印度占星如何看大運卜卦月亮太陽(印度占星如何看)
一：請告知星座占卜的入門知識
first of all，星座是按公歷(陽歷)來進行運算的。
分為十二個星座:
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星相學的來歷
星相學，或稱占星術（ASTROLOGY），是星相學傢觀測天體，日月星辰的具體位置及其各式變化後，作出解釋，來預測推算人世間的各式事物的一種方術。
星相學認為，天體，特別是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直，星相學傢相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性，正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握，於是，星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為，星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學，它隻能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可Yi經過祈禱來改變，而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近，他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍，這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法，如此等等。但他們認為天體之象並不決定事物的未來，隻是代表一種預兆向人們顯示神的旨意。
占星術的最初目的，是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置，來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象（如日食或春分點的出現）和人類的關系，叫做總體占星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術；另一種叫做決疑占星術，依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體征兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置，以及它們之間復雜的幾何關系，算出行星的作用與影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系，總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。
希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去瞭科學上的鼓勵。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。
占星學四大流派
Natal Horoscope（本命占星學）：
即一般常常見到的個人命盤的論斷，與個人之個性及各生活范疇方面相關的論斷。以自個的生下來時間、地點，或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣，或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷，包括自個的基本人格剖析，以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際交往、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷，是進入現代占星學研究范疇的基本課程。
Mundane Horoscope（世俗占星學）：
與當前時勢狀況相關的占星學，如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等，所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用以預測推算地球所發生的自然現象的變化，而世界情勢則用以預測推算人類整體可能發生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星學）：
用以作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一，就好像我們一般所做的卜卦一樣，看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象，而不是八卦的卦象。也蘊含某些事件之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答，其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如：＊賣掉房子好嗎？＊＊走失的皮包找得回來嗎？＊一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學，由於人總是會有所求問的。
Election Horoscope（擇日占星學）：
與我國傳統的四柱學擇日之義相同，都是針對某一問題與事項之開始，來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間，來作為某一問題與事項之開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量，例如公司的開業，要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。
占星學的流派
流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)
特色：近代興起的學派。大量地應用心理學的知識，強調星座、行星的作用與影響力
是目前占星界的主流。
代表：約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多，不勝枚舉。
流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)
特色：大概是現代占星學的前身。使用宮主星，註重行星的力量，常見應用在占卜上。
代表：William Lily，中文書有穆尼閣天步真原，鐘義明的天星擇日實務略有談到。
流派三<<西洋古時候占星學>>(Ancient astrology)
特色：復古的占星學，內容為各國早期的占星術，如希臘時代的占星學，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，無中文書。
流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)
特色：運用行星的中點，以行星組合來論斷。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，無中文書。
流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)
特色：運用占星點的倍數，繪出新的命盤加以判斷。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。
流派六<<七政四餘>>
特色：運用天幹地支，中文書及教學均不少。
子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宮為主論，以舒英幹元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。
流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盤。
代表：國內有洪能平的教學，無中文書。
流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回歷)
特色：應用阿拉伯點，健旺星(ALMUTEN)。
代表：譯天文書、王中和的實用占星術。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：咱們國傢的演禽多用於擇日、兵陣，如池本理禽星易見，鐘羲明的擇日精粹。
子流派二：流傳於日本的宿曜道，如大藏經密教部的宿曜經。
流派十<<相關應用>>
應該不算是占星術，算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。
二：如何看本人的流年大運
如何看本人的流年接下來由我說的這個僅做參考？
八字的論理裡，是以“命盤”為基礎看基本特質，緊接著再論“大運”看畢生的起伏走向，其次才是看每年的特征氣質。大運的作用與影響是還算大的，由於大運已經先決定瞭大的方向，而流年那麼是在大運裡作用與影響近期的運程。關於這個有許多說法：一是大運重支，流年重幹。二是大運重幹，流年幹支平等。三是大運與流年幹支都平等，看組合。四是大運天幹地支各管五年。我想大傢算命都會碰到這個詞，但都不明白啥意思，今天俺就給大眾解釋一下，將俺知道的說一下，有些是我近日才學會的，以後假如有人給你算命，你也能聽懂他在說什麼瞭，而且也會自己看瞭，可是有點復雜，耐心看吧。 看大運就是如此的，first of all看命盤上打比方說有一宮有23~32如此的字樣，緊接著是辛亥宮，那麼你23~32歲就走辛亥大運，大運的命宮就在亥宮瞭，有的人是34~43，緊接著是庚戊宮，那麼此人在34~43歲便是走庚戊大運，大運命宮就在戊宮，打比方說再以此大運命宮為例，是本命宮以1開始算，逆時針走3個宮位到戊宮，那麼其他十一宮依次以本宮為1開始算逆時針走3宮位，如此便能得到大運的兄弟宮，大運夫妻宮等等瞭。。。緊接著這個即為你的大運命盤瞭 凡是陽年出生的男生，陰年出生的女生，大運盤都是以本盤順時針走，陰年出生的男生，陽年出生的女生，大運盤都是以本盤逆時針走。
判斷陰陽要看你出生那年的年幹，逢甲，丙，戊，庚，壬為陽年，逢乙，丁，己，辛，葵為陰年 看流年就是生肖要對應十二地支，鼠年為子，牛年為醜，虎年為寅，兔年為卯，龍年為辰，蛇年為巳，馬年為午，羊年為未，猴年為申，雞年為酉，狗年為戌，豬年為亥。 打比方說今年是2009年是牛年所以今年就是醜年。。所有人的流年命宮皆在醜宮，緊接著以你本命宮以1開始（陽男，陰女順時針，陰男，陽女逆時針）數到醜宮看是幾，打比方說說是4，那麼其他十一宮也依次以本宮為1開始（陽男，陰女順時針，陰男，陽女逆時針）數到4，那個宮位即為你的流年兄弟宮，流年夫妻宮等等，緊接著這便是你的流年命盤瞭，假如你的本命宮就在醜，那麼今年你的流年命盤即為你的本名盤，依次類推。此外具體一下三方宮位的判別。
以命宮為1開始，順時針，逆時針分別數到5，那個就是三方宮位的其中二宮，以命宮為例這兩宮是財帛宮和事業宮，以兄弟宮為1開始，順時針，逆時針分別數到5，得到田宅宮和疾厄宮，那麼田宅宮和疾厄宮就是兄弟宮的三方宮位的其中兩個，剩下的依次類隨。 既然已經是三方宮位那不如就應該有三個宮位，此刻隻找到瞭兩個，接著我們找第3個，亦即對宮。first of all看命宮，如果命宮在醜宮，那麼對宮必然是午宮，就是遷移宮，如果兄弟宮在辰宮，那麼對宮必定就是戊宮，就是事業宮。這個對照是依據十二地支之對照來看的。 子午相對，醜未相對，寅申相對，卯酉相對，辰戊相對，巳亥相對。 如此便找到瞭三方宮位，判斷先天的命局都要結合三方宮位的吉兇星來綜合判斷。 看財運就first of all要看財帛宮及其三方宮位的星耀，緊接著看命宮及其三方宮位的星耀
看事業就first of all要看事業宮及其三方宮位的星耀，緊接著看命宮及其三方宮為的星耀
看感情就first of all要看夫妻宮及其三方宮位的星耀。緊接著看命宮和福德宮及其三方宮位的星耀 假如要看流年的財運，就要先看流年的財帛宮及其三方宮位，其次看流年的命宮及其三方宮，緊接著輔助大運的財帛宮及其三方宮，和大運的命宮及其三方宮才能綜合評斷。
其他事業，感情依次類推 看流年的事業，財運除瞭看三方宮的吉兇星，還看三方宮內有還是沒有流年的化祿，化科，化權，以及流年的化忌作用與影響。
三：如何看大運不錯壞
看大運不錯壞，first of all要判斷本身命主八字的格局和強弱，總結出命主的用神，緊接著才能結合大運來推測斷定每步大運對命局是正能量還是負能量，看四柱算命的最最精髓部分被你一個僅僅7字的問題所概括瞭，我可以說就算用幾十萬的字數也不一定回答的精確準確你的問題，概括性太強，也隻能這麼概括性的回答你一下。
四：八字大運怎麼排怎麼查詢本人的大運
起大運的方式方法，分為陽年和陰年。陽年者:甲、丙、戊、庚、壬。陰年者:乙、丁、己、辛、癸。陽年生男或陰年生女，排運時須順行，陰年生男或陽年生女，排運時須逆推，其運程的具體排法，以人的生月幹支為標準，進行順排和逆排。first of all計算大運的起運歲數，陽年生的 男人，陰年生的 女人，從本人生日的那天起順數到下一個節為止，不用中氣看共有幾天，緊接著將所數的天數除以3，所得的商即為起運歲數，除不盡者，就按3天等於1年，1天等於4個月，1個時辰等於10天，一個鐘頭等於5天，來計算出實際起運時間。陰年生的 男人，陽年生的 女人，即從本人生日那天逆數到上一個節為止，看幾天，緊接著除以3，所得商餘數其實就是起運歲數。這裡須留意的是節與氣在陰歷1年中有二十四個節氣，每月有1個節1個氣。以正月立春，二月驚蟄，三月清明，四月立夏，五月芒種，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，這是一年的十二個節。又如正月雨水，二月春分，三月谷雨，四月小滿，五月夏至，六月大暑，七月處暑，八月秋分，九月霜降，十月小雪，十一月冬至，十二月大寒算作氣，這十二個都稱為氣，每一個月有一個節和一個氣，十二個月合起來，共是二十四個節氣。精密推算八字，要以節來精密推算，不能用氣來精密推算。原則上起運時間應該從生日那天起，順數到下一個節止一共有多少日，緊接著現時除以3，看得多少數，就是幾歲起運，這便是起大運之法。
五：有還是沒有人會看星盤呀?這個盤事業和愛情好嗎?有還是沒有什麼須留意的地方。。。
如何看懂本人的星盤
第1步：確定本人的上升
拿到本人的印占星盤後，第1件事就是看上升星座和上升星座的具體度數。
假如這個度數是小於0度或者大於29度，那麼你要做的事就是去和知道你生下來時間的人確認你的生下來時間的準確性。由於，假如太小或者太大的上升度數，就論明4分鐘的前後時間差別，你的上升星座就有可能發生變化瞭。而印占的基礎是上升星座的確定，所以務必要確定自己上升星座準確。
假如你無法確定的時間，緊接著自己知道的范疇就是存在上升的變化的話，那麼你的時間需要矯正，建議是自己耐心比較兩個盤，同時參考，最後慢慢做出判斷。
第2步：看宮主星的落宮
看你第1宮的宮主星（上升星座的看守星）落在哪一宮。第1宮的宮主星落點基本不出意外都百分百是我們人生的目標和方向，第1宮宮主落到瞭哪裡，就預示你一定想要和會在那裡搞事情，也是就假如你不朝著這個方向努力，你就會感到迷茫。
第3步：看月亮的落宮
月亮在印度占星裡是很重要的，代表著大傢對這個地球的感受和認知，且月亮的重點的是看我們的內心安定和滿足，所以通過看月亮落在哪一宮，你就要在那一宮去找方向去滿足你需求。月亮所在的宮看安全感的來歷起源，月亮星座看安全感獲得的途徑，月亮星座的星宿看具體的獲得的方式方法。
第4步：看太陽的落宮
太陽代表著我們的靈魂，靈魂理解起來比較抽象，舉例，打比方說一自個的上升星座落第十宮，月亮星座在第十一宮，那麼你可能看見他外在是一個很追求工作發展（第十宮）和實現社會價值（第十一宮）的人，可是他的太陽在第4宮，其實也就是說內心深處，他所有的外在的追求的一切從本質上說是為瞭想要能夠照顧傢中也可以這樣說想要有一個很溫馨的傢也可以這樣說想要能夠保證給傢提供足夠的安全。
總之，我們非常可能在自我沒有長成或者自我認知模糊的時刻，依據別人和社會的期待來追求我們以為能使俺們自我感覺良好的東西。不過，任何人都需求點不一樣，哪怕表面需求一致，內裡的動機是存在絕對的不同的，獲得滿足和快樂的方式更是千差萬別。因 此，你要去清楚明白和思考你本人的區別層次的需求並合理地滿足自己，這樣，你才能有更持久的動力和意義去篤定地做你想做的事，英勇地追求你想要追的東西。
為啥不要輕易看星盤 如何看懂本人的星盤
第5步：觀察自己其他星和虛點的所在宮位，所落的星座和星宿
看水星的情形，清楚明白自己或許應該是通過怎樣的適合本人的方式去解決人生現實層面遇見的各式問題；
看火星的情形，清楚明白本人的行動力應該通過怎樣的方式和途徑來激發；
看金星的情形，清楚明白自己在關系上（特別是和女性相處的關系）的一些可能的問題或者天生的優勢和盲點；
看木星的情形，看自己在找未到人生方向或者對世界失望的時刻，應該通過什麼途徑和方向去幫助自己解決情緒和心理上的疑惑；
看土星的情形，看自己在哪些方面會害怕、焦慮和躲避，緊接著這裡即為你的一生功課點，土星要讓你清楚明白如果想真真正正成長和擺脫被束縛隻能是通過運用土星正面的自律和努力去直接面對挑戰，匯總經驗和解決問題。不然土星所在的地方的就會變成各式現實問題，會一直出現來打壓你；
看南北交點的情形，清楚地認識到你本人無謂的狂妄和貪婪在哪些地方（北交點）；清楚明白意識到你的務必要離開的自我舒適圈在哪些地方（南交點）。
上面這幾個星，除去南北交點外皆有或許是你的第1宮的宮主星，所以那一個星的綜合情況也就掌握瞭你的一生重點和方向的主要秘密。
第6步：看本人的哪些星落陷瞭，哪些星耀升瞭，哪些星是在本人本身看守的星座
first of all要確定落陷和耀升不是代表絕對的好和不好，同時明確月亮和水星以及南北交點沒有經常提到的落陷，耀升和失勢。月亮的話就是代表著我們感受和認知以及心理和情緒，對這個地球的我們的天然的反應，任何人都不同，無可厚非。打比方說，我們希望情緒（月亮）能夠穩定一些，因此在金牛座是耀升，不過月金牛也會或許是很倔和死腦經的一種展現，當然還要看具體的星宿和別的情況。大傢認為月亮在天蠍座落陷。確實月亮在天蠍座，盤主會心苦一些，由於月亮要去處理許多負面和黑暗的東西，不過正所謂由於看清瞭最醜惡的人性，也使月天蠍有瞭解決問題的能力和直覺。
比較擔心的是土星和南北交點與月亮的緊密合相的情形，不管月亮哪個星座，月亮都比較容易錯誤或者消極地感受外部環境。印占裡，月亮隻有在天蠍座第三度的時刻才是真真正正落陷，所以不要太緊張本人的月亮落陷瞭。由於月亮的根本就是接受性的，月亮在不同的星座就代表著自己感受事物的自然的反應特色而已，沒有實際的廟旺落陷。誠然，有的情形打比方說月亮金牛合相金星金牛，那麼這個人就不會是死腦經瞭，反而還非常聰明。
緊接著，水星本身就是中性的，水星的根本就是好奇心和適應力。水星的存在就是和誰在一起他就對這個另外的存在感到好奇，他自己是沒有太具體的一個能量和性質來和別的的星座甚至所落的宮有啥矛盾和和諧的根本的不同。水星在什麼星座和哪個宮，他就是好奇這個星座和這個宮的一切而已，沒有自己好惡存在。因 此，水星在任何星座就是以本人的不同套路去探索和認知這個地球而已。誠然，任何人水星不同，適合任何人的學習方式和解決問題的風格也不一樣，同時表現自己智慧的那一面也不一樣。所以不需要去強迫別人務必要按某種方式來處理問題，任何人都有著自己的做事節奏。隻是註意和提防一下，認識到小朋友的區別水星的情形，不要用不太適宜他們的方式來強迫他們學習。
南北交點這兩個本身就是本質的兇星，實際是兩個虛點，所以更沒有啥實質性的和星座相配合或者很矛盾的地方，當然在某些星座會助長他們的力量，在某些星座會減弱他們的力量。不過這個助長和減弱皆有可能同時是好也同時是壞，南北交點本身的不可預知性的這個情況也讓實際理解變得更復雜。也就是說呢，由於是蝕的根本，所以對太陽和月亮的合相作用與影響是最負面的，就是會讓盤主以給自己看見的，理解的，追求的是對的東西，而其實也就是說是錯的。打比方說極端的一些被宗教利用的以自我爆炸襲擊的形式去做錯誤的事情卻是自己確信不疑的正義。因 此，假如你正在看這篇帖子，你的南北交點和太陽或者月亮有緊密合相，一定是不要深信自己看見和相信的東西，哪怕你覺得有多麼真實。35歲之後南北交點對太陽和月亮的作用與影響力會慢慢喪失，因 此，不要對自己和世界太早下定義。
剩下的一些個人風格特別明顯的星：太陽，金星，火星，木星和土星存在廟旺落陷。
太陽在白羊座10度耀升，在獅子座1度-10度廟旺，在天平座10度落陷。太陽是一個很自俺的星。因 此，當太陽落陷的時刻須留意的是自己不應該為瞭維持表面的平穩安定而自我犧牲。
金星在雙魚座27度耀升，在天平座0度-10度廟旺，在處女座27度落陷。金星是一個特別喜歡舒適和和諧和創造力（藝術相關）的星。因 此，當金星落陷的時刻須留意自己和女性的關系相處和戀愛關系相處上，不要在關系和感情上要求表面的完美主義和去過度審視，把這個能量用在實質的東西上去或者創意層面反而具有很大的建塑。
火星在摩羯座28度耀升，在白羊座0度-18度廟旺，在巨蟹座28度落陷。火星落陷並不是代表這個人弱或者是沒脾氣，實際的情形或許是這個人無比的兇和容易暴怒。建議是不要把火星的能量用在不值得戰鬥和爭論的人和事上面去，火星落陷最要緊的就是不要選錯瞭戰場和敵人造成瞭火星精力的內耗。
木星在巨蟹座5度耀升，在射手座0度-13度廟旺，在摩羯座5度落陷。木星落陷需須留意的是自己選錯瞭老師，挑錯瞭指導你人生的三觀，相信瞭錯誤的觀念。
土星在天平座20度耀升，在水瓶座0度-20度廟旺，在白羊座20度落陷落。土星落陷需須留意的是躲避瞭不應該害怕的挑戰，而執著在不應該執著的人和事上，而且這種執著是未經過整理的，單純的自俺的一廂情願的執著。
為啥不要輕易看星盤 如何看懂本人的星盤
第七步：看星盤上的相位情況。
第八步：瞭解自己上升的的實實質的兇星和實質的吉星是什麼。
第九步：看看自己過去和目前所處在什麼星的主運、小運和節運。
第十步：看看自己此刻有啥重要的星星行運，主要參考土星、木星和南北交點的行運情況。
第十一步：看看自己D9盤的各個星星的情形。是否有的星在出生盤上落陷不過在D9盤上卻是耀升或者入廟。
第十二步：看看自己D10盤的各個星星的情形，由於事業是我們獲得價值的主要來源，看看自己D10盤上的星星，打比方說第十宮的宮主星是什麼落在瞭哪裡，第十一宮的宮主星是什麼落在瞭哪裡，看看本人的最大度數的星和第2大度數的星在D10盤上的情形來明確本人的優勢和方向以及人生的目標。
第十三步：看看本人有哪些Yoga。Yoga的組成的星星情況怎麼樣，緊接著是還是不是在組成Yoga的星星的大運或者小運下。Yoga是在印占裡的判斷命運的最高檔，所以通過Yoga也可以看出本人的潛力和自己應該在哪些運勢與運氣下更把握機會揚長避短實現自己人生的最大價值。
六：卜卦占星學的基本要素
如同本命盤一般，一個卜卦盤的形成，必須具備時間和地點，也就是根據特別規定的時間和地點來繪制出卜卦盤。在本命盤的繪制上，是以嬰兒的誕生時間和所在居住地點，來決定本命盤的繪制。而在卜卦占星學上，是以事件詢問的當下時間和地點，來決定卜卦盤的繪制。
通常來講，就時間要素來說，是比較不成問題的。由於占星傢一般是居於被動地位，由詢問者主動提問卜卦問題與事項，而占星傢就根據詢問者提問的當下時間，來作為卜卦的時間要素。然而就地點來講，是存在某些爭議性的。由於詢問者除瞭“當面”向占星傢提問外，也可能透過“電話”或“信件”來作提問。在此情形下，占星傢照樣是以接到電話或打開信件閱讀的當下時間，來作為卜卦盤的時間打算要素。那麼，詢問者打電話的所在居住地，或信件發信的所在居住地，可能遠在他鄉或異國，如此一來，地點的決定就有待商榷瞭──究竟是應該以占星傢的所在居住地，或者是以詢問者的所在居住地，來當做地點的打算要素呢？普通的卜卦規則，是以詢問者的所在居住地為主，也就是假如是透過電話或信件來作提問，那麼地點或許應該是改成詢問者的所在居住地點。目前有些占星傢並不認同於此，而一律以占星傢的所在居住地點來繪制命盤。有關地點決定的爭議，最友好的化解方案乃是──看卜卦盤上咋樣說！！！總之，既然已經是針對某殊事件來作卜卦，那麼照理說卜卦盤上必然會針對該事件，而有所征象上的顯示。於是同時間，但卻不同地點，其所繪制出來的卜卦盤，或許應該是以事件征象較明顯者為主。
另外，在時間的決定上，其實也就是說也可能發生誤差。由於當占星傢在繪制卜卦盤時，有可能受到幹擾，進而致使時間上發生落差。打比方說說，占星傢有可能講電話講到一半，或閱讀信件看見一半時，臨時有事發生（如他人來訪），而在時間上呈現中斷現象。因此，最有利的化解方案是，占星傢不妨馬上記下時間。 在本命占星學上，基於個性論斷的必要，所以常常星座有其施展才能的地方。但在卜卦占星學上，基於隻看重事件的最終，所以一般是以宮位為主，而忽視瞭星座。
於是，一般而講，星座在卜卦占星學上隻居於輔助地位，也就是當宮位缺乏征象時，可用星座來作輔助，或者當宮位有所征象時，星座可用以強化征象的更為明朗化。打比方說說，假如所卜問的事件與職業有關，這應該著重是看第十宮（主宰職業問題與事項），而摩羯座（包括摩羯座的宮主星──土星）可用以當做輔助征象；當第十宮內沒有行星落入，而摩羯座內卻有行星落入時（特別假如是有較多行星落入的話），那麼針對職業問題與事項的卜問，摩羯座內所呈現出來的征象有其作用與影響力。 在本命占星學上，每一顆行星皆是重要的，由於任何的本命盤論斷，乃是全部行星的整合。而在卜卦占星學上，一般是隻應用到有關的行星而已，不必進行全盤的整合。於是，有關本命占星學上的三方宮和四正宮、半球和象限等的大方向論斷，在卜卦論斷上一概免瞭。
針對卜卦盤上的行星論斷原則，很有必要記住下列四點：1、一般是以守舊的七顆行星為主，現代行星的天王星、海王星和冥王星，固然亦有其作用，但比不上傳統七顆行星。並 且，一般而講，現代行星也不當作宮主星來用。2、行星的最大作用，乃是作為詢問事件的宮主星，並依此而論斷卜卦的結果。打比方說說，所卜問的問題與事項與第2宮有關（屬於錢財問題與事項），而第2宮宮頭落在獅子座（宮主星為太陽）上，那麼太陽最主要的論斷作用，就是作為第2宮宮主星，並依此來論斷錢財事務。3、行星的次要作用，乃是作為詢問事件的作用與影響星，並依此而論斷卜卦的結果。打比方說說，所卜問的問題與事項與第七宮有關（屬於愛情婚姻問題與事項），而假如木星是落入第七宮，那麼預示木星會對第七宮發揮作用與影響，並依此而論斷愛情婚姻問題與事項。4、假如所卜問之問題與事項，與某顆行星的特性有關，那麼該顆行星也會對卜卦的結果產生作用與影響。打比方說說，如果所卜問之問題與事項是屬於錢財事務，因為金星是主宰金錢，因此金星的情形也會對卜卦的結果有所作用與影響。
有關行星所主宰的宮主星分配情形，說明如下：
星座宮主星
白羊座火星
金牛座金星
雙子座水星
巨蟹座月亮
獅子座太陽
處女座水星
天秤座金星
天蠍座火星
射手座木星
摩羯座土星
寶瓶座土星
雙魚座木星
以上除瞭太陽和月亮隻主宰一個星座以外，其餘的五顆行星分別主宰兩個星座。
以下簡單闡述每一顆行星在卜卦盤上所代表的涵義：
太陽──意味著生命力。在卜卦盤上，一般是一種強勢競爭角逐的代表象征，假如太陽正好落入所問之問題與事項的宮位內，那不如就預示問題的凸顯，可根據太陽的相位關系來論斷事情的最終，以及說明詢問者對該事件所體現出來的意志力。
月亮──是卜卦盤上最要緊的一顆星，一般是用以決定事件的結局。並 且，月亮也當作是詢問者的“共同征象星”，與命主星共同代表詢問者。另外，月亮也代表就該卜問事件來說，詢問者所體現出來的環境適應能力，也就是月亮可用以透視詢問者對該卜問事件所準備作出的心理反應。
水星──主宰溝通，凡是與文件、考試或傳遞訊息相關的卜問事件，水星的重要程度加強。
金星──主宰資產和愛情，於是有關愛情和錢財事務的卜問，金星是觀察的重點。並 且，因為金星乃是一顆吉星，所以當金星落入所卜問事件的宮位內時，一般是吉兆的加強。
火星──主宰行動和競爭角逐，乃是一顆具有攻擊性的行星，有用且助於促使事件的明朗化。
木星──主宰國外、旅行、法律、宗教和啟發等，凡是有關此類事件的卜問，木星是觀察的重點。而與金星一樣，木星也是一顆吉星（其吉兆力量大於金星），所以當木星落入所卜問事件的宮位內時，一般是吉兆的加強。
土星──主宰事業、困難，所以當土星落入所卜問事件的宮位內時，一般是意味著事件的達到完成有其難度。
天王星──主宰革新、創見、科技，當卜問事件的屬性與天王星有關時（打比方說問及計算機問題與事項），則天王星有其參考價值。
海王星──主宰幻想、覺醒、化學，當卜問事件的屬性與海王星有關時（打比方說問及藥品問題與事項），則海王星有其參考價值。
冥王星──主宰轉換、重建、神秘，當卜問事件的屬性與冥王星有關時（打比方說問及秘密問題與事項），則冥王星有其參考價值。
通常來講三顆現代行星，在卜卦盤上是被看成是兇星，具有破壞征象；但有些占星傢則隻把天王星和海王星看成是是兇星，而冥王星則被看成是是中性行星。一般而講，當行星落入第1宮內時（或靠近命度時──或許是落入第十二宮內），最足以代表詢問者在卜問時的心境。 不同於本命盤占星學，通常來講在卜卦占星學上隻使用到“入相位”，由於“入相位”代表事情的即將發生，而“出相位”則代表事情的已經發生。因此，除非“出相位”是度數相當接近，幾乎接近“正相位”，不然在卜卦時是舍棄“出相位”的。而經由如此的舍棄，卜卦盤上的考量因素就可減少很多。
經常提到的“入相位”，指的是當一顆移動較快的行星，與一顆移動較慢的行星形成相位關系時，移動較快的那顆行星的度數是少於移動較慢那顆行星的度數。反之，假如移動較快的那顆行星的度數是多於移動較慢的那顆行星的度數，那不如就是形成“出相位”。而經常提到的“正相位”，指的是兩顆行星的度數正好一樣，這種情形發生的機率很低，一般是多少皆會有點度數上的差距。以（1999/3/11，04:11pm，臺北市）來看，月亮與水星所形成的90度，其實就是屬於“入相位”，由於月亮移動速度比水星快，而且月亮的度數（1度10分57秒）少於水星的度數（3度59分）。又月亮與土星所形成的120度，其實就是屬於“出相位”，由於月亮的移動速度比土星快，而且月亮的度數多於土星（1度03分）。
在相位的應用上，一般是隻用到主相位而已，即0度（合相）、180度、120度、90度和60度等，偶爾也會使用到150度，尤其是針對有關疾病的卜卦時。至於其它的次要相位和小相位，通常是略而不論的。不過，假如月亮發生“空虛”（請參見後面的說明)的話，那麼次相位和小相位是派得上用場的。
在相位容許度的使用上，通常來講會比本命盤來得較寬，特別是針對“入相位”所代表的事件的即將發生，兩顆行星（特別指的是“征象星”，參見後面的說明）之間的入相位容許度，可擴大至整個星座，也就是這兩顆征象星在離開自己所落入的星座之前，其所也許會形成的任何“正相位”，皆可用以論斷事件的發展和結果。這種情形，可說是卜卦占星學的特殊處之一，特別是月亮，在月亮離開自己所落入的星座之前，其所可能形成的任何“正相位”，皆足以顯現事情的發展過程和最終，尤其是月亮的“最後相位”，通常來講就是事情結果的指針。同樣以（圖三）來看，月亮是落入摩羯座，當月亮逐漸移動而進入寶瓶座之前，她會分別與水星（90度）、木星（90度）、火星（60度）、太陽（60度）和金星（90度）形成相位關系，其中與金星之間的90度相位關系，乃是月亮在離開摩羯座之前所形成的最後一個相位，於是當這個卜卦盤是問及“欠款能不能收回”時，答案是“肯定的”；由於第八宮代表欠款對象（由第七宮來作代表）的錢財，有金星和木星落入，預示對方身上有錢，可是因為月亮和金星之間的相位為90度，具有困難的預兆，所以即便能收回，也無法全部收回，而隻能收回一部份。 在卜卦占星學上，最要緊的就是宮位，由於必須先透過事件歸屬的宮位所在位置，才能夠論斷事件的結果。而在宮位系統的使用上，一般是隻應用Placidus或Regiomontanus這兩種宮位系統，而不使用等宮制系統。
至於卜問事件歸屬的宮位決定，有的時候會是很明顯的，有時卻會是頗為復雜的。打比方說，假如隻是單純地卜問本人的錢財事務，那麼直接是與第2宮有關。而假如所卜問的錢財事務，涉及與他人之間的錢財往來或合資情形，那不如就並不單單隻看第2宮而已。通常來講，基於事件征象的應該反映在卜卦盤上，所以占星傢總是采取“卜卦盤上咋樣說”的原則（即卜卦盤上呈現出什麼），來決定卜問事件的宮位歸屬。
另外，宮位也關系到詢問者與被詢問者之間的人際交往問題。這是由於詢問者在提問問題時，其問題的當事者並 不是就一定是詢問者自己。打比方說說，某位詢問者卜問她的妹妹的應征工作，這樣的結果是否可獲錄用？此時，詢問者自己是由第1宮來作代表，而她的妹妹（被詢問者）是由第3宮來作代表（第3宮是主宰兄弟姐妹），所卜問的問題是屬於妹妹的工作，因此或許應該是看第3宮的第十宮（第十宮代表職業），變成是看第十二宮。換句話說，是把第3宮當作第1宮，緊接著再來看第十宮。又打比方說說，某位詢問者卜問他的friend的爸爸的病況怎樣？此時，詢問者同樣是由第1宮來作代表，而被詢問者那麼是透過兩層關系，第1層是朋友關系（第十一宮主宰朋友），第2層是父子關系（第十宮主宰爸爸），於是被詢問者的所屬宮位或許應該是第十一宮的第十宮，亦即卜卦盤上的第八宮，而後把第八宮當作第1宮（代表被詢問者），再來看第6宮（第6宮主宰疾病），等於是要看卜卦盤上的第1宮，其整個的關系串連是第1宮的第十一宮的第十宮的第6宮。
於是，當所卜問之事件的當事者，並 不是是詢問者自己時，很有必要透過“轉盤”的手續，來核實確定當事者的所在宮位。通常來講，轉盤所涉及的人際交往有幾種：一是配偶關系，要先經過第七宮，打比方說卜問另一半的事業，是要看第七宮的第十宮，即第4宮；二是兄弟姐妹關系，要先經過第3宮，打比方說卜問兄弟的另一半的錢財，是要看第3宮的第七宮的第2宮，即第十宮；三是孩子關系，要先經過第5宮；四是朋友關系，要先經過第十一宮。其餘的人際交往，是要根據詢問者與當事者的某種特定關系來作決定的，打比方說老板的閨女，是看第十宮的第5宮，由於老板是基於職業關系而來的，所以第十宮代表雇主、老板，再加上第5宮的孩子關系。
以下分不要說明每一個宮位所代表的主要卜卦涵義：
第1宮──代表詢問者，當有行星落入時，可呈現詢問者的某些狀況。
第2宮──錢財、資產事務的宮位。
第3宮──兄弟姐妹的宮位。
第4宮──代表卜問的最終，並且也是傢庭事務的宮位；而根據一般占星傢的觀點，第4宮是主宰媽媽，第十宮是主宰爸爸，然而這也並不一定，所以或許應該是根據“卜卦盤上咋樣說”的原則，來決定第4宮是代表媽媽或爸爸。打比方說說，當問及情人時，這位情人的征象可能呈此刻第5宮（代表愛情）、第十一宮（代表朋友）或第七宮（代表夫妻）上，此時就要根據倆人的實際親密程度，以及卜卦盤上的那一個宮位比較凸顯，來作為情人的宮位歸屬。
第5宮──競爭角逐、孩子和愛情事務的宮位。
第6宮──疾病和健康的宮位。
第七宮──代表相對的一方，打比方說問簽約或買賣的能不能達到完成時，第七宮就表示對方；並且也是愛情婚姻、合夥的宮位；假如問題是由局中人親自來作提問，第七宮就代表占星傢自己（與詢問者相對的一方）；也代表“無關系的第3人”，打比方說說當你看見報紙或電視上，報導某些失縱兒童時，你卜問瞭這位失蹤兒童能不能尋回，此時這位失縱兒童與你無任何關系，所以是屬於無關系的第3人，由第七宮來作代表。
第八宮──性、死亡和他人錢財事務的宮位。
第九宮──法律、宗教和國外事務的宮位。
第十宮──職業、地位的宮位。
第十一宮──朋友、團體的宮位。
第十二宮──損失、丟失的宮位。 交點有兩個，一是北交點（龍頭），另一是南交點（龍尾）。通常來講在西方的卜卦占星學上，北交點相當於木星，當落入卜問事件的宮位內時，有增添吉兆的效果；而南交點相當於土星，當落入卜問事件的宮位內時，有增添困難的效果。那麼，在印度的卜卦占星學上，北交點相當於火星，南交點相當於土星，兩者皆為兇星，當兩者相位於卜問事件的宮位時（印度占星學上的“相位”概念，是不一樣於西方占星學的），會對事情的結果造成不好的作用與影響。
至於阿拉伯點的應用，最常常見到的是“幸運點”，其計算公式是：命度的絕對經度加上月亮所在位置的絕對經度，減去太陽所在位置的絕對經度。因為目前都是使用占星計算機軟件來繪制卜卦盤，所以幸運點的確實位置可直接總結出。但很有必要註意和提防的是，有些占星計算機軟件會根據白天生或晚上生的區別（一般是以早上六點和下午六點，來作為白天生和晚上生的區隔），而計算出不同的幸運點位置。在基於卜卦占星學是保持著古老守舊的原則下，通常是沒有區分白天生或晚上生的差別，所以幸運點的計算公式是如上所述的。
假如是問及愛情婚姻關系，偶爾會應用到“愛情婚姻點”，其計算公式為：命度的絕對經度加上“降度”（即第七宮宮頭所在位置）的絕對經度，減去金星所在位置的絕對經度。假如所問及的問題是涉及疾病或死亡時（打比方說卜問會不會致命），會使用到“疾病點”和“死亡點”，疾病點的計算公式為：命度的絕對經度加上火星所在位置的絕對經度，減去土星所在位置的絕對經度；死亡點的計算公式為：命度的絕對經度加上第八宮宮頭所在位置的絕對經度，減去月亮所在位置的絕對經度。
幸運點的符號為“⊕”，愛情婚姻點的符號為“○，裡面是個英文字母大寫M”，疾病點的符號為“○，裡面是個英文字母大寫S”，死亡點的符號為“○，裡面是個英文字母大寫D”。阿拉伯點在卜卦盤占星學上，乃是一種輔助性工具，足以讓征象更加的顯著，而假如不使用阿拉伯點，其實也就是說對於結果未必定會有很大的作用與影響。而根據實論經驗，除瞭這幾顆阿拉伯點比較重要和具有實用性外，其餘的阿拉伯點是略而不用的。
