供燈破解太歲太歲犯太歲生肖(20二十四年太歲供燈圖)
一：化太歲供燈需要用什麼顏色的
化太歲供燈需要用紅顏色的，由於紅色代表喜氣洋洋是一種較為吉利的顏色，普通人們在化太歲供燈的時刻是需要用到紅顏色的，所以化太歲供燈需要用紅顏色的。
二：供燈有什麼含義
供燈是從前是燒蠟燭、燃油燈。
燈代表智慧，驅除黑暗，智慧照亮人生，更深之義它代表燃燒自己，照耀別人，我們在佛前供燈，要明 白這個意思。在江湖上，我們要克己助人，就是供燈之義。
蠟燭燒自己、照別人，佛在這兒取這個意思，我們在江湖上要自我犧牲，為社會、為眾生造福，不是享福，是克己助人，它取這個意思。佛前種種供具皆有它很深的教學義趣，都是表法的，提醒本人的。
供燈的風俗。
正月初八供燈是一項民間的傳統活動，也是特別有名的祈福活動。假如是本命年的人，建議在今年的初八過早地去寺廟等候，供奉上幾盞燈，相傳可以破解太歲。民間舉行制作方法船、放荷燈、蓮花燈，祭祖、唱"應景戲"等系列活動。荷燈、蓮花燈便作為供燈的重要道具而出現，在從前是燒蠟燭、燃油燈。燈代表智慧，驅除黑暗，智慧照亮人生，更深之義它代表燃燒自己，照耀別人。
三：佛教怎樣看待“犯太歲“?怎樣何解?
佛教對 命運禍福的觀點是，所有一切禍福都是由自己一身的業力感招的，而不是由神靈控制或主導。而業力，是過去世的善惡行為所形成的善業和惡業，在這一世遇見對應的緣成熟時，就會成熟，感招福禍。佛教講因果，講六道，講輪回。犯太歲其實也就是說是六道中的一種因果顯現，佛弟子對其信是信其因果，不信者並 不是沒有因果之存在。
這便是三世因果的道理，所謂“縱經百千劫，所作業不亡，因緣聚會時，果報還自受。”當果報成熟時，定業不可逃。從世事來看，也並不是所有沖太歲的都倒運，更甚者會有的正好相反。
其實也就是說，從佛教的看法看，倒運的正所謂惡業的果報成熟瞭，當惡業成熟時，即便不沖太歲，也會發生的。對這樣的狀況怎樣避開化解解決呢？
放生、供燈、供養三寶、修一切善、隨喜一切佛事及做好事、誦經持咒等等，都是有效的方式方法，一句話，利益眾生的事情多做，自然會感得佛菩薩加持護佑，作用與影響惡緣的成熟，從而避開災難或重罪輕受，更會感招善果的成熟，從而使自己得到真實的利益。於是，不管每個人假如有啥所謂犯沖太歲時，假如感到擔憂，最有利的方法如下，多多放生、多常供燈、多行善緣、供養三寶，並 且，不要有殺生、邪淫、盜竊、妄語等行為，少飲或不飲酒，多行善緣。
在立春之前登記祈福牌位，（姓名和陰歷出生年月日，寺院師父早晚上香祈福）祈求佛菩薩是至高無上的加被，命自我立，自然會避惡集福，業障消除，福壽平安。即便有無法倒逆轉的成熟定業，也會重轉輕，大事化小，小事化瞭。
祈福牌位報名登記請聯系：13678699699（甘露寺住持釋明藏法師）
四：祠堂供燈的講究
祠堂供燈的講究
祠堂供燈的講究，老話說十裡不同風百裡不同俗，不同地方有不同的風俗，每當逢年過節的時刻，各地都會舉辦各式儀式來慶祝，這這裡邊就有很多習俗值得大傢去瞭解，接著下面就一起來瞭解下祠堂供燈的講究。
祠堂供燈的講究1
供燈的程序
正月初八供燈的時刻，first of all需要準備兩張神碼，前後撂在一起，將貢品準備好之後，開始祭星。第1張印著星科、朱雀、玄武等，第2張是本命延年壽星君，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌後方正中受祀。
神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的燈盞碗，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏後，的北邊鬥為目標祭祀。祭祀後，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，這便是最後一步，即使是成功瞭。
供燈的註意和提防問題與事項
在正月初八這一天，人們還need廟裡進香，這是為瞭祀星君，這一天會有許多的神仙下凡，人們要預示歡迎，等天上星鬥出齊後，各傢都要舉行一個順星的祭祀儀式。
祭祀禮拜星神馬兒後，由主婦把這幾個燈花分別擺放擺列在寢室、廚房、客廳的案頭、炕沿兒、箱櫃以至院內臺階、角路、門洞等處，宛若一次燭光晚會，名曰散燈花。
這時，在這神秘的燈花群中，長輩要向兒孫講一寸光陰一寸金的道理，來勸諫大傢要珍惜時光，莫等閑白瞭少年頭空悲切，好的機遇自己要把握住，不然未來都是會作用與影響很大的。
供燈的擺放擺列
中的重要禮儀，後面演變為一項民間風俗。在供燈的時刻，燈盞的數量也是有講究的，大戶人傢可以準備108盞，一般人傢可以準備49盞，最少也要準備9盞。以獲得諸星神的庇護和保佑，在祭祀的過程中，祭祀程序十分復雜，假如傢裡有人不懂祭祀的程序，我們也可以選擇在寺廟中祭星，依照當地寺廟的規矩從而執行祭祀的儀式，依照當地的風俗來做就好的。
祠堂供燈的講究2
為去世的親人怎樣擺燈
剛去世的親人，大傢需要為他們擺66盞。希望在另一個世界可Yi經過點燈叫他們看見前行的道路，在轉世輪回的路上能夠得到溫暖的燈光指引，並且也是世人緬懷紀念他們的一種特有的方式。去世多年的親人，我們也是能夠為他們擺燈的，數量上可以少一點，16。26。36皆可以，通過這種行為能夠為他們在陰間祈福，不受其他問題的困擾，能在轉世的路上得到指引。
為剛出生的小孩怎樣擺燈
每一個傢庭最開心的事情之一就是喜得貴子或者喜得貴女。一個新生命的誕生，象征著給一個傢庭帶來新的希望，整個傢人的情感可Yi經過照料一個小朋友而聯系起來。可是，為剛出生的`小孩子擺燈祈福也是可以的。為他們擺36。66。68。88盞燈都是可以的。保佑小孩子在未來的一年可以高高興興、身體健康的長大，遠離流行疾病的困惱。
為沖太歲的人怎樣擺燈
在老百姓中，一般本命年的人非常簡單犯太歲。尤其是對於一部分人來說，假如本命年有一些重要的事情，打比方說考研、考公、出國留學、移民等系列活動，可可以在某些環節上出現岔子。於是，俺們是可以選擇在大年初八的這天，來到寺廟請專人為俺們指導，可以供奉88。109盞燈，為的是新的一年能在上天的保佑下天地平安。
最詳細的掛燈程序
1。掛燈時間
正月十三日至十七日（一說為正月初八至十五日），在這幾天內，不同的祠堂掛燈時間也不一致，一般依照先大房再小房的順序進行。
2。地點
黃埔各村各族祠堂內。
3。掛燈儀式
一般掛燈儀式有掛燈，分豬肉，飲燈酒，賞燈，投標燈裙、燈春和在祠堂前燃放煙花炮竹等。
例如，1949年前，黃埔的蘿崗洞鐘姓共有八房，分為三組，長房、二房為一組，大房、三房、四房為一組，五房、六房、七房為一組，一組主持一屆，一屆為三年。
每一年掛燈由當組選出有名望者出任理事主持全局。理事由族中長老選出，要求有能力且正直不貪，每一年掛燈收支賬目要貼在祠堂外供族人監督。
1、買燈
由值事購買，那個時候的黃埔街上有專門的店鋪紮這種燈（現已無此藝），為竹紮紙糊八角大花燈，懸掛於大堂中。其制作使用的材料著重是竹篾，即篾白（將竹子去皮以後削成片）、雞皮紙。
制作形制：大燈的形狀為八角形，代表八卦，取陰陽和諧、人丁興盛之意。其直徑約1米，高約1、2米；大燈內有燈春，形狀與大燈同，直徑約10厘米；亦有的燈春是欖核形的，半徑約10厘米，長20厘米。燈春內有油燭或洋燭，用燈芯點著；大燈下有燈裙，長約50厘米。燈飾多樣：大燈、燈春、燈裙上皆有八仙賀壽、雙喜臨門、五子登科、百子千孫等彩繪，取如意吉祥之意。
2、斟茶、掛燈
當地習俗，假如當年有男丁出生，當年掛燈期間要到祠堂斟茶、掛燈。燈要掛在祠堂大花燈旁邊，叫燈頭。
正月十三叫燈頭日，是日族人到祖祠斟茶、拜神、祈求生子。斟茶的供品一般有團仔（用糯米做的一種中空的小點心，一般在十二月就做好）、糖環、炒米餅、桔子、茶（三杯）、酒（三杯），以及元寶、香燭等。正月十五中午，族中長老邊拜祖先邊掛燈。拜祖先的祭祀物品有三牲（雞、燒豬、魚），同時在祠堂門口燃放鞭炮。
3、入族譜
斟茶、掛燈完畢後由理事代表太公封利是，從這天起祖先承認其名分，登記入族譜，今後享受族中男子的同等權利（包括清明上墳、太公分豬肉、飲燈酒等）。太公分豬肉通常是四個男丁分一盆豬肉，約兩斤白肉，60 歲以上老人分兩份，七十歲以上老人分三份，八十歲以上老人分一盆。
4、飲燈酒
在分過豬肉後進行。全祠堂男丁共飲燈酒，飲燈酒時八人為一桌，以燒肉、蜆肉、茨菇、韭菜等普通菜肴為主。部分村莊還在晚間燃放煙花。宴後分生鴨蛋，預示“誕生”的好意頭。
5、賞燈
6、投標燈裙和燈春
在入族譜、吃罷燈酒之後進行。太公祠堂的正梁中間掛的八角大燈，其燈裙和燈春皆可以競標。太公祠堂正廳兩旁掛小燈，多少視當年“掛燈”數量來定。富人傢為求多生子，常常多出高價投標；以花炮競標，出數目最多者為得中。得中者明年掛燈日如數交出，添丁者雙倍。
7、競投飯菜
即將做燈酒之後多餘的菜（未使用）分類，緊接著投標；競投也用鞭炮，第2年再給出投標時承諾的鞭炮數量。
8、放燈
投標得中之後，青年們將上一年度所投得的炮仗在祠門外盡情燃放“掛燈”，從十幾串到上百串不等。
祠堂供燈的講究3
初一祭祀禮拜菩薩得富貴
在大年初一十五我們都會說究供奉和祭祀禮拜神明。在佛教中，正月初一也是彌勒菩薩聖誕日，彌勒菩薩是繼佛祖之後，賢劫的第5尊佛，此刻正在兜率內院，將來下生到娑婆世界成佛，故而又稱為“當來下生彌勒尊佛”。
禮拜彌勒菩薩能夠得到長壽、富貴、康寧、好德、善終五種福報。在彌勒菩薩聖誕日這一天拜彌勒菩薩、供佛齋僧、做諸佛事，比平時有更大的功德和利益。祭祀禮拜的時刻要準備好供品，遵守禮儀，誠心祈禱祭祀禮拜。
給菩薩點燈以求福報
在祭祀禮拜菩薩得時候，我們會給菩薩電燈，這是代表智慧之義。點燈就等同於點起智慧，點燈就是點燃每一個眾生心中的智力，本具的覺性。《佛說施燈功德經》中說：“彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能瞭知。”
所以供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能瞭知，天、龍，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道，於是，你即便供一盞燈，也可獲無量福報。一些比較虔誠的信徒，都會給菩薩點燈，祈求福報。
供品切不要忘記
在初一十五供奉菩薩的時刻一定不能忘瞭供品。first of all擺香案，神佛像居中，前面擺五供，香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭臺一對，插紅蠟燭。
合稱“五供”。五供前面擺五谷，五種顏色的谷物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等、五果，五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等，三杯清茶等，切記不可以放葷腥，要不然有損神佛福德，也損害本人的福報。供品要選擇新鮮的，祭祀禮拜完可以取下食用。
五：本命年犯太歲如何辦
本命年為啥犯太歲 由於一個人生下來時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”，民間稱為犯太歲，所以本命年是犯太歲。太歲駭稱太歲星君，太歲星就是天上的木星，由於木星每十二年繞太陽運行一次，中國古代人們參透人之運程與天之星象之妙法。依此劃分為12年，每一年畢生肖值守。犯太歲指的是和木星運行相沖而引起的個人運程的變化。犯太歲的人在該年中則非常不是很順利。
破解太歲的三個方法：
1。拜太歲
可以去拜太歲，亦即所謂【攝太歲】。普通人，假如平日都業已拜神燒香的，去拜太歲就能起到一定的效用。若然並無拜神燒香的習性，為求心安的，可以選擇使用近年流行起來的，擺放擺列、佩戴吉祥物來化太歲的方式方法。（具體準備問題與事項與步驟請參見慈元閣化太歲秘法）
2。常懷喜樂，遇廟拜廟，遇佛上香
常懷喜樂是針對自己，樂善好施是為瞭他人，拜佛是敬畏神靈。隻有本人洞察到美滿，才能真的給別人美滿，相反，樂善好施也能從他人初得到美滿之物。才可以在太歲之年順水順風。
3。佩戴化太歲錦囊符包、穿化太歲紅內衣
凡犯太歲者年初建議在床邊、辦公桌旁或者車上掛上一個的慈元閣化太歲錦囊符包――使用時將本人的出生年月日及姓名寫在紅色的慈元閣祈福卡上、放入錦囊袋中。以艾草、曉龍賀歲白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元閣獨傢太歲金卡、五行轉運珠、七寶石等組成的化太歲錦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，破解太歲帶來的消極作用與影響。
本命年犯太歲破解，犯太歲如何辦 本命年犯太歲化解方法與化解竅門
民間通暢的《通書》中，大多在首頁的開始，都市記有太歲之名字，另外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅安全符，幹系的地方「太歲符後面大約首頁、次頁上」，還會有記實當年務必安奉太歲之人，此中太歲當頭者，當然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。
以及太歲星君正沖「也叫為對沖大約犯歲破，歲破神地方的具體位置，就在太歲的相對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人，無論是太歲當頭大約太歲正沖「犯歲破」，都是非常緊要的事，務必安奉太歲星君才幹破解；另外更有左右偏沖的講法，左偏沖為虛歲四歲、16歲、二十八歲、40歲、五十二歲、六十四歲、七16歲、八十八歲以及100歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四16歲、五十八歲、70歲、八十二歲九十四歲，按照民間方士的講法，這幾個人也都得安奉太歲，才幹消災逃難、轉敗為勝。
太歲究竟是什麼呢？太歲是天受愚值的神隻。人間有兇災禍劫，彼蒼秉其慈悲聖意，都是特派天使來保衛保佑，一年輪值一位天使。而安太歲乃傳播於民間信仰的禮節。嚴厲來說，歲是指歲星，屬於年神之一。中國迂腐的法術傢，以木星「歲星」十二年為一周天，因此將周天賦為十二平分，以歲星地方的具體位置為歲名，每個歲星皆有歲神，也便是太歲，依地支的別共有十二個，每一年言雷同地支之太歲當值，也便是子年由子太歲當值，醜年由醜太歲當值，以此類推，十二年循環一次，而太歲也被看成是兇神，差異年科太歲地方的具體位置即為兇方，忌動土、修築、遷徙……等，更有法術傢以為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南邊，申、酉、戌年在正西方，亥、子、醜年在正北方，通常來講人想要興土木、遷房舍，當制止在太歲當值的具體位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災禍，至於太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及伏莽之禍，因此人們自然也不樂意沖撞瞭這個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年，當值太歲名叫鄭祖。 壬午年，當值太歲名叫路明。
癸未年，當值太歲名叫魏仁。 甲申年，當值太歲名叫方公。
乙酉年，當值太歲名叫蔣端。 丙戌年，當值太歲名叫向般。
丁亥年，當值太歲名叫封齊。 戊子年，當值太歲名叫郢班。
己醜年，當值太歲名叫潘佑。 庚寅年，當值太歲名叫鄔桓。
辛卯年，當值太歲名叫范寧。 壬辰年，當值太歲名叫彭泰。
癸巳年，當值太歲名叫徐舜。 甲午年，當值太歲名叫張詞。
乙未年，當值太歲名叫楊賢。 丙申年，當值太歲名叫管仲。
丁酉年，當值太歲名叫康傑。 戊戌年，當值太歲名叫薑武。
己亥年，當值太歲名叫謝壽。 庚子年，當值太歲名叫虞起。
辛醜年，當值太歲名叫湯信。 壬申年，當值太歲名叫賀諤。
癸卯年，當值太歲名叫皮時。 甲辰年，當值太歲名叫李成。
乙巳年，當值太歲名叫吳遂。 丙午年，當值太歲名叫文折。
丁未年，當值太歲名叫J丙。 戊申年，當值太歲名叫愈志。
己酉年，當值太歲名叫程寶。 庚戌年，當值太歲名求乞秋。
辛亥年，當值太歲名叫葉堅。 壬子年，當值太歲名叫邱德。
癸醜年，當值太歲名叫林溥。 甲寅年，當值太歲名叫張潮。
乙卯年，當值太歲名叫方清。 丙辰年，當值太歲名叫辛亞。
丁巳年，當值太歲名叫易彥。 戊午年，當值太歲名叫姚黎。
己未年，當值太歲名叫傅悅。 庚申年，當值太歲名叫毛梓。
辛酉年，當值太歲名叫文政。。。。。。。>>
20二十四年本命年犯太歲怎麼破解 何謂犯太歲?
人的出生生肖與太歲有著刑突破害的不利關系，因恐冒犯太歲，故便有拜太歲的習俗傳統。而12生肖的刑突破害也有它不同的力量及作用與影響，現簡單介紹如下：
值太歲：生肖與值年太歲相同，即為值太歲。代表壓抑、事多反復不順等。刑太歲：刑即滿之義，即生肖五行過旺，旺極而衰的現象，刑亦殘缺及轉衰的預兆。沖太歲：沖即沖著而來之義，有相戰的味道，是四種之中最猛烈碰撞的一種。破太歲：破即有散亂及移動的預兆，破不及沖及刑的碰撞猛烈，是較為輕微的一種冒犯。害太歲：害即與另一個生肖不能相合，命理稱為破合，即強行分開。
20二十四年犯太歲的四大生肖：
屬相為羊本命年值太歲、屬相為牛沖太歲、屬相為鼠害太歲、屬相為狗刑（破）太歲。
20二十四犯太歲怎樣破解?
羊年犯太歲化解方法與化解竅門：
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3。 在羊年太歲方懸掛悟 真 網046 14944。net五帝錢。五帝錢是通用的風水吉祥物。20二十四年羊年的太歲方位在西南方，在此位置懸掛五帝錢即可。
4。 用悟 真 網046 14944。net八卦鏡對著住宅中兇方向照之化兇氣！！！
5。 有條件最好向當年太歲作福，俗稱“拜太歲”，有條件的能在道觀拜太歲。沒有條件的，能在傢裡拜太歲。
隻要以上幾點配合破解得當，相信犯太歲的生肖朋友可以在20二十四年平安度過。悟 真 網046 14944。net最後順祝20二十四年羊犯太歲的生肖朋友，在20二十四年反兇化吉，遇難成祥。
20二十四年什麼人群犯太歲？怎樣破解犯太歲 20二十四年是丁酉年，那麼20二十四年的太歲為“酉”，除瞭值太歲（地支與酉相同）、刑太歲的生肖雞以外，與“酉”有沖、破、害關系的生肖兔、生肖狗、生肖鼠皆在犯太歲之列。
1。生肖雞值太歲、刑太歲
生肖雞20二十四年值太歲，即本命年，預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更好的運勢與運氣。同時生肖雞20二十四年刑太歲，刑即為刑傷刑罰。要留意官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。
2。生肖兔沖太歲
生肖兔20二十四年沖太歲，沖即為沖擊沖動，結果即如驛馬，變動較大。沖的有地域環境上的變遷，也或有工作事業方面的變動，還或有財運感情上的變化等。有的越沖越壞，有持越沖越好，這要依據自己八字喜忌來定。生肖兔20二十四年受沖、必定會有動向，如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨等。
3。生肖鼠破太歲
生肖鼠20二十四年破太歲，破即破壞，生肖鼠20二十四年運氣易有突然而來的破壞，破敗、損財、破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體（患病）等。
4。生肖狗害太歲
生肖狗20二十四年害太歲，害指陷害、危害，相害的程度，大大低於相沖。生肖狗20二十四年易遭遇別人陷害、朋友出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、被誤導損失、投訴等事。
20二十四年犯太歲怎樣化解？
請太歲護身符
犯太歲者可請本命太歲護身符破解，消災免禍。太歲符分陰陽，男士請陰符、女士請陽符，勿請錯瞭符咒。太歲符之外，也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊破解犯太歲（男士請黃色錦囊，女士請紅色錦囊）。犯太歲宜早破解，破解不利會連續衰三年的。
太歲神乃道教值年神，不要采用佛教、基督教、 *** 教的方式方法化太歲。打比方說太歲符上寫著佛敕令、化太歲錦囊裡面放著化太歲平安佛牌等佛教用語（用品），顯然是不正規的。一些太歲符陰陽不分，也是不妥當。
點太歲燈
除瞭請本命太歲護身符破解以外，還不錯點“太歲燈”。太歲燈是智慧、光明的代表象征，可以破解一切厄運。點太歲燈適合每個人群，有積累無窮能量之效，流年便可得太歲庇護。但犯太歲者，更應虔誠點之，弱化流年之煞氣。
屬相為雞、屬相為兔、屬相為狗、屬相為鼠的friend們是20二十四年犯太歲的生肖，不過 也不必擔心，人犯太歲是正常的，犯太歲才有生機，我們總在經歷著人生不同的階段，不可避免的會有風風雨雨。我希望太歲能給大眾帶來吉祥好運，在新的一年裡少一點傷痛苦澀，多一點幸福香甜。
為啥本命年叫犯太歲 本命年犯太歲
《月令廣義?歲令二》：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。”依照十二主星宿中記錄載入：“太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。”
凡本命年皆犯太歲。犯太歲諸多不順，可請本命太歲護身符破解，消災免禍。太歲符分陰陽，男士請陰符、女士請陽符，勿請錯瞭符咒。太歲符之外，也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊破解犯太歲（男士請黃色錦囊，女士請紅色錦囊）。
犯太歲宜早破解，破解不利會連續衰三年的。可就近去太歲廟請符，假如附近沒有太歲廟，建議聯系中國太歲網（太歲符網）奉請。
算命的人說本命年犯太歲中的犯太歲有什麼含義啊？ 太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱“太歲星君”，簡稱“歲君”，它既是星辰，也是民間奉祀的神祗。 一自個的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。於是，不管是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。 60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。 啥是做犯太歲？犯者，幹犯也，具體表現有刑、沖、克、破、害、並等； 並其實就是一自個的本命生肖與流年太歲相同； 沖其實就是指「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯瞭太歲；凡是遇見沖太歲的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉； 啥是做刑太歲？刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。 啥是克太歲？克即克制，如子克巳，寅克辰等，屬相為鼠的人遇見蛇年即為克太歲； 啥是破太歲？破即破壞，如子破酉，酉破午等，屬相為鼠的人遇見雞年即為破太歲； 啥是害太歲？穿即穿害，如子害未，醜害午等，屬相為鼠的人遇見羊年即為害太歲。古曰：“太歲當頭坐，無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事，則犯太歲者應吉不應兇。如沒有則要留意如下： 刑太歲者：刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。 沖太歲者：沖即為沖擊沖動。今年受沖、必定會有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨等。 值太歲者：即本命年，預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更好的運勢與運氣 破太歲者：破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗損財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。 害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等 2010庚寅年犯太歲生肖： 虎（犯太歲）；豬（破太歲）； 猴（沖太歲）； 蛇（刑太歲）；雞（克太歲 。 2011辛卯年犯太歲生肖：兔（犯太歲）；馬（破太歲）； 雞（沖太歲）； 鼠（刑太歲）；龍（害太歲 。化解方法與化解竅門依據犯太歲的區別形式，采取對應的對癥方法進行破解。 1。拜太歲 2。擇吉日 3。辟邪驅邪 凡因犯太歲而招致邪氣者，可用艾草，艾草自古就是用來辟邪消災的植物，古代人們逢本命年時即把艾葉掛於門口，用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求長長久久，這種風俗在許多地方依然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣，消災解難。 七寶石：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆，用來供奉舍利或佛像，以求功德無量。七寶石具有非常強的辟邪祈福效果，能凈化太歲流年帶來的負面氣息。 五帝明咒：五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，期間所流通使用的銅錢，五帝錢配法師在傢裡七七四十九天做法的浩然正氣，實現五帝之威力。 五行轉運珠：五行轉運珠為五行珠和五色靈光線組成。道教中代表綠（四也幸運石）、紅（紅蠶石）、黃（橘子石）、白（雲海石）、黑（影子石），也象征。。。。。。>>
本命年真的會犯太歲嗎？ 許多人都會叫你穿紅內衣褲。
說本命年不順的人當然是賣紅內衣褲的，否則為啥那麼賣力的推銷紅內衣褲？穿著紅 *** ？（又怕人看到）要多好笑就有多好笑！！！！！！
古時候中國人為瞭便於記住年份，創造性的使用瞭十二種常常見到的動物（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）來代表年份，既形象又好記，用完以後，從頭再來，如此便能記錄瞭所有的年份瞭。打比方說你是鼠年生的，過瞭十二年後的那一年（即為你出生的第十三年）又是鼠年，俗稱本命年（對鼠年生之人來講的。而本命年的算法既不是從元旦算起，亦不是從大年初一算起，而是從立春那一天起算）。這本來沒啥的，可是就有那麼一些吃飯沒事幹的人，也可以這樣說是經不起失敗的人別的本事沒有，但胡亂聯系的本領那可是頂瓜瓜，硬是能夠把自己失敗的緣故歸結於本命年，我算是佩服瞭。
為啥會這樣呢？那是許多人做事失敗瞭，都不願從自己一身找原因，喜歡怪罪於客觀條件，或歸罪於他人，為啥要這樣呢？由於沒有勇氣承擔責任，歸罪於外界客觀條件或他人是容易的，一句話而已，又能維護自己不笨的尊嚴（其實也就是說別人一眼你就能看出那但是是自欺欺人而已，可是人就是喜歡自欺欺人！！！），而是要歸罪於自己那麼是痛苦的，由於那要對本人的行為進行反思、批判，甚至滿盤否決，這會有如割肉之痛，有誰願意呢？正所謂如此，才有人能夠不斷提升自己，而更加的多的人卻永久隻可以在原地踏步。而說本命年不順的人正所謂如此的一部分人，這但是是他可以找到的給自己不肯努力的不錯的一個借口而已，自己信那是他的自由，但最好別拿來貽誤他人！！！
外國人沒有十二屬象，因而也就沒有十二年一次的本命年，假如真是本命年不順的話，那外國人為啥就不會？莫非我們中國人就是上帝他老人傢的二奶生的嗎？根本就沒有任何科學根據，更為可笑的是居然有那樣多的人會相信這種無聊言詞。可見有智慧的人實在是不多呀！！！
有次你走路時不小心被石頭拌瞭一跤，幸虧沒啥事，你會講什麼話呢？
A：真倒黴。假如你是說此句話的人，說明你是一個做錯事不願找自己原因的人，凡事都不如意的多。由於在你眼裡所有的都那麼不順眼。生活的天空是灰暗的，就沒有一點光明。
B：我真幸運，跌瞭一跤居然什麼事也沒有。說明你是一個快樂的人，是一個很明 白生活的人，遇見困難大多數能找自己原因的人，對你來說生活是如此美滿，而且處處順心。
C：沒有任何感覺爬起來就走，行動匆忙，根本沒時間思考此問題。說明你是一個認真行事，工作忙碌，忘瞭自己一身存在瞭的人。生活就象一部加足瞭馬力的機器，呆板，乏味，是不瞭工作而工作的人，不明 白享受生活，更不明 白品味人生。
做為一個人擁有一顆健康、快樂、正常的心態才是最要緊的。
對於發明狂來說，是沒有哪一年不順的，隻有本人努力不夠，或是努力的方向不對而已。努力吧朋友，隻有肯努力，而又不為自己找措辭的人才會成功！！！！！！最後祝你好運！！！
非本命年犯太歲如何辦 一樣用符咒。這一方面。可以去國際道教中國地區唯一指定官網。道教夢龍，找他們詢問。
本命年犯太歲怎樣破解？ 本命年須留意身體損傷、極易造成流血意外災難，屬相為羊的老人出入要留意路面地滑；兒童如戲水時務必要有大人陪同；屬相為羊的孕婦出入要留意，定期做產檢，傢中不可擺放擺列貔貅，以防產厄；喜歡戶外運動或者開車的屬相為羊人士，要安全駕駛，切記不能酒駕。可配戴【本命年紅繩鼎風閣手鏈】，屬相為羊人還可在傢燒化【鼎風閣化太歲錦囊】的符咒以破解本命年健康上的不利狀況，保出入平安，順風一路。
本命年犯太歲的由來及其說法。 本命年犯太歲的來歷
民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始，都會記有太歲之名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符，有關的地方「太歲符背後或者首頁、次頁上」，還會有記錄當年必須安奉太歲之人，其中太歲當頭者，必定是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。
以及太歲星君正沖「也叫為對沖或者犯歲破，歲破神所在的具體位置，就在太歲的相對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人，無論是太歲當頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是特別嚴重的事，必須安奉太歲星君才能破解；此外更有左右偏沖的講法，左偏沖為虛歲四歲、16歲、二十八歲、40歲、五十二歲、六十四歲、七16歲、八十八歲以及100歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四16歲、五十八歲、70歲、八十二歲九十四歲，依照民間術士的講法，這幾個人也都得安奉太歲，才能消災避禍、反兇化吉。
太歲究竟是什麼呢？太歲是天上當值的神隻。人間有兇災禍劫，上蒼秉其慈悲聖意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。嚴格來說，歲是指歲星，屬於年神之一。中國古老的術數傢，以木星「歲星」十二年為一周天，因此將周天分為十二等分，以歲星所在的具體位置為歲名，每個歲星皆有歲神，亦即太歲，依地支的別共有十二個，每一年言相同地支之太歲當值，亦即子年由子太歲當值，醜年由醜太歲當值，以此類推，十二年輪回一次，而太歲也被看成是兇神，不同年科太歲所在的具體位置即為兇方，忌動土、建築、遷移……等，更有術數傢認為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、醜年在正北方，普通人想要興土木、遷房舍，當避開在太歲當值的具體位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來很多災禍，至於太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及盜匪之禍，因此人們自然也不能同意觸犯瞭這個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年，當值太歲名叫鄭祖。 壬午年，當值太歲名叫路明。
癸未年，當值太歲名叫魏仁。 甲申年，當值太歲名叫方公。
乙酉年，當值太歲名叫蔣端。 丙戌年，當值太歲名叫向般。
丁亥年，當值太歲名叫封齊。 戊子年，當值太歲名叫郢班。
己醜年，當值太歲名叫潘佑。 庚寅年，當值太歲名叫鄔桓。
辛卯年，當值太歲名叫范寧。 壬辰年，當值太歲名叫彭泰。
癸巳年，當值太歲名叫徐舜。 甲午年，當值太歲名叫張詞。
乙未年，當值太歲名叫楊賢。 丙申年，當值太歲名叫管仲。
丁酉年，當值太歲名叫康傑。 戊戌年，當值太歲名叫薑武。
己亥年，當值太歲名叫謝壽。 庚子年，當值太歲名叫虞起。
辛醜年，當值太歲名叫湯信。 壬申年，當值太歲名叫賀諤。
癸卯年，當值太歲名叫皮時。 甲辰年，當值太歲名叫李成。
乙巳年，當值太歲名叫吳遂。 丙午年，當值太歲名叫文折。
丁未年，當值太歲名叫J丙。 戊申年，當值太歲名叫愈志。
己酉年，當值太歲名叫程寅。 庚戌年，當值太歲名叫化秋。
辛亥年，當值太歲名叫葉堅。 壬子年，當值太歲名叫邱德。
癸醜年，當值太歲名叫林溥。 甲寅年，當值太歲名叫張潮。
乙卯年，當值太歲名叫方清。 丙辰年，當值太歲名叫辛亞。
丁巳年，當值太歲名叫易彥。 戊午年，當值太歲名叫姚黎。
己未年，當值太歲名叫傅悅。 庚申年，當值太歲名叫毛梓。
辛酉年，當值太歲名叫文政。 壬戌年，當值太歲名叫洪記。
癸亥年，當值太歲名叫虞程。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責司察人間善惡，並記錄每人所做。。。。。。>>
六：20年的鼠在23年犯太歲怎麼破解
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屬相為鼠的20二十四年犯太歲怎麼破解
生肖運勢與運氣十年大運終生運勢與運氣流年運勢與運氣
姓 名
性 別
男女
出生日期
感情狀態
單身有伴
立即測算
來源：觀音靈簽算命網 關鍵詞：生肖運勢與運氣
12生肖中，屬相為鼠的人在20二十四年犯太歲瞭，此一年生肖屬相為鼠的人事業運勢與運氣不是很理想，在工作上較易受到磨難和打擊。對於工作運勢與運氣來說，或許是此一年中遇見困難較多，或者有其他不如意的事情發生。對於感情方面來說，會有桃花旺運的一年。對生活質量造成一定作用與影響，並且也容易引起健健康康方面出現問題。生肖屬相為鼠人今年犯太歲瞭，今年犯太歲就代表瞭此一年中會出現不順或者是小人破壞關系。對於傢庭成員來說就比較易出現矛盾問題和沖突。對於自己一身來說那麼是容易有壓力、工作壓力以及心理壓力等因素出現的表現形式，對健康方面也會產生一定作用與影響。接下來就來給大眾講解一下屬相為鼠的20二十四年犯太歲怎麼破解吧！！！
1。化太歲風水
對於屬相為鼠的20二十四年來說，在傢居住宅環境方面需須留意一下化太歲的風水。由於在20二十四年犯太歲年中，生肖屬相為鼠人容易有犯太歲的現象出現，特別是在傢裡更是須留意破解一下。生肖屬相為鼠人最好能夠擺置一個擺件化犯太歲，這個化太歲可有效化伏太歲帶來的不利作用與影響。祥安閣也是由八大風水元素組成的風水大師，其中包括：五行元素、流年氣場、五行方位、流年生克等各方面元素。
2。穿紅色衣服
屬相為鼠的20二十四年犯太歲，建議生肖屬相為鼠人在此一年的時刻能在衣服上佩戴紅色的服飾來破解。由於紅色具有生財旺運、旺運開運化煞等效果，能夠有效地提高自己一身運勢與運氣，並且也能起到破解犯太歲的效果。特別是年輕的生肖屬相為鼠人不妨佩戴一款本命年的衣服，更加能有效地起到旺運開運效果。
3。佩戴本命佛護身
對於生肖屬相為鼠人來講，在20二十四年犯太歲的時刻，最好要佩戴“本命佛”吊墜護身。由於在“本命佛”吊墜上是有專門的化太歲功效的，能夠有效破解生肖屬相為鼠人此一年的黴運來襲。對於那些有犯太歲運勢與運氣比較差、工作事業不順的屬相為鼠人來講，佩戴“易明居”吊墜可有效緩解此一年的黴運狀況。對於一些有戀愛問題的屬相為鼠人，最好就是選擇“本命佛”伴侶吊墜來幫助自己破解此一年的桃花運勢與運氣。這樣不僅可以改善相戀之人之間存在問題和矛盾，還可以幫到自己提升桃花運。
4。佩戴“三合貴人星”
屬相為鼠人在20二十四年犯太歲，在流年命帶“三合貴人星”，代表瞭自己一身會有貴人相助的一種化太歲方法，假如能夠佩戴該貴人星能夠起到化災化煞的效果。
5。破解小人運
生肖屬相為鼠人在20二十四年的小人運比較嚴重，所以也要做好破解措施。在此一年中最需要做的就是化小人。對於生肖屬相為鼠人來講，需要做好破解小人方面的工作，尤其是對於小人比較多的行業。例如銷售、房地產等行業，在此一年中要留意這幾個行業中的小人破壞關系。
