三元風水擇日學風水甲子五行(三元風水擇日法)
風水擇日的基礎——星數篇
前言小註
擇日選吉是一門龐大而精深的學術，能運用在堪輿風水上的擇日學派與門別也比較眾多，諸如奇門遁甲、鬥首紫白、星宿天象、八字幹支等等。筆者今專博出風水擇日的基礎，是屬於大眾化與普遍化的入門知識，而不是去講述那些高深的單一的擇日法門，由於基礎才是根本，若基礎未得而去妄求自命高深的擇日法門，可能出瞭問題你都找不出原因。就如做風水的原理一樣，若形巒的基礎都打不好就去觸控玄幻的理氣，那麼這樣就是本末倒置，最終誤人誤己。
1。三元九運八卦為八象，名曰：幹、坤、坎、離、震、艮、巽、兌，此時天地還未生人，為先天的預兆；後天地生人，以人為中，當以自我為中心而運用天地時，則八方加中己位而成九宮，名曰：土鎮中间位置、離南坎北、震東兌西、巽東南對幹西北、艮東北對坤西南，此乃入世之應，為後天之位。八卦演出九宮，用九宮去概括天道九星，又以數進行排列，名曰：坎1。坤2。震3。巽4。中5。幹6。兌七、艮八、離九。
先賢又把九星代喻為九個時空階段，用每一星代表一個小運，每運二十年；其中又以每三個小運合稱為一元，剛好每元成為一個60甲子的紀年數；這樣一來，在九運的總數180年中，就組成瞭三個元，所以稱為三元九運。其中將九運的前面一二三運稱為上元，把中間的四五六運稱為中元，把後面的七八九運稱為下元。如此三元九運，往復回圈，到瞭現在咱們又處在一個下元八運的時代。
下表為三元九運的近期一覽表：
天有天象，地有地運，天地之用俱以星表，星象之學表之於數，從一到九，是數亦是運，是運亦是象。所以風水之擇吉，first of all就要結合三元九運，考其坐向在三元九運中的衰旺與吉兇，以及怎樣立向才能與天運相配合得宜，這正所謂風水術中的一大宗派——三元學。
在現代之三元風水學派中，又以沈氏玄空學最為流傳廣泛，作用與影響力最寬，也是目前運用人數最多的支派。但風水的立向以天然為本，本體若得四平八穩，自能依形禦兇，逢衰運可守形而自保，遇旺運自能待時而發。尤其是現代的城鎮商品房，沒可能你買瞭樓房後由於元運未到而舍棄不住，或者要等到旺運到時才搬進去，這幾個都是不實際的。因 此，在外圍環境四平八穩的條件下，我們隻可以在修建或入住上選取一個有益的時機進行動氣獲吉。
三元九運是以九星論運，而九星之運不止二十年一運，更有每一年每月的九星回圈，又叫年月飛星，這正所謂目前運用在堪輿風水擇吉，以及推斷風水年運的一個主要根據。
2。九星的吉兇九星是八個卦象加上中宮的一個引申意思，緊接著依據後天的一個資料步驟排列而出，它們分別為：坎水為貪狼星為一白，坤土為巨門星為二黑，震木為祿存星為三碧，巽木為文曲星為四綠，中间位置土為廉貞星為五黃，幹金為武曲星為六白，兌金為破軍星為七赤，艮土為左輔星為八白，離火為右弼星為九紫。從一到九數，你可以熟讀成：“一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫”；也可以讀成：“坎1。坤2。震3。巽4。中5。幹6。兌七、艮八、離九”；也可以讀成：“貪巨祿文廉武破輔弼”。知象亦知數，知數亦知氣，知氣則知吉兇。
九星之中，以一白、六白、八白為三吉；以二黑為病符氣為兇，五黃為死氣為兇；以三碧、七赤為無妄之災禍；以四綠為中平之氣、九紫為烈燥之氣，以上為大體的星氣性格與吉兇。各位可以依據九星的卦象所屬去進行深入解釋，也可以多讀一些有關的飛星兇吉文章去進一步瞭解。
關於飛星吉兇的書籍與文章，自古來多如繁星，俺就不再千篇一律的去多述。飛星有分年飛星、月飛星、日飛星、時飛星四種，古代人們在長時間的經驗實踐與考察中，匯總出年月飛星在堪輿風水上的效果力甚大甚明顯，而日時飛星的力量甚弱甚微，一般不必去考慮，因此我們在堪輿風水擇日時就隻采用年月飛星兩者。
3。年月飛星的推法 1。推年飛星第1步：找出年飛星的入中氣
九宮以中宮為心臟，為五十中黃之地，九宮之星氣皆由此出，故要精密推算每一年的九宮星氣排位，first of all就得找到當年的入中氣。訣曰“上元中下一四七，甲子順數掌逆行”。第1句意思是上元甲子年以一白入中，中元甲子年以四綠入中，下元甲子年以七赤入中；第2句意思是將甲子年放在對應的一四七位置，緊接著順數甲子逆推掌，就可以找到那年的入中氣瞭。
例如20二十四年為丙申，為下元，下元就從掌中標七的具體位置數甲子，順數甲子逆推掌，則甲子在七、乙醜在6。丙寅在5。丁卯在四，一直數到丙申年就是在二，那麼二黑就今年的入中氣瞭。
第2步：飛星排位
訣曰：“先尋入中氣，將其放中宮；中宮順數起，挨氣行宮位”。意思是當我們找到入中的星氣瞭，緊接著把它放在掌中標出的中宮，緊接著順數星氣順推掌，就能夠得當年的九星行氣圖瞭。
例20二十四年為丙申，剛才已經推出瞭今年的入中氣為二黑，此刻我們就把二黑放在掌中標中的具體位置，順數猶得今年的九星排宮，則今年二黑在中宮，三碧在幹宮西北，四綠在兌宮西方，五黃在艮宮東北，餘類推。
2。推月飛星第1步：找出月飛星的入中氣
訣曰：“寅申巳亥二黑起，辰戌醜未五黃例；子午卯酉起八白，正月順數掌上逆”。意思是寅申巳亥年以二黑為正月的入中氣，辰戌醜未年以五黃為正月的入中氣，子午卯酉年以八白為正月的入中氣；緊接著在口中順數月份而掌上逆推，那麼這樣就是月的入中氣。
例今年丙申年，正月為二黑入中，我們依據順數逆推，則知正月二黑入中，二月一白入中，三月九紫入中，四月八白入中，就能推出各月的入中氣瞭。
第2步：飛星排位
月飛星排位與年飛星排位是相同的，找出入中氣後，將入中的氣放在中宮，緊接著在掌中順數順排就行瞭。
例丙申年的十月，先推出十月為二黑入中，緊接著我們將二黑放在中宮，從掌順推則得如下排列：十月二黑入中，三碧到幹宮西北，四綠到兌宮西方，五黃到艮宮東北，六白到離宮南方，七赤到坎宮北方，餘類推。（註：此處的月是以節氣為準，如正月立春雨水，二月驚蟄春分，餘類推）。
4。年月飛星在堪輿風水擇日上的運籌使用上面我們經過努力已經講解瞭年月九星行氣的精密推算，以及九星的大致性格與吉兇，故此我們要怎樣運用到擇日上呢？
1。修方
中宮已定，氣佈八方，各方之吉兇在於星氣之吉兇，兇氣動則兇，吉氣動則吉，而修方就是動氣，或修倉改路，或外圍的修造等等，再結合風水之四象理論，則吉兇之辯立見。
例如20二十四年的年飛星以二黑入中，一白六白八白為三吉方，若此三方的修造符合風水四象，則得形得勢，為趁吉得利；而二黑五黃兩方為兇星輪值，就不要去亂搞瞭，若形巒不配，再動其兇氣，則兇星趁勢而發，不利。餘類推。
例某宅想在南方修造，其形勢又符合風水原則，選擇在今年就是可以的，因今年六白吉星飛到南，為得趁旺得氣。而在一年的十二個月，又以正月、六月、八月、十月為佳期的抉擇范圍，因這些月的月飛星正臨吉星到南。其餘諸方修造，皆可依此類推之，擇吉而用，若今年不行，則隻能改年，精密推算年月之吉星到方才可選擇之。
2。新建
凡陰陽二宅的新建，當以坐山為主，如子山午向的陽宅，就稱為坎宅，以坎為全宅之主，故年月星氣之流行，推到坐宮不適宜臨五黃，最宜一六八三吉星到坐，其餘則無大礙。而對於入住時還要新訂門納氣的，這時坐向兩者皆要兼顧，也就是說要納到一個吉星到坐或到向口，以一吉而禦它兇，若能選擇到兩者皆吉，則更妙。既要慎重考慮坐與向，又要兼顧年月兩個飛星，有時或許不易選擇到都是吉星，此時我們隻能擇多吉者而用之，摒少吉者而棄之。
例某老墳為坤山艮向，欲立碑擇日，此時就有問題瞭，由於隻立碑那麼這樣就是屬於修艮方，而今年的艮方為五黃臨之，大不吉，今年是不能選日立碑的。但假如主傢要重新把老墳添土添新，則意義又不一樣瞭，因重新壘墳添土為重修，又當以坤山為主，今年坤方臨值八白吉星，此時則可先動土壘墳，緊接著再於向上立碑。此時還須留意瞭，就算新墳立坤山艮向，還得瞭解艮向方是不是有路口或流水動氣，假如向上有天然的動氣口，今年也是不能選擇的，由於五黃動氣於向上，為趁兇納氣，不利。所以擇日要與風水密切配合，若有一點不明，則差之千裡。
珍藏密本三園實用擇日萬年歷全書
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最準確的擇日方法書，擇日擇吉書籍
提起最準確的擇日方法書，眾所周知，有人問擇日擇吉書籍，另外，還有人想知道最精確準確的擇日方法，你曉得這是什麼情況？其實也就是說擇日典籍和方法許多，哪種算合理、適用？接下來就一起來瞧一瞧擇日擇吉書籍，希望可以對大傢有所幫助！！！
最準確的擇日方法書
1。最準確的擇日方法書:擇日擇吉書籍
內容來自用戶:聚考拉
擇1。造葬課擇日、一善、27、50
擇2。實用嫁娶擇日、呂財成、22、50
擇3。趨吉避兇擇日術、彭貴麟、25、00
擇4。三元擇日法訣、一善、32、50
擇5。天星擇日一百問、謝淙、40。00（原書影印件）
擇6。古今地理立向擇日水法實用、陸子清、28、00（新到）
擇9。風水擇日通書、林子、20。00最的擇日方法。
擇11。擇日奇門術、徐宇農、二十四。80擇日什麼書全有準。
擇12。黃寅風水擇日學、黃寅、25、00
擇17。擇日選時奇書、白鶴鳴、28、00
擇18。最怕擇錯日子壞大事、馬君程、28、00
擇19。擇日秘本萬年通書、洪潮和原、38、00
擇20、珍本正宗擇日秘傳口訣、50。00
擇日典籍和方法許多，哪種算合理、適用？
擇21。擇日泄、黃一遠聶易天、38、00
擇23。正五行擇日真諦(翻版)、梁超、12、80擇日必背口訣訣竅。
擇23-1。正五行擇日真諦(原版復印)、梁超、36、00名符其實的擇日秘傳口訣。
擇二十四、古今擇日、郭芬鈴、28、00
擇25。擇日星海談、黃寅、38、80哪一本書擇日最。
擇26。嫁娶入宅開市一般擇日、洪美雄、28、00
擇27。擇日學精華、李鐵筆、28、80中國最有名的擇日書籍。
擇28。擇日堪輿精技傳授、內部資料、55、00（原書影印件）
擇29。新婚安床擇日嫁娶(上下)、天星、60。00百斷百準的擇日克應書。
擇30、擇日精粹（1。二）鐘義明、32、00
擇31。天星擇日實務、鐘義明、36、00
擇33。七政四餘擇日（即三元總錄）、鐘義明、27、00
擇34。楊公丁財貴擇日秘傳口訣、延清無上師、32、00
2。最準確的擇日方法書:最的擇日方法
擇日是我們我國傳統民間風俗之一，延續到現在已經有2000年，選擇吉日就是為瞭圖一個吉利，不過也不是隨便選取一個時間就是吉日，這個需要我們自詡精密推算才可得財最終，最準確科學的擇日方法是要依據，我們的八字命理情況剖析才可得出結果。許多人認為這是一種，不過對於任何一門學問，大傢需要客觀理性的去看待，不能以偏概全的去否定所有的成功。許多的人認為擇吉日是一項，這是由於許多人皆在糾結這個吉日究竟有沒有，準確與不準確之間看。擇日的七十二秘傳口訣。
什麼時間需要擇吉日？哪種擇日方法最準確。
在中華擇日叫“看日子”“挑日子”“查日子”“開日子”，而“擇日”就是“擇吉”。一般是用在、求嗣、入學、求醫、出嫁、嫁娶、遠行、搬移、開市、破土、動工、修宅、安葬、鑿井等等，這幾個事情都是大事，在做這幾個事情的時刻都會挑選吉日，這個是為瞭圖個吉利平安，a good開始才能有好的成功。
擇日的方式方法有哪些？擇吉最準確的書。
擇日方法，我所知道的就有近三十種，有正五行擇日，三合擇日，三元擇日，紫白飛星擇日，正運擇日，江公擇日，造命擇日，七政四餘擇日，奇門擇日，律呂擇日，河洛擇日，六壬擇日，鬥首擇日，些子擇日，演禽擇日，時空擇日，董公擇日，烏兔太陽擇日，元堂擇日，四和擇日等等。下面，九州風水為您介紹十種最的擇日方法：
1。正體五行擇日學
正體擇日學講究八字幹支成格成局，四柱間或成三合，或成，或成三會，幹支扶山補龍相主，具體格局有，1天地同流格，2天元一氣格，3地元一氣格，4比助格，5財神格，6印綬格，7堆格，8官星格，9拱格，10遙格，11沖格，12食祿格，13羅紋交貴格，14三德叢集格，15三奇格，16三合格，17三朋格，18蝴蝶格。正體擇日學非常講究忌避歲破，重喪，三煞，陰府，等兇神惡煞。A年陰歷9月初3日戍時乾兼戍葬，命乙卯李雙林造葬擇日。
丙戊丙戊擇日秘傳口訣書籍。
戌戍戍戍斷日課高手。
山1命1
一六一六
艮兌艮兌兌坤
此課依正體合地元一氣格比助格合財神格。
另外，此課依些子擇日學也十分完美。最準確的擇吉書。
B年陰歷7月18日申時庚山甲正針葬命乙未擇日秘本萬年通書。
甲壬甲壬傢傳秘密傳授《輔星水法》。
申申申申
山7命7
九七九七一六
離坎離坎坎震
此課依正體合食祿格合地元一氣格堆貴格。最全的擇吉通書。
上面便是與擇日擇吉書籍有關的內容，是關於擇日擇吉書籍的共享。看完最準確的擇日方法書後，希望這幫助到大傢！！！
三元玄空大卦擇日秘法辯證和三元擇日區別
玄空風水中的三元龍是指的是什麼
玄空風水中的三元龍是用以排山盤和向盤的，分為： 地元龍--陽---甲庚壬丙，陰---辰戍醜未。 天元龍--陽---乾坤艮巽，陰---子午卯酉。 人元龍--陽---寅申巳亥，陰---癸丁乙辛。 其中陽龍在洛書九宮軌跡中順排，陰龍逆排。
2。玄空風水與三元風水，對24陰陽的劃分有何不
玄空就是三元！！！
3。玄空風水與楊公風水有哪些區別
個人見解玄空是楊學術中一部分。
風水知識:三綱五常
三綱五常
風水傢借用古時候道德綱常對風水形勢要素的概括性匯總。三綱指氣脈、明堂、水口，五常指龍、穴、砂、水、向。《地理五訣·地理總論》謂三綱：“一曰氣脈為富貴貧賤之綱，二曰明堂為砂水美惡之綱;三曰水口為生旺死絕之綱。”謂五常：“一曰龍，龍要真，二曰穴，穴要的，三曰砂，砂要秀，四曰水，水要抱;五曰向，向要吉。”氣脈即龍脈，龍脈勢大，如天馬行空，氣象尊嚴，有千軍擁護，旌旗團簇，則生氣強旺，力量綿遠，結之地乃貴，葬者得氣多，發福悠長。若勢弱則氣薄福小，故曰氣脈為富貴貧賤之最要緊看。明堂乃穴前砂水朝會之所，生氣聚合之處，要方正端平。如王者聽政之堂，前有朝案，後有枕靠屏風，左青龍右白虎，周遭道眾水纏繞域局完密，始為藏風聚氣之佳地。若明堂側裂傾頹，從護之砂縱佳，生氣亦難融聚，或縱有所聚，亦隨風而飄散，故曰明堂為砂水美惡之最要緊者。水為財源，亦為生氣之外氣，若得重重關鎮，則氣盡聚於垣中，是為生、旺;假如直去無收，則財氣盡泄，是為空亡之地，亦曰死、絕。故曰水口為生旺死絕之綱。五常之中，龍真者，謂其勢遠大，發脈悠長，纏護綿密，帳幕重重，有迎有送，剝換星尊，穴的者，謂龍勢止息，垣局周密，眾砂期拱有情，明堂平坦端正，曲水繞抱。證佐分明。砂要秀者，但凡山形水土，皆為生氣所發生，清秀圓潤，茂草修林，為生氣之形。若山焦草枯，口巖崢嶸，是為惡氣所凝也。水要抱者，來水彎環而繞護，去水之玄而回顧，都有情向穴，穴心周圍之水，均須上開下合，臨頭合腳，合襟纏繞如蝦須、蟹眼、金魚之形。向要吉者，謂當避兇煞之方，如五鬼方，絕命方，禍害方，六熬方;就其吉利之方，如生氣方、天醫方、延年方、福德本位方。
三元風水入門小知識
三元風水入門小知識
三元風水入門小知識，想要發財就first of all要曉得自己傢的風水好嗎，然而也有許多人在生活不如意時就會覺得本人的風水不好，將傢中的擺設廚房的方位都會改變，命運跟風水是一種離不開的關系，我整理瞭三元風水入門小知識風水知識與忌諱與禁忌。
三元風水入門小知識1
風水知識
三元不敗的做法:傳下祖訓:每一代都要找高明風水師擇地。楊公《天玉經》：北鬥七星去打劫，離宮要相合。由此，後世一直在註解解讀此句話，由於一般風水二十年就要敗，而北鬥七星打劫是一種讓風水三元不敗的做法，三元指的是一個周期，一般180年，而且速發巨富。
不過一直沒有和經文相合的解釋，看一下楊公《滴滴金》裡的記錄載入：明堂三局第九——
卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，
三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆。
是用九宮，分定厥位，求端於天，妙乎對待，
用來倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴。
北鬥七星，怎樣打劫，九宮定位，七星跋涉，
破軍所臨，巧取其穴，環而佈之，坎與離合。
先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，
以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開。
七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，
相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合。
玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，
水來歸水，山來歸山，一傢眷屬，允契。
局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，
隻要純凈，不適宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。
“北鬥七星，怎樣打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴，環而佈之，坎與離合。”
九宮定位，指的是運星入中後，九星所在的具體位置，入二運，二入中，星盤圖為：
168
9二十四
573
“七星跋涉”指除瞭入中和向宮的二星外，其餘七宮的數字，如此刻立震向，震宮9就是北鬥。
“七星跋涉，破軍所臨”，破軍在七星裡指的是逆數第七星，如1逆數到4，2逆數到5，3逆數到6，其它的類推，9逆數到3，立震向，震宮9就是北鬥，3就是打劫之星。
知道瞭打劫的星還要看看他能否真的打劫。
如何看呢？
“環而佈之，坎與離合。”關鍵就是這個“環”和“合”，環轉圈之義，合就是相同，相加等於十，或者相減等於五。
此刻震宮9是北鬥，3是打劫之星，把3放在原位不動，此刻立卯向，天元，3屬陰，就逆時針轉圈，3在西北，4在西，5不用，6在西南，7在南，8在東南，9在東，1在東北，2在北，這樣轉瞭一圈，八方皆有一個數字，和以前的數字對照，以前向方（東）的數字是9，山（西）的數字是4，此刻向方（東）的。數字也是9，山（西）的數字也是4，這樣9與9合，4與4合，就能夠打通三元之氣，成為七星打劫的上層格局。
隻要西北方有水或是氣口相照應，就能三元不敗。筆者把這一個方法想出來，此刻公佈一下，給同行參考。
風水師應結合巒頭理氣，幾運來龍入首結幾運的卦(當旺)，龍真穴的，爸媽卦配龍山向水，配合得宜，可三元不敗。
富貴人傢，如果想取得三元不敗，常久不衰的富貴龍真穴的大吉之地，必積大陰德方可獲得。大夥都可以考證的，發一代後，將大部資產捐出來設立一個慈善什麼的公益基金會。造福社會，亦蔭護造福於自傢傢族兒孫，繁榮昌盛。
風光與成敗的不同。筆者個人理解，風光即發，或發丁，發財，發貴，或兼而有之。但不風光並 不是就完全敗，不過沒有發時那樣顯赫罷瞭。我瞭解過很多名墓傢族，發時雖然顯赫，但發完後也能保財丁的平安穩定發展（保證能與社會的平均發展速度相當或略快），偶亦有小貴之人，全傢族仍是大族也。即隻要龍真穴的，堂局完美，發時固好，不發時也也許會勝過一些小地發之地。
三元不敗之說，按道理來講是美滿的；但在實踐當中，大體上是不行的。理論歸理論，一般是用許多門很多代一直拱照下去；但需關乎子孫是否行善積德並無漏失？不然縱使用先天之術行之，也會被先天破之；智者之大大應該就知道筆者在說甚麼瞭。
傢族十人縱使九人行德隻要一人敗德，就換人做做看瞭，緊接著就分枝開葉，再幾輪運轉後，行德之人(就那九人)會再轉為好，亦是有機會緣分再轉換。變換之機，九人也許會因此更少，也也許會堅持。當然天地人三者本乎密切相關，墓相也會透露，真行德之人不進也會保不失；但總是會有一翻轉換。
三元不敗拉東補西，隻是不敗，但事實上地殼變動，水脈移失，天地氣數轉換，非一門一地所能全，非一人一心所能包。
看龍力之長短．但是龍穴之取用．又概分二類．一者以勢分如楊曾之學．一者以花果枝芽分．如賴蔡之學．用勢者其力長而遠．但發遲．用芽枝者．其力短但發速．所謂之寅葬卯發者皆為此類。
經常提到的兼法．更正確的而言．應是收水收山之法．使全局都能收之．不過此止於自然之形穴而順勢而用．不能強而兼之．若不順局順勢而用．恐會偏差。
最有利的辦法是立個傢規：“代代子孫行善積德，代代子孫敬重風水先生”。如此三元不敗可期也！！！
三元不敗的龍穴確實存在，當然要龍真穴的，但龍真穴的不一定三元不敗。三元不敗有特別規定的龍格，其龍與水的配合交媾很奇妙，且其三運交通，不得真傳絕難悟透其中。當然三元不敗並 不是三元九運運運大發，即便失運因其三元交通故失運斷然不會敗，尚能正常發展。
三元風水入門小知識2
楊公風水學主要研究以下四個方面：形巒、理氣、做法、擇日課。龍、穴、砂、水、向合為形理。楊公風水以：一去水口（斷房份人丁）、二兼卦、三來龍（理氣）、四來水，來推測斷定地理風水及做風水。
楊公三元地理羅盤隻用兩盤：以地盤為主格來龍，定坐向，消水口；以人盤消峰！！！不用天盤（三元認為是假的）。以來龍交坐山，以朝向交來去水口之真理，龍從高處來生穴，水從低處交向頭。去水口為關鍵：去水主外出、成祖、消失、生產、投資、產子、思考、排泄。放天幹水還是地支水；（註：都可放，隻要不犯卦）放地盤水還是天盤水；（註：隻放地盤水）
室內怎樣放水；（註：廁所、洗衣機、空調、金魚缸、洗手盆、地漏等）
室外怎樣放水；（註：排水道、屋外排水溝等）
放旺水還是放衰水；（註：旺衰之水均可放）
陰陽二宅怎樣下羅盤放水
陽宅：（一）、中心點立極;（二）、門口立極;（三）一物一太極。
陰宅：碑前立極。
兼卦在三元地理中極其重要，兼卦著重是：
是否合來龍；
是否合走口；
是否合來水；
是否雜三卦；
是兼卦哪一房份。
來龍：富貴出在龍身上，以龍交坐，以向交口。
地畫八卦誰能會，龍向山與水相對。（來龍與坐山，向與出水口相交）來水口：進妻財、飲食、財寶、與人合作、財之源頭，隻要合局，24山均可來。
重要秘傳口訣：看來去水口方法：來水看源頭、去水看盡頭，來去水口看一線。陰陽宅風水同理！！！三元陽宅風水說法來去水是一條線而並非一個面。
形巒理論：形巒為體，理氣為用。
五行形巒：金、木、水、火、土
九星形巒：貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼
喝形形巒：以動物有關，分為天上飛、地下跑、水中遊
五行顏色：
水形巒:斜飛水、十字水、環抱水、、、喝形地案例一：（康有為故居）坤山艮向，坤又為牛。癸水來龍，癸為黑。故喝：青牛戲水
理氣理論：
地盤理氣
三元九運理氣
64卦理氣
翻卦理氣
兼卦理氣
三元理氣用法秘傳口訣：三元大法用理乃有百傢地理相反而用之，所以三元真理隻有地理一盤，乃是以口為主（來水口和去水口），以龍為輔而稱客也。三元口訣訣竅是：一走口、二兼傢、三來龍、四來水，來定大局來論理氣三元理之配。
說明：
走口：為去水，定江山，催旺人丁，去水口對生兒子，不對生女兒。也代表訣策、思路、思想、嘴巴說話、口舌等；走口錯瞭，投資必定失敗。
兼卦：子字出脈子字尋，莫教差錯醜與壬。就是說子龍來（天元龍）立天元向（子午卯酉等天元龍向），不可立人元向（寅申已亥等）和地元向（醜、壬等）。人元龍來立人元向，地元龍來立地元向。
來龍：如立天元龍向，來龍也是天元龍，兼卦為人元龍，來龍兼卦也應是人元龍，不可為地元龍（犯卦）。
來水：就是進財，衣食吃、口糧、妻財等；如來水錯瞭，原本是從口進的，結果從肚子插（患病插管）或從手上插（患病掉針）。
四長生：寅申巳亥為年輕人，兒童，祖國的未來，如巳位有灶，巳年易犯心腦血管方面的疾病。
做法
擇日課：補山、補龍、補宮位、論三元形理法課訣：三元地理，是形理法課（形巒、理氣、做法、日課）四大功夫。
形：先觀龍行之支幹秘法，再用觀氣之書察形氣之真情，穴之變化、高低前後來定局勢、是真情而動盤理；
理：理氣者能合三元眾理秘理要訣，理配得宜，無駁雜之疑；
課：再選好日課，年月日時良吉，與山頭、仙命、祀主、鴻庚要配合得宜，合格局，避兇神用吉神，差優佳兇要細心查用；
法：做法者要以認形清楚，而點準穴後，要把何形來配合做土，急龍而緩做，後緩慢龍而急做，前後左右都要用師傅口傳所傳書理形法與做法相配合。
論三元地理巧妙使用匯總：
得三元真傳地理秘傳口訣，以口為主用之，成祖發人丁，兼卦為二，龍為3。來水為四，所以分地好壞，定要先觀走口來定大局，次觀左右兼卦為口助，如兼卦能消也可以成為祖地，觀祖做宅墓定要為粗精為吉，而兼卦乃三元巧妙使用之大法寶，粗嫩細本是三元秘用大功夫也。
論三元總訣：
深通三元地理真秘傳口訣，乃以三元陰陽夫婦交媾為主，以三元天地人大卦為主，不忌黃泉八煞劫曜，隻求得師父秘密傳授口訣訣竅，真真正正三元功夫各條大功夫，書中無有所載之訣，所以萬萬不能觀偽書、不同之論，別有一格巧妙使用，乃楊公遺天書口訣訣竅與三大弟子曾文辿、廖金精、劉江東三位先師歷代子孫相傳，更不傳外姓之人，而謹守天機密旨，乃為國寶，肯定不可以從任何書中所奉獻而有此秘傳口訣。希望傳於有大德之人！！！
