可以的。不過有水平的風水師也要有好的德行才能使自己發福久遠。假如有水平沒有品行反而容易被風水帶來災害的。
假如一個武功高強並且這個人有德，功夫能夠讓這個人強身健體，也由於武藝高強讓他功成名就。假如說一個武功高強但這個人沒有德，這個人自以給自己功夫瞭得，就持強凌弱，經常作惡多端，這種人災禍遲早會降臨在他身上的。
風水師也同樣，替人調理佈陣與佈局風水，改變大自然的環境因素，必定接下因果，而這因果那麼是反饋在堪輿風水師身上。論點其實也就是說也是在表達：人要德才與風水配對才可發福久遠。
三：從格局境界論風水師能否做發自己
我們常人追求幸福就是自己，廣納財源。子孫滿堂。富貴昌盛。健康長壽。因此我們常人不會光用本人的角度去定義別人，風水師會風水就務必要給自己傢謀求利益，圖個財源豐厚，子孫滿堂，富貴昌盛。要不會風水又有啥用呢？
一個醫生格局再高，學醫學研究誰不是為瞭本人的一已經之私，不是為瞭賺money，不是為瞭名利，他若是心系全人類，研究醫學發明醫藥為全人類病人解除痛苦。他為瞭研究廢寢忘餐，不怕苦不怕累。經過不斷研究這個人終於研究出良藥，給這幾個病人解除瞭痛苦。但由於自己工作過度，自已卻身患惡疾。自己學醫不“醫”好自已身體反而為瞭幫別人解除痛苦而廢寢忘餐地研究？這個人是傻瓜？是智障？還是他的醫術不行呢？
真真正正懂風水的人不做風水師，綜上不能以點概全，風水上不能用線性思維來推測斷定問題，要多角度，多方面，看待事物。
真真正正懂風水的人不做風水師2
風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問追溯於戰國時期。風水的核心思想是人與自然界的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇適合的地方的一門學問。
看風水，是會對風水師自己帶來傷害的。調風水很靈驗的風水師，會改變自然能量的分佈，會改變一些自然規律運動的軌跡。那樣就改變瞭因果，必定有一個反作用力作用於風水師，因而風水師的命數就要受到打擊，遭受天譴，風水師的命數及生活際遇大部分不是很好。若使用邪術，邪咒，對本人的傷害更大。
看八字，預測推算都一樣，時間久瞭，泄露天機越多，對本人的傷害越深。古代人們說“金空銀空卦不空”。大師根本不會給人免費預測推算，就是怕卦越靈驗，傷身越重。懂規矩的人呢，預測推算完瞭務必要給預測推算師紅包，那怕是關系好的friend，也要給一張紅紙。
佈風水局，若幫瞭不該幫的人，幫瞭不該幫的事，風水師自然要應災。幫瞭無德之人，是助紂為虐，是所幫非人。他們獲得瞭他們命中福德所不佩得到的財務和物品，才應瞭災。是你改變瞭這樣一個社會的秩序和因果，所謂因果不空，風水師胡亂幫人也是逆天行事，也是違背客觀規律，受天遣、客觀規律的懲罰就是自然的瞭。應知點石成金非能事，明因識果方達人。
風水是人身體的一部分嗎?
水是，風就不曉得瞭
何謂風水?
風水有兩種釋讀解義，其一水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致。其二指傢宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。
風水的真真正正含義
風水是中國人民由來已久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的講法稱之為堪輿。風水是大自然的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，它是一種探索環境與宇宙規律的哲學，人既然已經是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。比較完善的風水學問興起於戰國時期。風水的核心思想是人與自然界的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇適合的地方的一門玄學。
風水有兩種釋讀解義：其一指水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致；其二指傢宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。
