吕祖灵签有无上中下签灵签姻缘第3十八(吕祖灵签第3十八签解签姻缘)
吕祖灵签第5十九签(求姻缘)
这签求爱情婚姻应该是好签。
五九签．古代人们孙权坐镇东吴
签文：去的去，来的来，东南一方；
自迩遂依，切莫又疑猜。
解曰：承孙策之基，乃太平王侯，大吉。
卦象：乃美尽东南，大大吉利之兆，名利成就，病占勿药，讼将息，宜胜利，
婚和谐，行人至，占之者，更勇于乐善，其福泽益无限量。
又曰：挺生名世事非常，种种奇逢莫可量；
直道行来皆遂意，子孙可望继书香；
姑射仙人跨凤游，百花深处且勾留；
双成制就霓裳曲，不是知音不点头。是下签。爱情婚姻不顺，两人离心背德，这是签中所表现的。至于要离婚，是从签中推演出来的。可以尽人事努力。两人背心在于不信任，怕是要把根子找到。是上签，一切吉祥，君可放心。
若能行善积德，更加能事事顺心。
道教吕祖灵签 好象每个签都是好签
吕祖灵签共一百签，求财不得也未必是坏事阿，上下之签，不是单凭字面就判断好与坏的。吕祖灵签（1）
第1签 古代人们王母祝寿
蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；
宜男正好图全计，不必他方卜地长。
解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极其浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等永远不死的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；预示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。
诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；
从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。
解：在运势与运气尚未通达的时刻，肯定是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，假如一下子利欲薰心，比较容易把大好前程新自断送。这段时候最好就是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才会使到福禄绵绵不绝。
谋望：不要急於成事，须待时机。
钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。
爱情婚姻：虽吉，但仍要守候。
自己一身：修善即可平安。
住宅：住宅平安，逐渐昌盛。
开业：和朋友合资易有所成。
迁居：选吉方即可。
出行：往远方，有意外之喜。
疾病：一切小病痛皆能痊愈。
六甲：顺产，生男孩。
行人：音信将至。
拆讼：双方可得和解。
第2签 古代人们潜龙变化
潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；
龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。
解：古代人们以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏著的龙，为什麽要隐藏，由于时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至於腾飞之时，当在丙丁月日。
诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；
好将短事从长事，休听旁人说是非。
解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺的时间长；旺的时间有贵人相逢，有所扶助，连门庭枯木皆有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最要紧的是要本著忠信孝悌，特别是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。
谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。
钱财：委托他人协助，可得成功。
爱情婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐着性子地去处理，是会美好的。
自己一身：处於被子困局面，一进一退都要留意谨慎，渡过暑天，事事转吉。
住宅：是是非非相当繁多，不要被这几个口舌所困扰。
开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。
迁居：选吉方则宜。
出行：不适宜远行，易多烦恼。
疾病：被寒热所困，长时间会有危险。
六甲：应多休息，勤於检查身体，利女孩。
行人：远方的人较迟至。
拆讼： 一时难以解决。
第3签 古代人们唐明皇游月殿
明月当三五，天地自无私；
一阳来已复，得意在秋时。
解：唐明皇梦游於太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋天时求得更为大吉。
诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；
凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。
解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但一旦在做任何事情之时，留著后步（不要去得太尽），这几个就不可能有什麽凶险了。占者防小人得志而对己不利。
谋望：八九月时可成。
钱财：委托女性协助，财程顺遂。
爱情婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。
自己一身：健健康康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。
住宅：平安，有置业的欲望，在秋天时求得，大吉。
开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。
迁居：远近都不太适宜。
出行：远方会有意外之喜。
疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病况会有恶化。
六甲：顺产，生女孩。
行人：未至。
拆讼：名正言顺地谈判，可得和解。
第4签 古代人们唐三藏取经
正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报；
不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。
解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，反凶化吉。求谋以秋季为有利。
诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；
若使坚持心不改，毕生偃蹇理应当。
解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，所以为善为恶也在一念之间。若能让自己时刻秉持忠厚、正大之心，则毕生不会经历大不吉险，亦不可能有太大的蹇滞出现。
谋望：待到秋季时节有成。
钱财：春夏破财，秋冬有盈余。
爱情婚姻：暂时仍不到时机。
自己一身：坚心守志以修身。
住宅：行忠厚合家平安。
开业：选择秋冬季为吉。
迁居：远方较合适。
出行：远处有贵人相助。
疾病：略有凶险，无碍。
六甲：生产顺利。
行人：已在途中。
诉讼：虽胜也要费许多时日。
第5签 古代人们亢龙得水
柔顺而静，坤之六爻皆吉。
阴盛於阳，不怕亢龙之悔。
若这个消息，只待羊兔相宜。
解：所谓亢龙，喻示人到极度好的时刻；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，由于是到了极限的原因，由最高极限，不会再有更高的，接著来的只有是慢慢走下坡，因此务 必要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。
诗曰：秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；
没想到惰农期逸获，一无敛获始知迟。
解：田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾皆有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不适宜惰，凡事小心则吉。
谋望：随遇而安，不可强求。
钱财：一有差错即破财。
爱情婚姻：是男方在拖延。
自己一身：凡事小心以修身。
住宅：勤奋可兴家。
开业：怠惰即可败业。
迁居：近处无妨。
出行：远行寻友恐不遇。
疾病：立即就医可愈。
六甲：顺产，生女孩。
行人：卯日、未日可至。
诉讼：对己方不利，以和解为宜。
第6签 古代人们刘备取西川
如争如战，长子克家，从吉而贞。
当知天从人愿，不必二二三三。
解：三国初期，刘备仍未建立蜀国，无立足之地，故进取西川，以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力，终夺取西川。求得此签者，营谋合宜，且必定得到，是属於飞黄腾达之象。但须谨慎，如欲以奸以营谋他人，则此签凶险非常。
诗曰：山高水又长，福泽本汪洋；
方寸修为好，祖德宗功扬。
龙呤云雨至，冲霄上九重。
解：祖宗积德行善，福泽被及子孙，假如子孙又能恪守祖训，以仁德行事，其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说，假如能遇见适那个时候机，则名声可直上九重天，为人所仰望，这几个天从人愿的事，就是从积福德所致。
谋望：心宽志广则可成功。
钱财：金钱运大吉，不利横财。
爱情婚姻：仍不到时机。
自己一身：不妒忌人以修身。
住宅：家和万事兴。
开业：平步踏上青云之路。
迁居：远处须待，近处吉。
出行：近处公干吉。
疾病：久病恐有危机危难。
六甲：生产十分顺利。
行人：将至，音信先到。
诉讼：己方胜，但须迟些。
第七签 古代人们盘古初开
临物易与，天地人合；
一到春风，百祥骈集。
解：天地混沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由於阴阳的
涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风不到，则困在这一段时间，往后才能名利兼得。
诗曰：随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；
全凭栽得心田好，哪个不虔求仗德仁。
解：「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但怎样能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。所以要有善的报应，就务 必要种善的因，这种的话，即便遇上任何凶险都可以破解。
谋望：时机不到，半途恐有阻滞。
钱财：有障碍，难望急成。
爱情婚姻：初婚不适宜，再婚宜。
自己一身：修善平安可发达。
住宅：春风一至，百事吉祥。
开业：初段阻滞，慢慢转好。
迁居：延迟为佳。
出行：小心选择时机
疾病：治愈后不可不注意和提防疗养。
六甲：宜十分当心。
行人：过几日有消息至。
诉讼：急则恐防败诉。
第八签 古代人们文叙中三元
喜喜喜，春凤桃李。
鹊噪檐前，锦衣归里。
酉戍相看，天佑好子。
解：伦文叙乃广东才子，尤擅长於对联赋诗。前赴京城考殿试，连中三元，钦点为状元及第，光耀门楣。求得此签者，名利两全，诸事皆吉，虽不能暴富骤贵，却可持久，无中途变更虞。春风桃李，喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。
诗曰：马进徐行似有程，月沉西海日东升；
运来何必劳心力，风送江湖万裏清。
解：名与利，原来本是一体，故此有名则有利，相对来说，有利必有名。运势与运气不到之前，一切的运作是不必强求，亦是强求未到的。但运气一到，就不需好劳心劳力，自然会安安稳稳地不劳而获，而且能够为时甚久。
谋望：时来运到，能遂所愿。
钱财：有，但不多。
爱情婚姻：在波折下成就。
自己一身：修善德可全福禄。
住宅：运势与运气开始畅旺。
开业：待时机至，自然起飞。
迁居：远则不适宜，近无妨。
出行：外出公干大吉。
疾病：能治，但略为迟些。
六甲：顺产，生男孩。
行人：酉日戍日能至。
诉讼：对方会主动提出和解。
第九签 古代人们岳飞出世
鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉；
阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。
解：岳飞字鹏举，相传生下来时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人扶助，险中有救。但务 必要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反被凶险。
诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。
年来心事才成就，屈指从前多可忧。
解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，许多时亦不过呢是为儿孙作马牛而已！儿孙自然有其福份，只要自己及教导他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就，成功的目标已很接近了。
谋望：正直地去做可以成功。
钱财：从本质上去求取可成功。
爱情婚姻：第2次婚合为佳。
自己一身：安守本份以修身。
住宅：坚守自己正直的便平安。
开业：有贵人扶持。
迁居：远近的都适宜。
出行：留意家里有事会折返。
疾病：先危而后安。
六甲：小心产后调理。
行人：已在途中。
诉讼：会很快得到解决。
第十签 古代人们古城相会
问仙须要酬天地，百事如心定有利；
果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。
解：做每一样事情都要过了一些过程才能成功，所谓有因才有果。所以要遇仙的话。务必要先酬谢天地，以表明本人的真诚。求得此签者，初时必有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。
诗曰：云散月当头，牛前马后逢。
张弓方抵御，一箭定全功。
解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於许多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月后。
谋望：勤俭克己则有成。
钱财：财富由天，有横财。
爱情婚姻：双方合意，可以团圆。
自己一身：克勤克俭以修身。
住宅：渐渐趋向昌盛。
开业：可得贵人扶助。
迁居：选吉方便可。
出行： 无往而不利。
疾病：急病、慢性病皆可治愈。
六甲：顺产，可得男孩。
行人：已在途中。
诉讼：初是谈判困难，后得和解。
关于一个吕祖灵签解释的问题!!谢谢大家
083→八三签→古代人们→张士贵投军
签文
马已疲 人又疾
天不从人 何须亟亟
解曰
夺白袍之功 终归逆景 不吉 ■景有作境
卦象
万事不吉 及绝望之象
凡事如欲强为 终归逆境 不吉
又曰
命蹇兮时违 灾及兮身羸
皇天今不佑 嗟我兮何为
汝往无攸利 花开又及秋
严霜物荐至 退步不存留这签表面上看是个上上签，但实际却是个下下签。总之物极必反的道理。由于签里写尽了人间喜事，却一字不提丧事。这象征着你将磕磕绊绊过完这一年。不要太计较这几个不顺利的磕磕绊绊，假如你把避免了这几个不顺，那么代替不顺的将是大的灾难。非常可能这个灾难将伴随你终生或者有生命危险。
第3十八签
第3十八签 73、6何文秀遇难是由于她的姓名控制了她命运的结果。她之名字起得《山火贲》之《地火明夷》世爻己卯、动爻丙寅、变爻癸酉。 流年太岁甲 月将癸酉 按卦象分析：1.世爻己卯与月将癸酉组成“天克地冲”的大不吉之象。是有凶灾发生的信息。2.动爻丙寅化出癸酉回头克，是有凶发生的信息。3.月将癸酉来克动爻甲寅，是有凶灾发生的信息，4.太岁甲午来克变爻癸酉。是有凶灾发生的信息。此人后天命运编排了四大不吉灾的信息。是致使她遇难的主要原因。依照卦象看这个人是被重物打到头部或者金属撞击头部死亡的。灾难发生在2014年9月8日至10月8日之间。姓名是一自个的后天命运，主宰和控制一个人后天命运的吉凶祸福。这个灾难早已在她起这个名字的就编排了的。预先推算灾难也许就不会发生，使人惋惜了。推算是不是准确敬请回复。谢谢！
道家第3十八签 第3十八卦睽 火泽睽 离上兑下
睽：小事吉。
彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行， 得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！
象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。象 曰：见恶人，以辟咎也。
九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。无初有 终，遇刚也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象 曰：遇雨之吉，群疑亡也。
睽；小事吉。
【白话】《睽卦》象征对立；小心翼翼地去行动做事，就能获得吉祥。
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
【白话】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差异和不同。
初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
白话，初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不可能有什么祸患。
《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
【白话】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这一个方法彼此沟通，以避开因更加对立而带来的危害。
九二，遇主于巷，无咎。
【白话】九二，在小巷中碰到了居于高位者，固然不合常规，但是却没有啥危险和灾难。
《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
【白话】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，固然这不合常规，但是却并不违背原则。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
【白话】六三，就好像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极其困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；固然开始时是如此的困难和难以相合，但最终还是可以达到目的的。
《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。
【白话】《象辞》说：“像车子被拖住”的情况是由于六三爻所处的具体位置不恰当。“开始时极其困难，但最终还是可以达到自己的目的”的缘故，在于能和阳刚相应合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
【白话】九四，到处有对立，孤独无援，但正好遇见了一位充满阳刚的大老公，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。
《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
【白话】《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
【白话】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有哪些危险呢？
《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
【白话】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
【白话】上九，对立已达到了顶点，好像看见一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，由此就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。由于冷静下来一看，发现而不是强盗，而要和自己出嫁的伴侣。因此这时假如能前往，就会像遇见阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会得到吉祥。
《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
【白话】《象辞》说：“像遇见阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都业已烟消云散，不复存在了
.......我给的......>>
观音灵签解签三十八签 第3十八首：淮阴侯背楚归汉中平
镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离
宽心守待浮云散，更改相宜可望为
（四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。）
家居住宅无忧，人口阴灾，作福保�u，又恐破财。此签浮云遮月之象，凡事保守待时。
灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时也就是是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居住宅无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不适宜不遵行。
交易－待时 爱情婚姻－难合 求财－难 自己一身－祈保 住宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－遇 行人－阻 六甲－虚花 山坟－宜修 讼词－和 疾病－延安 失物－虚 移徒－吉
详细解读：此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗万象，不单只不过是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。
藉由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出非常的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。
爱情婚姻签 第3十八签 你此刻在处朋友吗？签上之义很直白啊，意思就是说，假如你想和如今的朋友出嫁，你们中间务必要有个姓带口字的人帮你们说媒，打比方说姓胡、吴、向啊，只要姓带口都行，那样你们才会花好月圆，假如没有如此的媒人在中间帮你们圆场，你们可能因小事而分手，即便出嫁在一起了，对方有可能因疾病回离开你，最终还是不会相守到老的，所以，你们真的要在一起，还是要认真去挑选媒人，这样才回平安相守
求高人解签：第3十八签。 10分 时行命遂不须愁，一到桃花皆自由，
果然渊内龙飞跃，脱俗超凡始出头。吕仙解：
本诗前二句乃引诗第3句“渊内龙飞跃”，“渊”系水之深，水深为川，系立“三”之象，龙飞跃乃属辰之上为卯，卯系“四”，本诗数理为“三四”。
经验解释：
目前所遇困境不用愁忧，等到将来时机一到，“脱俗超凡始出头”。
圣帝灵签 第3十八签 第6十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐
南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添
劝君正此求田舍 心欲多时何日厌
【释解】
功名：有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲：修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔
求财：目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 爱情婚姻：姻缘天定 不适宜强求 合自天神 顺乎自然
晨牧：平平之年 不适宜新创 保守即可 急冲必败 失物：耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕
生意：刻苦不懈 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口：先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财
出行：暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病：幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊
官司：兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运：平而稳时 久之安宁 不适宜猛冲 反而赔本
诗意：本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属，南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐，君已获牟利甚钜，又不知善修，如此一来，只获后忧者，劝君止此求田舍，知足而不受辱，可乐优游心欲多时何日知厌，凡事如意，可解甲归田，与大自然为伍，何等享受。
观音签第3十八签，求感情及事业，谢谢 first of all这是个下签，不是很好。主题是《云雾遮月》，代表做任何的事情都需要守候一阵子，静待事物的改变（凡事未遂保守也）。引用的典故来自《何文秀玉钗记》，这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱，出奔海宁，何文秀被土谊陷害，王琼珍理发毁容，历经各种痛苦 灾难，坚不再嫁，二人终得重聚，结为夫妻。
【下签申宫】
月照天书静处期，――
忽遭云雾又昏迷，――
宽心祈待云霞散，――
此时更改好施为。――
主要代表这些方面：
家道忧凶――家中恐怕会有事
人口有灾――家里的人也要担心会有灾难。
祈福保庆――因此要多祈福，多行善缘，才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生，多放一些（经济状况不好，可考虑放生螺蛳啊泥鳅啊，放生不是看你花了多少money，而是救了多少条命），这样积福报来得最快。
犹恐破财――要注意和提防了，很有可能破财。所以凡是的、票的、投资的、gupiao之类的，都不要碰。
仙机：即透露出来的天机。
住宅不安――家中不安，上面已经提到了。
自己一身祈保――自己一身的运势与运气也比较差，因此要多祈福多保护自己，上面也提过了。
求财难――财运不会好
交易待时――假如做买卖，那么不容易成功，要等上一阵子。这个过程一般一年左右。
爱情婚姻难合――感情不和，很难愈合。
六甲虚惊――假如你是妇女，怀胎容易受到惊吓
行人阻――旅游容易出问题，少出去。
田蚕损――假如是农业，收成当然不好，而且有损失。
六畜损――家中的畜生会出事，疾病或死亡。
寻人遇――寻找失散的friend或亲人，会找得到。这个当然好了。
公讼和――打官司会赢。这个也不错。
移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。
失物虚――丢掉东西不容易找回来。
疾病延安――生了病，熬一阵子，也会好。这个不错。
山坟宜修――假如修坟墓，很吉利很顺畅，可以实施。
――汇总你要问的东西，感情经历不如意利，事业也不怎么好。若想改变，那么这样就要从消除业障（持诵《地藏经》最管用，不过不要忘了做回向）、积累福报（放生见效最快）开始，才能加快这个不利向有利转变的过程
求解签.观音灵签三十八签. 预测婚姻和失物亮相你们不可能复合了
看住宅自己一身两项，务 必要开始新的爱情并且忘记过鼎，否则对你自己不好
我本人的劝解，爱情凭借自己争取，假如还有感情，就放手去爱，爱情没有对错
太上老君第3十八签求解 此卦云雾遮月之象，凡事未遂保守也。此签住宅不安，自己一身祈保，求财难，交易待时，爱情婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。
有解签的专家吗?帮我解下此签。第3十八签 上上 石中藏碧玉,老蚌含...
其实也就是说依照自己的理解应该只是个中签（仅仅凭个人接触易经后的理解），当然也可谓是上上签，由于本签中大一指的是你经纶满腹,前程光明 。不过很大的决定于以后的念头。
你心爱的人是你周围很熟悉的人，你不会出现一见倾心的事。
固然你的工作或者学习的专业非常的一般，但要是努力的话，会很有出息。
你的家人身体都还一般，也很健康。保持现状，儿女最好留在爸妈面前，这样以后平安顺利，也好有个照应。
