十二地支与五脏六腑生克关系天干甲木乙木(天干地支与五脏六腑的对照表)
天干地支五行相生相克
天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,玄幻莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第2;木在东方阳位奇数依次排第3,故 木居第3;金在西方西属阴是偶数依次排第4,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第5,故土第5。然 而土居中间位置,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测推算的!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干之丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测推算的!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。
干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照
土生金:金要依靠山岩来储存
金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉
五行相克:
木克土:树木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以灭火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(阳克阳,阴克阴)
阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。
阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲, 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲, 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲, 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。
丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。
寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。
申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线,地球的吸力,星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
第1,天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2,由于天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。
第3,地支中每三字组成五行之一种,第1字为初兴,第2字之气为极盛,第3字为渐衰,代表着所属五行的发展变化。
第4,地支除本气之外,还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>>
五行如何指向八方,相生相克 这个问题提的很好。五行如何指向八方,又如何相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位,地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支,这样的话会很容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这是十二地支。先讲如何指向八方。用地支而言很容易很容易懂些,由于它具有方位,而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子,在正北;卯,在正东;午,在正南;酉,在正西。丑寅在东北;辰巳在东南;未申在西南;戌亥在西北。此刻讲天干相生相克:甲乙木(生)丙丁火(生)戊己土(生)庚辛金(生)壬癸水。紧接着壬癸水(生)甲乙木,再继续下一次循环,这是相生关系。相克就有:甲乙木(克)戊己土(克)壬癸水(克)丙丁火(克)庚辛金。紧接着庚辛金(克)甲乙木,再继续下一循环。
五行相生相克土是哪些生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,即是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配十二生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但假如是认真算的话,可没准。是要看全局的,亦即看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支皆有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。
地支相生相克 不了解阁下想要问什么?
为啥要分开讲有什么含义?
地支属性定了,打比方说申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。
天干地支相合相冲啥意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。假如地支五行之间直接论生克,就无法展现地支的间错综复杂千变万化的各种关系,所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是由于卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不太算满意,对卯木产生了危害;卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此乃子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运务必要有戊或己土透出,假如没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,而不是循环相刑无终究是无止的,事实上寅巳申相刑,假如具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,如此便可以刑去申金;假如命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺,并依据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的作用与影响来推测断定凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。
何谓八字的相生相克 五行学说认为,宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干,而是相互滋生、相互制约的关系,这便是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系体现出了事物之间的量变规律。
五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。
(1) 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长之义。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无原由,生化不息。
在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”,是指我去生他,预示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。预示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。
“生我”,是指他来生我,预示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,预示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。也就是说,五行相生,不管是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。但是,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情形下,才能以母生子。反之,就会适得其反。当然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对这个问题还无能为力,这便是现代医学的空白。可是,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题,就能够直观地体现出来,一目了然,这便是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
(2) 五行相克
五行相克,是指事物之间的相互制约,相互抑制之义。
五行相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,循环往复,往复无穷。
在五行相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,预示我力量大,但还是要耗损一些气力,被克者,预示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。打比方说大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。因此火克金,火耗损少,金受伤重。
“克我”,是指我被克,预示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,预示金我受伤重,火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。
(3) 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实也就是说,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不适宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会致使身体易生疾病。
五行反生为克的条件是:
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
五行反生为克的原理,......>>
十二地支之相生相克是什么?有什么讲究
十二地支相克:
地支之相克与天干有些相同,任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木,寅卯木可以抑制申酉金,这几个从地支之相冲与力量之间展现出来。地支的间相克无论异性、同性都可以相克,只是量比不同。
枭伤日食例:甲己丙戊寅巳辰子分析:丙辰日元生于己巳月,固然比劫得令,火不透,土旺。取甲寅制土为用,子水弱也为喜用神。
辛未土运,土旺,戊寅、己卯年,食伤配印,财运很好。进入壬申金运,财星出现弱日元喜财,壬午年,火旺克申金,财星被制,爸爸去世。
印财日比坤:戊乙辛辛申卯丑卯分析:辛丑日元生于乙卯月辛卯时,财旺身弱。取比劫帮身丑土生身为用。丑土临夫宫弱又受制,预示老公信息不好。丑中辛金为用,老公能干感情好,这几个与双卯克丑的情形不能同论。
壬子水运,子丑合水旺,此时大运与命局变为水旺、木旺、金弱。辛巳年,巳火本可以作为调候喜用神,无奈巳火气势太小反而受克,老公突发病死亡。
上边两例应该发现五行的力量与性质尤为重要,假如出现的五行性质不专力量又小,就会遭到旺五行的制约,亦即反克。
五行间的生克关系和十二地支六阳六阴的关系如下:
1.相克:寅卯(木)克辰戌丑未(土);辰戌丑未(土)克亥子(水);亥子(水)克巳午(火);巳午(火)克申酉(金);申酉(金)克寅卯(木)。
相生:寅卯(木)生巳午(火);巳午(火)生辰戌丑未(土);辰戌丑未(土)生申酉(金);申酉(金)生亥子(水);亥子(水)生寅卯(木)。推荐: 风水学上的基本元素:十二地支关系意义
2.相冲:午子相冲,未丑相冲;申寅相冲,酉卯相冲;戌辰相冲,亥巳相冲。
3.相合:子丑合土,为克合;寅亥合木,为生合;卯戌合火,为克合辰酉合化金,为生合;巳申合水,为克合;午未合土,为生合。
4.相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
5.三合:寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,申子辰三合水局,巳酉丑三合金局。
五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系
中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的联系便是五脏间的关系。五行分别是:金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木,心、小肠代表火,脾胃代表土,肺、大肠代表金,肾、膀胱代表水。 清楚明白了五脏六腑相应的五行后,便要开始了解五行之间的联系了,也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、膀胱),水生木。 木生火。这个很容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝藏血,肝胆循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统规律运作。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛,可促进属土的脾胃循环系统规律运作。 土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统规律运作。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,由于岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,由于“土克水”,土阻止了水的上行,所的西边北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古代人们把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统规律运作。 水生木。这个很容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的规律运作。这是五行相生关系,也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第1,用树木破土而出来作比喻。第2,以树木吸收土中营养,导致土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如肝胃不和等。
土克水。这个比较容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。比较容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭致死! 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这便是五行相克关系,也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”,侮即侮辱。比如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的缘故是自己弱,或所克的对象亢进。举例说明,如土能克水,但若土太弱,或水势过于强盛,便会致使洪水决堤,形成反克之象。这就是反侮现象。木反克金。金克木,因金属锐利之物可砍伐伤害木头,通常情况下木是无法伤金的。木燃烧生火,火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金,这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金,因火可以熔化伤金,通常情况下金是无法克火的。但凡事有例外,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关掉,把特烟囱堵上,里面因为氧气的逐渐消失,致使火焰慢慢熄灭,这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好,可致使属火的心脏衰竭。火反克水。水克火,因水能灭火,通常情况下火不能克水。但是,火势大于水,也会将水烧干。五脏中属火的心脏长期不好,也可伤属水的肾,导致肾水枯竭。 水反克土。土克水,由于土可以制约水势。但是水势太大了也可冲破土堤。五脏中属水的肾长期不好,便会伤属土的脾,致使命门火衰不生脾胃土,让人的脾胃功能下降。 土反克木。木克土,因木可破土而出。但是土质不好,土中没有养分也可致树于死地。五脏中属土的脾胃长期不好,可伤属木的肝胆。这便是五行反侮关系,也是五脏六腑间的反侮关系。据纳关系。据,即拒绝。纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。据纳关系是建立在五行相生关系之上的演变,就好像相侮关系是在五行相克关系之上推演出的一样。五脏间生纳和谐为正常,如肺(金)生肾(水),肾吸纳肺所传来的营养元素,又称肾纳肺气。五脏之间以此类推,可形成一个良性循环体系。反之,脏与脏只见互不接纳,即逐渐演变为病态。
据纳表现为:木不纳水,水不纳金,金不纳土,土不纳火,火不纳木。
据纳在中医理论中亦称做“子病及母”。木不纳水。可用水土流失作比喻。假如有些地区砍光了树木,破坏了植被,便无法吸纳水,致使山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。在五脏中属木的肝不纳属水的肾,肾循环系统逐渐进入非正常状态。例如肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金。金生水,山上的水流下来需要纳入百川,假如受阻则会泛滥。在五脏中属水的肾若拒绝接纳属金的肺排下的水,肺便会积水;肾拒绝接纳肺气,即肾不纳肺气,便会容易造成憋气、哮喘、肺气肿等病证。
金不纳土。土生金,土孕育了金属的演化,一种矿藏的形成需要1亿年左右。但若金属拒绝了土的供养,它本身就不存在了。五脏中属金的肺要是不纳属土的脾之精养,久而久之,肺便会虚弱,而脾则运化功能失常。例如肺气虚引起的慢性妻管严、咽炎,脾功能紊乱引起的脾肿大、营养不良。
土不纳火。北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时,煤炭在炉中点燃后,容易熄灭,由于此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,由于此时“土可纳火”了。五脏中属土的脾胃要是不纳属火的心的精养,会慢慢虚弱,而心则会因为精华的无法输出变得憋闷,便可易引起心脏病。更甚者会有的人吃得过饱也会引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足,需要抢救。这都是因吃的过多致使脾不纳心华所出现的不良症状。 火不纳木。火是需要木材才可持续燃烧的,但假如火不纳木,火便无法燃烧,最终致使消亡。因此五脏中属火的心若不纳属木的肝的精华,便会慢慢衰竭,而肝也会容易肿大,血管瘀阻等症。这便是五行据纳关系,也是五脏六腑间的据纳关系。五行之间五种关系:相生、相克、反侮、据纳以及相乘关系。相乘关系“乘”,即乘虚侵袭之意。相乘关系是想告知我们,有时一加一不止等于二这么简单。
相乘有两种情况,第1种情况是相克不足,如金太弱克制不住木,致使木太旺而克土太过,导致土虚……这样可以一直延续下去,土不好,紧接着无法制约火,等一系列恶性循环。五脏中属金的肺太旺,制约不了属木的肝,致使肝太旺,五行中木克土,肝太旺便会克属土的脾过多,致使脾虚,而这便不止是刚开始单纯的金弱克木不足了,而是演变到脾不好,同时又会一直延续下去!
第2种情况是相克太过,如金克木过多,致使木受到束缚,变弱,不能司职,无法生火,这是金通过克木而侵袭了火,并且这样的状况还不错一直延续下去,变成一个恶性循环。五脏中属金的肺克属木的肝过多,便会致使肝无法生属火的心,致使心循环系统逐渐衰竭,而且往后演变还会是心衰竭,火无法生土,导致脾胃虚弱……就这样一直延续下去。这便是五行相乘关系,也是五脏六腑间的相乘关系。相乘关系是前面四种关系的衍生,比较复杂,需要仔细理解体悟。上面便是五行、五脏六腑的关系以及它们的联系。以上便是我对您所提出来的问题作出的回答,谢谢。
脏6腑的相互之关联联系和五行的关系,它们之间的关系。
令人惊叹!十二地支相应的内脏分析
中华名族的文化博大精深,你了解吗,依据命局可以判断命主会患有啥疾病,当然,是针对于一些简单容易的病因,那么, 十二地支 相应的内脏分析有那些呢?又会有啥样令人惊叹的解析呢?
可能有兴趣》》 12地支之五行属性
四柱代表的身体部位:
1.年柱代表头部,具体涵盖范围:肩部以上部分如:脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。
2.月柱代表胸部系统,具体涵盖范围:肩部至腰部如:胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。
3.日柱代表腹部(含胯部),具体涵盖:腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。
4.时柱代表下肢,有时也代表胯部,但着重是代表下肢,腰部以下的具体位置,如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等
在五行分野上,甲木在年柱,代表头或头发的意义就很大,由于甲木为头,年柱也代表头部,假如甲木在年柱受克,可以肯定头部有病、伤,或秃顶。假如甲木在月柱,代表胆和上肢的意义就大些,由于月柱为胸部,甲木又代表上肢和胆。所有的人体器官,都是依据这几个“重叠”信息来具体定位的。在几何学上,有“两点成一线”定律,那么发展运用到预测推算学上,我们可以称为“两象定一象”。
这一个方法很实用,现经过大量实践验证,可以作为预测推算学上一种理论提出。其实也就是说许多研易者,都多多少少有过这方面的意识,但都没明确化,没有上升到一种理论程度,只是有一种潜意识,今在此提出,就是让它上升到理论程度,使思维、概念明确化,日后广大易学爱好者可以用来就用。
知道了“两象定一象”原理,我们就能运用它来作信息定位,不仅是在测疾病上,在测其它问题与事项上同样适用。如在测六亲时,男命偏财在年干,那么这样就代表爸爸,由于偏财为父星,在六亲位置中,年柱为爸妈宫,年干为父位,这样“星”“位”相重叠,就可信息定位。假如偏财不在年干,在日或时柱上,那没准就代表爸爸,由于偏财不仅是代表爸爸,还代表广义上的女人,还代表小妾、情人等,所以很难下定语。
再说乙木,在年干能够确定为头发、颈部及头颈部神经系统,由于乙木为神经、毛发、为颈。假如乙木在年干被克,肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤;乙木在月干,那代表上肢、肝的意义就很大,假如乙木在此位置受损,就能够肯定上肢或肝部有病伤之灾;甲、乙木在时干,代表下肢的意义就大,由于木代表神经和身体骨架四肢,所以木在时柱遭冲克,那非常可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身体部位难以定位。
十二地支相生相克
何谓八字十天干,十二地支之相生,相克,相害相刑相生相克 你好,干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系,非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识,你可买本预测推算万年历,上面有较全面的介绍。祝你顺利!
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。
地支相生相克 不了解阁下想要问什么?
为啥要分开讲有什么含义?
地支属性定了,打比方说申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。
十二地支相生相克关系,请高人指点 blog.mbahome/...4
怎样化解五行相生相克 五行相生:金-》水-》木-》火-》土-》金
五行相克:金-》木-》土-》水-》火-》金
化解12生肖相克?不是太清楚明白...感觉应该是爱情婚姻问题吧...不要太相信这几个了...
普通人短期相处,皆会有种种不可调合的矛盾、冲突,爸妈与子女,兄弟姐妹之间也会如此。爱情婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为爸妈及亲人关切。旧时的爱情婚姻又是据媒妁之言,爸妈之命,各种不合更为多见,人们对爱情婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古代人们天命的认识下,阴阳、术士等职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方出嫁或出生的日期不合,注定了爱情婚姻的不合。这一个方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。
大概从汉代时就有这种,即的讲法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,妈妈为被赶回娘家的闺女另找好老公,夫家视历复开书,便利此月内,正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。于是,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是很多人知道的,偏不这么说。为求骗人而神秘,创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是经常提到的。情况如下图:
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的不同,一个日子也只有一个地支字,并没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。
说法,汉代已有,指好运的日子,直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释:五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。所谓月建,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而日辰亦即某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。事实上,所谓月建与日辰相配,只是指月与日合成明字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。
原来,这便是所谓吉日的道理与秘密,怪不得从来也无人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也无人来研究揭露。因此,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有六冲、六害、三刑类型的很多种,解说与图解如下文。
十二地支、十二属相,都是首尾相接,循环往复的循环。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是经常提到的 六冲凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的相应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成相呼应之关系,便就是经常提到的&q......>>
十二地支中的相刑、相害、相冲有什么含义? 地支中的相刑有相互妨害之义,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。
相害(穿)之义,为受害,被害,有破坏之意。
相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可阀看出,卯为木在东方,酉为金在西方(酉卯相冲),或午为火在南方,子为水在北方(午子相冲),都是处在相对的具体位置上,故又称对冲。
五行相生相克,12生肖相生相克的具体内容,是什么啊? 相克即相互克制和相互管束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
属相为鼠人:
宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。
忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。
属相为牛人:
宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。
忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无上进心,内心多忧疑苦惨。
属相为虎人:
宜配:马、狗大吉, 配属相为猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
属相为兔人:
宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。
忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。
属相为龙人:
宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。
忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
属相为蛇人:
宜配:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利兼得,毕生幸福。
忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。
属相为马人:
宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,毕生辛苦,配偶早丧,子女别离。
属相为羊人:
宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。
忌配:牛、狗,夫妻毕生难得幸福,多灾多难,毕生劳碌,早失配偶或子孙。
属相为猴人:
宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联壁合,顺风顺水,富贵成功,子孙兴盛。
忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿未到永,疾病困难。
属相为鸡人:
宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
属搐人:
宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永远,家运昌隆。
忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,毕生艰辛,事与愿违。
属相为猪人:
宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。
忌配:猴、蛇,猪猴未到头,朝朝日日泪交流,比能共长时间,终生难于幸福。
十二生肖相冲相克表 12生肖相生相克图表
一、属相相相克歌诀表
自古白马犯青牛,十人见着九人愁。爱情婚姻匹配犯马牛,夫妻多难难到头
羊鼠相交一旦休,男女匹配多忧愁。请君莫犯羊和鼠,夫妻结合终年苦
蛇虎相交如刀锉,男女不合多灾难。生子养女克爸妈,家破人亡泪涟涟
玉兔金龙泪交流,合婚不幸皱眉头。一席男女犯争斗,苦如黄莲日夜愁。
金鸡玉犬难躲避,合婚之方不可遇,二属相争大不通,世人犯着要忌讳与禁忌。
猪猴相配未到头,日日夜夜泪交流,男女不能共长时间,合家不利一笔勾。
二、属相相生相克表
与鼠相克的属羊、马、兔、鸡。
鼠:遇龙、猴、牛大吉,其它属相次吉。
与牛相克的属龙、马、羊、狗、兔。
牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,其它属相次吉。
与虎相克的属蛇、猴。
虎:遇马、狗大吉,其它属相次吉。
与兔相克的属鼠、牛、龙、鸡、马。
兔:
遇羊、狗、猪大吉,其它属相次吉。
与龙相克的属狗、牛、龙、兔。
龙:遇鼠、猴、鸡大吉,其它属相次吉
与蛇相克的属虎、猴、猪。
蛇:遇牛、鸡大吉,其它属相次吉。
与马相克的属鼠、牛、兔、马。
马:遇虎、羊、狗大吉,其它属相次吉。
与羊相克的属鼠、牛、狗。
羊:遇兔、马、猪大吉,其它属相次吉。
与猴相克的属虎、蛇、猪。
猴:遇鼠、龙大吉,其它属相次吉。
与鸡相克的属兔、鸡、狗。
鸡:遇牛、龙、蛇大吉,其它属相次吉。
与狗相克的属牛、龙、羊、鸡。
狗:遇虎、兔、马大吉,其它属相次吉。
与猪相克的属蛇、猪、猴。
猪:遇羊、兔大吉,其它属相次吉。
经常提到的三合与,
是五行中的某几行力量的招引和凝结聚集。
合就是五行力量的招引、
亲合、凝结聚集。着重是以生年地支
(
即「生肖」
)
之三合、为根据。
三合:三合是种「明合」,光明正大地合。就是三个生肖的吉配。因此,
12
地支,
共有四组吉配。三合的组合,不仅默契度佳,思想、价值观、习惯、动作
.......
总
认为是那么言谈甚欢。三合生肖相差四年,正是差
4
岁出嫁,才是老天爷撮合,就
是依据「三合」而来的。
申子辰、三合
..........
属相为猴、属相为鼠、属相为龙,三合为一组吉配。
巳酉丑、三合
..........
属相为蛇、属相为鸡、属相为牛,三合为一组吉配。
寅午戌、三合
..........
属相为虎、属相为马、属相为狗,三合为一组吉配。
亥卯未、三合
..........
属相为猪、属相为兔、属相为羊,三合为一组吉配。...>>
12生肖相生相克 子午冲,丑未冲,寅申冲,辰戌冲,巳亥冲,卯酉冲。
这个是六冲,自己家的孩子不犯这个,不要这几个。
有一句“龙逢玉兔云瑞去”这个是说六害的。
子未害,丑午亥,寅巳害,卯辰害,申亥害,工戌害,这个是六害。
犯害是地支遁藏的天干相战。
12地支五行属性表
众所周知十二地支,每个地支皆有相应的方位,五行属性,以及身体器官部位。接下来由我为你整理了12地支五行属性表,希望对你能够起到帮助作用!
12地支五行属性
古书《类经图翼·五行统论》所云:“十二支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正所谓西方燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中间位置土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
十二地支名称
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支数目:
子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。
十二地支阴阳
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
十二地支属性
子为阳水,亥为阴水,寅为阳木,卯为阴木,巳为阴火,
午为阳火,申为阳金,西为阴金,辰戌阳土,丑未阴土。
十二地支与方位:
寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水,辰戌丑未中间位置土。
十二地支与四季:
寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天,最后一个月为土月。
十二地支与人体部位的关系:
子丑为腿脚,寅亥为腿膝,卯戌为屁股,辰西为两臂,巳申为肩,午未为头面。
十二地支与五脏六腑的关系:
子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺,西金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。
十二地支与月份关系:
古代人们说:一二三阳开泰,斗柄回寅万事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时,北
斗的把柄指向寅位。古代人们是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。
古代人们把寅做为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为
七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。
例:正月见寅,寅是月建。必须在立春之后到惊蛰之间,均以十二节为准,余仿此
为啥十二地支有阴阳之说?
《周易·系辞上》所说:“一阴一阳之谓道。”意思就是说,事物之故有规律地运动着,因为它们皆有对立统一的两个方面。道,就是规律。奇为阳,偶为阴,古义昭然,百世不惑。1.3.5.7.9.11为奇数,属于阳,2.4.6.8.10.12为偶数,属于阴。
十二地支对应脏腑
十二地支之配脏腑 寅肺卯大肠辰胃巳脾午心未小肠申胱酉肾戌心包亥三焦子胆丑肝
12生肖相应的脏腑是哪些? 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦 十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头
10天干12地支相应的经络? 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十天干不对应脏腑;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
十二地支分别对应:子――胆,足少阳胆经;丑――肝,足厥阴肝经 ;寅――肺,手太阴肺经;卯――大肠,手阳明大肠经;辰――胃,足阳明胃经;巳――脾,足太阴脾经;午――心,手少阴心经;未――小肠,手太阳小肠经;申――激胱,足太阳膀胱经;酉――肾,足少阴肾经;戌――心包,手厥阴心包经;亥――三焦,手少阳三焦经。
天干地支所属脏腑经络与五行是怎样相应的? 《素问・脏气法时论篇》指出:“肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙……心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁……脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己……肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛……肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日干、五行的关系。即:甲乙主春属木,与肝、胆(经)配合,胆属阳木旺于甲日,肝属阴木旺于乙日;丙丁主夏属火,与心、小肠(经)配合,小肠属阳火旺于丙日,心属阴火旺于丁日;戊己主长夏属土,与脾、胃(经)配合,胃属阳土旺于戊日,脾属阴土旺于己日;庚辛主秋属金,与肺、大肠(经)配合,大肠属阳金旺于庚日,肺属阴金旺于辛日;壬癸主冬属水,与肾、膀胱(经)配合,膀胱属阳水旺于壬日,肾属阴水旺于癸日。明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方”(《针灸大全・卷之五》)十二经纳天干歌。但明代医家张介宾对于三焦、心包络的天干配属提出不同的观点,认为壬癸属水,三焦为“决渎之官”诚有可言,但心包络称为“心主”,心属火,怎能归入癸水呢?因而提出了“三焦阳府须归丙,包络从阴丁火旁”(《类经图翼・三卷》)之说,后世很多医家对此说甚为推崇。作者本人是这样想的,心包络为“心主”,心属火,癸肾属水,须知古代人们认为水火同属先天始生之物,所以水火相同。从脏腑功能来说,《素问・灵兰秘典论篇》说:“三焦者,决渎之官,水道出焉;”“膀胱者,州都之官,津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关,是人体水液运行的器官。从穴位功用来说,针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴,则能对机体起到调和宣导的效果;针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴,则有交通心肾、水火相济的效果。据此,笔者赞同“三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方”之说。现依据《内经》、《针灸大全》的论述,将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明(表2)。
内经12时辰与脏腑 12时辰和人体经络
中医把一整天分成十二个时辰,并用十二地支代表,子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分,是研究人体气血运行的时候表。中医上呢认为,自然界与人是统一的整体,大自然的年、季、日、时周期变化,作用与影响着人们的生理、病理对应的周期变化,如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石;人的病况变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重,这几个情况和人体气血运行有关,亦即在不同的时辰,气血运行到不同的经络,对人的身体的生理,病理起到了直接的作用与影响,恰如现代科学提出来的生物钟效应相似。子午流注学说认为,人体气血的运行是依照一定的时间循环无原由,连成一个大的循环通道,即十二经络的连接顺序为: -
其歌诀:寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾心未小肠,膀胱申注酝肾注,戊时包络亥三焦,子胆丑肝各定位。 -
了解人体经络-日之中循行运转规律,把握生命里的每一刻,从呼吸做起,以经络为据,洞悉太极之理,尊阴阳之纲纪,诸十二经脉者,皆系于生气之原,气者生之本也,时者生之用也! -
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献上12时辰和人体经络时表,愿家人们皆能打开健康之门: -
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手太阴肺经 寅时(3点至5点)―肺经旺。寅时睡得熟,色红精气足; -
“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往浑身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。
手阳明大肠经 卯时(5点到7点)―大肠经旺。卯时大肠蠕,排毒渣滓出;“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满浑身,然后促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。 -
-足阳明胃经 辰时(7点到9点)―胃经旺。辰时吃早餐,营养身体安; -
人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛,出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更加容易引起多种疾病。 -
足太阴脾经 已时(9点至11点)―脾经旺。已时脾经旺,造血身体状;“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。 -
手少阴心经 午时(11点至13点)―心经旺。午时一小憩,安神养精气;“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片段,对于养心大有好处,中使下午至晚上精力充沛。 -
手太阳小肠经未时(13点到15点)―小肠经旺。未时分清浊,饮水能降火;小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
足太阳膀胱经申时(15点至17点)―膀胱经旺。申时津液足,养阴身体舒;膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最管用。 -
-足少阴肾经酉时(17点至19点)―肾经旺。酉时肾藏精,纳华元气清; -
“肾......>>
十二地支分别预示什么生肖? 十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支预示,子时为如今的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为12时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
(1)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这很多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,预示干的分叉,即是“支”,支持的支。地球本身的效果,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的效果,节气的关系作用,后面再详述。
先在这儿介绍,我国古代的医学有两大派,在养生长寿之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,多数从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年之后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,务 必要保重。
关于地支这一套东西,假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。假如要明白中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问几个问题,由于国外近日出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告知他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有还是没有人类,又是另外一种说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就论了,而且还说地球里各地都是相通的,这几个话都是有书为证,不过我们大家没有去注意和提防它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,我国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是如此说,这几个道家的讲法,都可在《道藏》中找到。
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。
前面已经介绍了天干,此刻再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。什么是地支?我们以如今的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。
大家都清楚天干有十个,就是五行的两极之道,也就是是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这几个名称的来历,与《周易》没有多大关系,是我国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有许多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽之义等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古时候十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种......>>
十二地支 十二地支亦称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。我国古代拿它和天干相配,用来预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序,如子时、丑时等。
地支,也是古代人们用来纪录时闸的符号,由于有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代人们用十二地攴纪月,月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
⓵一年十二个月,即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这便是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又能够纪月,还不错纪日,甚至也可以纪时辰,十天干相比于十二地支来讲,则为阳;十二地支相比于十天干来讲,则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。
子是兹之义,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,阳气在上未降。
寅是移,引之义,指万物始生寅然也。
卯是茂,言万物茂也。
辰是震之义,物经震动而长。
巳是起,指阳气之盛。
午是仵之义,指万物盛大枝柯密布。
未是味,万物皆成有滋味也。
申是身之义,指万物的身体都已成就。
酉是老之义,万物之老也。
戌是灭之义,万物尽灭。
亥是核之义,万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
代表的时间
【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:12时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:12时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,也叫作黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。
【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。
十二地支相冲
十二地支之五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土
十二地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪
十二地支二合局:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合金,巳申合化水,午未合化土
十二地支三合局:申子辰化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局
十二地支三会局:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局
十二地支相冲:子午......>>
十二地支深度解释免费算命 地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。
十二支与五行
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午属火,巳为阳火,午为阴火。 申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 十二支藏干:子 ― 癸,丑 ― 已癸辛,寅 ― 甲丙戊,卯 ― 乙,辰 ― 戊乙癸,巳 ― 丙戊庚,午 ― 丁已,未 ― 已丁乙,申 ― 庚壬戊,酉 ― 辛,戌 ― 戊辛丁,亥 ― 壬甲。
十二支与四时方位
寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
十二支月建
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。
十二支配12时辰
23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
十二支配人体
十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。
地支化合
? 地支:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合金,巳申合化水,午未合,化火、化土 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 ― 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此乃合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生在申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生在亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生在寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生在巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 墓旺......>>
十二地支之五行怎么组啊! 十二地支之五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土
十二天干,十二地支是什么? 应该是十天干,十二地支。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简单介绍:
天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、术数等范畴,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。
天干地支五行对应表,十天干十二地支口诀诀窍表
天干地支五行对应表
天干地支对应表(详细讲述相关联的五行方位性质等)
天干地支
天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干信息总表
项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬
方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北
体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足
脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 肾
换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥
地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
地支信息总表
项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬
方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北
脏腑 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾
时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
上面便是与天干地支五行对应表有关的内容,是关于天干地支之共享。看完十天干十二地支口诀诀窍表后,希望这帮助到大家!


