呂祖煉丹解簽婚姻開業桃花(病龍得雨解簽詳細)
呂祖靈簽解簽二十求事業
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020→二十簽→古代人們→王道人煉丹
簽文
九轉丹成白日升 神仙有數利人營
一朝走馬龍行會 此是榮華一美因
解曰
大概難耳 修道煉丹者 堅心持節 致於道成
煉丹之時 最為重要
卦象
進一步好一步 到一處勝一處 行行復行行 切不要稍駐足
守仁心忌劉瑾 惑於主人 久必憂其所害 故隱於九風山修煉
後遇鍾離試之 定其氣未滅 是以難度入仙班
又曰
八九玄功已有基 頻添火候莫差遲
待看十二重樓透 便是丹成鶴到時
望到平安地 綠楊芳草處 雲佈滿山低 若逢丙與丁
江山萬裡程 風快馬蹄輕 西風逐葉飛 始得見光
求解呂祖靈簽第二0簽:九轉丹成白日升 神仙有數利人營 一朝走馬龍行會 此。。。
恭喜！！！這是好簽。
住宅正在興起，財富與人合夥更加容易成功。假如你是屬相為龍之人，最好和屬相為馬之人合作。
呂祖靈簽第2十簽:頻添火候莫差遲
呂祖靈簽第2十簽：
人轉丹成白日升，神仙有數利人營；一朝走馬龍行會，此是榮華一美因。
呂祖靈簽第2十簽：解簽
修道之人煉取仙丹，必須堅心持節，緊接著才能煉得丹藥，令自己白日飛升。煉丹不獨在初期要堅定，在接近丹成時更因為已反復的燒煉而是要特別小心，一不在意則前功盡廢。求得此簽者，進一步好一步，但切不要停頓，要不然很易功敗垂成。
呂祖靈簽第2十簽：詩曰
人九玄功已有基，頻添火候莫差遲。待看十二重樓透，便是丹成鶴到時。
呂祖靈簽第2十簽：解詩
煉丹猶如做事，在基礎上已經努力瞭八九分，隻要再加一把勁，不使其有所脫節的話，比較容易便會獲得一個重大的沖破，讓自己所堅持、所進行的事情得到圓滿的解決。若問榮華何時可以享得，則會在丙丁年月取獲。
呂祖靈簽第2十簽：古代人們王道人煉丹
呂祖靈簽第2十簽：解曰
謀望：隻要循序漸進，會漸入佳境，但要留意中途有小人作梗。
錢財：有第3者幫助較易獲利。
愛情婚姻：前景是很美好的。
自己一身：堅定心志可修身。
住宅：宅運漸漸興起。
開業：隻要能守得初段，漸獲利。
遷居：隨意去做，沒有任何妨礙。
出行：在目的地點會吃苦點。
疾病：不必擔心，治療期較長而己。
六甲：安產。
行人：辰午之日必到。
訴訟：理直氣壯則勝。
請教呂祖靈簽第3十七簽的詳細解釋(越詳細越好)
請教呂祖靈簽第3十七簽的詳細解釋（越詳細越好）
三七簽→古代人們→大舜耕田
簽文
黃金自重。人天兩映。
春花秋果。何悔何吝。
解曰
九男二女。百官牛羊倉廩備。以助舜耕。
秋天收可也。終吉。
卦象
久困將伸。旦夕有喜的預兆。訟和吉。病則安。名大著。
利平平。婚事遲。行人至。且向善行。水陸安寧。無阻礙。
又曰
佳信至。笑顏開。
飛騰去。上青天。
順波逐流。瞬息千裡。
三鳥飛鳴。一鷗翔起。
大舜耕田
廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鳥啄草。孝感動天也。
呂祖靈簽解簽 求第3十八簽的解釋
三八簽→古代人們→鯉魚化龍
簽文
時行命遂不須愁。一到桃花皆自由。
果然淵內龍飛躍。脫俗起凡始出頭。
解曰
求得此簽。每事大吉。
卦象
否極泰來的預兆。小往大來。
占之者。茍常行善事之人。貴不可言也。
又曰
范丹灰裡卜行藏。相對牛衣泣未央。
秋圃黃花看晚節。太公八十遇文王。
月缺又重圓。枯枝色復鮮。
暗中鬼神佑。綿綿福祿全。
同聲同氣。兩小無猜。
鯉魚化龍
鯉躍龍門。聲價十倍。有飛上枝頭變鳳凰之意
呂祖靈簽解簽54 求姻緣 幫幫忙解釋一下 越詳細越好
五四簽→古代人們→劉備借荊州
簽文
一半就。一半不就。惹得爭鬥。
取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢尋討。
解曰
三分天下。事凡皆吉。
卦象
久客思故鄉。有回傢山阻之嘆。
宜守之。乃中吉。名利小。病纏綿。
訟當解。免糾纏。行人阻。婚未成。凡事耐守為上。
又曰
憶昔成連理。如今琴瑟乖。
大限雖不到。終久兩分開。
靜則庶幾。動則輒咎。
狼跋其前。載 其後。(詩曰。狼跋其胡。載 其尾)
遠客思故鄉。飄零在天涯。
中秋月隱光。春雨淋花枝。
呂祖靈簽解簽 38 求姻緣 越詳細越好 多謝各位瞭。。。
第3十八簽 古代人們鯉魚化龍
時行運遂不須愁，一到桃花皆自由；
果然淵內龍飛躍，脫俗超化始出頭。
解：在咱們國傢一處叫龍門的地方，鯉魚全部逆流而上，隻要躍過龍門這一關，就能夠化成龍騰上天。故求得此簽者，現時正處於交接運勢與運氣的關頭，一旦躍過龍門三尺浪，就會技驚四座，有大的作為，正所謂否極而泰來，每事大吉。
詩曰：范丹灰裡卜行藏，相對牛衣泣未央；
秋圖黃花看冕節，太公八十遇文王。
解：上天對人都是頗為公平的，任何人畢生中都總會有機會為自己發揮的。故俚語說：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟怎樣掌握這個時機？這個時機到底有多長時間呢？就非人所知瞭。故有些人在少年時發跡，甘羅在十二歲拜相，也有人在晚年發跡，如薑子牙八十遇文王。但常心存行善之心，則貴不可言。
謀望：急則不成，終必成。
錢財：托人可成。
愛情婚姻：擇定佳期為佳。
自己一身：常行善事可積德。
住宅：傢運正轉趨好。
開業：暫堅保守職吉。
遷居：選吉方便無礙。
出行：途中會遇貴
疾病：因應病況而治療，可愈。
六甲：順產。
行人：仍未至，再催促即至。
訴訟：此刻談判不利，遲一陣吉。
呂祖靈簽第3十二簽解簽
夢到自己所愛的人和俺的好朋友分開走，說明你們有三角關系，夢見鳳凰有三隻，說明你們三人人的關系還都很好，三隻鳳凰皆在天上飛，說明你們三人近期有好運，是個成長期，夢見點香燭，說明你的心是虔誠的。
小子，好好努力吧，精誠所致，金石為開。
至於你抽到的呂祖靈簽，是上等簽。
大意是：享福命中有，吉多兇少，“三九遂心懷”意思是要經歷一些波折。“虔許香油”意思是鼓勵你不要丟棄，同時多燒香拜佛。
求解！！！ 呂祖靈簽第3十六簽
第3十六簽 古代人們張九齡出世
芹香鹿鳴，不遠不近，
二五之內，自然有幸，天喜文昌照命。
解：張九齡為唐朝玄宗時之大臣，他和趙冬曦評定吏部，選拔人才，都獲得江湖上的稱譽公允。當張九齡出世時，鹿鳴於野，紫氣東來，據說他是文昌照命，故此文章爭命。求得此簽者萬事如意，十年之內當有功名。
詩曰：簷前喜鵲噪，房中燈芯報；
憂愁漸漸消，諸事咸稱好。
解：古老相傳，喜鵲鳴噪是為報佳間，必定會有喜事到來。而古時用燈芯浸油燃點用以明亮，果見到燈芯明亮，也喻示吉兆。既然有種種的佳音佳兆到來，憂愁當然會漸漸消退，代之而起的是好運開始來瞭。
謀望：早些計劃準備可成。
錢財：雖有，但稍遲始至。
愛情婚姻：可以結合，相當美好。
自己一身：謙恭可獲貴人扶持。
住宅：合傢平安。
開業：初段辛苦，後漸昌隆。
遷居：往吉方則可。
出行：隻要非遠方即吉。
疾病：病無恙。
六甲：順產，得男孩。
行人：已在歸途中。
訴訟：自己一方得理，可勝。
從簽文上看是隻上簽，凡事先憂而後喜，隻要有周詳的計劃和充足的準備，定能成就
呂祖靈簽第2簽，第3十八簽
第2簽 古代人們潛龍變化
潛藏自有光明日，守耐無如待丙丁；
龍虎相爭生定數，春風一轉漸飛驚。
解：古代人們以龍喻示人的際遇，潛龍即隱藏著的龍，為啥要隱藏，由於時運不際，未得其時，所以潛藏以待，一旦風雲際會，即可飛龍在天，利見大人瞭。求得此簽者，萬事待時，自有光明之日。至於騰飛之時，當在丙丁月日。
詩曰：貴人相逢更可期，庭前枯木鳳來儀；
好將短事從長事，休聽旁人說是非。
解：人有三衰六旺，衰的時間短，旺者時間長；旺者時間有貴人相逢，有所接濟，連門庭枯木皆有鳳凰來朝。要保持有這種吉祥之運，最要緊的是要本著忠信孝悌，特別是不要胡亂聽從旁人的是非矛盾，打亂自己一往秉持的信念。
謀望：暫仍未至時機，待丙丁月日。
錢財：委托他人協助，可得成功。
愛情婚姻：目前易有磨擦及難以解決的麻煩，隻要耐著性子地去處理，是會美好的。
自己一身：處於被子困局面，一進一退都要留意謹慎，渡過暑天，事事轉吉。
住宅：是是非非相當繁多，不要被這幾個口舌所困擾。
開業：初期稍多阻滯，日後業績大有所為。
遷居：選吉方則宜。
出行：不適宜遠行，易多煩惱。
疾病：被寒熱所困，長時間會有危險。
六甲：應多休息，勤於檢查身體，利女孩。
行人：遠方的人較遲至。
拆訟： 一時難以解決。
第3十八簽 古代人們鯉魚化龍
時行運遂不須愁，一到桃花皆自由；
果然淵內龍飛躍，脫俗超化始出頭。
解：在咱們國傢一處叫龍門的地方，鯉魚全部逆流而上，隻要躍過龍門這一關，就能夠化成龍騰上天。故求得此簽者，現時正處於交接運勢與運氣的關頭，一旦躍過龍門三尺浪，就會技驚四座，有大的作為，正所謂否極而泰來，每事大吉。
詩曰：范丹灰裡卜行藏，相對牛衣泣未央；
秋圖黃花看冕節，太公八十遇文王。
解：上天對人都是頗為公平的，任何人畢生中都總會有機會為自己發揮的。故俚語說：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟怎樣掌握這個時機？這個時機到底有多長時間呢？就非人所知瞭。故有些人在少年時發跡，甘羅在十二歲拜相，也有人在晚年發跡，如薑子牙八十遇文王。但常心存行善之心，則貴不可言。
謀望：急則不成，終必成。
錢財：托人可成。
愛情婚姻：擇定佳期為佳。
自己一身：常行善事可積德。
住宅：傢運正轉趨好。
開業：暫堅保守職吉。
遷居：選吉方便無礙。
出行：途中會遇貴
疾病：因應病況而治療，可愈。
六甲：順產。
行人：仍未至，再催促即至。
訴訟：此刻談判不利，遲一陣吉。
呂祖靈簽解簽九七簽何解?俺要詳細的
根據字面上之義 你的命數和范仲淹有相似的地方 他是個讀書人 很貧窮 後來做瞭宰相 他出嫁是在35歲
假如這簽靈的話 那不如就是說你多努力 事業會有起色 愛情婚姻也會如意
呂祖靈簽第1簽，幫忙詳細解一下，求姻緣的
求姻緣的，特別是晦澀難解的姻緣簽神馬的，我最愛解啦：）
簽題：古代人們王母祝壽，乃祥瑞之意，必備之物便是壽桃，這壽桃可講究著呢，實乃延年益壽、居傢旅行的必備良藥，務必是蟠桃園裡生長的蟠桃，其典故可參看西遊記，大師兄幹天庭農業研究所蟠桃分所所長的那一段。
簽文解：
蓬萊東闕玉桃香，在那祥瑞之地，天下最美滿的蟠桃收獲滿滿。（花兒已經長成，女兒好結婚瞭）
順水行舟仙賜方，順著水流的方向行舟，在這兒得到神仙賜予的蟠桃仙方。（至於這朵花插在哪坨牛糞上，咱們已經定好瞭）
宜男正好圖全計，在那生長香草的地方最特別適合種下仙桃。宜男，即是黃花菜的別稱啦，古代人們給這種蔬菜付與瞭很多超級好聽並富有詩意之名字，在這兒泛指名貴的仙草。（這地方的牛糞還可以）
不必他方小地長，不要在別的破爛地方種植。（別的地方可沒有如此好的牛糞。）
總的來說之義，王母娘娘是這麼說的：大妞啊，你們倆的婚事，不是早就給你們定下瞭嗎？抓緊滴，別墨跡瞭，神馬都是浮雲，趕緊把事兒辦瞭，這小子還算不錯，就這麼地吧，別指望別的男人比他更佳。
批判：堅決反對包辦愛情婚姻！！！王母娘娘口氣太差！！！什麼態度！！！敢情不是他閨女嫁人，就這麼愛理不理地把你給賣瞭，的確不夠意思！！！
你未婚夫看來還可以，起碼夠營養。。。。。。其實也就是說出嫁這種事，主要看你們倆，其他別的都是浮雲，你越計較，就越背離你們的本意，好好想想，何謂最要緊的，也許退一步海闊天空。
呂祖指玄篇詩註
白玉蟾註 玄乎道館
呂祖指玄篇詩註 白玉蟾註
呂祖自序
餘精儒業，應試，路逢正陽仙翁，憫巖，指修大道，遂棄功名。始生疑惑，後蒙指出，餘方省悟。再訪聖師，登山涉水，遊至終南，稽首訊問根由。不責前愆，授餘《太上無量度人妙經》，及《丹房秘傳口訣》，反復丁寧勸誡，命餘珍藏，密修大道，采煉還丹，以逃生死，入希夷門，遊長生境。餘既得聞，喜而敬之，叩頭謝恩，別聖師，雲遊塵境，誓度百人成道，皈奉真風。沒想到世之迷徒，隻知惡死，不肯求生；不悟，殊昧妙理，反生謗毀。或有執著而懷邪妄者，或服金石草者，種種癡愚，入於迷境，及至老死，猶不知悔，深可惜也。吾固憐之，無能拔濟，特作《指玄篇》一冊，留於青城石室之中，稽首告天，拂袖而去。倘後之君子，得遇此書，乃三生有緣。收吾秘傳口訣，務必嚴整衣冠，具香火燈水，於靜夜面朝北鬥，致謝高真；日逐虔誠，感格仙聖。自有明師剖決簡奧細微、水火進退、藥物斤兩，明後，下手隱身、鍛煉龍虎大丹，脫胎入口，接命延年。驅魔剪怪，修得三千行滿，倏詔飛升，逍遙物外，與天齊年，與吾無異也。是為序。
指玄三燦上篇
其一：嘆世凡夫不悟空，迷花戀酒送英雄。春宵漏永歡娛促，歲月長時死限攻。弄巧常如貓捕鼠，光陰猶似箭離弓。不知使得精神盡，願把身屍葬土中。
玉蟾曰：純陽仙師慈悲，大開接引。故嘆世人險曲迷昧，自喪其身。後覽書者，當見仙翁之言，的無虛也。正好回頭悟道，切莫錯過光陰。非大慈悲，誰肯苦口勸人？
其二：昔年我亦赴科場，偶遇仙師古道旁。一陣香風飄羽袖，千條雲帶繞霓裳。開言句句談玄理，勸世聲聲唱洞章。我貴我榮都不羨，重重再教煉黃房。
玉蟾曰：此詩自嘆遇鐘離老祖，講道勸化之意也。羽袖雲裳，乃仙傢所穿之服；玄理洞章，乃仙傢所修之業。黃房者，非世之黃房，乃中间位置屬土，黃帝所居之位也。
其三：玄篇種種說陰陽，二字名為萬法王。一粒粟中藏世界，半升鐺裡煮山江。青龍駕火遊蓮室，白虎興波出洞房。此個功夫真是巧，得來平步上天堂。
玉蟾曰：陰陽二字，極有妙理。若欲見形，龍虎是也。一粒者，乃混沌之初，先天之氣。故能包羅天地，養育群生。半升鐺者，乃是煉藥鼎器，非鐵鼎之鐺也。青龍在東，東方五行屬木，木可以生火，故謂之駕火。非凡之水火也。若求大藥，有足能行，是個活物。蓮室乃丹房之所。白虎在西，西方五行屬金，金可以生水，故曰興波。波非海水，金非凡金，若求金水，有手能拈，亦是活物。近世多執凡水火，鍛煉金石草木，以修諸身者，深可惜也。洞房者，乃出丹之所。噫！！！觀此書者，當知神仙稱贊大丹。若能得之，升天入地，不可測也。
其四：尋天撅地見天光，種得金花果是強。那怕世間諸餓鬼，何愁地下老閻王。正心收住黃龍髓，張口擒吞白虎漿。不是聖師當天訣，誰人做得者文章。
玉蟾曰：老子雲：先天地生。若欲見之，必尋天掘地。尋之得手，何畏鬼神？龍髓虎漿，乃是藥名。純陽得鐘離之傳，能知奧妙，方作大丹詩歌，以留於世。讀者參究，信受玄言。
其五：一三五數總皆春，後地先天見老君。花發西川鋪錦繡，月明北海慶風雲。好拋生計於斯覓，莫逞浮華向外營。念念不忘塵境滅，靜中更有別乾坤。
玉蟾曰：一三五，乃陽數；二四八，乃陰數。修仙之士，能知畢生二，二生三，三生萬物，便有還丹至寶，不可錯過。後地先天者，得地中一陽之氣，上升於天；天有一陰之氣，下降於地；二氣相交，發生萬物，則為泰卦；二氣不交，則為否卦。真陰真陽，隱於天地之中無影無形，視之不見，聽之不聞；若能擒得，便是花發月明，總一意也。花發於春，月明十五，修丹煉藥，要識其時。不遇真師，紙上難得。若得師指，將傢業拋去，趁其時而急修，不可遲延。茍或遲延，藥物過矣，即無用也。煉藥之時，念念不忘，道心如鐵，莫被塵境所牽、色欲所蔽，動中得靜，便是幽微。所謂有動工，有靜工。噫！！！妙哉，意也！！！學道本無先與後，新筍生同舊竹高。
其六：世間無物可開懷，奉勸世人莫自埋，好趁風雲真際會，須求鸞鳳暗和諧。兩重天地誰能配，四個陰陽俺會排。會得此玄玄內事，不愁當道有狼豺。
玉蟾曰：世間富貴昌盛，都是漫天之網。眾生被他罩住，故不開懷。隻有上聖高真，有大智慧，將浮華掃退，煉就還丹，以超三界永無憂矣。故真仙勸世，莫自沉埋。噫！！！未遇真師。何人識得天地陰陽？其意玄微，惟有神仙，能窮本，得返還之理，何愁虎狼當道。蛇蟲遍地？自在逍遙，與天間壽。噫！！！神仙都是凡夫做，隻是凡夫不信心。
其七：前弦之後後弦前，圓缺中間氣象全。急捉虎龍場上戰，忙將水火鼎中煎。依時便見黃金佛。過後難逢碧玉仙。悟得聖師真口訣訣竅，解教屋下有青天。
玉蟾曰：修丹之士，莫問弦前弦後，止看月缺月圓。月圓玉蕊生，月缺金花卸。生時好用工。卸即無用也。龍東虎西，間隔甚遠。學者趁圓缺之時，捉之相戰。水火，蓋龍虎中之元氣。取於金鼎，仔細烹煎。水冷須進火，水滾須抽火。進退之理，方保成也。仙師再說依時二字，反復丁寧，指示後來慕道賢士，能趁月圓之時，正好行工，非尋常也。黃金佛者，乃釋氏之大覺金仙。真身丈六。同大丹理。至於《周易》數，深有幽微。魏伯陽老仙，得丹之後作《參同契》，流傳於世。其言似解《周易》，其實也就是說大丹之訣。頑石中藏寶，時人眼未明。卞和若一見，怎肯不相親。過後難逢者，乃月缺之時，有何用也。屋下有天者，非虛浮之事，以世理譬喻。天之在天，屋下豈能藏之？神仙之道，多般顛倒。火裡栽蓮，水中捉虎，死處逢生，所以有登天之靈梯。
其八：（三韻並用）修仙善士莫癡迷，於此宜當早見機。花發拈花須仔細，月圓賞月莫延遲。得來合口勤烹煉，既濟休工默守持。從此不須心懊惱，管教平步宴瑤池。
玉蟾曰：花發月明，前已漏泄。花不在山，月不在天。要知著（音著）實，傢傢有之，人人可修。水火不合，卦爻未濟；水火一合，道得既濟。休工默守，緊接著修煉，以復其初也。日滿工完，皆同眾仙，遊宴瑤池聖境，其實也就是說不虛也。噫！！！洞賓一得真鉛後，棄卻瓢囊碎卻琴；傳與後學牢把念，六根有耳不聞音。
其九：要知大藥妙通神，不是凡砂及水銀。世間藥材俱是假，人燒水火總非真。有形有質何須煉？無象無名自可親。一得便超三界外，乘鸞跨鶴謁楓宸。
玉蟾曰：大丹妙藥，至靈至神，非世間金石草木，黑鉛水銀，亦非爐釜水火，俱是有形有質可見之物。蓋靈丹妙藥，乃是生天生地之祖炁，無形無影，難執難見，隱於空洞玄牝之中。唯有神仙參透陰陽造化，旋鬥歷箕，暗合天度，攢簇五行，和合四象，龍吟虎嘯，天地動靜，方得元始祖炁，化為黍米，降見浮空，采而服之，還元接命，以作長生之客，升入無形，所以有無窮變化，自在逍遙。後之學者，切莫聽信邪師惑誤性命，必仔細參求，投明棄暗。噫！！！迷者自迷，各宜窮理，覆雞用卵。
其十：天機不泄世難知，漏泄天機寫作詩，同類鑄成驅鬼劍，共床作起上天梯，人須人度超塵世，龍要龍交出污泥。莫怪真情都實說，隻緣要度眾群迷。
玉蟾曰：同類者，天以地為類，日以月為類，女以男為類，陽以陰為類。契雲：勾陳騰蛇。青龍白虎相呼相喚，相扶相舞，顛倒修之，離取坎補。純陽此詩，真實泄露天機。蟾復解此，惟願後來萬萬人，學同長生之域，各當及早修持，莫待這一生錯過。
十一：返本還源已到乾，能升能降作（一作“號”）飛仙。一陽發（一作“生”）是興工日，九轉周為得道年。煉藥但尋朱裡汞（一作“金裡水”），安爐先立地中天。此中就（一作“便”）是還丹理，不是真（一作“奇”）人莫浪（一作“誓莫”）傳。
玉蟾曰：返本還源，須要天地相合，龍虎相交，方得木火下降，金水上升。要識一陽生時，安爐立鼎，掘地尋天，采丹接命。知之者，切莫亂傳。若非道心堅固者，雖金玉叢中，視若浮雲；任是父子骨肉，道心不堅，敢輕亡傳，天必殃報，九祖沉淪。還丹秘寶《度人經》雲：四萬動一傳。故純陽告戒。
十二：天生一物變三才，交感陰陽結聖胎。龍虎順行陰鬼出（一作“去”），龜蛇逆往火神（一作“龍”）來。嬰兒日食（一作“吃”）黃婆髓，姹女時餐白玉杯。功滿自然居物外，人間寒暑任輪回。
玉蟾曰：一物，是真鉛也。蓋真鉛生於天地之先，號為元始一炁，能生天生地生萬物。今者返而求之，須用陰陽交感，逆施造化，故能成為神仙成佛。上聖已知汞性好飛，遇鉛乃結。煉真鉛伏制真汞，如母伏子，不致逃失，方結聖胎，以為永遠不死神仙。
十三：先天一炁號虛無，運轉能教骨不枯。要識汞根尋蒂子，方求鉛本問仙姑。人人會飲長生灑，個個能成不死夫。色其實就是空空即色，朗然飛過洞庭湖。
玉蟾曰：先天炁為鉛，無形而能制汞。離虛坎實，采而補之，汞精不致飛走，故能結胎神化。妙在心如太虛，色境兩忘，忘無可忘，方可求之。若人欲橫流，終不能成。
十四：大道顛倒顛，掀翻地府要尋天。龜蠅共穴誰能見，龍虎同宮孰敢言？九夏高山生白雪，三冬奮火種金蓮。丁寧學道諸君子，好把無毛猛虎牽。
玉蟾曰：顛倒之機，前篇已露。純陽復作此詩，惟恐後人信心不堅。知牽無毛猛虎，道不遠矣！！！
十五：地上靈芝天上安，時中采得結純乾。無根自有陽春至，有本多因氣脈纏。姹女戲時神力壯，嬰兒舞處道心堅。可憐世上無知識，我得長生壽萬年。
玉蟾曰：花果非在天地，不離人身，嬰兒姹女，無媒不合。有緣能悟，便可得仙。噫！！！隻待地母花開日，便是黃河徹底清。
十六：勸君保重一分陰，悟此仙機在用心。隻是人身常運轉，何勞物外苦搜尋。忙求北海初潮水，灌濟東山老樹根。此重漏泄，彈琴須要遇知音。
玉蟾曰：以上詩十六首，以為二八一斤之數。古仙嘗惜分陰，今人反有休息，將身至死猶不知悔，須將精氣顧惜，莫聽邪師妄惑，服煉草木藥石皆是胡為，去道遠矣。有等愚夫俗子，又不知出世間法，不知還丹至理，妄生議論；皆言修道煉丹，必居深山窮谷，必須拋妻棄子。此輩真可惜也！！！蟾今直指，各宜究參。深山所有者，草木禽獸，皆是非類，豈能修煉還丹？《悟真》雲：未煉還丹莫入山，山中內外盡非鉛。此般至寶傢傢有，隻有愚夫識不全。又雲：汞是我傢原有物，鉛是他傢不死方。若將金石草木任猜量，到底枉猜量，必入輪回去。今純陽雲：北海初潮，其實就是丹井中新出之甘泉，實為難得之寶耳。蓋初潮二字，便是先天一炁，真鉛之炁，故謂之至寶。價值連城，可為大丹之母。東山枯木，北泉註之，枝葉重榮，根本永固。歌雲：北方正氣為河車，東方甲乙為丹砂。兩情合養為一體，朱雀調理改運生金花。《契》雲：丹砂木精，得金乃。太陽流珠，常欲去人。卒得金花，轉而相因。蓋此意也。以上丹經萬卷，天機不泄，蟾今又註釋之。指下琴音，世無知者。此書在處，當有神祗擁護。學仙者有緣得遇，信受奉行，立躋天仙也。
指玄三燦下篇
其一：（三韻並用）世人宜假不適宜真，難度長生上品經。不免天機重漏泄，靈丹隻是氣和精。
和曰：純陽仙聖得全真，慈度重宣上品經。後學殷勤加愛敬，隻宜修煉氣和精。
其二：道在人為日用常，逆修入口遍身香。便須默養天胎就，穩跨翔鸞謁玉皇。
和曰：無中生有得非常，西海金生麗水香。取得歸來鐺內煮。待爐丹熟禮虛皇。
其三：西北東南在兩廂，長房縮地合中间位置。後人好學神仙法，一樣丹砂補敗場。
和曰：雄虎雌龍各一廂。憑媒牽引入中间位置。煉時匹休輕視，頃刻終成大道場。
其四：（第2句借韻）此法真中妙更真，無頭無尾又無形。窈冥恍惚能相見，便是超凡出世人。
和曰：真中無假假中真，聽不聞聲視沒形。學道知機能著力，得之凡骨變仙人。
其五：東華姓木老仙翁，獨坐長房未有功；忽遇西王金聖母，靈丹一粒便騰空。
和曰：傢傢有過主人翁，隻為貪迷昧聖功。若解轉頭顛倒做，守真志總歸空。
其六：一法通時萬法通，休分南北與西東。朝朝隻在君傢舍，要見須知掘土中。
和曰：玄牝之門若會通，百川萬派總歸東。時人若識真消息，子正陽生月正中。
其七：黃鶴樓中吹笛時，白蘋紅蓼滿江湄。衷情欲訴沒有人識，隻有清風明月知。
和曰：鐵笛橫吹正子時，一輪明月見江湄。此中便是真端的，試問諸君知不知？
其八：（二韻並用）法是先天一點（氣），將來鍛煉作元神。法官存想驅雷使，煉此方能上玉京。
和曰：太乙含住先天（氣），靈陽藏固養精神。兩般若得相和合，指日飛升朝玉京。
其九：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。分明不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
和曰：無情何怕體如酥，空色兩忘是老公。識得剛柔相濟法。一陽春氣為虛枯。
其十：曾讀仙經萬卷多，篇篇隻教運黃河。此中有盞長生酒，問道時人能吃麼？
和曰：一句通玄不用多，大傢著力挽銀河。三花灌上昆侖頂，不是神仙是什麼？
十一：朝遊北海（一作北越，又作百越，又作嶽鄂。）暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。三醉嶽陽人不識，朗然（一作吟）飛過洞庭湖。
和曰：一對鸞鳳戲碧梧，性情相契要精粗。有人識得玄中理，何必登山及泛湖。
十二：我命從來本自然，果然由我不由天。金丹一服身通聖，可作蓬萊閬苑仙。
和曰：道本無言隻自然，真鉛要識地中天。河車運上昆侖頂，作聖超凡便是仙。
十三：修仙不問男和女，煉藥無拘富與貧。一念不差皆可作，我知不是世間人。
和曰：王母本是凡人女，葛洪傢道十分貧。二仙有樣皆當學，苦口良言不懼人。
十四：神仙歌訣泄天機，方便慈悲指世迷。見者莫生顛倒見，大夥都好學妝癡。
和曰：篇篇字字有真機，悟者回頭莫執迷。大藥丹方難得遇，遇之不煉是愚癡。
十五：不死金丹種土砂，諸人會得早離傢。一心隻望長生路，切莫如蜂苦戀花。
和曰；非金非木亦非砂，此個原來本在傢。釋氏初生全漏泄，因何末後又拈花。
十六：真鉛大藥本無形，隻在人心暗與明。老子懷孕十個月，功行圓滿自通靈。
和曰：啞子得夢醒無形，有口難言隻自明。濃血皮包無價寶，若還人得便通靈。
十七：鼎爐安立守其心，八兩朱砂八兩金。和合天平兌定瞭，便須仔細定浮沉。
和曰：昨夜進心要堅心，煅煉頑銅化赤金。赫赫光明侵碧嶂，丹成妙訣定浮沉。
十八：奉真修道守中和，鐵杵成針要琢磨。此事本然無大巧，隻爭日逐用功多。
和曰：人人天賦此元和，好把真常各打磨。今古上仙成道者，皆緣掘地采鉛多。
十九：一陽氣發用功夫，日月精華照玉壺。到此緊關休妄動，恐防墮落洞庭湖。
和曰：達摩當天用功夫，獨坐長蘆用酒壺。得瞭一杯傾灌頂，摘蘆腳踏過東湖。
二十：曲江月現水澄清，沐浴須當定主賓。若得水溫身暖處，便當牢固辦前程。
和曰：采藥須知濁與清，饒他為說我為賓。若非猛火湯烹處，端坐休教再進程。
二一：龍虎相逢上戰場，霎時半刻定興亡。諸君逄惡當行善，若要爭強必損傷。
和曰：五炁朝元作道場，三華聚頂萬邪亡。嗜美景時須謹慎，切防危險莫被傷。
二二：道本無言法本空，強名指作虎和龍。天然一物真元始，隱在閻浮同類中。
和曰：須信金丹本不空，成功須用虎和龍。子時運入昆侖頂，午循環滄海中。
二三：人言我道是虛浮，我笑世人太沒謀。一粒金丹長命藥，暗中失瞭不知愁。
和曰：煉丹須要識沉浮，未煉還丹用意謀。指教後人能得手，不須日夜用心愁。
二四：龍虎金丹妙合天，風雲際會泄甘泉。白頭老子能知此，返老還童壽萬年。
和曰：金丹妙道本先天，隱在坤維化玉泉。松柏因他滋本固，經霜耐沒窮年。
二五：兩口相逄是呂巖，諸人識得莫胡譚。離中力量人難敵，能把乾坤一擔擔。
和曰：伏虎須教入虎巖，吞聲忍氣絕言譚。得李虎子牢擒捉，配個龍兒一擔擔。
二六：降龍須要志如天，伏虎心雄氣似煙。癡蠢愚人能會得，管教立地作神仙。
和曰：虧心虧理即欺天，四物相遮黑似煙。此輩即同禽獸類，怎樣見得玉天仙。
二七：一本梅花十月開，預先待得早春來。木微尚且知時景，人不回頭隻得呆。
和曰：枯木逢春花再開，皆因天地一陽來。諸人年老難重少，隻是貪癡呆上呆。
二八：方方遊化唱仙歌，反遭時人笑是魔。不識真金如糞土，老龍把作毒蛇蹉。
和曰：顛倒修行唱道歌，篇篇剪怪又驅魔。人人要上蓬萊路，會用工夫心莫蹉。
二九：昔年遊戲嶽陽樓，好個鶯花鸚鵡洲。今日重來沽美酒，故人多半喪荒丘。
和曰：茅庵靜坐勝高樓，耐守功完上十洲。堪嘆玉堂諸學士，文章綿繡葬荒丘。
三十：遨遊大地十餘秋，勸化時人不肯修。留此一篇真玄妙，飄然直上鳳麟洲。
和曰：暑往寒來春復秋，人生如夢早宜修。仙傢豈有浮空語，悟透玄風上十洲。
三一：苦勸人修不肯修，卻將恩德反為仇（音求）。如今回首朝天去，無論人間得自由。
和曰：世人宜早發心修，夫婦恩深總是仇。不信吾言當自省，眼昏背曲為啥呢由。
三二：浮名浮利事如風，飄來飄去有何功？諸人各自宜三省，莫把仙方當脫空。
和曰：純陽袖大惹春風，歸去來兮甚有功。留下無價寶，玉蟾解和亦談空。
呂祖解簽大全
求解簽 呂祖靈簽42簽 第4十二簽 古代人們赤壁鏖兵
隻說有愁煩，事到其中興不闌；
逢午方可良，不必亂張惶。
【解：】三國時曹操率百萬軍隊南下，孫權大為震驚；時朝上下臣子主戰主和爭持不下。劉備給自己利益，派出孔明入東吳欲聯同孫權抗曹。後孔明與孫權大將周瑜取得共職，於赤壁用火攻曹兵，大獲全勝。求得此簽，目前雖有愁煩，但至午年月日即可解決。
【詩曰：】平生志氣與天高，欲臨川水釣金鰲；
豈料波深難著力，此身且慢去遨遊。
【解：】自己懷有滿腹才華，當然希望能一展抱負，讓世人知道，但時運未至，一方面未為人所嘗識，另方面亦未取得發揮的機會，使得本人的本領毫無著力之處，怎麼辦？宜守候時機，及再充實自己，必能大器晚成。
謀望：與人適量有望。
錢財：托人則可成。
愛情婚姻：雙方仍在考慮。
自己一身：鎮靜勿胡思亂想。
住宅： 宅平安而順暢。
開業：與人合夥有利。
遷居：以原居不動為吉。
出行：會獲得滿意成果。
疾病：固然療期較長，無礙。
六甲：順產，是男孩。
行人：午日必至。
訴訟：托第3者和解會易。
呂祖靈簽解簽28 前生原是此傢人，這一世相逢定有因；龍虎呈祥遂天子，五三六二是奇期。
【概述】趙雲字子龍，乃三國時常山真定人，初期輔佐公孫瓚，並忠心失志接濟漢室。曾以數十騎力拒曹操大軍，有「一身是膽」的稱號。求得此簽者，功名富貴有神明護助，目前雖困，但終必逢時，如往東西方發展，營謀會獲得豐收。
【解曰】人生的造化（即運氣、福份）原有天定，但以自然平常之心來對待的話，自否則會感到事事都順遂，而享得的福澤也會綿綿不絕。功名（官職）的成就也能夠得到神明的幫忙而取得。應驗變遷的時間會在卯巳年月日。
是這個簽嗎？
你求什麼？
謀望：往東西方向發展可成。
錢財：周轉絕無問題。
愛情婚姻：婚後非常美好。
自己一身：勤勉修持可遂心意。
住宅：和氣自能生財。
開業：勤苦可以有成。
遷居：如何做也無阻礙。
出行：公幹尤為亨通。
疾病：雖久病也能痊愈。
六甲：順產，可得男孩。
行人：即至亥並有佳音。
訴訟：宜盡速解決，久延則恐有變。
呂祖靈簽解簽共有多少上上簽 秋天有好消息。有結果。
求大師解簽，呂祖靈簽第二1簽 50分 二一簽→古代人們→永樂王登基
簽文
吉人天相。子醜相當。
西北有榮。風行水上。
解曰
(明朝)洪武(朱元璋)得天下。永樂王被貶後。洪武歸天。
永樂王登位。先難後易。
卦象
雲散天開。清光大來。先難後易。事事亨通。明朝故事。
又曰
雲散盡。月當中。光輝到處逢。路途逢水順。千裡快如風。
一紙詔文火急催。奉行員役迅風雷。
固然目下多驚恐。保汝平安去復回。
若履虎尾。轉憂為喜。不入虎穴。焉得虎子。
呂祖靈簽解簽第6簽問工作 呂祖靈簽
第6簽．古代人們劉備取西川
簽文：如爭如戰，大兒子克傢，從吉而貞；
當知天從人願，不必二二三三。
解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，
長者，正也，又君子也，
二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。
卦象：乃飛黃騰達的預兆，謀事和合必得，系大吉之兆也，
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，
畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，
勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，
凡事心寬智廣可也。
又曰：遙望山高水又長，君傢福澤本汪洋．
更兼方寸修為好，祖德宗功世世揚．
龍一吟雲興雨至，沖霄直上九重天．
快睹太平，為文為武．
其實就是問工作，簽面意思可“天從人願”，你應該會獲得你想要的工作，對你心中的定論，不必爭論遲疑！！！“走本人的路，使他人去說唄”！！！
但需謹記“凡事心寬智廣”，其實就是朋友，當知品性，朋友之間不可妒忌，亦不用懷疑，當可飛黃騰達！！！順祝朋友知心，工作順利！！！
解簽呂祖靈簽六十簽 10分 第6十簽 古代人們武侯伐魏
苦而甘，甘而甘，一子一午。
送喜不送憂，也要自裁生。
解：諸葛亮受蜀漢主劉備於白帝城托孤，除輔助阿鬥為蜀後漢主，更預算把魏及吳兩國吞並，統一全國。由於魏亦擁有頗多兵力，故此諸葛武侯六出祈山，仍然無功而還，求得此簽者，有進又難、退又難的局面，凡事隻要堅定心志，則可有小成也。
詩曰：衣食從來有定緣，強求強取不能全；
倉箱本是他傢物，何必勞心苦求謀。
解：一個人畢生之中有多少衣食，已有定數，所以毋須強自求謀，即便是過瞭一番苦幹後得來的，也會無緣無故的失去，由於這並 不是是你的福祿所能享用至的。於是，對於一切強求的物品都應謝絕，如此才能保持自己既有的運勢與運氣，斷然不會到最後勞而無功。
謀望：要心堅志強，成功不易，而勞心費力，病魔隨身。
錢財：會損耗少許金錢。
愛情婚姻：波折多，遲而不樂觀。
自己一身：修善得平安。
住宅：宅運平平。
開業：堅守自己此刻事業更好。
遷居：那處不比這處好。
出行：去遠的地方不適宜。
疾病：病癥纏身，會較長久才稍有好轉。
六甲：應多檢查身體。
行人：在途中受到阻礙。
訴訟：談判會很長時間，雙方皆有損失。
呂祖靈簽解簽20 020→二十簽→古代人們→王道人煉丹
簽文
九轉丹成白日升。神仙有數利人營。
一朝走馬龍行會。此是榮華一美因。
解曰 浮
大概難耳。修道煉丹者。堅心持節。致於道成。
煉丹之時。最為重要。
卦象
進一步好一步。到一處勝一處。行行復行行。切不要稍駐足。
守仁心忌劉瑾。惑於主人。久必憂其所害。故隱於 *** 山修煉。
後遇鍾離試之。定其氣未滅。是以難度入仙班。
又曰
八九玄功已有基。頻添火候莫差遲。
待看十二重樓透。便是丹成鶴到時。
望到平安地。綠楊芳草處。雲佈滿山低。若逢丙與丁。
江山萬裡程。風快馬蹄輕。西風逐葉飛。始得見光
幫忙解簽，呂祖靈簽，第六5簽 5分 第6十五簽 古代人們杏元和番
一天星鬥燦輝煌，風雨未光；
起而不揚，也要兩三番。
解：古時候匈奴屢犯邊境，為免兩國兵戎相見，禍及無辜的百姓，於是用和親條文，送出杏元結婚匈奴王，由於結有姻親的關系，從此平息兩國的紛爭。求得此簽者，雖處兇險亦藏有象，隻要事事以謙和為本，則諸事到頭來都會無妨也。
詩曰：久生塵埃心已灰，無原由富貴又未催；
鹽梅自是調羹用，那許凡夫坐井窺。
解：當人對每一件事都毫不牽掛地放下時，他實際已到瞭一個返璞歸真的地步，一切名利、榮辱都已是身外之物，絕不會打動他們的心。但許多時你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍怎樣？要視乎本人的情況。也就是說，其實就是事情看似已經到瞭盡頭，但最後皆會有柳暗花明的預兆出現，一切無妨。
謀望：忍耐守候則有成。
錢財：可以托人取得。
愛情婚姻：平順諧和。
自己一身：修善持德則佳。
住宅：宅運昌盛。
開業：與有經驗者合作則吉。
遷居：吉，處處無妨。
出行：非常順利。
疾病：初病無妨，久病恐不治。
六甲：略有妨礙，亦會安產。
行人：還有一事要阻延，遲些到。
訴訟：雙方已有協議和解。
去和他好好談談吧，應該會有轉機，為你們祝福^_^
