五行相生屬於什麼思想五行金生水土生金(五行相生有什麼含義)
一：我國古代的五行說屬於什麼唯物主義
我國古代的五行說屬於古時候樸素唯物主義。
五行學說是中國從古至今道學的一種哲學思想，以平時生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎。源於古時候人民對星辰的自然崇尚。
五種元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五種神物質，在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。
古時候人認為這五類物質在天地之間形成串聯，假如天上的木星有瞭變化、地上的木類和人的仁心都隨之產生變異，色彩十分濃厚的占星術就是以這種天、地、人三界互相作用與影響為理論基礎衍生而來的。
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科學認識
樸素唯物主義的思想固然在實質上是正確的，它是唯物主義哲學發展史上三個主要階段中的第1個階段，在歷史上起著某些特定的進步作用，對唯物主義之後的發展有重大作用與影響。
不過因為受到歷史的，階級的有限性和科學知識水平的限制，它其實還是帶有感性的，直觀性質，還缺乏科學的論證，而在說明社會歷史現象時還是唯心主義的。
因此它在後來就抵擋不住唯心主義和形而上學的思辨進攻。隻有辯證唯物主義才能徹底克服其缺陷，以實踐檢驗真理，從而給唯心主義和形而上學致命打擊。
二：五行思想的基本內涵
五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。
在戰國晚期鄒衍提出瞭五行相勝（克）相生的思想（用以說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
到漢代，董仲舒又把五行付與道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別：
“直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則，疑為荀子所持。
指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
指藉著陰陽二氣之流動而存在的五種‘存在形式’，如白虎通及黃帝內經素問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
五行在中醫裡五行有著特殊之寓意。
“木曰曲直”，代表生長、升發、條達、舒暢的功能，在人體為肝。
“金曰從革”，代表沉降、肅殺、收斂等性質，在人體為肺。
“水曰潤下”，代表著滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質，在人體為腎。
“土爰稼檣”，代表著生化、承載、受納等性質，在人體為脾。
“火曰炎上”，代表著溫熱、向上等性質，在人體為心。
在咱們國傢傳統文化之中，五行與方位、天幹、顏色、神獸等皆有密切關系。
五行 木 火 土 金 水
五色 青 紅 黃 白 黑
五方 東 南 中 西 北
五季 春 夏 季夏 秋 冬
五時 平旦 日中 日西 日入 夜半
五節 春節（正月初一） 上巳（三月初三） 端午（五月初五） 七夕（七月初七） 重陽（九月初九）
五星 歲星（木星） 熒惑（火星） 鎮星（土星） 太白（金星） 辰星（水星）
五聲 呼 笑 歌 哭 呻
五音 角 征 宮 商 羽
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
五情 喜 樂 欲 怒 哀
五指 食指 中指 大拇指 無名指 小指
五感 目 耳 鼻 口 皮膚
五覺 色（視覺） 聲（聽覺） 香（嗅覺） 味（味覺） 觸（觸覺）
五液 泣 汗 涎 涕 唾
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五臭 膻 焦 香 腥 朽
五味運行的所在 筋 骨 肉 氣 血
五事 貌 視 思 言 聽
五獸 青龍 朱雀 黃麟 白虎 玄武
五畜 犬 羊 牛 雞 豬
五蟲 鱗 羽 裸 毛 介
五果 李 杏 棗 桃 栗
五谷 麻 麥 稻 黍 豆
五菜 韭 薤 葵 蔥 藿
五常 仁 禮 信 義 智
五政 寬 明 恭 力 靜
五惡 風 熱 濕 寒 燥
五化 生 長 化 收 藏
五祀 戶 灶 溜 門 井
天幹 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸
地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·醜 申·酉 亥·子
月（陰歷） 1月～3月 4月～6月 3。6。9。12月 7月～9月 10月～12月
三：五行相克相生是什麼意思?
五行學說是古時候漢族人民的唯物辯證的哲學思想，通常來講用於哲學，中醫和占卜方面。它們相克相生，我為各位介紹一下五行相克相生含義，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!
五行相生含義
木生火因木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火
火生土因火灼熱，因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土
土生金因金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金
金生水因少陰之氣金氣溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水
水生木因水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木
五行之間相克：木克土土克水水克火火克金金克木
五行之間相克含義
五行之所以相克是由於天地之性
多勝寡-因而水勝火
精勝堅-因而火勝金
剛勝柔-因而金克木
專勝散-因而木勝土
實勝虛-因而土勝水
五行的客觀規律
水滅火
火能夠融化金金屬
金金屬可以砍斷木樹木
木能夠從土中汲取營養
土克水水來土掩
相生：
水生木澆水使樹木生長
木生火木是五行中唯一的可燃物
火生土燒完就變成塵土瞭
土生金金是土中礦物質的沉淀
金生水金屬是冷的，容易在上面凝結水
""的人還：
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四：古時候的五行論屬於什麼哲學思想?
屬於古時候樸素自然主義唯物論
五：五行相生是什麼意思?
五行相生，是指五行金木水火土之間互相滋生、促進、助長之義。五行相生，指的是木、火、土、金、水的相互資生、助長、興奮、促進等的運動變化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。在這種相互之關聯聯系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的兩個方面，人們一般把這種關系比喻為“母與子”的一脈相承的關系，即：“生我” 的是我母，“我生”的是我子。
以金“行”為例，因土生金，因而土是金之“母”；但金生水，因而金又是水之“母”，總之，水是金之“子”。這便是五行相生中的母子關系。
六：五行相生啥意思
五行相生有什麼含義 。古代人們把五行相生和五行之間相克，叫做五行制化。在五行相生中，同時含有相克。在相克之中，也含有相生。這是天地萬物變化的一種規律，假如沒有相生隻有相克的話，那麼萬物就不可能有生化。假如隻能相生沒有相克的話，那麼萬物不能保證平衡發展。就好像食物鏈一樣，蛇吃青蛙，青蛙吃蟲子。蟲子是青蛙的生存之道，要是沒有蛇的克制。世間就會缺少昆蟲。所以相生，相克是維持自然界一切事物平衡發展的2個不可缺少的條件。隻有在相生、相克的共同作用下，才能使萬物生化不息。1。五行相生次序 木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。 火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木， 木被焚燒後就變成灰燼， 灰即土，因此火生土。 土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山， 津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。 金生水， 由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生， 銷鍛金也可變成水， 因此金生水。 水生木， 由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。2。五行相生避忌：五行相生，需要講究平衡 金可以生水， 水多金沉;金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。 火可以生土， 土多火晦;火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。 水可以生木， 木多水縮;水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。 土可以生金， 金多土變;土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木可以生火， 火多木焚;木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。推薦閱讀：2013年蛇年本命年註意和提防問題與事項 2013年蛇年本命年怎樣轉運 本命年須留意什麼
五行相生有什麼含義 五行相生，指的是事物的互相資生、促進或助長的關系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。是五行學說是古時候漢族人民樸素的辨證唯物的哲學思想。五行最初源於天道歷數考，非指金木水火土五，而是指天行之時節五，即對天文的觀測，內涵可追溯商代甲骨文中的五方，以及二十八星宿（四象）的觀測。春秋時期《管子》曰“作立五行以正天時，五官以正人位”，此“五行”即天行歷數義，故曰“以正天時”。戰國時代，歷數五行式天道論被鄒衍式金木水火土“五德”“相勝”論浸染改造後，鳩占鵲巢的金木水火土新五行說就憑原五行說的天道論高度進入瞭宇宙論式的物質構成論、物質作用論，新陰陽五行說變成瞭闡發天道構成、運變及人間物質、命運的方術傢哲學 。五行中每一“ 行”皆有“生我”、“我生”的關系。五行在中醫理論中是刻畫天人合一的五類運行方式，用來說明臟腑功能的運轉。
五行相生有什麼含義 五行相生，是指五行金木水火土之間互相滋生、促進、助長之義。五行相生，指的是木、火、土、金、水的相互資生、助長、興奮、促進等的運動變化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。在這種相互之關聯聯系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的兩個方面，人們一般把這種關系比喻為“母與子”的一脈相承的關系，即：“生我” 的是我母，“我生”的是我子。
以金“行”為例，因土生金，因而土是金之“母”；但金生水，因而金又是水之“母”，總之，水是金之“子”。這便是五行相生中的母子關系。
五行之中的相生有什麼含義? 五行金木水火土之間存在著生，克，乘，侮 的關系。相克相生就是實物間的相互之關聯聯系。相生就是互相滋生和互相助長~~
五行相克相生有什麼含義？ 五行相克相生理論認為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。中醫的臟象學說和辨證施治原則都是對這一“放之四海而皆準”真理的擴展應用和延伸，不過，查閱文獻以及教科書對此相克相生原理的淵源和解釋始終是霧裡看花，似是而非，令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代蕭吉《五行大義?論相生》解釋瞭五行相生關系，而對相克關系未作闡述：“木性溫暖，火伏其中，鉆灼而生，因而木生火；火熱焚木，木焚而成灰，灰即土也，因而火生土；金居石依山，集土成山，津潤而生，山必長石，因而土生金；銷金亦為水，所以山石並且從潤，因而金生水；水潤木能出，因而水生木。”此種解釋有的令人信服，如木生火是清楚明瞭的；有的費解（如土生金，金生水）值得商榷：對於水生木，若用“水能浮木載舟”解釋應該比“水潤木能出”更為合理。對於火生土的解釋是：“木焚而成灰，灰即土也，因而火生土”，若理解為：木燃燒後的灰燼即草木灰可增添土壤肥力是否也恰當？對於“土生金”，最令人想到的是“沙裡淘金”一詞。至於五行之間相克，筆者的理解為：植樹能放風固沙，防止水土流失（木克土）；以土築堤圍水或防洪是土克水原理在生活之中的應用；火克金可理解為高溫能熔金，並鍛造出各式形狀；金克木的解釋是：刀劍斬木，或砂石之地多為不毛之地；教材和教學中將金生水解釋為“銷金亦為水”，即金屬溶化為液體，好像牽強，但查找國內文獻未見更合理解釋。
五行相克相生有什麼含義啊？火克什麼，金生什麼 鈴鐺870517：你好。
五行相生：
木（柴）生火――火生（燃燒成灰，灰即）土――土生金（金礦皆在土裡）――金生水（水井是用鐵鍬挖出的）――水生木（樹木、禾苗是要有雨露灌溉的）。
五行之間相克：
金克木（木匠用的鋸子、刀、斧、刨都是金屬的）、木克土（樹木、禾苗的種子種在土裡，有適當的溫度、濕度，就發芽生長，破土而出。）、土克水（大河的堤岸都是土堆積的、讓河水沿著一定的方向流）。水克火。（消防隊員用水滅火）。火克金（去看看煉鋼爐）。
這便是五行的生、克。
夢幻西遊五行相生有什麼含義，如何才能五行相生 5行相生是說。BB屬性相生的話就會好許多。打比方說金生水。把金屬性的BB放前面，水的放後面的話，遺傳JN就會多點
附五行生克：金生水。水生木。耽生火。火生土、克：金―木―土―水―火
五行相生的原理 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生含義：
木生火，是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土，是由於火灼熱，因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金，由於金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
金生水，由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
五行之間相克含義：
是由於天地之性
多勝寡，因而水勝火。
精勝堅，因而火勝金。
剛勝柔，因而金勝木。
專勝散，因而木勝土。
實勝虛，因而土勝水。
五行生克制化宜忌：
金：金旺得火，方成器皿。
金可以生水，水多金沉; 強金得水，方挫其鋒。
金可以克木，木多金缺; 木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋; 土可以生金，金多土變。
火：火旺得水，方成相濟。
火可以生土，土多火晦; 強火得土，方止其焰。
火可以克金，金多火熄; 金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熾; 木可以生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。
水可以生木，木多水縮; 強水得木，方泄其勢。
水可以克火，火旺則水幹; 火弱遇水，肯定熄滅。
水賴金生，金多水濁; 金可以生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。
土可以生金，金多土變; 強土得金，方制其壅。
土可以克水，水多土流; 水衰遇土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦; 火可以生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成棟梁。
木可以生火，火多木焚; 強木得火，方化其頑。
木可以克土，土多木折;土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂; 水可以生木，木多水縮。
地支與五行：
亥子------水
寅卯------木
巳午------火
申酉------金
醜辰未戌--土
方位\五行\四季\地支(分別互相對應)
東――――――南――――――中――――――西――――――北
木――――――火――――――土――――――金――――――水
春――――――夏―――――――――――――秋――――――冬
寅卯辰――――巳午未――――――――――申酉戌―――――亥子醜
五行相克相生有什麼含義? 相生就是說土可以生金金生水
相克就好像石頭剪刀佈樣能相互鉗制。
