为啥美女都命很差(吴王单于勾践)
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1.长得漂亮的女孩子命都不佳,是么2.为啥自古美人多薄命?3.中国历史上的四大美女为啥呢个个都薄命?4.中国历史上的四大美女为啥呢个个都薄命呢?5.为啥许多年轻时长得漂亮的美女 到了最后命运很凄惨?6.为啥呢漂亮女人命薄
长得漂亮的女孩子命都不佳,是么
因人而异，一个女孩子命好还是不好，从衣服就能够看出来。
人的举止、服装、语言、动作都会暴露一自个的品位，身份。像禅师说的，不需要开口，走几步就知道你的境界几分，伪装不得。
女孩从出生到18岁，需要好的家庭，18到35岁，需要好的相貌，35到48岁，需要好的个性，48岁以后，需要开心、优雅的活法。
女孩子想要一个好命？读明白下面的话，你的人生就会很精彩！
买适合本人的衣服、饰物。适合你的就是最有利的，所以不必羡慕别人的行头。在周末的时刻学习某样舞蹈，美丽容貌会随着年岁而衰减，气质却会遽增。
培养些区区的好习惯，打比方说早睡早起，床头放本好书。穿好的内衣，这是对自己疼爱的一种方式。偶尔和闺蜜们聚会，放纵的玩乐。
学会自己开车，会做自己热爱的饭菜。明 白用饮品调解情绪，明 白享受下午茶时光。手机铃声还是朴素一点吧，别整流行歌曲，特别是互联网歌曲。
学会用针或者是小型缝纫机，明 白自己缝补和修改衣服。让你的东西都保持自己最心爱的状态。好好护理你的头发，不管长短。
给自己搭配好衣服，给衣服配搭合理的首饰和包。女人固然要减肥，但是偶尔吃点甜食，放纵自己一下，心情会更好。
请在出门时涂上护手霜，保护好你的手。手是女人的第2张脸。一位女士可以不美丽容貌，却不能太无知。适当的看书学习，会让你变得更美。在这个速度的时代，偶尔写写文字。也许没准用，只只所以这样是为了沉淀沉淀心情。
一年至少旅行一次，哪怕只是去远郊洗温泉。与人交友，一种东西不可赖：钱。
明 白志行高洁。送朋友礼物务必要大方一点。抽屉里放好必备药品。学会做几个好菜，周末为自己家人露一手。被朋友伤害了的时刻，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。
学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。学会从容面对生活。积极面对生活，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。
假如要去逛街，记得穿舒适的鞋子。善待自己是表此刻细节与关键上的。想吃就吃。为了保持身材使自己饿着，那是全地球最愚蠢的美丽。不要为了每个人任何事折磨自己。打比方说不吃饭、哭泣、自闭、抑郁，这几个都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下很有必要，人生不必时时聪明。
女人都是爱珠宝的，这句话总是正确的。不管怎么样，备一个你心爱的盒子装首饰，每次看见，心情会转为好。
关于钱包，没准是用来放钱的。却一定是展现你的品味的必备品。一位女士可以不化妆，却不能不会化妆。那些手腕的微笑，皮肤的光洁会让你更明 白疼爱自己。真诚微笑，别怕皱纹。知道有些话只是听听就算了。
酒可喝，舞可跳，只是别太晚，不然你会老得很快。可以忍受别人说你丑，但不能忍受别人说你老。
至少知道两个以上名声不响，但口味一流的饭店。宵夜绝对不吃。实在要吃，那么这样就吃完了再出去玩会儿，也就是说，别吃了就睡。
要相信自己，善待自己，使自己的活法精彩纷呈。这个世界最爱你的人是你的爸妈。珍爱自己，珍惜自己，假如你自己都不爱你自己，那么如何让别人来爱你。
尊重别人，尊重自己，更要让别人尊重你，你也值得别人尊重。无论时代怎样变化，自爱永久能够让人觉得可贵。不要为别人委屈自己，改变自己。
为啥自古美人多薄命?
尽管许多人都认同“自古红颜多薄命”这个说法，但是假如上帝给每一位女士一次重新做人的机会的话，我想信有90%以上的女人会选择使自己成为一个绝代佳人的，由于女人们为了能使自己变得更美，怎样的代价也情愿付出，哪怕生命。尽管美女中有人生短命暂，但却享尽人间荣华，不是芸芸众生的小女子们可以想像得出来的。
中国历史上的四大美女为啥呢个个都薄命?
她们都是牺牲品，而成为牺牲品的缘故无No就是由于长得好看，这不是她们自己选择的，却要为这份天生的相貌背负上沉重的命数。
四大美女人尽皆知，历史上的美女固然不少，但是最为传颂的也就只有这几位了。尽管国色天香惹人喜爱，但是这四大美女却有一个共同的特征，那么这样就是红颜薄命。从前往吴国迷惑吴王的西施，到李隆基深情独宠的杨玉环，尽管历史留下了她们的足迹，却还是没能叫她们拥有一个完美的结局。究竟为啥呢，四大美女都没有善终呢?
1、西施
勾践卧薪尝胆攻破吴国的故事，这里就不多说了，作为被勾践选中送往吴国的美女西施，由于这份容貌而享誉驰名，却也由于容貌而悲剧。西施本名施夷光，春秋时期越国人，她与郑旦是一对美人姐妹花，都被选中，教习歌舞准备送给吴王夫差，她们从一个一般的浣纱女变成了越国灭吴的关键人物，不过在战争结束之后，她们也不知去向。
西施的结局有许多种，或许她由于本人的使命不得不欺瞒吴王，心怀愧疚自缢而亡，或许被旧情人范蠡带走双宿双飞，或许在吴人的愤怒中被沉江，也可能是被勾践亲自沉江，种种说法中，也就只有“被范蠡带走”这一种算是相对较好的。
2、王昭君
王昭君。历史上但凡与“和亲”沾上关系的女子，结局都是非常不好的，王昭君先是嫁给呼韩邪单于生活三年，三年以后单于去世，王昭君希望可以回到故国，然而汉廷却让王昭君遵从匈奴的习俗，按照他们的“收继婚制”，再嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于。
从民族大义来说，王昭君的行为是非常值得歌颂称赞的，她在匈奴的时刻力劝呼韩邪单于不要发动战争，并且把中原文化带到了匈奴，使得两族团结，然而一朝和亲，王昭君今生都没有再回来过，即使是死后也被葬在大黑河南岸，没有回到故国的机会了。
3、貂蝉
貂蝉，是四大美女中唯一一个虚构出来的人物，她是传说中的人物，为三国时期王允计除董卓做出了很大的牺牲。但是乱世之中，貂蝉什么地方有什么机会和能力去选择本人的人生?她为了报答王允的养育之恩甘愿献身于连环计，周旋在董卓与吕布之间，最终使吕布杀掉董卓，算是完成了本人的使命。
然而，貂蝉的结局却一直都是迷，她原本就是一个不存在的人，而《三国演义》中最后一次出场，是在白门楼和吕布一起被曹操围困，之后就再也没有了。虚构人物和古时候女子的悲哀，当她们没有存在价值的时刻，就再也无人会去关心她们了，是生是死去往何处，都业已不是事了。
4、杨玉环
杨贵妃杨玉环，也是一个悲剧，所有人都把安史之乱的罪责归咎到她的头上，面对如此的流言，李隆基身为皇帝却也保护不了，只得将她赐死。也可能是被乱军所杀，也或许死在佛堂，但无论是如何的死法，终归还是令人叹息。
四大美女中，除了王昭君，其他三位都是下落成谜，给人无限遐想的时刻，也带来一丝凄凉。她们都是牺牲品，而成为牺牲品的缘故无No就是由于长得好看，这不是她们自己选择的，却要为这份天生的相貌背负上沉重的命数。除了她们，历史上还有许多美丽容貌却与“亡国”挂上关系的女子，她们没有话语权，也只能沦为后世人批判与指责的对象了
中国历史上的四大美女为啥呢个个都薄命呢?
上天是公平的，给了你惊人的美丽容貌，同样在另一边会给你灾难，四大美人在古时候的男权社会中更是薄命，由于太美，男人的占有欲太旺盛，美人不会决定本人的命运，被男人当做了玩物和牺牲品，这是社会的悲哀，不能怪美人太美，是男人的占有欲太强！
美本身没有错，只是出此刻什么时代啊，古时候可是男人说了算啊，一位女士太美，一般人不敢接受，就算娶了太美的女人你也保不住，说不定就被权贵给盯上了，被抢了去，好东西大体上都让有权有势的人占有了，这便是古时候社会的残酷！西施太美了，不能嫁给一般人啊，要完全发挥她美丽容貌的力量，越王勾践就让范蠡密色一个美女卧底去勾引吴王夫差，范蠡就看上了西施。西施根本不想当卧底，可强权之下能有啥办法呢，你的家人被威胁，只能被迫当色情卧底了，说什么为了家国自我牺牲，都是假的，都是被强迫去干的，西施没有选择的权力！最后西施迷倒了夫差，偷盗可很多情报，最终勾践报了仇，西施的下落也成为了迷，也就是说不会是好结果吧，有的人讲她被杀了，有的人讲她退隐江湖和范蠡过上幸福的日子，反正好还是不好，都是操控在别人手里！
王昭君自愿嫁给匈奴王那也是被逼的啊，她少年进宫当宫女，生的漂亮，读书识字，只是不愿巴结宫里有权势的人，所以往往被欺负，刚好匈奴和亲，王昭君自愿嫁给匈奴王，也是想摆脱宫中被欺负的命数，她太美了，汉帝想留下来，只是已经说好了和亲，没办法。王昭君在草原上过得不开心，你自己有文化，可身边的人都是粗鲁不讲理的人，你能有啥办法呢，还以身服侍匈奴王两父子，你能忍受这种屈辱嘛，不能忍啊，王昭君恳求汉帝使自己回到汉朝，可是汉帝不答应，你就是牺牲品，就别想回来了，这便是强权的社会，弱女子能有啥办法呢，只好继续待在草原35岁就死了！
貂蝉一直就是王允的养女，王允为了扳倒董卓，以恩义的名义逼迫貂蝉勾引吕布和董卓，让董卓和吕布反目成仇，最后吕布杀掉了董卓！貂蝉也是被迫当卧底的，面对养父的恳求，你能拒绝吗，拒绝不了啊，拒绝了亦会有下一次，由于她太美了，只能当做美色的武器！貂蝉知道自己只能任人摆布，不然生存不下去啊，虽说她很美，可在权贵的严重就是一件高档的玩物罢了，没办法只好认输了！貂蝉跟了吕布后以为能当上好运的日子，结果吕布被曹操杀了，她也活不了，这便是美女的下场，不是貂蝉的错，错在男人都想占有美女！
为啥许多年轻时长得漂亮的美女 到了最后命运很凄惨?
怎么许多年轻时候长得非常靓的，美女到了最后面是很惨，我认为以前电视剧里面经常会有如此的故事发生打比方说说一些长得非常靓的女人到最后结局都不佳。
为啥呢漂亮女人命薄
“红颜薄命”作为一种看法或理论不见得有啥道理可讲，但是作为一种社会现象，在特别规定的历史环境下，因一定范围的人群的偶然遭遇在某种程度上也展现了一种必然性。
古时候社会男权至上，女性只是她们的附属品，绝大都女性受封建枷锁的桎梏，不能主宰本人的命运。相貌姣好的女子更是颠簸于男性的权力欲望之争中，酿成一部分人悲惨的命数。貌美身贵者，难免“蛾眉曾有人妒”；貌美身贱者，不乏“红豆飘零”之嗟叹。不管涉身王室朱门还是不幸沦落风尘，她们皆有追求幸福的心愿却鲜有追求的幸福的能力，当然有红颜薄命之叹。像西施、貂婵、蔡文姬、戚夫人、绿珠、杨贵妃、杜十娘、苏区区、秦淮八艳等皆为鲜活的例子。当然这也是处于两个极端的人的境遇，不能代表全部。
红颜薄命不但是那些历经坎坷的女子自怜自艾的嗟叹，并且也是世人对她们深切的同情和惋惜。
正如《闲情偶寄》的作者对玉兰花的透视：“但绝盛之事，有时变为恨事”。美的东西光彩照人却也光华短暂，不由得人心生悲绪。
至于在现代，红颜薄命一说已与那个时代一样一去不复返了。暂不说现今到底有多少名符其实的“红颜”（人造美女太多，使人不得不怀疑），也不提那些经常提到的什么美女“作家”的惬意与潇洒，单就社会制度来说，女性已经从思想上解放了自己，挣脱了封建束缚，她们有理由有能力亦应当有能力来掌握本人的命运。所以红颜与否与命运不可能有什么必然的联系。
退一万步来说，即便红颜注定薄命，对于大都相貌平平生活波澜不惊的女性来说，仍然希望拥有美丽的容颜。
