圣经中如何看待风水八字基督教风水(信基督教的家中能看风水吗)
怎样看待风水学，有哪位高人可以请教一下的？
你好，随着人们认识水平的不断提高，人们对风水愈来愈注重和重视了，家居住宅风水涉及到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命数，反之，不合理的风水布阵与布局则会破坏家居住宅的运势与运气，甚至还会招致祸端。所以风水的好赖，已经成为人们选择家宅时重点考虑的内容之一。那么怎样看待风水学，接下来就给介绍一下，你不妨参考看看的。 风水学在长期发展过程中，与其它有关学科交叉渗透，具有了中国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布阵与布局与天道自然、人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加作用与影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得祥瑞之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是我国古代地理选址与布阵与布局的艺术。 风水，作为我国古代的建筑理论，可谓是我国传统建筑文化的重要组成部分。它包含着自然知识、人生哲理以及守旧的美学、理论观念等许多方面的丰富内容。事实上，风水也可谓是我国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的平稳安定统一；在环境方面，又格外注重和重视人工自然环境与天然自然环境的平稳安定统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和建造出适合人的心身健全及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论汇总了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和对应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最有利的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最友好的宅院地势，注重和重视家宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张住房空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这几个环境因素，都是与人的心身健全息息相关的。否则，把家宅建在有自然危害之地，或者把住房建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要患病的。从环境建筑学的角度来看，这几个都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。 以上关于风水的相关知识就介绍到这，特别提醒下：因为每一自个的命理八字都不同，所以对于自个的家居住宅房子的风水布置和布局还need咨询资深大师来依据每一自个的命理八字相结合，最后得出最有利的风水布置和布局方案。以上关于家居住宅风水相关知识就介绍到这，有人认为风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。感兴趣的friend们可以多看多去了解，对俺们生活有好处的哦。最后祝你快乐生活！
怎样看待风水？
不可以不信，也不能全信，所有的事有利有弊。
上帝怎样看待 “算命”
我爸爸生前曾对俺说过,据他所知,认识的几个凡能算命的盲人,起初并不就是天生盲,而是一旦有了预测推算未来的能力,并开始说出将来未发生的事情,慢慢地就会变“盲”.其理由是“泄露了天机”.“变盲”这个结果本身,是这几个盲人算命先生本人所没料到的.那么,谈到“命运”,人们很容易信,古代人们有“人的命,天注定”之说.用唯物史观解释,由于人对很多事情无法预料,无法控制,故顺水推舟,认为是“天”注定了命运,且将该种说辞看成是一种无奈和的自我安慰.然而,把孙中山和李宗仁算命的事实进行理性分析,我们不难看出,至少在他们身上,应验了所作的预测推算.我在上篇博文里回忆我爸爸对俺提到的一本<<麻衣相>>,书上写着的“好花还得绿叶扶”的谶(chen)语,竟在华国锋年代应验,实在令我们不得不以为,确有一双巨手在掌控着历史车轮.这便是说,大到整个宇宙天体,小到一个国家一个社会,都在依照一定规迹运行;至于全地球一个个的人,一位领袖,或我们普通人,都是按一定路线向前进的.人类发射人造卫星,使它依照一定轨道运行;人们给电脑输入流程,电脑接上电以后,按事先给定的流程运行.那么,是谁规定和掌管着历史车轮运行的轨迹?是谁使人按特别规定的的轨迹行进?如果承认上述事实和相关的推测,最终一定是要引出造物主的概念来的.所以,假如我们承认有“命运,”承认有“上帝”,相信上帝创造了天地,创造了人类,又掌管着一切,再回头思考这几个事情,便会“豁然开朗”,“柳暗花明”.是故我以为,经常提到的算命“准”,事实上是算命的人能够把上帝为人们事先规定好的前行轨迹说出来而已.唯此而已.算命准的人,之所以具有这等能力,依据我所掌握的材料分析,是“通了灵界”所为,是邪灵所为.我曾读过一篇文章,作者是人.此人最早对这方面事情很有兴趣,喜欢与朋友玩“碟仙”(详见注1).后来应征入伍,在团队里遇见一个“通灵”的人,遂拜此人为师.最后他不仅能预测推算别人未来的事,连本人的事也皆能预测推算.耳边经常可以听到声音.该声音往往告知他怎样预测推算,怎样与前来问卜的人对答.后来因感到被声音控制,且苦于过早获知未来之事,精神几乎濒于崩溃,直到皈依了基督教才脱离火坑.年龄大一些的人,或是从农村出来的人,或许有听过“鬼附身”的怪事.像这自个的经历,打比方说玩碟仙,在国内较少见.我这里倒是有个典型的“鬼附身”的例子,帮助大家对“灵界”和邪灵的事有所了解(详见注2).还有,在网上曾看见女作家三毛与其亡夫荷西经由“通灵”手段对话的事情.说的是三毛因为荷西意外灾难丧生,情绪上极其悲痛,从此一蹶不振,后来发现可以 使用“通灵”办法与亡夫的灵魂对话,来倾诉思念之情.没想到,有一天三毛突然发现对话有了破绽,才引起警觉,一再追问,方知对方原来是一个知前知后的邪灵,是这个邪灵一直在作怪.自此精神颇受创伤.为了让大家了解这方面的事情,我再给大众介绍另一自个的经历.八十年代初,我的一位非常要好的friend读大学患了严重的神经衰弱.医生除了让他服用谷维素,维B和舒乐安定外,没有更好方法,病况一直不见好转.一年暑假他回到老家,经人介绍去民间经常提到的“大仙”那里求医问药.结果让他在家挂上一个牌位,每逢初一,十五都必须摆供烧香.开学临走时,他托妈妈为他打理这几个事宜.后来妈妈生重病.家中人除了请医生外,也四处去求“大仙”问药.结果不同的“大仙”都一致肯定说,其母没有做好曾许诺的事情.由于牌位只有母子俩知道,平时藏在一张年画下面,所以,家中其他别的人一再追问其母,方才知道,原来年画下面挂着一个遭冷落的“牌位”.不同的”大仙”都清楚这家人请了牌位,要不是邪灵所为,人怎么会知晓似此没经见的事情?九十年代来北美读了一些书,得知在人类和大自然的三维世界之外,还有一个人所看不到的“世界”.圣经里有野鬼认识上帝的独生子耶稣的记录载入,正好说明了这个问题.邪灵属于这个人所看不到的world世界,透过算命先生说出过去发生的事,使人相信牠们有非凡的能力.有些则是通过预测推算人所不知,无法预见的未来之事,进而引诱人们相信牠们,顺从牠们,逐步使人听从牠们的操纵.邪灵可以透过算命的人把过去或将来的事告知给对方，然後设下陷阱让对方陷进去.邪灵没有全知的能力,也只有上帝才是无所不知,无所不能的。我一个朋友的亲戚曾当过“大仙”,也确实有一定先知先觉的能力,但因为后来实在无法忍受邪灵的操纵,像上述那位人一样,最后归信了耶稣.我上一篇介绍山西省的“王先生”,好像由于转了命,升了官而很得安慰.其实也就是说,依照圣经教训,“隐秘事是属于耶和华神的.”上帝不喜悦人算命,对那些操业进行各种通灵占卜算命的更是深恶痛绝,由于他们泄露了天机,对人类自己一身的生存和发展极其不利.对基督徒来说,算命是上帝所严厉禁止的,特别在旧约圣经里有很清楚的教导,如“你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的…凡行这几个事的，都為耶和华所憎恶…。”对不信主的人来说，要不相信“算命”有一定难处.但应该想到,相信算命,容易上瘾,有事彷徨,就会依靠算命先生指点,慢慢会让邪灵控制自己,也会对未来的事情感感情到恐怖.试想,如果那些在地震中丧生之人若早几年就提前知道了本人的结局,那将会是如何一种情形呢?我来多市后认识一位熟人,算命先生竟告诉了他大限的日子.因而,每一天像被一个无形的网罩住,时时生活在死亡的阴影之中.我从前信算命,也算过几次,自从我知道了算命非上帝喜悦且有上述弊端以后,便不再信了,也就再没去算过.我认为还是好好过本人的日子.冬来御寒,夏来挡暑,宁可来到上帝面前,把生命交托给生命的主安排,再也不去给自己算命.只有跳出三界外,方能不五行之中.由世间万物的主宰来掌管我们的生命,如此,何虑之有?唯有永生!最后一个问题,形形色色的时局预言家或其它方面的大预言家是什么情况?打比方说,像美国二十世纪的预言家埃德加.凯西是什么情况?有些预言家是上帝的代言人,能够把上帝要对世人说的话,传达出来.例如,圣经里的以赛亚,耶利米,但以理,哈巴谷等先知,曾对主耶稣的出生,钉十子架,犹太人复国,都作出过精确准确的预测推算.至于其他预言家,本人不敢妄论.但有一点是肯定的,那些预测推算地球在某年某月某日将要灭亡的预言,纯属无稽之谈.由于圣经说,除了上帝,没人能说出地球具体灭亡的日子,上帝也绝不会授权别人来代祂说如此的事. 注1:碟仙是什么?(摘自中国灵异研究会吧)碟仙，顾名思义就是在碟子上的神仙。据玩的人认为,这几个神仙无形无影，附在碟子上，他们有了解过去预知未来的能力, ,问一些想了解的问题，碟仙会带人找到要知道的答案。有介绍碟仙的玩法:准备好一张象挂历纸大小的白纸，在正中间画上和碟子一样大小的圆圈,圆圈里面画上一个骷颅骨头,在圆圈周围有规律地写上想了解人和事情的姓氏、名字、数字、颜色或其他求问的问题等.注2、鬼附身摘北美科学工作者里程(现作传道人)所著<<游子吟>>.目睹鬼附身的经历 一九七五年我参加「农业学大寨」工作组到农村驻队。一天早上，一个小队干不气喘吁吁地来到我的住处：「不好了，我们队裡闹鬼了！」我不禁一惊：「大白天的，闹什麽鬼呀」他说：「有人被鬼附着了！」他希望我前去处理。那个队本不在我管辖之内，但那个时候工作组长回城了，我无法推托。我虽觉得荒唐无稽，但心裡也有些打鼓，硬着头皮赶到出事地点。挤得水泄不通的人群为我闪开一条路。 我进到内圈，见一个披头散髮的妇女正手舞足蹈，又哭又闹。我忙向该队队长询问详情。原来这是一个穷队，无副业可搞，一个工才值一毛多钱。不久前人们发现表土下面有沙土，可用于翻砂。于是各家各户自行去挖沙，紧接着用架子车拉到县城裡卖给翻砂厂。虽价格较低廉，但总可以挣一点买油、盐的钱。该队一个中年男子挖沙特别起劲，洞越掏越深，又无任何安全设施。不幸沙洞坍方，他被活活埋在洞裡。当人们一般把他刨出来时，已血肉糢糊。家人无力出殡，买了一张草蓆，和衣把他埋了。 这发疯的妇人是死者的邻居，那一天早晨突然疯癫起来，满口是死者的话语。队长介绍完后，我听见这妇女说：「我死得太惨了！没有棺材，连衣服也没换一件就将俺埋了！我太委屈了！」语气、声调都像那死者。我不觉倒吸了一口凉气。 那个时候正所谓出工的时刻，我让几个人把她搀回家去，以便让大家散开，下地干活。没想到这位多病纤弱的妇女的脚像钉在地上一样，几个小伙子都拉不动！我一时无计可施。几个老者见状献策说，只有让死者的家属出来劝驾了。我派人找来死者的老婆。她对那妇女说道：「你丢下我们一甩手就自己走了。你已将俺们害得够苦的了！为什麽此刻还要搅和我们!你快走吧！过几天我们给你送一身衣服去就是了。」这一招还真灵。那发疯的妇女安静下来，说：「好，我走。但走前让我再喝一口家裡的水……」我忙吩咐人用大海碗盛了满满一碗凉水来。她咕噜咕噜一口气喝下后，就瘫在地上不省人事了。待她醒来后，我问她到底怎麽回事。她说她什麽也不知道，只觉得累极了，全身一点力气也没有了。 我曾听说过鬼魂附身的事，但亲眼见到却是第1次。用无神论很难解释。
佛教怎样看待风水？
时时是好时
日日是好日
处处是福地
无所执著
金刚经:
若见诸相非相
即见如来
客厅里放梵高的画好吗？想放他的杏花，白玫瑰和夹竹桃这三幅画，会作用与影响风水吗？
直接喊”回收”
屋子风水不好，或祖坟风水不好，对信仰佛教并且有所修行的人会造成作用与影响吗？
似乎有什么讲究的。屋子不能有别的屋子的一个角对住本人的屋子。因此一般屋子都是平行的。否则也许会有啥不顺的事情。我住在茅山脚下，道士们是这么说的
