北极紫微大帝抽签(大帝北极天经地纬)
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1.道教中执掌天经地纬日月星辰四时气候的是那位神仙2.紫薇大帝究竟是谁3.中天紫微北极太皇大帝的宝诰4.在神话中的北极紫薇大帝,为啥呢会受到道教极力追捧?5.九天玄女灵签十五牵。问感情6.求解签.和观音灵签不相同的.
道教中执掌天经地纬日月星辰四时气候的是那位神仙
四御中的中天北极紫微大帝，统领万星，四值功曹也是不过执掌天经地纬日月星辰四时气候一起的就只有中天北极紫微大帝了
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：⓵玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别为：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中间位置，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在我国古代民间极受崇尚。
紫薇大帝究竟是谁
紫薇大帝是西岐西伯侯姬昌的大儿子，又称为“中天北极紫微太皇大帝”。紫微大帝别名星主、北帝、洞渊主、金轮炽盛、紫微、北极大帝、北极星君、北辰星君，他在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。
紫薇大帝的星宿
紫微星：号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。
紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。假如把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范畴有大有小。生在乡族为一族之主，生在国为一国之王。在古典名著和古时候传说中曾经转世成为刘邦，刘秀，李世民，朱元璋等人。
中天紫微北极太皇大帝的宝诰
星主宝诰⑴
至心皈命礼
大罗天阙，紫微星宫⑵。尊居北极之高，位正中天之上⑶。佛号金轮炽盛，道称玉斗玄尊⑷。旋玑玉衡齐七政，总天经地纬⑸。日月星宿约四时，行黄道紫垣⑹。万象宗师，诸天统御⑺。大悲大愿，大圣大慈⑻。万星教主，无极元皇⑼。中天紫微，北极大帝⑽。
[注释]
⑴星主宝诰：又称《紫微诰》。星主，指紫微北极大帝。紫微大帝统御万星，故称星主。
⑵大罗天阙，紫微星宫：大罗，即大罗天。在三界诸天之上。天阙，宫阙。又指天上的门。紫微星宫，又称紫微宫，为天上星名。在北斗的北边，按《步天歌》有星15颗。的北边极其中枢，成两屏藩形状。此指紫微北极大帝所居住之所。
⑶尊居北极之高，位正中天之上：尊，地位极高。北极，北极星，在天的北极。（其实也就是说北极星并不在天球的正北极，现距极其1°）此指北部的极高处。《周礼正义》卷二十八称：“北极正中即天之中，古谓之天极。”故言“位正中天之上”。
⑷佛号金轮炽盛，道称玉斗玄尊：金轮炽盛，佛教内的称号见：《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》。玉斗玄尊，道门对北极大帝的尊称。
⑸旋玑玉衡齐七政，总天经地纬：旋玑，北斗星名。《春秋运斗枢》称，北斗七星，第2旋，第3玑。玉衡，北斗第5星。齐，整治。七政，指北斗七星。《书·舜典》“日、月、五星，各异政”，《尚书》“北斗七星各有所主，……日月五星各异，故曰七政”。总，统御。天经地纬，原以织物的直线叫“经”，横线叫“纬”。此指天地。
⑹日月星宿约四时，行黄道紫垣：日月，太阳和月亮。星宿，泛指天空之星。约，管束、控制。四时，春、夏、秋、冬四个季节。黄道，古代人们认为太阳绕地而行，黄道就是太阳绕地的轨道。紫垣，即紫微垣、紫微宫。
⑺万象宗师，诸天统御：万象，宇宙间的一切事物或现象。宗师，指受人尊崇、奉为师表的人。诸天统御，即统御诸天。紫微北极大帝统率诸天星神，是一切现象的宗主。故称“万象宗师，诸天统御”。
⑻大悲大愿，大圣大慈：大悲，指悲悯世人。大愿，济度众生的宏愿。大圣，智慧超凡、通真达灵。大慈，慈祥呵护众生。此赞紫微北极大帝之盛德。
⑼万星教主，无极元皇：教主，原指宗教的创始人，亦指教中地位极高者。此指统御众星之主。无极，指无形无象的宇宙原始状态。元皇，称天地人始分之时。
⑽中天紫微，北极大帝：此乃紫微大帝指尊号。全称“中天紫微北极太皇大帝”，是道教尊神“四御”之一。道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。
在神话中的北极紫薇大帝,为啥呢会受到道教极力追捧?
由于他所代表的的“北极星”，在我国古代文化中享有着尊崇的地位。道教，是咱们国的本土宗教，历经千年演变和发展，如今已经成了传统文化之中不可分割的一部分。
我们都懂，从通俗意义的角度上来说，如今道教公众承认的“最高神”，是三清：元始天尊居首，灵宝天尊次之，太上老君最末。而三清之下，就是“四御”了。
四御所代表的是天空上的四方星辰，负责统御诸天的一切事务，又被称为“四辅”。顾名思义，他们就是玉皇大帝和三清尊神的辅臣。而“北极紫薇大帝”，长久以来，都是四御中受到道教中人极力追捧的神灵。
原因无他，“北方”，在古时候的文化中代表了“帝王之业”，皇帝们大多都是“坐北朝南”的；所以，“北极星”，亦即帝王之星。古时候的所谓“观星之术”，如果看见北方星辰黯淡；
那大体上就代表皇帝命不久矣了。当然，这是一种迷信的讲法。
在绝大都朝代中，“北极紫薇大帝”，都是四御中香火最旺盛的一位神灵，不过在宋代，这样的状况改变了。“南极长生大帝”，一跃而起，超越了紫薇大帝，位居四御之首，甚至成了“三清”之中太上老君的叔叔。
《紫微玄都雷霆玉经》： （长生）大帝曰：‘朕为浮黎元始天尊之子，玉清神母元君之男，玉清元始天尊的弟弟，太上老君之叔。
这是为啥呢？这其实也就是说是道教“神霄派”的祖师林灵素的一个杰作。
“浮黎元始天尊”是谁？不是“三清”中那个玉清元始天尊，而是玉皇大帝在开天辟地前的尊号。宋徽宗说自己是“玉帝之子”，于是林灵素就趁机，给宋徽宗安排了一个“长生大帝”的神位，试想一下，长生大帝的香火能不旺盛吗？
《宋史．林灵素传》：灵素既见徽宗，大言日：“天有九霄，而神霄为最高，其治日府，神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下也。
九天玄女灵签十五牵。问感情
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求解签.和观音灵签不相同的.
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