生死簿上没有名字的人生死名字西游记(生死簿没有名字是还是不是死不了)
目录导读：
Q 1： 孙悟空300岁时还没名字,为啥呢生死簿上会有他名字?
固然那个时候他还没有起名，但是生死簿是天地灵宝，但凡有生命诞生上面就会自动记录，所以可能以上名字是他的代号而已。固然孙悟空300多岁还没名字，但是一旦在三界之内存在的生物，他们都是归名界所管，所以从他们诞生之日起生死簿上将会有他们之名字。孙悟空不在五行走，按道理说生死簿上不应该有他之名字。但是因为孙悟空得罪了太多的人，天庭觉得不不能让他再这么胡作非为下去，因此就在生死簿上加了孙悟空之名字。
假如说生死簿在人刚一生下来时便自动出现这几个信息，那些一辈子都无名的人，还有各种没名字的生物虫属，生死簿名字一项又如何记录载入呢？笔者能够想到的也只是以“无名”来代替，在依据其它项判定其死期。
假如依照这个道理，那悟空在生死簿上之名字应该也是“无名”才对，由于孙悟空一直就是猴子，直到三百岁都还没有名字，那生死簿上何来“孙悟空”三字。
我们再看“孙悟空”这个名字的来历，可谓是无比的具有偶然性，菩提祖师再三分析，先是说悟空像个食松果的猢狲，就在他身上取个姓，first of all分析的是“猢”，可因“老阴不能化育”而丢弃了“猢”姓，改而分析“狲”字，这才敲定去掉“兽”后的“孙”，其名悟空中的“悟”也是由于菩提门中有十二个字，排到这一辈刚好到“悟”，一切皆是偶然，若是“生死簿”有未卜先知的本事，那应该也是针对一般人，像菩提这种不在管辖范围之内的高人，显然不在地府管辖之列。
再退一步，即使生死簿确实能够未卜先知的记下悟空之名字，那么“孙悟空”这3个字是否应该出此刻“生死簿”上，要知道孙悟空早就习得名符其实的永远不死之术，还是菩提秘密传授，你看悟空到地府的时刻咋样说。
悟空道：“我老孙超出三界之外，不五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”，悟空此话一点都没有夸大的成分，说的也是事实，反倒是他打死勾死人，找上地府的时刻，阎王的表现非常蹊跷，按说，阎王并不知道孙悟空的本事和能耐，也是第1次见面，为啥呢一见面就吓的高喊：“上仙留名！上仙留名！”而且是十殿阎王都是怕的不要不要的，好像早就已经知道这猴子非比寻常，根本就没有反抗的打算，再咋样说他们也是阴间的统治者，在猴子面前竟毫无威严。
从此以后孙悟空又道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为啥呢不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之，跳出在五行中，为啥呢着人拘我？”，悟空在此强调了超出三界之外，不在在五行中，显然是非常的自信，也说明有此能耐者不归阎王管，毕竟在菩提处学艺十年，这几个道理还是懂的。
判官搬出五六簿文书，最后才在猴属上见到孙悟空之名字，这生死簿上竟真有其名，莫非菩提教他的长生之术是假的？这显然不可能，联系之前李世民游地府的时刻，崔判官在其寿命上舔了两笔，原来生死簿是可以人为改动的！
猴子既然跳出三界不在五行，生死簿上自然不应再有其姓名，可见其名其事是有人故意加上去的，孙悟空在此之前抢了金箍棒，又大张旗鼓的聚集，与各大妖王结拜，如此动静天庭不或许不知道，也不可能坐视不理，或许所以才显现了生死簿一事。
Q 2： 为啥生死簿上没有八戒之名字?他归谁管呢?
由于地府本来是由猪八戒管的，因此生死簿上没有他之名字。猪八戒归唐僧管。八戒归天界管。由于八戒原来是天蓬元帅，他的管理机构是天庭不是地府。
我们都懂，在西游记中，每个妖怪都想吃唐僧肉来使自己永远不死，也有的是通过自身的努力一直修行，最后飞升成为永远不死的神仙，说来这里就不得不说说孙悟空了，孙悟空可谓是最为特殊的一个人，毕竟孙悟空可是唯一一个大闹地府的人，而他也是在生死簿上划掉了本人的名字，使自己得以永远不死。也可以说，孙悟空或许是唯一一个名字不在生死簿上的人。
猪八戒的身份
但我们可能忘记了一件事情，那么这样就是投胎，依据西游记里面的描述，不论是神仙还是凡人，或者是妖魔鬼怪，投胎的时刻都必须经过地府，打比方说魏征斩龙王的那个片段，龙王被斩之后也是到了阴曹地府才得以投胎转世，相比之下，由于调戏嫦娥被贬下凡间的猪八戒确是没有经过地府，而是直接从仙界到了凡间，那猪八戒为啥呢如此特殊，我们今天就来聊一聊。
first of all我们要知道，猪八戒在投胎之前可是天蓬元帅，天蓬元帅是干什么的呢？他可不像是电视剧里面演的那样掌管天河的，他的真实身份是北极的四圣之首，这个职位可不是普通人能够比得上的，就连玉帝也要敬他三分，这其中最为突出的就是描写天蓬元帅刚刚升仙的时刻，玉帝竟然跑去亲自迎接，试问这天上有几人是玉帝能够亲自去迎接的呢？
而我们都懂，固然西游记主要讲的是西天取经的故事，主角四人固然是属于佛教，但事实上，天上的神仙却都是道教的，而在道教里面，最要紧的是天，下来是地，接着下面才是人，总之，不管地下的神仙官职多大，还是要比天上的神仙低一个等级，这也是生死簿上没有猪八戒名字的一个主要原因。
而另一个比较主要的理由就是，猪八戒的前世，亦即天蓬元帅，他的官位可以说是十分特殊，毕竟北极四圣是寥寥无几神仙敢惹的，恐怕地府的神仙也是怕给天蓬元帅找到一个不好的转世，这才将猪八戒之名字从生死簿上去掉，好让他自己选择转世投胎，同时也没有在他转世的时刻带到地府去，但是话说回来，要是地府给天蓬元帅寻找转世的话，至少不会像他自己投胎那样变成猪胎吧。
猪八戒在投胎之前是天蓬元帅，西游记主要讲的是西天取经的故事，主角四人固然是属于佛教，但事实上，天上的神仙却都是道教的，而在道教里面，最要紧的是天，接着下面是地，最后才是人。总之，不管地下的神仙官职有多大，还是要比天上的神仙低一个等级的，所以猪八戒的生死并不归阎王管。由于猪八戒的前世是属于天上的天蓬元帅，才会没有他之名字，猪八戒的生死是玉皇大帝直接管辖的。Q 3： 《西游记》中,生死簿上为啥呢没有猪八戒之名字?
猪八戒本是天宫的天蓬元帅，由于调戏嫦娥才被罚下房间，因此生死簿上没有他之名字也很正常。
生死簿上没有猪八戒之名字有两大原因：一是猪八戒一直就是大罗神仙修为，生死簿管不着；二是猪八戒多半和阎王等人有久，阎王自然不可能把自己人写进生死簿了。在西游记的故事中，“孙悟空大闹九幽十类”堪称所有故事中知名度的NO.1。在本章节中，他冲入地府大闹，将自己和猴类之名字从地府上划去。但是细心的读者可能注意和提防到了，有一点使人起疑：为啥生死簿没有猪八戒之名字呢？
first of all，猪八戒是大罗神仙修为，生死簿是管不着他的。大家都知道，生死簿的主要管辖对象是凡间的一切生灵，如人族，禽兽类，虫类等这几个凡间俗物，至于有了仙籍的神仙，他们是管不着的。猪八戒一直就是天庭的水师宪节，天蓬元帅，在天庭中也算得着是一员位高权重的神仙。而且书中曾经表明了他就是“大罗神仙”的修为，可不要小看这个境界，固然远不如孙悟空的“混元一气上方太乙金仙”，但也达到了封神演义中，那些阐截两教二代弟子的程度。对于这样一位位高权重，修为高深的神仙，生死簿是管不着的。
其次，猪八戒多半和十殿阎王等人有久。要知道，猪八戒固然打架不是太行，书中说“20个猪八戒也打不过奎木狼”，不过他的人际交往能力可非常可以。在高老庄的时刻，他明确说了，自己和真武大帝，亦即荡魔祖师这几个在仙界威名赫赫的大人物有过交情，五庄观那一章中，“神仙之宗”的福禄寿三星，也和猪八戒十分亲昵。像地府老大这几个一方诸侯，亦应当和猪八戒多多少少有些来往，是不可能故意不给猪八戒自尊的。
总的来说，生死簿没有猪八戒之名字其实也就是说很好理解：一则，他是有仙籍的大罗神仙；二则，他多半和十殿阎王有久。
由于阎王爷的生死簿只主管人间，而天庭上面的神仙是由玉皇大帝控制的，即便猪八戒被贬凡间，本人的身份也登记在天庭上的册子里。那是由于猪八戒他一直就是天庭上的天蓬元帅，被贬下凡不慎掉入猪胎，和生死簿多数都是写上人之名字由于猪八戒本是天上的神仙，本就长生不死，不属于阎罗掌管的范畴之内，自然也就没有他之名字。由于猪八戒是天庭的天蓬元帅，犯了错才被打入凡间的，功德圆满之后还是神仙，因此生死簿是不会记名字的。Q 4： 在阎王的生死簿上,为啥会没有猪八戒之名字呢?
由于猪八戒是天庭的元帅，并且到凡间来也没有投胎于谁，直接是本体来的，所以阎王管不了它的生死。由于猪八戒以前是神仙。猪八戒在天庭是天蓬元帅，由于犯错才被贬下凡间变成猪，所以阎王的生死簿没有他之名字。
在阎王的生死簿上，由于这几个原因所以会没有猪八戒之名字。
01、 猪八戒的身份有些高贵猪八戒在天庭的时刻本来是一个元帅，不必以为这个官职很小。就拿孙悟空来作比较吧，孙悟空是弼马温，芝麻小官，没有资格去参加王母娘娘的蟠桃宴。可是，猪八戒却不一样，能有份去参加蟠桃宴，足以证明其身份有多么高贵。要不是之后猪八戒罚下错误，前途原本是星光灿烂。
不要小瞧猪八戒的天蓬元帅这一个官职，严格算起来，猪八戒还是管辖掌管阎王的上司。猪八戒属于北极的四圣之首，除了掌管天河和士兵，还管着北斗和酆都。在电视剧《仙剑三》中，就曾经讲过酆都，酆都可就是我们说的地府，管着天地万物死后的事情。尽管猪八戒犯错，不再是天蓬元帅，但是阎王也不敢轻易就把猪八戒写上去。万事留一面，日后好相见。谁也说不准猪八戒还有还是没有官复原职的可能，万一以后又回来了，阎王还把其写在了生死簿上，那岂不是很尴尬。
02、 猪八戒的师父比较厉害猪八戒的师父可是天庭中鼎鼎有名的太上老君。太上老君不可能就这样看着本人的徒弟落得一个凄惨下场，说不定早就已经跟执行人员打好了招呼。执行人员本来也打算放猪八戒一马，让其找个好人家投生，可不料的是猪八戒受完惩罚后，不小心投生在猪身上。而这一过程，阎王根本不知道，也就根本不可能把猪八戒之名字写在生死簿上。阎王也没必要为此揪着不放。
总的来说，因为猪八戒的身份有些高贵以及其师父比较厉害，故此在阎王的生死簿上没有其之名字。
由于生死簿记录的是人界的阳寿。猪八戒原来是天蓬元帅，是仙界中人，生死簿没有办法记下他之名字。不知道，可能猪八戒是神仙吧，毕竟猪八戒是神话故事，从实际生活之中根本不存在的，还有阎王也是神话故事Q 5： 为啥猪八戒被扔下天庭,生死簿上却没有他之名字?
由于猪八戒是天蓬元帅，被贬下凡，他的寿命是无尽的，因此生死铺上没有写他之名字。由于固然猪八戒被扔下天庭，但他的性质没有改变，仍然是神仙，仍然享有长生，因此生死簿上没他名字。由于他之前是天上的大将，而且他为上天做出了很大的贡献，因此他之名字已经跳出三界之外了。
Q 6： 孙悟空把生死簿之名字划掉,会不会让猴类魂飞魄散?
我觉得这样不会让猴类魂飞魄散，由于如此便会让猴类一族永久都不会死去，并且它们的灵魂一直都会在它们身上，猴类一族也因此拥有了永远不死不会，把生死簿之名字划掉，这只会让这几个被划掉的猴子永远不死而已，再也不受阎罗王的控制，这样寿命就是无限的。
孙悟空划掉猴类生死簿，为啥呢群猴还会死？菩提祖师不小心说漏嘴
《西游记》里有三个看似冲突的桥段，第1，当初孙悟空大闹地府时，曾经将生死簿上的猴类名单全部划掉。第2，孙悟空兵败后被压五指山后，花果山的猴类先被二郎神一把火烧死不少，后来又被猎户屠杀了很多。第3，六耳猕猴和孙悟空闹到西天后，孙悟空在佛祖的帮忙下将六耳猕猴一棍打死。那么问题来了，既然孙悟空划掉了猴类名单，那花果山的猴子猴孙和六耳猕猴为啥还会死呢？
其实也就是说道理很简单，依照神话里的设定，所有生灵都拥有肉身和魂魄两个形态，肉身魂魄二者共存，则为生，肉身毁灭魂魄存在，则为死。若肉身与魂魄都消散了，那么这样就是彻底消失，连转世投胎的机会都没有了。孙悟空划掉了生死簿上猴类的名单，只是猴类的魂魄就不归地府管了，猴类随着肉身的衰灭还是会死，但他们不会再被无常勾入地府轮回，因此讲孙悟空划掉猴类名单而不是一件好事，他这样做猴类所面临的只有两种最终，第1是沦为僵尸，第2是沦为无法投胎的孤魂野鬼。
当然，孙悟空还是有让他的猴子猴孙肉身不灭的方式方法，就是传授他们永远不死之术，其实也就是说菩提祖师传授孙悟空的永远不死之术原理很简单，第1，是传给他一些淬炼肉身和修炼神魂的道术，让他的肉身能成为不死不灭的仙体，灵魂也无比坚韧强大，从此不会再衰老，不会再死亡。但这种功法违背了生老病死的自然规律，属于逆天改变命运之举，上天是不会允许下界生灵这样做的，会降下三灾来摧毁他。于是菩提祖师传授了孙悟空七十二般变化，以此神通来破解三灾。孙悟空也可以将这两种神通传给他的猴子猴孙，但他们能不能学会，就要看自己一身的造化了。
很显然，孙悟空并没有想到这一层，《西游记》里没有孙悟空传授他猴子猴孙修炼之法的描述，因此他的猴子猴孙都没能名符其实的永远不死，反而灵魂还被排斥在地府编制之外。所以猴子猴孙在和天兵、猎户的作战过程中战死后，魂魄将会无处安身，只能在三界飘荡，最后被阳气冲散，彻底消亡。当然，假如地府肯不计前嫌，重新造册，将这几个猴类再次纳入轮回体系，他们就能投胎转世。
最后我们来说说六耳猕猴，他是和孙悟空一样真正炼成永远不死之术的存在，即使孙悟空没有将猴类名单划掉，六耳猕猴断然不会在生死簿中，要不然十殿阎王断然不会查未到他。在雷音寺中孙悟空那一棍，假如只是打死了六耳猕猴的肉身，那么六耳猕猴的魂魄将会在三界中游荡，凭他的本领找到一个新的肉身并不困难，复活的可能性极大。但假如孙悟空下了狠手，一棍将六耳猕猴的肉身连带魂魄都打散了， 那么六耳猕猴就彻底消失了。
会让猴类魂飞魄散。由于划掉生死簿之名字的人不是事，关键的是用那个判官笔去划掉。Q 7： “生死簿上无我名,孽镜台前奈我何”有什么含义?
就是吹NB的话。阎王爷的生死簿上不可能有我之名字，就是我怎么死也死不了。想在孽镜台前昭示我前世这一生的罪恶，那纯属扯淡。
