二十四香谱图密示吉凶吉凶香灰佛教吉凶香灰佛教(四支香法密示吉凶)
目录导读：
一：二十四香谱中禄香的“左搭右灭,右搭左灭” 有什么含义?
左边的香灰搭在右边的香上就是增寿，右边的香灰搭在左边的香上就是减寿。香谱是由前代高道、男女道德烧香断事中汇总的香火、香烟变化应验事情未来发展而记录载入的图谱。分三柱香高低变化，香烟变化，颜色变化组成的香谱。五、七、九、十一柱变化应验天时、人事、社会变化组成的香谱。用正文香断事变化组成的图谱。洪刍《香谱》为今存北宋最早、也是保存比较完整的香药谱录类著作，其中对于历代用香史料、用香方法、以及各种合香配方，均广而收罗之；并首创用香问题与事项之分类模式为：香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别，为其后各家香谱所依循。《香谱》为今存北宋最早、也是保存比较完整的香药谱录类著作，其中对于历代用香史料、用香方法、以及各种合香配方，均广而收罗之；并首创用香问题与事项之分类模式为：香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别，为其后各家香谱所依循。香谱图上讲：寿香意为信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报没有人及。
二：有五根香谱的图解吗
于识田中有。鬼之劣者，但是，用其所说佛法。吾等为佛弟子。至于说天说佛法，用其有阻人迁善之过。其优者则能知人心。但其气分似之，实有天渊之远，疑误众生之愆，不可排斥此法，此香谱图均符合世间消灾求安的愿望。然此鬼之灵。即便香谱一时灵验。故能借人之聪明智识而为之。
在佛法讲这是邪命，“神传24种香谱密示吉凶”又称佛教24香谱图，小轮回，世人欲离苦，却反而行持苦因。又恐汝等或为乩教所迷，故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善，扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣，但能于人现知之心，直是胡说，皆与世道人心有大裨益，现知中无者，恐致坏乱佛法！所以。其去业尽情空之他心通、七十二香谱图、神传24种香谱，但世人欲求乐，或无此通力，也难离苦得乐，皆属臆撰。或此义非己所知者。
世间民俗佛道不分，小因果等，它的出处却非佛教，佛弟子是不会算命与看风水等。亦不可附赞此法，却不知行持乐因，借而为用现今流传的香谱着重是观音四十八香谱图。其中，便不能引以示人，闻思修行极其必须
三：24烧香图为啥呢能预知吉凶?准不准呢?
没有任何意义和经常提到的征兆。
看香的原理就是：一些居心叵测的算命先生、经常提到的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，特意编造出来一系列的神神叨叨的论理来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙破解。
所以亲，这没什么意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是，统一叫作“看香头”，即依据烧香的香呈现的区别形态来推测断定吉凶，或者在上香的时刻发生了什么状况，事实上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是不是有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等皆有关系，但并不昭示什么，神仙断然不会通过这么低级的方式来启示你（由于既然已经是神仙，必定是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和、民俗完全是两码事。
四：在寺庙上香,如何看香之寓意?
拜佛说白了就是图个心里安慰上香就是图个灵验
五：烧香烧一把如何看凶吉
烧香烧一把看香火旺盛程度判断凶吉。
烧香看吉凶属于偏门偏信，事情的吉凶并不在于烧香上。老话说：“事在人为”。关键在与人，总之每件事情要看人怎样操纵、怎样处理了。假如的得当则吉，不得当则凶。
佛教出家众和在家众烧香一般敬烧三支香。道教在家信众（信神者）烧整把香较多。香因各支各把的密度、粗细、干湿以及松散程度等质量和燃烧条件不同，容易出现高低不齐或者燃烧不旺的现象，常常烧香者在思想上容易产生好还是不好、吉利不吉利的念头，无形中就产生了分别心。修行要做到没有分别心。
烧香要有正确的认识，香火好坏不能判别吉凶，起码是不够准确的，不要把香的燃烧情况和吉凶联系在一起，这是一种不明智的选择。
那么烧香怎样才能去掉分别心呢？最有利的办法就是不烧整把和三支香，只烧一枝香，如此便没有高低之分和没有好坏之分了。香不在于烧的多少，在于人心是否虔诚。
六：如何看香火,判断吉凶
烧香一般要看香谱的并不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人创作的不准！多数都是三根为一柱可以以3为基数6.9根就是2柱！3柱！更加的多
