謙卦在哪個方向算命婚姻易經(謙卦怎麼樣)
易經裡懷胎是哪個卦象
謙卦是六十四卦中皆吉的一卦，不管是愛情婚姻還是事業還是胎孕都是吉利的，於是，若是搖到謙卦，那不如就說明所有的都好。那麼謙卦對於胎孕有啥樣的講法呢？本期的謙卦帶你去瞭解。
謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦。卦體中上卦為坤為地，下卦為艮為山。謙卦艮下坤上，為地中有山的預兆。山本高大，但處於地下，高大顯示不出來，此在人則象德行很高，但能自覺地不顯揚。
配合施主今日行房情況大致可推斷為懷胎的可能性大。
謙卦出行求財方位
空谷藏玉的預兆 虛懷處世之意告知人隻要凡事多謙虛，就不會兇，所謂搶打出頭鳥，霜打露頭草就是這個意思，此刻是個表現的時代，不過仍然不可過於冒進，你可以大概看一看許多靠出風頭做出成績的人士，同樣會有許多的後遺癥在那裡困擾著他，因此我們應該守舊些，凡事謙遜為佳，此亦為易經中勸誡我們的，故謙卦全吉！！！
從《周易 謙卦》說謙虛
謙虛是一種美德，這是當今社會人人皆知的常識。但你曉得謙虛這個名詞的由來嗎？
謙虛這個詞，最早源出《周易謙卦》。謙卦的卦辭和爻辭是周易六十四卦裡最有利的，南宋學者胡一桂說，謙卦：“下三爻皆吉而無兇，上三爻皆利而無害”，是周易六十四卦裡唯一一個全無兇咎悔吝的。《周易謙卦》：謙 地山謙 坤上艮下，從卦體看，謙卦上卦為坤為地，下卦為艮為山。大山和大地皆有包容萬物的品德，有功而不自傲，虛懷若谷，就好像高大巍峨的山峰卻藏在平凡的大地之下，這便是謙卦最直接表征的代表象征意義。可見，古代人們在幾千年前，就已經認識到謙虛是人類最要緊的美德。所以在傳說中的伏羲畫八卦、文王演周易時候，就專門設計瞭謙卦，並配以周易中最有利的爻辭。
成語：謙謙君子，也是源自謙卦。《周易》謙卦初六爻辭：謙謙君子，用涉大川，吉。翻譯成白話就是說：非常謙虛的君子，在遇見渡江過河時，吉利。謙虛和謹慎相伴，謙虛的人，能聽從別人的建議，才能謹慎處理事情，在遇見難於預料的事情時也才能反兇化吉。渡河原本是有兇險的事情，對於非常謙虛謹慎的人，就能破解兇險。今天這個成語用以指代謙虛謹慎、能嚴格要求自己、品格高尚的人。
春秋時期，齊桓公胸懷寬廣，不計前嫌，任用曾經暗殺本人的管仲為相，君臣同心，勵精圖治，對內整頓朝政、例行改革，對外尊王攘夷，存亡續絕。齊桓公在管仲輔佐下很快國力強盛，變成瞭春秋戰國時候第1個霸主。齊桓公和管仲的故事如同傳奇故事一般，在咱們國傢歷史上留下瞭明君賢臣的典范。孔子評價齊桓公說“齊桓公正而不譎”
齊桓公之後，晉國的公子重耳登上瞭歷史舞臺。他謙虛而好學，善於結交有才能的人。受驪姬之亂牽連被迫流亡在外十九年，這便是有名的重耳走國。相傳公子重耳流亡時候，唯一的拉財物的牛車被車夫偷走，連吃的都沒有，向鄉下人討飯。鄉下人隨手在地上撿瞭一塊兒“土疙瘩”，給他。重耳大怒，上去就想用鞭子抽他。 謀士狐偃說：“這是上天要賜你國土啊！！！” 重耳叩頭拜謝，把泥塊兒放車上，拉走瞭。公子重耳對待部下謙卑恭敬，最終在眾多部下的輔佐下回國登基，就是歷史上著名的晉文公，並很快成為春秋五霸的第2霸。晉文公和齊桓公作為一代賢君在歷史上齊名，歷史稱為“齊桓晉文”。
謙虛代表一種美德，從人類文明發展初期就已經確立，縱觀古今、橫貫中西，不管古今中外、不管哪個歷史時期，均以謙虛作為人類最要緊的美德之一。佛教的基本教義之一就是慈悲，佛教以追求慈悲及智慧為最高目標。慈悲是佛教術語，慈是指帶給他人快樂，悲是指掃除他人心中的不安。這種以他人快樂為中心的道德觀，其本質就是謙卑恭敬。《聖經》裡說，“謙卑的人有福瞭”，也是在講謙虛。
在當今社會社會，生活節奏加快，人與人交往頻繁，人們之間的表達愈來愈直接，表現自己、推廣自己成為當今社會的生存之道。毫無疑問這是社會進步的表現。然而在這種社會狀態下，謙虛顯得相當重要。謙虛永久是推動人類社會進步的最要緊的美德。
算命算命~! 問我將來的事業。
··········小屁孩···········
沒救瞭······
《易經》中的謙卦有什麼含義?誰能說出簡單易懂之義來。。
謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦。
（下艮山 上坤地 － 地山謙卦） 謙，亨，君子有終。
1 。 謙卦象征謙虛卑退之意，有謙德之君子萬事都能亨通，而且行謙有始有終。
謙卦大吉啥意思
易經中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有兇有好有壞，非常難找出一卦完全吉利的，唯有"謙"卦，上下三爻皆吉，稱得上吉星高照。謙卦有什麼含義呢？
"謙"是易經中第十五卦，我們現在的人用的"謙虛"這個詞就自於該卦。其卦象上面是坤卦，代表大地、代表卑微恭順，也代表孕育萬物的母體，以下是艮卦，代表高山、代表進取和活力，也代表意氣風發的少年。高山深藏於大地之下，這便是謙卦。
謙卦提倡謙遜，而且隻要謙遜就能吉利，不再需要中、正、孚等其它條件，由此可見一個謙遜，涵蓋瞭多少美德修養。易經講得最多的，一直就是告知人們怎樣行動，講謙遜也不例外。因此本卦所說的謙遜，不是談吐方面的禮節表現，而是冷靜剖析現有功名，找出不如人意之處，從而客觀地找準本人的位置，找準成就的具體位置，目的在於優化行為，搶劫事業前進，使之更能夠起到好作用的社會和國傢。簡言之，謙遜是為瞭順利前進。
天道的特征是自己一身光明卻俯而向下成就萬物；地道的特征是身處低位而地氣上升。天道的規律是損盈滿而補充謙遜，地道的特征是改變盈滿百充實謙遜，鬼神是危害盈滿保祐謙遜，人道的特征是厭惡、打擊盈滿驕傲而喜愛謙遜。地位高的人謙虛，會顯得更為光彩而且形象高大，地位低的人謙虛則顯得品德高尚，難以超越。因 此，謙虛，是君子之德。
