霍斐然易经讲座视频易经周易卜筮(易经曾仕强全集视频)
目录导读：
一：霍斐然的主要成就
霍老自幼好学，酷爱神秘文化，博览天下奇书，痴迷苦读，有过目不忘之功，偏喜读四书五经、医学、丹道、数术等门类的典籍。遍访名人学者、奇人异士，穷象数，究易理，终将所学融会贯通，聚诸子百家于一身。早年精于太乙、六壬、遁甲三式之学，在出版的《斐然研易集》、《斐然数术集》等著作而享誉驰名二岸三地。书中以易理揭开《烧饼歌》之迷，以奇门遁甲释《黄帝阴符经》之秘，在当世易界没有人能出其右。对《道德经》《周易参同契》和内丹的研究更是不一样凡响。最终独得大易《系辞传》《说卦传》之正解，创“小成图”占法，独撰《周易小成图》、《周易正解》、《周易系辞正解》、《说卦正解》等著作，震惊华夏，蜚声全球。自成体系，开宗立派，传授道德。
“小成图”占法，以系辞原文为根据，将浓缩的信息展开放大，全部采用形象逻辑思维，至简至易，可与纳甲爻辰、河洛梅花、太乙六壬、奇门遁甲并称。不用“五行生克”，“以刚柔相推而生变化”，用“阖、辟、往、来断吉凶。成千上万的读者及弟子，通过实践已领略到了“小成图”占法的奥妙与神奇。
霍老对易道、数术和丹道的研究可谓超迈古代人们。撰小成而大成。成名后，国内和国外各大媒体争相报道，国内和国外知名大学、国学研究机构、企业团体、知名人士的聘书、邀请函不计其数。讲师、大师、研究员、教授、专业人士、顾问、行业评审委员会委员、总编辑、总编审、名誉院长等头衔到处可以见到。慕名拜访求学者，更是络绎不绝。面对众多的聘书、光鲜耀眼的荣誉，霍老总是淡然处之，隐居乡村僻壤，甘做闲云野鹤。
出自霍老书里、口中的每一看法，霍老必旁征博引，引经据典，丝丝入扣，字字千金，可谓治学严谨。虽博学艺精，但言语谦和礼让，从不以师自居。霍老常说：“从道不从人，先学传后学，探讨是同学，真谛宏国学。” 不管是儿女、是弟子，还是萍水相逢的求学者；不管文人墨客，还文盲粗人；不管达官显贵，还是山野村夫；总是以礼相待。身处异地，只要来电、来信必回。来到家里，必以礼迎送，其间必沏茶迎宾，交谈中视人视事，随缘施教，或隐喻、或直喻、或启发、或直言，总能言简意赅，一语中的。不管远隔千里，还是近在身旁，都是有问必答，知无不言，言无不尽！可谓胸怀博大，心底无私。
霍老虽年逾古稀，易学活动从未间断，仍在刻苦不懈地探索传统文化之中的奥妙之门和未解之谜。祝愿霍老微妙玄通、长生久视，更期待看见霍老更加的多的惊世之著。
二：霍斐然的担任职务
因为数次参加全国和国际易学研讨会，易学成果得到肯定。先后担任了：
贵州省易经研究会特约理事
重庆大学气功研究会特邀顾问
中华气功进修学院重庆分院顾问
中国数术研究中心四川省分部主任
中华易学科学院研究员
《易学通讯》编委
我国传统生命科学会全国第1届委员
四川省广安市易经研究会顾问
中国哲学文化协进会常务理事
国际易学联合中心常务理事，专业人士委员
《易学纵横录》编委
中国管理科学研究院思维研究所重庆分所顾问
中美易经学会副会长
《易海方舟》编委会顾问
南京大学国学研究所研究员
三：中国易经协会哈尔滨分会会长是谁
中国易经协会，是由中国各地高等院校的著名易学研究专业人士、教授，以及全国各地民间团体资深、闻名的易学专业人士学者联合组成，是中国境内行业权威机构。协会以传承中华传统文化瑰宝，推动易学文化走势与走向，构建和谐社会为最终目标，积极开展各种学术活动，对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献！ 目录协会简单介绍协会性质四、协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简单介绍本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一，迄今已在国内和国外形成了良好而深远的作用与影响，并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献。中华易经协会是由国内和国外众多专业人士学者的共同倡导，经特区注册登记，流程合法。会员来自世界各地，不受地域限制，是一个非营利性、群众性的学术团体。协会设理事会、常务理事会，学术委员会和认证、评审工作委员会，负责总会的日常事务与学术研究工作。协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，弘扬祖国优秀的传统文化，旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专业人士学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值，积极促进传统易学文化与现代文明相结合，推动易学文化的健康发展。协会结合当今社会之万象，科学求是的慎诚发展，成功的在港澳地区和海外举办了数次规模不等的易学交流活动，并且运用中华易学为国内和国外各界人士提供了良好实效的服务。中华易经协会将不断诚觅国内和国外优秀易学人才，使他们得以在国内和国外良性发挥，为中华易学的科学发展做出努力。中华易经协会一贯秉承科学研易、求是用易之思想，不搞封建、不故玄弄虚、不妄不欺作风，遵从国家各项法规，真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专业人士委员会主任：霍斐然 专业人士委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云⓵ 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词
四：周易筮法的周易筮法的所指
1.狭义上指《系辞传》所谈的大衍筮法。
2.广义上指周易系统使用过的筮法。
区别：周易是上古三易之一，区别于连山、归藏，又区别于之后的京房纳甲体系、邵雍的梅花易体系、当代人霍斐然的小成图体系等。
筮法简说
筮字有狭义与广义之分。 筮，从竹从巫。“竹”为竹条，代表草木，“巫”表者，于是，筮是用草木预测推算 ，有草筮、枚（木）筮、竹筮、蓍筮。枚（木）筮是方便形式的，如，王家台秦简《易占》归妹卦辞说“昔者恒娥盗窃不死之药以奔月，将往而枚筮之于有黄”。筮具有些高级的是竹条，最高的是蓍(shī)草，周代贵族阶层有能力用蓍草。《说文》曰“筮，易卦用蓍也”，反映了他那个时候所知周代蓍筮文化的流行，其释只反映狭义筮字的一种方面。 广义的筮即起卦手段，也包括非草木类型的起卦手段，如数字、方位等，由于数字起卦或方位起卦也属于筮法类型。 筮法亦然，狭义筮法指用草木做预测推算的方式方法，广义筮法指用某种手段起卦的方式方法。 筮法是占法系统里的进入方法，着重是得到某个预测推算图式之分点的方式方法，不是占测系统的构成金科玉律如纳甲金科玉律、体用金科玉律。
筮,易卦用蓍也。——《说文》
筮于庙门。——《仪礼·士冠礼》
筴为筮。——《礼记·曲礼》
尔卜尔筮。——《诗·卫风·氓》
卜之,不吉;筮之,吉。——《左传·僖公四年》
又如:筮卜(用蓍草及龟甲吉凶);筮仕(初次出仕做官。古代人们将出仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕);筮验(占筮的证验);筮短龟长(龟卜较筮占灵验);筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮问(卜问);筮决(以筮卜决定);筮宅(埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮礼仪之当日)
五：《周易》讲的是什么？
中华传统文化丰富多彩，易学作为中华传统文化的重要组成部分，在全球性都是独特的。远古有三易:《连山易》、《归藏易》、《周易》。里边 的《连山》和《归藏》据说已经失传了，我们讲的《易经》，通常指的都是《周易》。
《周易》的内容可以概括为两多数：一是经文，即：六十四卦及其卦爻辞。分为《上经》和《下经》，象征阴阳。《上经》三十卦,象征阳；《下经》三十四卦,象征阴。一共六十四卦,三百八十四爻。二是传文，是对经文的解释，称为《十翼》，即：《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
《周易》是我国古代的一部哲学书籍，是中华传统文化之根，对中华文化作用与影响巨大，囊括了天文、地理、军事、农业等富饶的知识，古代人们最开始是用它来预测推算国家大事的，而随着时间的发展，各行各业的从业者都从中汲取智慧，形成了独一无二的易学文化。现代的计算机二进位制，就是德国科学工作者依据周易的阴阳理论而发明的。
何谓“易”，《周易正义》云：“夫易者，变化之总名，改换之殊称，自天地开辟，阴阳运行，寒暑叠来，日月更出，孚萌庶类，亭毒群品，新新不停，生生相续，难道资变化之力，换代之功。然变化运行，在阴阳二气，故圣人初画八卦，设刚柔两画，象二气也；布以三位，象三才也。谓之为易，取变化的意思。”
简单容易的说，易就是“变化”之义。易有三层含义：简易、变易、不易，简易指的是世间万物最简单最根本的规律，变易指的是世间万物生生不息的变化规律，不易指的是世间万物各自定位而不能变更的规律，三者其实也就是说阐述的都是世间万物演变的规律。《周易》就是讲述世间万物演变规律的哲学书籍。
六：易经讲的是什么？
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书；
其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
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《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。
易：
一是“变易”：指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化；
二是“简易”：一阴一阳，囊括了万种事物之理，有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一；
三是“不易”：虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。
参考资料：百度百科-易经
