易经讲述的是什么内容偏印伤官天干(易经主要讲述什么)
目录导读：
Q 1： 易经讲的是什么内容?
《易经》讲的是占卜内容，讲述天干地支等学术知识。
《易经》最初用于占卜和预报天气，但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。
从根本上而言，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。
传统历史的讲法——
“周易”之名最早见于《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时期）。
周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记录载入在《连山》一书，《连山》以“艮”为第1卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被记录载入在《归藏》一书，以“坤”为第1卦。
根据司马迁《史记》的记“囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。”，后人因此认为《周易》是商朝末年、西周之初的时刻确立，是周文王奠定了《周易》以“乾”为第1卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。
周文王之子、周武王的弟弟周公旦则被看作是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单作用与影响周朝的历史，也作用与影响到“诗经”的文学风格。
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周易——
《易经》包括狭义的《周易》与《易传》。《周易》相传是依循周文王主编《易》的著述而来，成书大概在西周时期。因为随时代演变，《周易》文字含义到了春秋战国时期已经不便读明白，因此孔子撰写了“十翼”，后世又称为《易传》并列入《易经》。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于世间万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测推算。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于世间万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测推算。 《周易》主要有8卦：乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦。
参考资料：百度百科-易经
Q 2： 周易讲的是什么内容?
《周易》讲了如下：
第1，宇宙是从无到有的，这个无却又不是一个绝对的无，因此我们所面对的world世界是一个非空非有、非非空非非有的world世界。后世的学者经过不懈的努力，初步刻画出《周易》的宇宙生成论。
第2，万物之间都有联系，宇宙是全息的。
第3，宇宙从创生开始，就处在永不停歇的变化之中，总之宇宙是永动的。反过来说，宇宙中分布的所有时空点又都是绝对静止的，是我们的认知把这几个时空点串连起来，所以宇宙才表现为永动。
第4，宇宙和宇宙中万事万物永不停歇的变化有它自己一身的规律。打比方说物极必反，打比方说阴阳互根，打比方说有阳必有阴、有生必有死、有利必有弊。生活当中，有所得就必有所失，现在的好事未必是他时的好事，对甲有益的事未必对乙有利，等等。所以勿求完美，由于完美是毁灭前最后一道绚丽的光焰。
第5，宇宙以及宇宙间万事万物的运动和变化都是采用一种旋转方式，不管是球形、弧形，还是螺旋形，都是一种旋转，并在旋转中周而复始，以至无穷。
《周易》由两部分组成：
《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。
形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。
《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。
《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）；二、彖下传；三、象上传（又称“大象”）；四、象下传（又称“小象”）；五、系辞上传；六、系辞下传；七、文言传（文言是解释二卦经文的言语）；八、序卦传；九、说卦传；十、杂卦传。
Q 3： 易经讲的着重是什么内容
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，
蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；
广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
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周易和易经的不同：
许多人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实也就是说是错误的，简单容易的说周易和易经的不同就是从属关系上的区别，《易经》蕴含了《周易》。如《周礼‧春官‧大卜》所说：“掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易。”
依照南怀瑾说法周易和易经的不同在于：《周易》相传是周文王在坐牢的时刻，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化，有部分是从文王著作了这本《周易》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于《易经》所画的这些卦。
其实也就是说易经有三易之说。一、《连山易》，二、《归藏易》，三、《周易》。
参考资料来源：百度百科-易经
Q 4： 易经讲的是什么
易经是群经之首，《易经》最早是用来预测推算天气的，由于我国自古就是农业大国。
《易经》是一门自然的语言，讲的是万物宇宙的规律。万物负阴而抱阳，阴阳就好像太极图里那样互相转换一直处于运动变化中。
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易经是华夏上古三大奇书之一，也是一本辩证法哲学书，它阐述了天地的世间万象。原本有《周易》、《归藏》、《连山》三部易书，但现存于世的只有《周易》，《归藏》和《连山》都业已失传。
更多阅读：许多人以为《易经》是《周易》，《周易》是《易经》，其实也就是说不然，这个看法是错误的。《易经》和《周易》是从属关系，《周易》是《易经》里“三易“的其中一部。《易经》被誉为诸经之首，有中华传统文化的总纲领之称。
以下内容供参考：百度百科-易经
Q 5： 易经讲的是什么?
很容易懂解易经——易经讲的是什么？
易经讲的是天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是儒、道等各家共同的经典。
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《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律，这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。
万事万物的发展都有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局皆不变。
易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
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《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。
远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。
古代人们很早开始就探索宇宙的奥妙秘诀，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古代人们“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的。
Q 6： 易经讲是什么呢?
我们都懂，易经被尊为群经之首，大道之源，是我们中华文明的源泉之所在，固然易经有着如此高的学术地位，历经百年，它的智力哺育着我们一代代华夏子女……
可是，到了21世纪的今天，易经对于现在的人却很陌生，甚至许多人都对易经有着错误的偏见，认为易经就是算卦的，是一本算卦书，他们认为易经头到脚压根就是书，常常都是避而远之。
关于《易经》是一本怎样的书，历经百年，众说纷纭，衍生著作也是百花齐放。
有的人讲《易经》是反映历法的，譬如远在古时候，就有专门管理天文历法的官职，叫做司天监，说的正所谓由易经知识结合天文确立的历法。
有人认为《易经》是用来占卜预测推算的，如“八卦定吉凶”之说。并且，夏、商、周时期国家均专门设立占卜的guanyuan，遇见重大决策时以此来推测断定吉凶祸福。
有人认为《易经》是一部医学著作书，易经所讲的阴阳和合之道以及其它方面的易学原理和中医是相通的，古时候更有“不知易不可为医”的讲法，都说明了易经与中医的紧密联系。
即便在秦始皇焚书坑儒时也要把《易经》保留下来。后世的历法、占卜、星象、风水、命理八字、相法、军事、医药乃至于人文哲学的研究，莫不以此乃基奠。其充满的智力不但深刻地浸染着咱们国家的文明，而且对西方的科技和人文也产生了巨大无比的作用与影响，乃至于被世界教科文组织列为一本必学书，易经是我们人类认识自己、认识世界的必读书，这么说一点都不过分。
追根溯源，我们从根源上再来探索一下《易经》是什么？
通过古文献记录载入，我们看见易经最开始是在人文始祖伏羲氏发明创造的。易经在产生之初就是为大众服务的，原始部落时期可以 使用它指点人们的生产生活，打比方说通过观察天文星体的具体位置来确立时令，看看近日该种什么；又打比方说今天准备出猎，要看看有还是没有雨；又或者有新人要出嫁了，看看哪天是良辰吉日等等。
那么这样也就是说，易经的根本可以理解为古代人们汇总出的一套抽象而又具体的宇宙观和方法论，说白了易经就是古时候人们在生产生活之中不断的汇总自然规律而成的一部经典，用于指点人们的生产活动和精神生活，让后人可以少走弯路，趋吉避凶。开创了中华最早的文明。
后来随着社会的进步，阶级的产生，易经便形成了阶级统治的一种工具，统治阶级（即帝王）用易来预测推算未来，决策国家大事，反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。目的只所以这样是为了顺应天下大势，巩固政权、强盛国家。
至于没有纳入教材，实际上古代人们就早已把它纳入教材，今人有人觉得它是，其实也就是说不然。此刻大学就有专门学易经的专业，我们当代人要好好学习易经，享受古代人们留下来的易学智慧带给生活的便利，我们也很有必要将这种优秀的传统易经文化传承发扬下去，让更加的多的人也能体会到这种福慧。
若从天文、史学角度看：易经刻画了自宇宙大爆炸以来的过程，以及人类发展的历史进程；
若从角度看：易经阐述了活动的原则、规律，告诫家们应该怎么样从政；
若从哲学、社会学角度看：易经解释了宇宙以及社会发展的哲学道理；
若从自然科学角度看：易经揭示了事物的自然规律，以及事物发展过程。警示人们在过程中可能出现的问题和处理办法；
此外，还不错从各种角度来理解易经，自古易经被誉为“博大精深”、“百科全书”。那种视易经为“”的看法是完全错误的，是幼稚的。
回答您的问题，很难一言以蔽之。自己慢慢琢磨吧。易经讲的是什么。为啥只讲八卦图。
易经，就是讲八卦图。原易经中，前象后辞。可以认为，易经就只八卦图的注解解读。
易经，是用哲学来解释天地四方，古往今来。你也可以把他说的对象视为人本身。
易经，经过阴阳结合，一共推演出64种大的状态，又经过各卦象结合，没个打的卦象有6个小卦象。所以一共是384种卦象。者384种卦象，对应一切事物的运行状态。
所以，易经就是八卦图，是一本从哲学方面记录事物运行状态的书。具有相当高的价值。
易经与算命。
八卦，是伏羲发明的。流传几百年后，夏朝，商超都对其有改动。那个时候的周西伯倾其一生所学，一为避难，一为讲本人的所学传于后人，一为提醒朝廷，一为zao~fan，便修改了里边 的一些内容。后至孔子作象辞。而成为完整的著作。这也是易经书中有许多可以这样说也可以那样说的缘故，是由于周西伯位于虎穴，不敢直言。一共经历了2500年左右，为俺们今天看到的易经最终形态。又流经了2二百多年才到今天。
其中，无数高明人士对其注解解读，增添新的血液。在汉朝时，易经，分为术数合易理两部分研究。术数，其实就是算命之类的。
由于易经中记录的是各个状态，只要能够定位你如今的状态当然能够指导你的行为，所以它能够算命，是正确的。《易经》是本哲学领域的书，讲的内容包括社会科学范畴中的哲学、历史、文学、玄学、医学等科目。《易经》被誉为“群经之首，大道之源”
《易经》又称《周易》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，叫作“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解解读和对筮占原理、功用等方面的论述 。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵含着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
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无论是在传统时代，还是在当今社会社会，无论是学院派，还是江湖派，各种各样对于《易经》的解释，其实也就是说都和一般人无关，这恰恰是对《易经》最大的误解。《易经》一直就是一般人学问。
顾炎武曾说‘三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也’。意思是说这几个典籍里的名词，看起来艰深古奥，其实也就是说都是一般人的平常用语。
显然，这句话说的是三代以前，三代指的是夏商周，那个时代的一般人，对于天文历法都很熟悉，而天文历法，恰恰是《易经》一个很关键的立足点。
参考资料来源：百度百科-易经
参考资料来源：人民网-余世存谈《易经》：一直就是一般人学问
Q 7： 《易经》到底讲的什么?
《周易》事实上就是周朝的纲领和意识形态宣言书，为了便于人们接受在社会转型期仍借用了卜筮的外衣而矣。《周易》奠定了中国文化“整体关联”“动态平衡”“自然合理”的哲学基础；塑造的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的君子人格已成为中国人做人的绝对标准；倡导的“自强不息”,“厚德载物”等思想观念已化成了我们民族的民族精神。它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不只所以这样是为了消灭对方，而是彼此消长的最终，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。它告知我们阴阳平衡则健康，阴阳不平衡，阴盛阳衰或阳盛阴衰，都是一种病态。它讲到了，阴是阳症的药，阳是阴病的药。还讲到了兵法。虚虚实实，真真假假，讲到了:攻其不备，出其不意。讲到了刚柔相济，以刚克柔，以柔克刚。《易经》，微言大义，广大悉备，以天地人为主体，以卦、爻、象、辞为表现形式，揭示宇宙变化规律，演绎社会人文关系，启迪人生思想智慧，被称为群经之首，大道之源，是我国古代杰出的哲学巨著。如同世界著名经典指引特定民族，创造灿烂而又富有特色的文化，并成为区域文明之精神支柱一样，《易经》指引中国人民，开启了伟大的东方文明，创造了伟大的中华文化，培育了伟大的咱们国人的精神。其核心思想，指引咱们国家的经济、、文化、社会、生态走势与走向，溶入咱们国人的哲学、艺术、伦理、生活和心灵之中，已经成为中国人民共同的道德根基和精神支柱。
Q 8： 易经讲的着重是什么内容?
《易经》中只有古经部分的内容是周代的，传的部分则是春秋时代学者试图解释《周易》古经的作品，两者不能混淆。
古经部分内容的主体是卦画，是符号。其中文字的部分则是这几个符号的属性。打比方说，卦名是该卦画之名字，卦辞则是该卦画总体加象征，爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征。
所以，《周易》古经部分的内容即是六十四符卦画，《周易》讲什么也就归结为六十四分别预示什么意义的问题。
Q 9： 全集 哪三类人最很有必要学习《易经》
是负责决策的人，二是缺乏安全感的人，三是缺乏大局观的人，这几个人选择领悟学堂都没有错一是负责决策的人：任何决策皆有风险，并且人算不如天算，所以周代设有太卜与卜官，在国家大事方面为君主提供建议；现代的领袖人物“求人不如求己”；即便是家庭里也有无数决策要做。学会《易经》的义理，可以启发思维；学会《易经》的象数，那么可以在关键时刻占上一卦，获得关键建议，从而进退自如。
二是缺乏安全感的人：未来总是充满了变数，这让许多人倍感压力。学过《易经》，就能学会接受生命中的各种不确定，对不好的事情，能够预作处理，坦然接受；对好的事情，则能够以平常心待之。
三是缺乏大局观的人：视野太窄是人际关系建设中的一大病源，看得不够远不够广，常常会得此失彼，甚至埋下祸根。学会《易经》，就能够用更远大的视角来看待问题，把事物看作一个连续变化的过程，并不是独立的片段，受挫时知道“潜龙在渊”，选择“自强不息”；得意时知道“亢龙有悔”，于是“厚德载物”。
Q 10： 怎样的人适合学易经
八字里面带华盖星，或太极贵人，或童子星。
华盖——“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。”以八字日支或年支查询，例如小编是戌月寅日出生的，按日支查，寅午戌见戌，月支戌就是小编的华盖。华盖代表玄学、僧道，主人言行举止不凡，智慧、清高，不与世俗同流合污。命带华盖之人，喜神秘文化，有佛道之缘，对术数玄学悟性相当好。在辰戌丑未的华盖之中，丑为佛，未为道，辰戌为杂仙。华盖也是艺术星，八字里面带华盖，常常身怀一技之长，或在文学、艺术上有造诣。华盖在八字哪一柱，类象均不同，需具体推导。
太极贵人——“甲乙生人子午中， 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季， 庚辛寅亥禄盈丰，壬癸巳申偏喜美，值此应当福相钟，更喜责格相扶助， 侯封万户列三公。”以八字年干或日干查，甲年或甲日生人，地支逢子或午其实就是，其余类推。命逢太极贵人，喜神秘事物，喜天文地理佛道哲学，为人正直，悟性高。再逢吉星生扶者，花开富贵。
童子星——“春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。”以出生季节和纳音五行查询。
八字以偏印为喜用神。
偏印即偏业。一个八字身弱，应取偏印为喜用神时，适宜往偏业发展，如、术数、技艺等。
食伤泄秀。
食伤泄秀是八字身旺，比劫重，需以食神、伤官来泄身生财。这个命局成立，必须是命主身旺、四柱喜泄不喜克制、食伤有力方可。八字入食伤泄秀格局，命主聪慧绝顶，才华、技艺都有过人之处，也宜学习术数。伤官透出而有根、印旺以伤官为喜用者尤其的好。
十灵日出生。
甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未。
八字比劫重，又逢华盖空亡。
八字天干见伤官或偏印、地支见子午卯酉之一。
八字天干逢食伤、地支逢华盖。
八字地支见辰戌丑未，天干见丙辛。
八字身旺伤官多。
八字金水流通。
八字以水为喜用。
八字土旺有制化。
命局官煞混杂。
等等。
哪些人适合学国学易经
对易经文化有兴趣且有一定悟性的人可以学习易经。
易经应包括两方面内容：一是理论；二是应用。理论即哲学部分。易经经过了孔子的研读及作传后，上升到了哲学的高度，变成了咱们国家的母哲学，几千年来导引着咱们国家的哲学发展，也指导着中国乃至世界的、军事、文化、科技、经济、管理、人文等，不愧为“群经之首，大道之源”。
应用主要指数术部分，包括命理八字、六爻预测推算、风水、相学、姓名学等。
预测推算体系中，又包括定格和变格两类。所谓定格就是以人的生下来时间为信息源的预测推算方法。定格主要包括命理八字、紫微斗数、铁板神数等。变格是以随机的方式方法提取随机信息，从而进行预测推算的方式方法手段。变格主要包括卦爻辞方法、卦象法、梅花易数法、六爻法、奇门、六壬、太乙等。
