名字測愛情婚姻事業財富準不準呢婚姻配對算命(財富是命裡已經定好的嗎)
一：名字測姻緣準不準呢，用姓名測試緣分的到底準嗎?
提取名字測姻緣準不準呢，眾所周知，有人問用姓名測試緣分的到底準嗎？另外，還有人想知道在線姓名測姻緣準不準呢？有科學依據嗎？你曉得這是什麼情況？其實也就是說名字測緣分的那東西準麼？要個確切答案！！！接下來就一起來瞧一瞧用姓名測試緣分的到底準嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
名字測姻緣準不準呢
1。名字測姻緣準不準呢:用姓名測試緣分的到底準嗎？
我不太贊成那個說法，俺依然是比較相信緣分是憑借自己的。
2。名字測姻緣準不準呢:在線姓名測姻緣準不準呢？有科學依據嗎？
這其實也就是說是一個心裡的攻勢～假如自己信這東西，自不然就會覺得準……
至於科學根據，應該說是那些自己從中匯總出的經驗把～測名字看二個人能走到一起嗎。
名字測緣分的那東西準麼？要個確切答案！！！
相信就是真的，不信當作是看見好玩的東西唄
3。名字測姻緣準不準呢:名字測緣分的那東西準麼？要個確切答案！！！
肯定的告知你不準!名字測試姻緣大美準與不準。
4。名字測姻緣準不準呢:姓名配對測試緣分 到底準與不準？
當然不準，姓名配對姻緣準不準呢。
采納祝你美夢成真，好運不斷，健健康康長壽，畢生平安
5。名字測姻緣準不準呢:網站上依據二個人之名字測姻緣，準不準呢?
這問題也問，你是還是不是遇見什麼問題瞭？為啥不直接問呢？姓名測試兩人關系超級的準。
6。名字測姻緣準不準呢:網上的姓名測姻緣準不準呢？
無論準或不準，的態度或許應該是：不算，不聽，不信。
7。名字測姻緣準不準呢:網上那種用名字來測試愛情婚姻的準麼
網上的這種測名字的都是有一套系統的，根本不準確，不要盲目相信而耽誤瞭事情，望采納
8。名字測姻緣準不準呢:那些姓名緣分測試真的準不準呢
哪有那麼準的，都是娛樂的，不要太當真，更不必放在心上。
9。名字測姻緣準不準呢:網上測式姻緣準不準呢
測試本身就帶有一定的概率性，更不必說是姻緣，這種看不到摸不著的東西。你信則準，你不信那麼他就不準，所以到底準與不準，就看你信不信。畢竟人和人之間的緣分是誰也無法預料的，有緣千裡來相會，無緣對面不相逢。
誠然，就好像我們所說的緣分，誰也無法預料。概率雖小，不過也不是不可能。所以網上測試緣分，你姑且可以看做參考緣分之一份標準，不過千萬不要太過相信，看看就好。把緣分寄托在網上，倒不如去實際生活中走一走，或許明天就會找到屬於本人的緣分。
10。名字測姻緣準不準呢:測名字測姻緣怎麼樣？
純屬娛樂，沒有一點依據。
上面便是與用姓名測試緣分的到底準嗎？有關的內容，是關於用姓名測試緣分的到底準嗎？的共享。看完名字測姻緣準不準呢後，希望這幫助到大傢！！！
二：愛情婚姻測試配對 姓名看兩人愛情婚姻準與不準
我們生於世上，渴望一份美滿的愛情，緊接著開出姻緣的果實，這是人之常情。愛情婚姻是一 生的大事，值得任何人慎重對待。名字合算愛情婚姻是不是準確呢？人們之間的區別之名字是否註定瞭不同的命數呢？使俺們帶著這幾個疑問往下看一下吧。
姓名看兩人愛情婚姻準與不準
通過名字能夠測試二個人的關系嗎？這個答案其實也就是說是很明顯，不能。固然名字對於一自個的意義也是特別大的，不過名字總歸是後期付與的，並不是一出生就陪著我們的，因此對於我們自個的參考價值是特別小的。名字中確實蘊含著五行的元素，蘊含著五行的知識，但僅憑這一點無法判斷二個人的關系會咋樣的。不過在八字命理合婚中，兩個八字的五行命格情況也是一個考慮的因素。名字的五行越相合，對於兩個在一起的關系自然會有所作用與影響。不過不能作為一個主要的判定手段。
姓名配對測試愛情婚姻
男士概述詩曰:精於策略謀算深，處心積慮有得失。屬下稱道屬上警，紛紛糾纏多焦心。性格:自由自在型，是聰明及攻謀略之人，對本人有崇高的理想，對下屬十分體恤，固執沒有耐心，對金錢無節制。愛好自由，做事單獨自主，要多替他人著想，開放本人的心胸則事業才有所作為，要人助必心要先助人。
愛情婚姻:對另一半十分的誠摯，但爭吵後不會主動道歉。女人會死心蹋地的跟著老公，如老公一旦有外遇，她會想盡辦法來挽回這段愛情婚姻。職業:記者。醫師。評論傢。有關藝術的事業。文化教導事業健康:註意和提防血液通暢器官，胃腸、眼睛、耳朵。運勢與運氣:做事不要有私心才易成功，和你的上司容易有爭辯，男人對性比較開放，女人有品德且較守舊，往往更換住傢。女士概述詩曰:看起來閑靜實伺機，出山之虎何等威。平陽坦道亦是險，密林修行自有成。
兩人姻緣測試
緣分展現在方方面面，測試不能用工具用軟件，感情都是靠追求靠主動靠感動對方，真真正正一見傾心走到一起的還總歸是少數，個人認為還是珍惜身邊對你好的人吧，或者你有心愛的人抓緊去追求。1。交流即溝通;2。真誠;3。體諒、包容。
三：愛情婚姻測試真的準不準呢，網上測試愛情婚姻是真的麼?能當真麼?
提起愛情婚姻測試真的準不準呢，眾所周知，有人問網上測試愛情婚姻是真的麼?能當真麼?，另外，還有人想知道算卦測愛情婚姻真的準不準呢?，你曉得這是什麼情況？其實也就是說網上緣分愛情婚姻測試可信嗎?，接下來就一起來瞧一瞧網上測試愛情婚姻是真的麼?能當真麼?，希望可以對大傢有所幫助！！！
愛情婚姻測試真的準不準呢
1。愛情婚姻測試真的準不準呢:網上測試愛情婚姻是真的麼?能當真麼?
愛情是自己經營的，人是自己挑選的。在一起之後好好過生活，互相扶持，為對方相互讓步，怎麼會有錯呢？錯的一直不都是偏見嗎。
2。愛情婚姻測試真的準不準呢:算卦測愛情婚姻真的準不準呢?
這個看你對這個的可信度有多少瞭，你相信他，他就準，你假如不相信瞭它會就不準瞭，看你本人的念頭瞭
3。愛情婚姻測試真的準不準呢:網上緣分愛情婚姻測試可信嗎?
姓名測算你全年財富與愛情
姓名筆畫數測試畢生吉兇
網上緣分愛情婚姻測試可信嗎?
超級的準的姓名筆畫緣分測試!算命說愛情婚姻動瞭準不準呢。
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預測推算的方式方法很簡單，將您們的姓名輸入到上面的測試框中即可，趕快來試試吧
4。愛情婚姻測試真的準不準呢:生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢？
四柱算命也是有它的根據的，先天啥命，後天非常難改。隻能是盡最大力量的多行善緣，讓大事化小，小事化瞭。假如明 白調節風水，改名方法，那麼趨吉避兇就會好許多，運氣也會慢慢上漲。要不然趕上流年不利犯太歲的時刻，就悔之晚矣瞭。
同年同月同日生之人，未必命運相同。由於生下來時所占的時辰不一樣，因此命運亦有好有壞。時辰好的人，對比當天生時辰不好的人，命運的差距不是一點半點。若是再找一個和本人八字不合的人做配偶，那麼後果可想而知，大體上沒有好運的日子可過。
八字術理在實踐中經歷瞭長久的發展，包研究者與實踐的人士的苦心鉆研，要算好八字需要獲得很準確的生下來時間，古時候的人都是在白天時以日晷儀的測量為基準的，鐘表時間指的是人為的平均時和地區標準時。
同時需要依據節氣計算出名符其實的太陽時差，結合所在的出生地，計算總結出地方經度時差，這樣才能夠得到真真正正出生的天文時間。因 此，算八字是一件很麻煩的事情。
實際上，真真正正算生辰八字是還要結合周易和五行加八卦精密推算的，許多算命半仙隻懂皮毛，真真正正進一步鉆研這門學問的其實沒有幾個。所以千萬要慎重，不要被騙。網上的愛情婚姻測試靠不靠譜呀。
5。愛情婚姻測試真的準不準呢:在測試愛情婚姻的，打比方說說姓名測試愛情婚姻，準不準呢，可信嗎
呵呵，真真正正高深的東西是不能用電腦剖析的！！！測姻緣真的準不準呢?。
姓名測愛情婚姻屬較低層次的預測推算術，比奇門遁甲差遠瞭
6。愛情婚姻測試真的準不準呢:愛情婚姻確實能測這麼準不準呢？
八字測愛情婚姻，八字算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。算姻緣這東西可信嗎。
應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是。算命算姻緣的結果可信嗎。
愛情靠男女去培育，愛情婚姻需男女去呵護，白頭要男女去努力！！！測試姻緣的準不準呢。
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四：姓名看兩人愛情婚姻準與不準，姓名配對測愛情婚姻靈不靈
提起姓名看兩人愛情婚姻準與不準，眾所周知，有人問姓名配對測愛情婚姻靈不靈，另外，還有人想知道姓名配對測試緣分 到底準與不準？你曉得這是什麼情況？其實也就是說姓名配對姻緣可信嗎？接下來就一起來瞧一瞧姓名配對測愛情婚姻靈不靈，希望可以對大傢有所幫助！！！
姓名看兩人愛情婚姻準與不準
1。姓名看兩人愛情婚姻準與不準:姓名配對測愛情婚姻靈不靈
當遊戲開開心可以，切記別當真。
本人研究婚配多年，對各式愛情婚姻測試方式皆有涉獵，除瞭八字外，其他大體上不依靠譜，就是屬相也不依靠譜，由於屬相隻占四柱中的一個字。有不少屬相不配的，因為八字想和較多，兩人在一起也不錯。
姓名配對姻緣可信嗎？
2。姓名看兩人愛情婚姻準與不準:姓名配對測試緣分 到底準與不準？
當然不準，
采納祝你美夢成真，好運不斷，健健康康長壽，畢生平安
3。姓名看兩人愛情婚姻準與不準:姓名配對姻緣可信嗎？
經典姓名愛情法配對打比方說最常常見到的一種是“姓名配對”，輸入雙方姓名，立刻就會總結出一個結論，或有緣或無緣，或情人或仇敵等，想以此測試最終，來決定自己對某段感情，或對某自個的取舍，或以此來決定愛情婚姻大事，那麼這類的測試有多少參考價值呢？姓名配對總結出的姻緣，真的可信嗎？依據瞭解，經常提到的姓名配對，固然玩的是遊戲，不過也有一定的“依據”，打比方說計算倆人姓名筆劃數理，對照倆人天格之間、人格之間、地格之間、總格之間、外格之間，五行為相生還是相克，以此來推測斷定倆人是不是有緣。那麼這類測試最終，真的可供婚配時參考嗎？大傢知道，姓名好比衣服，而八字好比身體，衣服有時也是很隨意的，也是反復無常的，甚至會讓人產生錯覺，要通過衣服來推測斷定此人的心境與性情，那是相當復雜的。所以姓名這身衣服，其實也就是說是很表象的，很變幻的，不確定的，隻有當它與八字五行相配套時，才能顯現出此人的本性。利用這種表象的，變幻的，不確定的因素，測試倆人姻緣怎樣，那準確率到底有多大，也就可想而知瞭。何況即便是倆姓名數理五行完全相生，假如生助的是對方四柱中喜用的五行還好，還可相融相愛，促成姻緣；假如生助的是對方四柱中忌諱和避諱的五行，那麼是助紂為虐，互相傷害，加重瞭應兇的程度，因此便更不值得選取瞭。何況有些姓名配對的測試，人傢標註的很清楚：“本流程僅供娛樂”，甚至連五行生克類的依據也沒有，假如相信這類娛樂的最終，豈不耽誤瞭終身大事？如果姓名這身衣服可以顯示姻緣，那豈不是大街上，穿相生（或相同）顏色衣服的男女，打比方說綠紅相生、紅黃相生、黃白相生、白藍相生、藍綠相生等等，豈不是皆有姻緣，都可成為婚戀對象，皆可以隨意“拉郎配”瞭？如果姓名可以隨意配對，從戶口薄上隨便找幾個來配一下，發現有緣，但素不相識，那可以成為夫妻嗎？如果發現與哪個明星姓名配對，姻緣很好，那明星認得你是誰嗎？可見姓名配對，當作一種遊戲來娛樂是無可厚非的，假如拿來作為婚戀感情的抉擇與取舍，那麼這樣就未免有些荒唐與幼稚瞭。隻有當姓名配對與八字命理合婚都比較合得來，亦即衣服與身體表裡如一的情形下，才可以拿來作為選擇或取舍婚戀感情的參考。因此我們一再強調，姓名這身衣服，務必要與四柱喜用配套，才能發揮其潛在的誘導作用，離開瞭八字這個主體，衣服就象天上飄蕩的白雲，隻是自然隨意的而已，沒有象征意義。而合愛情婚姻緣，主要應該根據倆人八字命理合婚狀態、婚運流年走勢、以及用忌神關系等，來進行科學有據的推測辨別，才可得出有價值的結論，以供決定現實婚戀感情時參考。誠然，還有些命相（納音）合婚，生肖合婚等，固然比較概括，不過 也反映瞭一些婚配的經驗或基礎，在不知對方生辰八字，又無法進行八字命理合婚的前提下，一下此類的合婚，也可以提供一些根本的參考，但並 不是全面的參考；至於姓名配對，可以娛樂，但參考價值不大，或可以不予參考。
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五：愛情婚姻樹免費測試20二十四，愛情婚姻樹準確嗎，本人31歲，單身，男，測試瞭一下
提起愛情婚姻樹免費測試20二十四，眾所周知，有人問愛情婚姻樹準確嗎，本人31歲，單身，男，測試瞭一下全是黑葉，難得受異性垂青。，另外，還有人想知道愛情婚姻樹測試愛情婚姻穩定系數才40如何辦，你曉得這是什麼情況？其實也就是說易奇八字愛情婚姻樹測出愛情婚姻不好如何辦，接下來就一起來瞧一瞧愛情婚姻樹準確嗎，本人31歲，單身，男，測試瞭一下全是黑葉，難得受異性垂青。，希望可以對大傢有所幫助！！！
愛情婚姻樹免費測試20二十四
1。愛情婚姻樹準確嗎，本人31歲，單身，男，測試瞭一下全是黑葉，難得受異性垂青。
假如你的生日是準確的話，這個可參考性還是挺高的，註意和提防陰歷公歷你別搞混瞭，我周圍許多人都測過，都覺得挺準的，我認為你這個樹反應出來的是以後對方對你的幫忙少，而且你多少會受她的欺壓，而且你想離婚也難，即便離瞭也要付出許多代價，你的愛情婚姻總有不如意的地方，而且你有一朵才智花，應該不是完全不受異性青睞的類型吧，至於到底怎麼樣，你以後出嫁瞭可以驗一下
易奇八字愛情婚姻樹測出愛情婚姻不好如何辦
2。愛情婚姻樹免費測試:愛情婚姻樹測試愛情婚姻穩定系數才40如何辦
你如此旺夫，害怕愛情婚姻不好嗎??女人要自信！！！愛情婚姻穩定是二個人的事，假使你做到忠誠與信任，對你們來講，你就是滿分，務必要自信，自信的女人不怕男人不要他。
3。愛情婚姻樹免費測試:易奇八字愛情婚姻樹測出愛情婚姻不好如何辦
愛情婚姻樹測試針對的是命主本人。測試結果不好，說明命主在某些行為舉止，生活需求，愛情婚姻相面需要改變或收斂。要不然愛情婚姻容易因命主自己一身原因致使出現問題。對於自己決定不瞭的事情，那隻能自然而然。新浪免費算命愛情婚姻樹。
八字命理看到瞭，也不一定能改變
4。愛情婚姻樹免費測試:免費算命愛情婚姻樹無樹枝好嗎
不管能力大小或是否，對一位男士而言為一個傢付責任、重感情特別重要，不管是主動的還是被動的，拋妻離子總不象是個大老公所為。
你指的是易奇八字app的愛情婚姻樹吧~愛情婚姻樹上的樹枝代表的是異性緣，通常情況下，樹枝越多，異性緣越好，少則反之，不過假如是特殊的四柱格局，沒有樹枝的人，異性緣也會很旺。愛情婚姻樹是剖析八字命盤的本命局，不過算命還得看大運流年的配合，偶爾大運流年也會帶來新的桃花姻緣的，所以不能見愛情婚姻樹無樹枝就論不會二婚喲~20二十四愛情婚姻樹財富船測試免費。
5。愛情婚姻樹免費測試:易奇八字愛情婚姻樹那個樹幹測試的未來對象準不準呢
你一定沒有進一步瞭解易奇八字愛情婚姻樹，樹幹是依據夫妻宮（日支）的十神（印、梟、比、劫、食、傷、財、才、官、殺）而定，亦即隻有十種可能，僅做參考。易奇八字財富船愛情婚姻樹。
6。請幫我剖析愛情婚姻樹，5片灰葉，無枝，蜜果，根大，有桃花，女
這啥東西？算命嗎？還是心裡測試題？完全不懂是幾個意思……這啥東西？算命嗎？還是心裡測試題？完全不懂是幾個意思……這啥東西？算命嗎？還是心裡測試題？完全不懂是幾個意思……
蜜果代表愛情婚姻是好的，枝幹少代表異性少，有小桃花代表個人有魅力，樹根基穩定代表愛情婚姻穩定，灰葉子代表愛情婚姻普普通通。還有啥可以追問，本人對易研究財富船 愛情婚姻樹 算命。
上面便是與愛情婚姻樹準確嗎，本人31歲，單身，男，測試瞭一下全是黑葉，難得受異性垂青。有關的內容，是關於愛情婚姻樹準確嗎，本人31歲，單身，男，測試瞭一下全是黑葉，難得受異性垂青。的共享。看完愛情婚姻樹免費測試20二十四後，希望這幫助到大傢！！！
六：愛情婚姻樹易奇八字財富船免費測試，免費八字測正緣
愛情婚姻樹易奇八字財富船免費測試
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它山之石，可以攻玉。
語出《詩經·小雅·鶴鳴》。 別的山上的石頭可以拿來雕琢這個山上的玉石。比喻借助外力，攻克難關。引申意為：取人之長，補己之短。
他仇我不仇，冤傢即罷休。
他仇視我，而我並不仇視他，這樣結下的冤仇也就得到破解。
他有千條妙計，我有一定之規。
形容堅持原則的人，不為他人耍花招而動搖。
獺多則魚擾，鷹眾則鳥亂。
語出晉·《·詰鮑篇》。 獺：水獺，喜食魚類。全句意為：水獺太多，魚就受到幹擾；鷹太多，鳥兒就會紛亂。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
語出宋·夏元鼎《絕句》。 偶爾，刻意苦尋一件東西，四處尋找，不論如何都找未到；而在一個偶然的機會，無意中卻突然發現瞭，於是便有瞭如此的感嘆。
釣魚，願者上鉤。
據《水經註·渭水》載：西周初年，薑尚（即薑），因懷才不遇，隱居渭水邊，用無餌的直鉤在離水面三尺處釣魚，說：“負命者上鉤來。”後來人們將此故事概括為“釣魚，願者上鉤”，現常用此典故比喻無怨無悔受損失。
太行之路能摧車，若比人心是坦途。
語出唐·白居易《太行難》。 太行山的道路非常艱險，能摧毀車輛；不過，要和世間的人心比較起來，還算是平坦的呢！！！說明上人際交往復雜，人心難測。詩雲：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”
太平本是將軍定，不許將軍見太平。
亂世之時，因為將軍的奮戰，才使得天下太平。不過，那個時候，某些者又對將軍手握兵權心存疑懼，因此，歷史上便有瞭殺戮功臣的悲劇。
秋毫兩無窮，巨細本在相形中。
語出宋·蘇軾《軾在潁州與趙德鱗同治西湖未成改揚州三月十六日湖成德鱗有詩見懷次其韻》。 秋毫：鳥獸秋天新長出的細毛。 全句意為：雖大，但並 不是更大；秋毫雖小，不過 也並 不是最小。物的大小不是絕對的，而是相對的。
崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬。
語出宋·蘇洵《心術》。在眼前發生山崩，而臉色不變；美麗的梅花鹿來到自己身旁，也不轉眼去瞧。這是何等的鎮定自若、心無旁騖！！！非有高度修養的人是難以做到的。
崩於前而不動容，驚雷響於後而不變色。
看到在眼前崩塌，仍不驚慌；聽到驚雷在身後炸響，也面不改色。形容在重大的突發面前的鎮定自若。
貪愛沉溺即苦海，利欲炎熱是火坑。
沉溺太盛就等於掉進苦海，貪圖錢財太盛就等於墜入火坑。它勸誡人們：凡事須有節制。
貪夫徇財，烈士徇名。
語出漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》。 貪圖錢財的人，為錢財而死；求取功名的人，為功業獻身。
貪利者害己，者戕生。
語出清·金纓《格言聯璧》。 戕（qiāng）：殺死，殘害。 全句意為：不知滿足者，最終隻會害瞭自己；放縱私欲，等於殘害本人的生命。
貪天之功，以為己有。
語出《左傳·僖公24年》。 將他人的功勞，占為己有，這是一種極其自私的表現。
貪於近者則貴遠，溺於利者則傷名。
語出《晉書·宣帝紀》。 貪圖眼前利益，就會失去長遠利益；沉溺於物質利益，就會損傷名譽。
彈琴知音，談話知心。
通過談心，便可以知道對方的思想。
檀木越老身越硬，蘇木越老心越紅。
檀木、蘇木：即紫檀、紅木，質堅、色紅，是優質的傢具材料。此句比喻老年人的老當益壯，思想成熟。
湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。
語出《孔子傢語》。 諤諤：直言爭辯的模樣。 全句意為：商湯和周武王，由於能聽從直言，所以昌盛；夏桀和商紂王，由於喜歡聽唯唯諾諾的諂媚之言，所以最終滅亡。
堂前教子，枕邊訓妻。
教導子女能在大傢面前，而對老婆有意見，則應在人後，不妨在枕邊。
堂屋椅子輪流坐，媳婦亦有做婆時。
世事均在變化之中，就好像婆婆也曾做過媳婦一樣，媳婦也終將會做婆婆的。
二老是活，何須靈山朝。
孝順爸媽，比求神拜更有實際意義。
螳螂捕蟬，黃雀在後。
《吳越春秋·夫差內傳》：“螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在後啄之。” 全句意為：螳螂在前面捕食蟬，不曉得黃雀在它的身後正打算捕食它。比喻顧前不顧後，不曉得背後埋伏著危險。
倘得此生重少壯，臨危敢愛不貲身。
語出宋·陸遊《客去追記坐間所言》。 不貲（zī）：不可計量。預示多或貴重。 全句意為：假如我還能回到青壯年時代，即便面臨危難，也絕不吝惜自己寶貴的生命。
桃花歲歲皆相似，人面年年不相同。
桃花每一年都是差不多的，而人的相貌卻在一年年地發生變化。此句與“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”實乃異曲同工。
桃李不言，下自成蹊。
漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’” 蹊：小路。 全句意為：桃李雖不會說話，但因其美麗的花卉及香甜的果實，招徠瞭大量的人群，以至於樹下被人們走出瞭一條小路來。常用來比喻有道德修養的君子，招引瞭眾多的人來到他的門下。
桃林總芳菲，豈若松柏久。
語出《野人清嘯》。 桃花固然美麗，但怎能像松柏那樣四季常青？
騰口方成痏，吹毛遂得疵。
語出唐·白居易《代書一百韻寄微之》。 痏（wěi）：瘡。 全句意為：謠言傳播，使健健康康的被人認為身上長瘡。假如故意挑剔，那總能找出他人的缺點。
提防瓜李能終始，免愧於心負此身。
語出唐·韓偓《八月六日作四首》之四。 能始終提防不在經過瓜田時彎腰拔鞋，不在走過李樹下伸手整帽子，就能夠避開遭到別人懷疑誤會。
體弱病欺人，體強人欺病。
體質弱的人，容易遭病侵擾；體質強的人，則能抵禦病的侵襲。
體人須要體悉，責人慎勿責苛。
體貼別人，要周到；責備別人，不要苛刻。
天薄我福，吾厚吾德。
語出明·陳繼儒《小窗幽記》。 固然老天使我福分淺薄，不過俺要加強自己一身的道德修養來面對它。
天不老，情難絕。
語出宋·張先《千秋歲》。 天不會老，情也不容易以斷絕。比喻情誼長長久久，永不斷絕。
天不言自高，地不言自厚。
天不會說本人有多高，地斷然不會講本人有多厚。意在教人不應該自高自大。
天不嚴寒水不凍，人不傷心淚不流。
就好像天寒水會結冰一樣，人到極度傷心時就會流淚。正如俗話所說：“男兒有淚不輕彈，隻因不到傷心處。”
天才在於勤奮，知識在於積累。
人的智商雖有高低，但不是能不能成才的唯一條件；假如沒有勤奮，即便是智商高的人，斷然不會成為有功名的天才。人的知識更在於通過勤奮學習，積少成多而豐富起來。
長長久久有時盡，此恨綿綿無絕期。
語出唐·白居易《長恨歌》。 天地雖長時間，不過也有盡頭。不過，這遺恨卻永久沒有停止的一天。
好還非謬語，身亡傢破不勝嘆。
：我國古代哲學術語。唯物認為是自然界及其發展變化的客觀規律，唯心認為是神的意志的表現，是吉兇禍福的預兆。 全句意為：報應並 不是是錯誤的話，待到傢破人亡的時刻，懊悔已來不及瞭。意在教人不要行惡事，不然絕對會遭到報應。
忌全，人事忌滿。
語出清·文康《兒女英雄傳》第3十回。 世上的一切，都沒有可能是十全十美的。對人對事物，不能求全求滿。
誰無煩惱，風來浪也白頭。
“沒有矛盾就沒有世界。”人生活在矛盾中，不可避免的會有煩惱。老話說“愁一愁，白瞭頭”。煩惱，生人的白發。
無親，常與善人。
語出春秋·李耳《》六十五。 不特別對某人親近，可是它往往會照顧好心的人。
天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客。
語出唐·李白《春夜宴桃李園序》。 逆旅：旅館。過客：旅客。 全句意為：天地是萬物暫時寄居的旅舍，光陰是百代匆匆而去的旅客。形容人生短暫。
，莫貴於人。
天下最寶貴的莫過於人。人乃萬物之靈。
天定亦能勝人，人定亦能勝天。
語出明·王達《筆疇》上。 天能勝人，是說自然規律不可抗拒。不過，人發揮其主觀能動性，也可以戰勝自然。
天高不能壓太陽，兒大不能壓爹娘。
孝順是中華的傳統美德，兒女再大，也不能欺壓爹娘。
天黑星才亮，無日月更明。
天上的星星隻有在天黑以後，才能看見它的亮光；月亮隻有在太陽落下以後，才更顯得明亮。
雲錦用在我，剪裁妙處非刀筆。
自然造化產生的美滿事物為我所用，它的美妙不是人工所能完成的。
天冷不凍織女手，饑荒不餓苦耕人。
紡織女工的手在不停地勞動，故不會挨凍。農民勤苦地耕作，自然能生產出足夠的食物，不能夠挨餓。
天理良心，到處通行。
天理：自然金科玉律。而宋學傢程頤、朱熹等所理解的“天理”，是指“仁、義、禮、智”的綱常。 全句意為：一個人做事，既能遵循天理，又能憑良心，那麼不論在何處，皆能行得通。
天理昭彰，人心難昧。
語出《綴白裘·雙珠記》。 天理顯著，人心難以欺瞞。
天佈難移步，地 高張怎脫身。
天羅：天佈的羅 。：“天 恢恢，疏而不失。” 全句意為：天地間密佈的羅 ，使做瞭壞事的人難以逃脫應得的懲罰。
天若有情天亦老，月如無恨月長圓。
據《溫叟詩話》載，唐人李賀詩：“天若有情天亦老。”宋朝石曼卿（石延年）對以：“月如無恨月長圓。”天——宇宙是永恒的，自然亦不會衰老；月有盈虧，自然沒有可能長圓。此聯事實上是說：天也無情，月也有恨。何況充滿著矛盾的world世界裡，感情復雜的人類，無情、有恨更是在所難免。
天晴不肯走，隻待雨淋頭。
比喻延誤瞭時機，以致招來不幸。
，方便之一。
不管在何時何地，都應該把與人方便放在之一位。
天上四時春為首，人間五福壽為先。
五福：參見“人間五福，惟壽為先”條。 全句意為：春夏秋冬四季中春是開始的季節，人間的五福中，長壽是之一位的。
天上無雲不下雨，地上無媒不成婚。
這是舊時的講法。因那個時候男女接觸的機會少，男婚女嫁都由媒人牽線介紹，所謂“明媒正娶”就是說正式愛情婚姻都是經媒人介紹的。不過，今天已不盡然，愛情婚姻多數 是通過社交活動，男女雙方自由戀愛而成。
天上無雲不下雨，地上沒有人事不成。
語出清·李綠園《歧路燈》四十六。 世上的事情都要依靠人去做，才能成功。
天上無雲地下旱，大河無水小河幹。
常用來比喻集體利益和個人利益之間的聯系。意在教人維護集體利益。
天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬。
任何事物發展變化的本質原因皆在於內因。於是，一個人不論遇見什麼困難、磨難，都要憑借自己去戰勝。
天上星多月不明，地上人多心不平。
所謂“月明星稀”，當滿天星鬥閃亮時，月亮就顯得不很明亮。世上的人不少，各人的思想又不一樣，所以非常難做到絕對的公平。
天上有星皆拱北，人間無水不朝東。
語出宋·普濟《五燈會元》第2十卷。 一作：天上眾星皆拱北，地上無水不朝東。 全句意為：天上的星星都朝向北鬥，地面的江河都向東流去。比喻大勢所趨，人心所向。
天生萬物，唯人為貴。
語出《孔子傢語》。 在大自然所產生的萬物之中，人是最寶貴的。
天時不如地利，地利不如人和。
語出戰國·孟軻《孟子·公孫醜下》。 天時：指節氣、氣候以及陰晴寒暑的變化。地利：土地生產的財富，亦指戰略上的有利地勢。人和：指人際交往融洽，即得人心。 全句意為：依靠天氣，不如依靠有益的地勢；依靠有益的地勢，不如依靠人心的鼓勵、擁護。此句關鍵在於強調人際交往的重要，正是：“得人心者得天下。”
有路不肯走，無門偏要鉆。
形容那些不走正道的人，自甘，觸犯刑律，最終受到的嚴懲。
天 恢恢，疏而不漏。
春秋·李耳《》：“天 恢恢，疏而不失。” 恢恢：形容非常廣大。 全句意為：天佈下的羅 非常廣大，固然看似縫隙大，卻絕不會疏忽遺漏。形容者終將會受到懲罰。
天無常圓之月，人無不散之席。
蘇東坡詞雲：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。”天下無不散的筵席，有聚必定會有散。
天下安重選相，天下危重選將。
在天下安定時，註重和重視選拔宰相，因太平時期主要依靠宰相來治理；在安全受到威脅時，註重和重視選拔將帥，由於保衛安全，主要依靠將帥帶兵作戰。
天下本無事，庸人自擾之。
《書·陸象先生傳》：“天下本無事，庸人擾之為煩耳。”天下本來沒有事，隻是那些凡夫俗子杞人憂天、自找煩惱。
天下難事必作於易，天下大事必作於細。
春秋·李耳《》：“天下之難作於易，天下之大作於細。”世上的難事，都必先從簡單容易的、容易處做起；世上的大事，都必先從細微處，點滴做起。
天下多有不平事，世上難遇有心人。
語出明·湯顯祖《紫釵記》五十五。 世上有許多不公平的事，而好心人卻非常難遇見。
天下雖安，忘戰必危。
語出《漢書·息夫躬傳》。 天下雖太平，但假如忘掉還有戰爭發生的可能，從而喪失警惕的話，那麼這樣就絕對會有危險。
天下雖興好戰必亡，天下雖安忘戰必危。
太平盛世常常因戰爭而消亡，和平環境常常因失去警惕而生戰亂。此句在於教人居安思危，防患於未然。
天下雖雲大，同聲有幾人？
語出唐·劉得仁《送顧非熊作尉盱眙》。 天下固然廣大，不過真實不虛能夠成為知己的有幾人？
天下烏鴉一般黑，到處楊梅一樣花。
烏鴉都是黑色的，楊梅開花都是相同的。前半句常用來形容天下的壞人皆有他們相似的共同點。
天下無不是的爸媽，世間最難得者兄弟。
爸媽有養育之恩，此恩永不可忘，從這個意義上說：“天下無不是的爸媽。”誠然，亦不是說做爸媽的就不可能有缺點、錯誤，作為子女應該正確對待爸媽的缺點、錯誤。同胞兄弟有手足之情，能生為兄弟，應該說是難得的緣分，故兄弟間應相互幫助。俚諺雲：“兄弟一條心，黃土變成金。”
天下無難處之人，隻要三個必自反。
天下沒有難相處的人，隻要做到孔子學生曾參所說的：我每一天在三件事上檢討自己，為人辦事，有不忠實的嗎？與朋友交往，有不誠信的嗎？師長傳授與俺的學問，有不認真復習的嗎？
天下無難事，隻怕有心人。
語出明·王驥德《題紅記》第2十七出。 天下沒有克服不瞭的困難，隻要志剛意健、有足夠的勇氣，總能克服困難，獲得成功。
天下無數有情事，世上滿是無奈人。
人與人相處，特別是男女的親密接觸，便會產生感情。不過，人們感情的發展會受到法制、、道德等種種制約，於是便讓人發出無可奈何的慨嘆。
天下興亡，匹夫有責。
語出明末清初·顧炎武《顧亭林詩文集》。 匹夫：一個人，泛指平常老百姓。 全句意為：的興旺抑或衰亡，作為一個老百姓是有責任的。
天下衙門八字開，有理沒錢莫進來。
衙門：舊稱官署為衙門。 全句意為：舊時的衙門即法庭，老百姓如果想打官司，必須花錢，假如沒有錢，即便有理，也進不瞭衙門。
天涯地角有窮時，隻有相思無盡處。
語出宋·晏殊《玉樓春》。 天地雖大，仍有邊際；唯有相思之情，能超越時空，無窮無盡。
天涯何處無芳草，何必單戀一枝花。
此句意在開導那些失戀的癡情男女，不要為失去心上人而苦惱，天下的好男女多得很，何必務必要苦苦單戀一個人呢？
天要落雨，娘要嫁人。
語出清·王有光《吳下諺聯》二卷。 比喻客觀事物的變化多數是不以人的意志為轉移的，因此隻好聽其自然。
天意憐幽草，人間重晚晴。
語出唐·李商隱《晚晴》。 天意並且懂得憐惜生長在幽暗處的小草，人間更註重和重視老年人的晚節。
天有不測風雲，人有旦夕禍福。
明·羅貫中《》四十八回：“孔明曰：‘連日不晤君顏，何期貴體不安！！！’瑜曰：‘人有旦夕禍福，豈能自保。’孔明笑曰：‘天有不測風雲，人又豈能料乎？’”古時候在缺乏科學的氣象預測推算的情形下，風雲變化是難以預知的。今天雖有科學的氣象預報，不過也有不準確的時刻，而人的禍福猶如不測的風雲一樣，有時也是難以預料的。
天有好生之德，人有憐憫之心。
大自然孕育瞭萬物，人為萬物之靈，更受到自然界的垂青。孔子說：“仁者愛人。”人都應該有同情之心。
天有無情災，人有回天力。
天災無情人有情，人定勝天，人最終必能戰勝自然災害。
天欲禍人先以微福驕之，天欲福人先以微禍儆之。
語出清·金纓《格言聯璧》。 上天要使一個人遭禍，就先給他一點微小的有益之處，使其驕縱；上天要給一個人福祉，就先給他一點微小的，使其有所警惕。
天運循環轉，富貴輪流做。
語出清·寉市《醒》。 世事滄桑，有富者變窮，有窮者變富。事物總是朝著相反的方面轉化。
天作猶可違，自作不可活。
語出戰國·孟軻《孟子·公孫醜上》。《尚書·太甲》：“天作猶可違，自作不可逭。”（逭huàn：避、逃） 自然界造成的災害，我們還不錯逃避、戰勝它；而人們自己犯下造成的禍害，那麼是不可饒恕的。
田怕秋日旱，人怕老來窮。
秋天莊稼快要成熟時，發生旱情，將使收成銳減，甚至使一年的辛苦受損。人在老年時，已喪失勞動能力，假如窮困將難以生存。
填不滿欲海，攻不破愁城。
語出《》。 不知滿足的私欲，像填不滿的大海，無法滿足。一自個的愁悶，像攻不破的城，難以。
填平湘岸都栽竹，截住巫山不放雲。
語出明·陳繼儒《小窗幽記》。 竹：湘妃竹。相傳古時舜娶瞭堯的兩個女兒娥皇、女英為妻。舜南巡至蒼梧去世。娥皇、女英聞訊悲痛而死，後化為湘水之神。她們的眼淚灑在竹上形成斑點，遂稱湘妃竹。於是，湘妃竹成為忠貞愛情的代表象征。雲：巫山雲。楚·宋玉作《高唐賦》，講述楚懷王於高唐夢到巫山神女以身相許的故事。神女離別贈言：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”後人遂以巫山雲雨比作男女。全句意為：填平湘水兩岸都栽上湘妃竹，截住巫山的雲不讓它飛走。極言對愛情的留戀和忠貞不渝。
鐵怕落爐，人怕落囤。
囤：陷阱。 全句意為：鐵進高爐，即被熔化；人入陷阱，必定上當。
鐵生銹則壞，人生妒則敗。
嫉妒，就好像鐵生銹一樣，腐蝕著人的心靈。它是人生失敗的源泉。
聽過不如看過，看過不如幹過。
“耳聽為虛，眼見為實”，學到的傳聞不一定真實，親眼所見則較為可信。而是要對某件事有深切的體會，還必須親身去實踐。
聽話如嘗湯，交財始見心。
聽別人講話，就好像嘗湯一樣，能知道咸淡。與人打交道，隻有通過錢財上的交往，才能看透一自個的心。
聽評書掉淚，替古代人們擔憂。
評書多講一些古時候故事，為故事中人物感傷而落淚，豈不是替古代人們擔憂？後半句多用來形容不必要的擔憂。
庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。
語出唐·岑譽《山房即事》。 庭院中的樹，不曉得原先的主人都已離去，而在春天來臨時，依然著跟過去相同的花。比喻物是人非。
同胞共氣，傢國所憑。
語出《北齊書·孝昭紀》。 同胞們團結一致、同心同德，這是傢國得以興盛昌盛的依賴。
同病相憐，同憂相救。
語出東漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》。 同樣患病的人相互憐惜，同樣憂愁的人相互幫助。比喻有同樣不幸遭遇的人，互相同情憐憫。
同德則同心，同心則同志。
有共同道德的人就能同心，同心者就能夠有共同的志向。
同惡相濟，自絕於天。
語出宋·司馬光《資治通鑒·晉紀》。 同樣之人，相互勾結相助，就是自絕於天，無可救藥。
同聲相應，同氣相求。
語出《易·乾·文言》。 意見一致的人相互響應，同樣氣質的人相互追求。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
語出唐·白居易《琵琶行》。 同樣是有著不幸遭遇的人，固然以前的時候不曾相識，但卻有著一份同病相憐的親切感。
同心合意，庶幾有成。
語出《漢書·匡衡傳》。 齊心協力，則事情幾乎可以說取得瞭成功。
桐花萬裡丹山路，雛鳳清於老鳳聲。
語出唐·李商隱《韓冬郎即席為詩相送》。 桐花開遍瞭漫長的山路，小鳳的鳴聲比老鳳更加清脆動聽。後半句常用來比喻一代勝似一代。
童言無忌，童真莫欺。
小孩講的話不要忌諱和避諱，不要欺負小孩的天真幼稚。
痛莫大於不聞過，辱莫大於不知恥。
語出隋·王通《中說下·關朗篇》。 更大的損失，莫過於不肯聽取批評意見；更大的恥辱，就是不曉得羞恥。
偷安者後危，慮近者憂邇。
語出漢·桓寬《鹽鐵論·結和》。 茍且偷安的人，會有危險的後果；不能從長計議的人，憂患很快就會臨頭。
偷吃不肥，做賊不富。
來路不正，心理不順，焉得能肥，焉得能富？
投親不如訪友，訪友不如下店。
反映世間人情淡薄。
投之以木瓜，報之以瓊瑤。
語出《詩經·衛風·木瓜》。 木瓜：果實長橢圓形，，有濃香。瓊瑤：美玉。借指美滿的東西。 全句意為：人送我木瓜，我回贈以瓊瑤。比喻互相饋贈答謝。
頭癢搔跟，無益於疾。
語出《易林·蹇》。 頭癢而去搔腳後跟，這樣是不能解除因頭癢而造成的疾苦。比喻做事不切實際。
圖魅者易奇，寫狗馬者難巧。
語出明·李日華《六硯》。 畫魅者，容易出奇制勝。由於魅誰也沒見過，隨便如何畫皆可以。而畫狗馬的人則難以討巧。由於狗馬的形象人們太熟悉瞭，畫得怎樣，人人皆可以評論。
途窮難免哭，身老不禁愁。
一個人在窮途末路時，不免傷心落淚；而到瞭年老體衰時，諸多不便，難免憂愁。
途窮天地窄，世亂死生微。
語出明·陸圻《詠史》。 走投無路的人，覺得天地很狹小；身處亂世，生死難卜。
屠龍非世資，學問求自得。
語出宋·黃庭堅《次韻晁元忠西歸十首》之八。 縱然有龍的本事，但並 不是是治理世事所所需的；做學問應該力求真才實學。
土居三十載，無有不親人。
長久住在一個地方，鄰裡間無不熟悉如親人一般。
吐言若覆水，搖舌不可追。
語出晉·傅玄《墻上難為趨》。 說出來的話，就好像潑出去的水，是收不回來的。
兔死狗烹，鳥盡弓。
獵兔者用狗，兔子，就用不著狗瞭，結果狗也被吃掉。射鳥用，既然鳥沒有瞭，也就無用。比喻為者打天下的人，在取得後，常常被殺戮或廢棄。
兔死狐悲，物傷其類。
兔子被獵人打死，狐貍也感到悲哀，由於它們是同類，都屬於獵人的獵物。
兔死因毛貴，龜亡為殼靈。
人們兔子是由於它的毛皮值錢，烏龜是由於要用烏龜殼來占卜。古代人們認為用烏龜殼占卜很。
兔子不吃窩邊草，老鷹不打巢下食。
比喻犯身邊人的利益。
團結起來力量大，眾人拾柴火焰高。
形容團結起來的群眾力量巨大。
團圓便是傢肥事，何必盈倉與滿箱。
語出唐·杜荀鶴《和舍弟題書堂》。 闔傢團圓，就是最豐裕的財富瞭，何必要求倉中裝滿食糧，箱中裝滿財寶？
團圓莫作波中月，潔白莫為枝上雪。
語出唐·溫庭筠《三洲歌》。 團圓，不要像那水中的月亮，虛而不實；潔白，不要像那枝頭的積雪，迅即消融。比喻虛幻飄渺的事物是無益的。
推分得天和，矯性失至理。
語出晉·左思《招隱》。 謙虛，就能得到天然的和氣；倔強、不領人情，就會失去理性。
推誠而不欺，守信而不疑。
語出宋·林逋《省心錄》。 推崇真誠而不欺詐，遵守信用而不猜疑。
推古驗今，所以不惑。
語出宋·張商英《素書》。 研究歷史的經驗，檢驗當今的得失，所以不會迷惑。
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