本命经三轮八字老君好命(本命元辰经)
我是1969年7月生,我的本命佛是什么呀?
你是属相为鸡的,自己找:
属相为鼠本命佛:千手观音菩萨
属相为牛本命佛:虚空藏菩萨
属相为虎本命佛:虚空藏菩萨
属相为兔本命佛:文殊菩萨
属相为龙本命佛:普贤菩萨
属相为蛇本命佛:普贤菩萨
属相为马本命佛:大势至菩萨
属相为羊本命佛:大日如来
属相为猴本命佛:大日如来
属相为鸡本命佛:不动尊菩萨
属相为狗本命佛:阿弥陀佛
属相为猪本命佛:阿弥陀佛
简单介绍
男戴观音女戴佛有根据吗?
“男戴观音女戴佛”是民间的心理祈愿,在佛经上并没有根据。“男戴观音”着重是古时希望男人能少一点暴力,像观音菩萨一样慈悲柔和;而“女戴佛”则是希望女人少一点嫉妒和小心眼,像弥勒菩萨一样大肚,多一点宽容。
实际上,法无定相,佛法无边,佛和菩萨本就无性别之分,又怎样会分男女佩戴呢?
千手观音
千手观音,又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。
据佛教典籍记录载入,千手观音菩萨的千手预示遍护众生,千眼则预示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国很多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满的意思,以“千手”预示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。依据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。
生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音
虚空藏菩萨
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA,他的密号:库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第1辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。
生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨
普贤菩萨
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现一切如来前。’又言:‘十方如来有长子,其名号曰普贤尊。’普贤菩萨,不仅能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无边有情,其智慧之高,愿行之深,唯佛能知。
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记录载入:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。因是拾来,名之拾得。
普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现看守此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之匪夷所思的力量。
生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨
文殊菩萨
文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第1,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。
文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(预示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(预示智能威猛)。生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨
大势至菩萨
大势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是大势至菩萨,三太子是文殊菩萨,四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为爸爸的左右胁侍。
大势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,现今在极乐世界,为第2顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载,他“以智慧光普照一切,令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’)得无上力”,因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血火刀兵之灾,得无上之力。
依据《观无量寿经》记录载入:大势至菩萨以独一无二的智力之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在,于是,大势至菩萨被看作是光明智慧第1,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。
生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨
不动尊菩萨
不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,所以又叫为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中间位置毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。
不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教,都注重和重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。
不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇见所以困难的时刻,均可以扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。
生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨
大日如来
大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中间位置位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的本质佛。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,大日如来名称出此刻公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大,毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,也叫遍照如来。大日如来是遍照一切天地万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分, 世间与出世间的一切有情无情,皆能受到恩惠, 启动萌生佛心,获匪夷所思之成就。《大日轻疏》记录载入:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”
生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来
阿弥陀佛阿弥陀佛 ,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。
据记录载入,在很古的时刻,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方式方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,此刻仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇见他大慈光的人,能够避开一切痛苦。
记录载入阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成之后的净土宗。随着净土宗在咱们国家的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。
阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量,能够默默看守狗年和猪年出生人,通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦,与社会与家庭共创人生佛业。
阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。
生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛
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太上五斗经
太上五斗经
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尔时。泰清仙境。太上老君於永寿年中。与徵士张。屡庆会於於蜀都。的西边斗灵文授之。
用其能修谨奉行。於是
太上老君复身。於清虚中升玉局座。敷宣正教。而又垂言。金钺前戮。巨天后冲。降伏魔
魅。孰敢不从。执籙把符。玉女金童。延生保命。乘云御风。生身受鍊。度世无穷。
老君是时乃宣咒曰。
惟被中间位置。总领四方。提摄万象。超卓纪纲。彰善罚恶。琅函玉章。漂落万鬼。摧折锋鋩。度
世无量。名昭彼苍。供养尊礼。扫除不祥。至心奉受。升天翱翔。急急如律令。
中斗第1赫灵度世真君。
中斗第2斡化上圣真君。
中斗第3冲和至德真君。
太上曰。惟有中斗位居五天之中。四方拱卫。尊大无极。主天元气。统领诸天。秘文洞章。天
人所宝。吾今告诫叮咛。用传下世。济度群迷。为世津梁。传非其人。若生忽慢。天真不许。
继世被殃。吾念汝能洗心澄虑。严洁崇奉。刻苦不懈。终始一节。确守素志。可不为汝陈叙。
说此中斗奥章。正一天师乃稽首作礼。谛听敬受。老君告正一天师曰。惟彼穹苍。位处中间位置。
端居静密。开列混茫。四极辅翼。大赫丕光。七政璇玑。两曜伏襄。统摄万象。提振纪纲。严
校诸天。无极神乡。三官九署。十二河源。二十八宿。三十二天。普得拥护。降福无殃。蠲除
罪簿。落灭恶根。东斗主算。西斗记名。北斗落死。南斗上生。中斗大魁。巍然至尊。天人受
度。旷劫长存。三途五苦。八难三迍。承兹正教。升入金门。
老君谓正一天师曰。中斗之气。生於四斗。成始成终。造化之源。青帝护魂。白帝侍魄。赤帝
养气。黑帝通血。 黄帝中主。万神无越。青天魔王巴元丑伯。赤天魔王负天担石。白天魔王反
山六目。黑天魔王监丑朗馥。黄天魔王横天担力。五帝大魔万神之宗。总领鬼兵。遏除群凶。
旌旗宝仗。严驾夔龙。驱雷掣电。周游太空。金钺前戮。四极归真。高尊之像。冲灵帝君。至
尊大圣。端拱图列。精神存想。恳祷心愿。如得监度延生。但依经法严奉供养。於有灾之曰。
或於本命之曰。或於三元八会之辰。铺设净坛。以时果名花宝香供养。宣告科仪。清静身心。
启请真圣。醮谢罪业。真圣欢喜。益算延年。无愿不从。九祖生天。名籍仙都。逍遥上清。
老君告正一天师曰。五方所秘灵音。吾悉传於下世。济度众生。永离沈沦。为世之宝。功莫大
焉。
老君复告正一天师曰。五斗符相灵文。五斗真君名号。宿有道缘。方得值遇。供养尊礼。威烈
。善恶灾祥应犹作用与影响。切在专心无得轻慢。汝宜确守精专。敬之。戒之。勿忘宣布。
老君付嘱讫。乃升天而去。天师顶礼拜谢。传之於世。藏之金匮。化度无穷矣。
太上说中斗大魁保命妙经 终
太上说东斗主算护命妙经
老君告正一天师曰。天道冥运。文象玄应。昭而不言经。星常宿中外。官品各有司主。凡一百
一十八名。积数七百八十二星。二十八宿两曜五星。皆在璇矶。以齐七政五天。大号灵斗帝君
。南北见候。东西均平。光极中间位置。临照西方。吾为汝说玄文洞章。世人受诵。变灾为祥。志
士得之。玄景灵光。吾已为汝说。北斗本命之诀。南斗六司之文。度人无量。劫劫长存。吾今
复为汝说。玉灵瑶篇东斗帝君之命主算延年。使传下世。能度三途五苦八难之厄。能与削死上
生大计之令。总监形魂。奥妙真默。无极无穷。老君曰。东方之神以斗为灵。长生大圣。韩君
丈人。执我之柄。不死之神。辅我之左。长生之君。弼我之右。司马大神。行我之政。司命司
籙。延寿益算。无量度人。青帝与我护魂。太上与我扶身。巴元丑伯。魔王之真。从我所愿。
延救天人。急急如律令。咒曰。
大道著明。寂默玄真。五斗中通。四时生成。北都万鬼。遏人年龄。我有洞章。度世长生。
供养尊礼。主人精神。玄中有玄。峨峨玉京。急急如律令。
东斗第1苍灵延生真君
东斗第2灵光护命真君
东斗第3关天大卫集福真君
东斗第4大明和阳保和真君
东斗第5尾极总监真君
老君曰。凡人受诵。必须至诚。斋心东向。扣齿心拜。危坐闭目。存神如见东方无极之乡。
玄灵帝君。至真大圣。无鞅之众。罗列周匝。如得监度。有灾之曰。宜於本命生辰。月之朔望
。月之九曰。或家庭观宇。以时花珍果。焚香敬念。望东斗帝君。醮谢罪业。求益寿年。大灵
所与。获福无量。至人授度。逍遥上清。此经玄奥。深不可详。
太上说经周竟。於玉局座。谓天师曰。玄文秘法。授非其人。殃及九祖。所以赐汝。流行正
道。救度天人。令得长生。天师再拜顶礼。受之如法奉行。自此传於是矣。
东斗主算护命妙经 终
太上说西斗记名护身妙经
尔时。太上老君降蜀都。以永寿二年正月七曰。为正一天师说东斗长生经。竟复於是月十五曰
。又降蜀都。夜半灵景。光照数千里。平地如水。有白玉高台在空玄之中。老君隐几而坐。诏
正一天师而谓曰。吾有玄元大圣西斗真经。乃上天所宝。度人无量。五天司会。灵斗之君。天
人有命。阙一不可。吾又观见。众生善恶功过。增减死生。无不历关西斗。大计之司。校录世
人。受度之名。干属命数。无失毫分。吾所以屡降授汝灵章。危此西斗大计。帝君记人善恶。
书人功过。吾今为汝演说。流传世人。使汝尽得五天之道。天中之文。五元之灵。飞升自然。
普度无穷也。
老君告正一天师曰。玄元无形。穷极杳冥。大向无为。五斗尊灵。惟西方大帝。主天之柄。盛
猛号令。降魔至神。典司内外伐戮之事。搜察容隐邪鬼之形。下记世人。有善必录。有恶必记
名号。散殊生死之限。常有八百千万亿。轮转周回。照见三途五苦。十善九泉之境。凡有去来
必经方会之籍。巨管琅篇。校录群灵。受度之名。非此不行。太玄有命。西斗帝君。吾见太灵
府中谣歌洞文。天之所宝。秘莫得闻。吾今以汝能尊奉大道。复为汝说西斗大计之经。若能至
诚尊敬。转相受诵。身得玄籍琅篇。书其功勤。上闻诸天。天部监授。闻奏玄元。玄元之上。
随名度世。名有善恶。行有功过。昭然不隐。记於玄籍。吾今受汝。西斗灵音。与世流行。救
度幽冥。至真之章。普度无穷。
老君曰。天道常象。西斗记名。无寂无响。玄玄上清。太威真帝。万亿神兵。金钺巨天。孰敢
留停。杀伐斩灭。魔灵妖精。吾左有元荣。右有玄英。招摇丰会。统领魔形。世人有命。干及
死生。善恶根本。如缠如萦。飞天神王。照吾光明。符籍之上。毫分叮当。我有洞章。至圣至
灵。至人得之时飞升。世人奉之。通关元庭。冥运真默。大明朗星。急急如太上律令。咒曰。
虚明冲寂。以道为根。上极无上。紫微帝君。真中有灵。玄经正神。万亿神兵。森罗纠纷。
昭朗威令。总领人身。巨明终始。太皇高真。急急如律令。
西斗第1白标真君。
西斗第2高元真君。
西斗第3典皇灵真君。
西斗第4将巨威真君。
老君曰。凡诵是经。必须斋戒沐浴。寂默正身。西向而立。扣齿数通。至心拜望。先念西斗大
圣帝君二十一遍。紧接着诵经。凡有请告。醮禳灾祸。必於本命之曰。或每月七曰九曰十五曰。
严置坛场。高及七尺。低及七寸。方阔九尺。用通帛七尺为幡。书。
大圣西斗帝君之字。标於竿首。或罗列珍宝。或则种种香花勿轻其文。。置於坛上。或在家
庭。或在观宇。於中夜中修设净醮。迎拜
帝君。所有奏请。西望叩头。密诵真经。无不应验。长善绝恶。名记诸天。有闻灵音。万灾不
干。斯经微妙。无量度人。
太上说经周竟。重告天师曰。西斗玄奥。汝尽得之。传於下世。勿轻其文。信受奉行。断死续
生。吾於曜灵七万年复与。於此演说玄极。是时老君垂示经毕。寂无遗声。若有若无。不知所
在。天师受之。传於世矣。
太上说南斗六司延寿度人妙经
尔时。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。
原始天尊。昔经历於七亿万劫。天地始终。人伦生死。五运变迁。万汇兴衰。
天尊於今。犹宴居景云之上上清之境。修鍊至真。敷洋妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传
付是经。今当授之於汝。汝宜选奉道之世。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行
度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。24气二十八舍。
应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才六
合八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微太极两枢都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二
分野地只主。主四渎五岳九州八紘。名山大川城隍社庙。中及人民群类万物。无不计系。其簿
籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神於人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源
。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同曰曜。降神於人。名之为魂也。主司阳官。宰御
火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至於今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟
天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳曰阴
月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也
。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。是故。
天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以
高卑。皆应志心常当恭敬。若或时睹曰曜月曜。南斗北斗。则镇重叩头。请乞佑护。愿赐恩福
。上言呼称。至圣至尊真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。及再拜。不得怀於轻慢。反招殃累。
老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属
之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。
尔时。
老君为为天师重宣言曰。
南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。
老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见曰月星斗。耳闻风雷韶
雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至於手执足行。自生及老。皆不可离水火
。今凡夫见之若不见。闻其言如甚聩。殊不知成立生性。皆是天地曰月星斗与之。如果四大正
兹一气。生生之生全系水火。水火比於道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾
今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更加能於四时月旦
。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉曰。皆可上章拜表。投词献款。请启恩福。
忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。
南斗第1天府司命上相镇国真君。
南斗第2天相司录上相镇岳真君。
南斗第3天梁延寿保命真君。
南斗第4天同益算保生真君。
南斗第5天枢度厄文昌鍊魂真君。
南斗第6天机上生监簿大理真君。
如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精
勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。
老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感应人心。随事皆谐偶也。夫
万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响
应形动。影随形从新移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受鍊。乃迁转生人。
能依吾教法。谢以往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必
获度世之仙道。共曰月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。
炷列香登。铺排敬茶。贡献果实。香花净水。糖饼油饼。荷蒸乳蒸。枣汤细茶。不须酒脯。此
最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。
老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉
道旨。广为传行。
南斗六司延寿度人妙经 终
太上玄灵北斗本命延生真经
开经玄蕴咒
寂寂至无宗。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。一入大乘路。熟计年劫多。不生亦不
灭。欲生因莲花。超凌三界途。慈心解世罗。无上德。世世为仙家。
尔时
太上老君已永寿元年正月七曰。在太清上境太极宫中。观见众生亿劫漂沈。周回生死。或居人
道生在我们中国。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或贫。暂假因缘。为无定故。罪
业牵缠。魂系阴司受苦。满足人道。将违生。居畜寿之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人
身。如此沈沦。不知自觉。为先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降
至於蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。於是
老君升玉局坐。授与天师北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。
是时
老君告天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根
。多赐巧诈。多恣淫杀。多好群情。多纵贪嗔。多沈地域。多失人身。如此等缘。众生不悟。
不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂教法。为说良缘。令使知道。知身。知性命皆
凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更加能心
修正道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。我故示汝妙法。令度天民归真知命。可以本命之曰
修斋设醮。启祝北斗三官五帝。九府四司荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香花。时新五
果。随世威仪。清净坛宇。法天象地。或於观宇。或在家庭。随力建功。请行。功德深重
。不可具陈。念此
大圣北斗七元真君名号。当得罪业消除。灾愆洗荡。福寿资命。善果臻身。凡有急难。可以焚
香诵经。克期安泰。於是
大圣北斗解厄应验曰。
大圣北斗七元君。能解三灾厄。大圣北斗七元君。能解四杀厄。大圣北斗七元君。能解五行厄。
大圣北斗七元君。能解六害厄。大圣北斗七元君。能解七伤厄。大圣北斗七元君。能解八难厄。
大圣北斗七元君。能解九星厄。大圣北斗七元君。能解夫妻厄。大圣北斗七元君。能解男女厄。
大圣北斗七元君。能解产生厄。大圣北斗七元君。能解复运厄。大圣北斗七元君。能解疫疠厄。
大圣北斗七元君。能解疾病厄。大圣北斗七元君。能解精邪厄。大圣北斗七元君。能解虎狼厄。
大圣北斗七元君。能解虫蛇厄。大圣北斗七元君。能解劫贼厄。大圣北斗七元君。能解枷棒厄。
大圣北斗七元君。能解横死厄。大圣北斗七元君。能解咒誓厄。大圣北斗七元君。能解天罗厄。
大圣北斗七元君。能解地网厄。大圣北斗七元君。能解刀兵厄。大圣北斗七元君。能解水火厄。
於是七元君。大圣善通灵。济度诸厄难。超出苦众生。若有急告者。持诵保平安。尽凭生百幅
。咸契於五行。三魂得安健。邪魅不能停。五方降真气。万福自来井。长生超八难。皆由奉七
星。生生身自在。世世保神清。善似光中影。应如谷裏声。三元神共识。万圣眼同明。无灾疫
无障。永保道心宁。
老君曰。北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人
间善恶之期。司阴府是非之目。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。有消灾度厄之力。上
至帝王。下及庶人。尊卑虽则殊途。命分俱无差异。凡夫在世迷谬者多。不知身属
北斗。命由天府。有灾有患。不知解谢之门。祈福祈生。莫晓归依之路。导致魂神被系。祸患
来缠。或重病不痊。或邪妖克害。连年困笃。累岁迍邅。冢讼徵呼。先亡复连。或上天谴责。
或下鬼诉诬。若以此危厄。怎样救解。。须投告
北斗。醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。已至康荣。更有深妙不可尽述。凡见
北斗真形。顶礼恭敬。
北斗第1阳明贪狼太星君。子生人属之。
北斗第2阴精巨门元星君。丑亥生人属之。
北斗第3禄存贞星君。寅戌生人属之。
北斗第4玄冥文曲纽星君。卯酉生人属之。
北斗第5丹元帘贞罡星君。辰申生人属之。
北斗第6北极武曲纪星君。巳未生人属之。
北斗第七天关破军关星君。午生人属之。
北斗第八洞明外辅星君。
北斗第九隐光内弼星君。
上台虚精开德真君。
中台六淳司空星君。
下台曲生司禄星君。
如是真君名号不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力
莫可称量。若正信男女值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷。迳入希夷门。归奉真宗。达
生荣界。於三元八节。本命生辰。北斗下曰。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世
世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。
即说北斗咒曰。
北斗九辰。中天大神。上朝金阙。下覆昆仑。调理纲纪。统制乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。文
曲帘贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。大周天界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻。元皇
正气。来合我身。天罡所指。昼夜常轮。俗居小人。好道求灵。愿见尊仪。永保长生。三台虚
精。六淳曲生。生我养我。护我身形。
「鬼斗」「鬼勾」「鬼贾 」「鬼行」「鬼毕」「鬼甫」「鬼票」。急急如律令。
老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。每岁六度降在人间。
降曰为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可
以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。其有本命限期将至。自己一身不知。不设斋醮。不
修香火。此乃轻生迷本。不贵人身。天司夺禄减算除年。多致夭丧。迷误之者。虽欲经诀。怀
不信心。毁谤真文。如此之人。身谢之后。沦莫三涂。漂沈诸趣。永失人身。深可悲哀。自致
斯苦。若本命之曰。能修斋醮。善达天司。一世於本命限期间。开转真经。广陈供养。使三生
常为男子身。富贵聪明。人中殊胜。其有生。身果薄。虽在人中。贫穷下贱。纵知本命无力修
崇。能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命星君名号者。亦不虚过。本命限期皆得延生
注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量。天师欢喜。踊跃作礼。赞叹难可。得遇无上法桥。
老君重告天师曰。世人罪福善恶皆属天司。忏罪消灾莫越。修奉遇本命生辰。告身中元辰。驿
马削落。三灾九厄保见。今眷属安宁。凡有上士於本命生辰。持此真文者。外伏魔精。内安真
性。功霑水陆。善及存亡。悔过虔恭。渐登妙果。重立玄功。证虚无道。乃得圣智。圆通隐显
。出有入无。逍遥云际。升入金门。与圣合真。身越三界。永不轮转。寿量无穷。快乐自在。
凡有男女。於本命生辰。及诸斋曰。清静身心焚香。持此真文。自认北极本命所属星君。随心
祷祝。善无不应。灾罪消除。致感万圣千真。俱来卫护。此文所在之处。千真敬礼。万胜护持
。魔鬼潜消。精灵伏匿。世有灾殃。悉皆消灭。是名北斗本命延生。经诀乃修真之迳路。得道
逍遥皆因此经。证圣成真皆因此经。出离生死皆因此经。保护男女皆因此经。保命延年皆得自
在。永为身宝。福寿可称。保而敬之。非人勿示。
老君说经将毕。龙鹤天仙来迎。还於玉京。是时天师受得妙法。而作是言。誓愿流行。以传善
士。若有男女受持读诵。我当与十戒仙官所在拥护。於是再拜
老君而说赞曰。
家有北斗经。本命降真灵。家有北斗经。宅舍得安宁。家有北斗经。爸妈保长生。
家有北斗经。诸猒化为尘。家有北斗经。万邪自归正。家有北斗经。营业得称情。
家有北斗经。阖门自康健。家有北斗经。子孙保荣胜。家有北斗经。五路自通达。
家有北斗经。众恶永消灭。家有北斗经。六畜保兴生。家有北斗经。疾病得痊愈。
家有北斗经。财物不虚耗。家有北斗经。横事永不起。家有北斗经。是保亨利贞。
老君曰。善哉善哉。汝可宣扬正教。福利无边。普及众生。永霑胜善。天师稽首礼谢。信受奉
行。
太上玄灵北斗本命延生真经 终英灵显现北诸天 敕封三界伏群毛
万古尽古贯日月 毕生义气动乾坤
法门弟子专拜请 关圣大帝速降临关圣帝君咒
拜请义勇武安王 桃园结义世无双
尽心协力扶刘主 不忘后世保主公
五关斩将无敌手 古城树下斩蔡阳
水淹七军真妙应 捉擒凭德周将军
东吴孙权魏曹操 三公汉室展威风
青龙驱虎有枝桃 赤兔司马成大功
英灵显现北诸天 敕封三界伏群毛
万古尽古贯日月 毕生义气动乾坤
法门弟子专拜请 关圣大帝速降临
神兵火急 急急如律令
本命年适合抄什么经书
抄写什么佛经,都功德无量,据佛经讲,为其它众生做功德,七分之六自己得,七分之一自己得。于是,发心抄经,利人更利己。常抄的佛经,如普贤行愿品、僧伽吒经、心经、地藏经等,都可以。时间有限的话,可抄短一些的,如心经。
北斗经的太上玄灵北斗本命延生真经
尔时
太上老君。 以永寿元年。正月七日。在太清境上。太极宫中。观见众生。亿劫漂沉。周廻生死。或居人道。生在我们中国。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵緾。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不自知觉。为先世迷真之故。受此轮廻。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。至于蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是老君升玉局座。授与天师。北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。是时。老君告天师曰。人生难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好羣情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见。此等众生。故垂教法。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更加能心修正道。渐入仙宗。永离轮廻。超升成道。故我示汝妙法。令度天民。归真知命。可以本命之日。修斋设醮。启祝北斗。三官五帝。九府四司。荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香花。时新五果。随世威仪。清净坛宇。法天象地。或于观宇。或在家庭。随力建功。请行。功德深重。不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号。当得罪业消除。灾衰洗荡。福寿资命。善果臻身。凡有急难。可以焚香诵经。尅期安泰。于是说大圣北斗解厄验曰 。
大圣北斗七元君 能解三灾厄
大圣北斗七元君 能解四煞厄
大圣北斗七元君 能解五行厄
大圣北斗七元君 能解六害厄
大圣北斗七元君 能解七伤厄
大圣北斗七元君 能解八难厄
大圣北斗七元君 能解九星厄
大圣北斗七元君 能解夫妻厄
大圣北斗七元君 能解男女厄
大圣北斗七元君 能解产生厄
大圣北斗七元君 能解复连厄
大圣北斗七元君 能解疫疠厄
大圣北斗七元君 能解疾病厄
大圣北斗七元君 能解精邪厄
大圣北斗七元君 能解虎狼厄
大圣北斗七元君 能解虫蛇厄
大圣北斗七元君 能解劫贼厄
大圣北斗七元君 能解枷棒厄
大圣北斗七元君 能解横死厄
大圣北斗七元君 能解咒誓厄
大圣北斗七元君 能解天罗厄
大圣北斗七元君 能解地网厄
大圣北斗七元君 能解刀兵厄
大圣北斗七元君 能解水火厄
大圣北斗七元君 能解一切厄
于是七元君,大圣善通灵,济渡诸厄难,超出苦众生,若有急告者,持诵保安平,尽凭生百福,咸契于五行,三魂得安健,邪魅不能停,五方降真气,万福自来并,长生超八难,皆由奉七星,生生身自在,世世保神清,善似光中影,应如谷里声,三元神共护,万圣眼同明,无灾亦无障,永保道心宁。
老君曰。北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。有消灾度厄之力。上至帝王。下及庶民。尊卑虽则殊途。命分俱无差异。凡夫在世。迷谬者多。不知身属北斗。命由天府。有灾有患。不知解谢之门。祈福祈生。莫晓归真之路。导致魂神被系。祸患来緾。或重病不痊。或邪妖尅害。连年困笃。累嵗迍邅。塜讼徾呼。先亡复连。或上天谴责。或下鬼诉诬。若有此危厄。怎样救解。急须投告北斗。醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。以至康荣。更有深妙。不可尽述 。凡见北斗真形。顶礼恭敬。
【恭对星坛,朝礼本命。
志心朝礼,摩利攴天大圣,先天斗姥元君。(经中本无此二句,为礼斗时加诵唱) 】
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,阳明贪狼本命星君。(子生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,阴精巨门本命星君。(丑亥生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,禄存本命星君。(寅戍生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,玄冥文曲本命星君。(卯酉生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,丹元廉贞本命星君。(辰申生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,北极武曲本命星君。(巳未生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,天关破军本命星君。(午生人属之)
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,洞明左辅大道星君。
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,隐光右弼上道星君。
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,虚精开德上台星君。
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,六淳司空中台星君。
众等志心朝礼,中天北斗解厄延生,曲生司禄下台星君。
众等志心朝礼,天罡大圣,河汉群真,三界十方,一切高真 。
如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力。莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。皈奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君。所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。即说北斗咒曰:
北斗九辰,中有七神 ,上朝金阙,下覆昆仑。调理纲纪 ,统制乾坤 ,大魁贪狼 , 巨门禄存。文曲廉贞, 武曲破军 。高上玉皇 ,紫微帝君。大周天界,细入微尘,何灾不灭,何福不臻。元皇正气 ,来合我身 ,天罡所指,昼夜常轮。俗居小人,好道求灵,愿见尊仪,永保长生。三台虚精 ,六淳曲生,生我养我,护我身形。【魁、鬼勺、鬼权、鬼行、魓、鬼甫、魒】尊帝急急如律令 。
老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度。降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君。七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。其有本命限期将至。自己一身不知。不设斋醮。不修香火。此乃轻生迷本。不贵人身。天司夺禄。减算除年。多致夭丧。迷误之者。虽遇经诀。怀不信心。毁谤真文。如此之人。身谢之后。沦没三涂。漂沉诸趣。永失人身。深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修斋醮。善达天司。一世于本命限期。开转真经。广陈供养。使三生常为男子身。富贵聪明。人中殊胜。其有生身果薄。虽在人中。贫穷下戝。纵知本命。无力修崇。能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命真君名号者。亦不虚过本命限期。皆得延生注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量。天师欢喜。踊跃作礼。围绕赞欢。难可得遇。无上法桥。
老君重告天师曰。世人罪福善恶。皆属天司。忏罪消灾。莫越修奉。遇本命生辰。告身中。元辰驿马。削落三灾九厄。保见今眷属安宁。凡有上士。于本命生辰。持此真文者。外伏魔精。内安真性。功沾水陆。善及存亡。悔过虔恭。渐登妙果。重立玄功。证虚无道。乃得圣智圆通。隐显莫测。出有入无。逍遥云际。升入金门。与道合真。身超三界。永不轮转。寿量无穷。快乐自在。凡有男女。于本命生辰。及诸斋日。清净身心。焚香持此真文。自认北极本命所属星君。随心祷祝。善无不应。灾罪消除。致感万圣千真。俱来拥护。此经所在之处。千真敬礼。万圣护持。魔鬼潜消。精灵伏匿。世有灾殃。悉皆消灭。是名北斗本命延生经诀。乃修真之迳路。得道逍遥。皆因此经。证圣成真。皆因此经。出离生死。皆因此经。保护男女。皆因此经。保命延年。皆得自在。永为身宝。福寿可称。保而敬之。非人勿示 。
老君说经将毕。龙鹤天仙来迎。还于玉京。是时天师。受得妙法。而作是言。誓愿流行。以传善士。若有男女。受持读诵。我当与十戒仙官。所在拥护。于是再拜。老君而说赞曰。
持诵北斗经 本命降真灵
持诵北斗经 宅舍得安宁
持诵北斗经 爸妈保长生
持诵北斗经 诸厌化为尘
持诵北斗经 万邪自归正
持诵北斗经 营业得称情
持诵北斗经 阖门处康健
持诵北斗经 子孙保荣盛
持诵北斗经 五路自通达
持诵北斗经 众恶永消灭
持诵北斗经 六畜保兴生
持诵北斗经 疾病得痊瘥
持诵北斗经 财物不虚耗
持诵北斗经 横事永不起
持诵北斗经 长保亨利贞
老君曰。善哉善哉。汝可宣扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。天师稽首礼谢。信受奉行。
太上玄灵北斗本命延生真经(竟)
本命年不顺利
穿红裤衩!离蛇年春节也没多长时间了,行事谋定而后动、交谈多听少讲,这个本命年应该能够平安稳定度过了。你本命年遇见亲人去世和受重伤这两件事,算是受作用与影响还算大的了,可能还是命不硬的原因吧。楼上的兄弟有句话我挺认可,有些事是命里带着的,避是很难避不开的,非要知道相反的会对自己不好。
有句话说的好,人生一世总是起伏不定如同心电图一般,要是一条直线那你就挂了。佛说人生七大苦:生老病死怨憎会爱别离求不得,命由己造,相由心生。俗话说得好:不如意事常八九,可与语人无二三。我的应对办法是,接受已经发生的事实,把心态调整好积极的面对不幸的事情,对未来充满希望并不是恐惧,人活一世不是越平顺越好,而是经历越丰富才越精。
你是第3轮的本命年,我和年龄相近的friend一起聊过大家第2轮本命年遇见的霉事,其中以感情受挫和事业受阻的居多,有个最严重的是出了一起较严重的车祸,不过都是皮外伤和轻微的脑震荡。倒是有个有趣的现象,有破财的friend本人受得伤害就少一点,还真有点应了破财消灾这句话。几千年来传下来的一个很正统的方式方法就是穿红,贴身内衣裤,衣服,首饰,用具可以多用些红色的,这么多年都传下来的方式方法肯定有他的独到之处,朋友你不妨也试试。
算命我不会,你五行缺算什么,称骨有几两这几个我都说不清,但我对命理有点点研究,古代人们说50而知天命,朋友今年才36岁,正值年富力强之际,但也是亲人离世和事业迁升的高峰期。面对人生中的巨大转变要勇敢接受、积极面对,而不必以命不顺、运不昌做理由,平白阻碍了自己前进的步伐。多关心家人,用心在事业方面,少沾染一些不良习气,运气自不然就会旺盛起来。
最后祝朋友你在新的一年里拨云见日,百尺竿头。你的生命很顺利,毕生广纳财源,非常好的。
人生第3个本命年对自己象征着什么
个人简单介绍:农村小伙,男,1982年出生于榆林市定边县,喜欢写作记录生活之中的点滴,随性,感性,知性,喜欢捕捉生活的美景,喜欢摄影,音乐、茶道。现居大沙湾。
按陕北的传统说法,本命年是个坎儿,本命年的人还找些红的穿在身上。我自认为是一个从不的人,但是,在这个充满对传统文化信仰的地方,我只能按老家的传统也买了一些关于本命年有关的东西穿着戴着。指着它替我“避避邪”。不过,事实证明,该走的还是会走,该来的也会如期而至。或许,这和本命年并没有啥必然的联系。
岁月就是个神偷,不管你怎样逆生长或者保持着不同凡响的童心,它依然可以轻而易举的从你身边一件件的带走,(你的童年、青春,记忆,甚至是伙伴和亲人)。而我们所能做的,只有接受。
年轮一次又一次的刷新真切地感受到时光老去的声音,站在本命年与四十而不惑的街口回头望望满目茫然:年少的梦想、多年的努力以及不断的挫败勾勒出一条不能同意回眸的心路历程。这是我人生中的第3个本命年,它象征着我从此便以后将成为实际上的“大叔”——固然这个词曾经离我那么的遥远。
36年前,我生长于一座大山里农村娃【庄庄滩】。始终记得村子里有沟湾,脑畔、山峁峁、沟咯拉拉、经常放学后拔草、放驴、干农活、耍水、掏拉拉、苍老么猴等场景。这几个场景此刻几乎找未到了,此刻农村发生了巨大无比的变化,这个生我养我的地方也就成了我回忆幼年时期可询证的的纽带。我数次走在幼年时期所进过的沟叉叉、山梁梁、山跛跛、去寻找幼年时期印迹的地方。
那时间我的梦想便是走出这座大山里,好好读书,为家中争光,为村里添,前两次本命年的里有太多的第1次,有无数最美满和最疯狂的记忆,此刻做梦好像有80%以上的场景都是与前两轮本命年时间段有关的。
听着那熟悉的旋律盘旋心头,温馨的烛光闪烁眼前,今天,腊月十四,告别了我的第3个本命年,感谢我的爸妈,给予了我生命,含辛茹苦将俺养大成人;感谢我的friend,在我内心最薄弱的时刻,带给我了欢笑;感谢身边每个相遇相知的人,走进了我的world世界。现在我想说一句:有你们真好。试问自己,人生也不过拥有五六个如此的日子,看着本人的时光轴,已刻下了两轮,印记醒目,在年轮上画上了句号。余生何去何从,无从知晓,只是了解过好当下,开心快乐的活法,努力完成本人的的心愿,做自己想做的事情,如此变好。曾经有人问过我,拥有如何的活法才算得上是精?我说,人嘛,活得开心就好,什么地位,名誉,那只是物质表面的散发,实质内心的平和与安定才是毕生不羁的追索。现世中,任何人都有自己的生活,而我内心最想要的生活便是普普通通,以感恩心看世界,以欢喜心过日子,当下是这样,以后还便是如此。
客观看,第1轮本命年的身体发育变化是最大的,第2轮里则是思想和心理变化最大的。第3轮开始的时刻,我已经说大不大说小不小,不管身体还是脑袋好像都业已定型。
在第3轮本命年就要过去的现在,我发现对既往的人生颇多遗憾。但我也依然保有对未来的无限憧憬。我希望在第4轮本命年结束的时刻,能再换一种活法。我不清楚那是什么,可能那需要我自己去寻找答案。人生是张单程票,我们回不去了,但我们还不错选择目的地和旅途中的心境。过去的36年可能我的一切努力都不过是在为获得选择的权利和能力,但我更希望的是,当有朝一日我真的有很大选择余地的时刻,自己不要反而不知道要什么了。 就在我敲下这篇文字的时刻,时光依然在一点一点的、但又是不可阻挡的向前流淌。第4轮开始了,我已经没有了可供挥霍的青春,我的精力正在下降,我变得更加成熟和世故,我不太像我曾经想象的未来的模样。但我也有了更加的多自由选择的能力,我有一个圆满的家庭,我的脑袋开始可以思考稍微复杂一点儿的问题,我还保有一点儿梦想和希望。
2019年,新的一年,新的目标,新的方向!
第1句话
你的责任即为你的方向, 你的经历即为你的资本, 你的品德性格即为你的命数。
第2句话
复杂的事情简单做,你就是专业人士; 简单容易的事情重复做,你就是行家; 重复的事情用心做,你就是赢家。
第3句话
沙子是废物,水泥也是废物,但他们混在一起是混凝土,就是精品;大米是精品,汽油也是精品,但他们混在一起就是废物。是精品还是废物不是事,跟谁混,特别重要!
我会继续会写属于我本人的第4轮的故事。三十而立,象征着,责任愈来愈重。
在家,既要孝敬老人,又要照看孩子。
在外,你是工作主力,独当一面。
也就是说,这个年龄,是黄金期,人生的巅峰,需且行且珍惜。
本命年怎样?
本期为大家解读本命年为啥会不顺?为啥要?欢迎收看
此刻愈来愈多的人开始关心破解太岁的问题,特别是本命年的friend,更是关心破解太岁的问题,实际上,破解太岁没准就是要本命年,冲太岁,刑太岁,害太岁,破太岁等皆为要破解太岁的!
那么2015年犯太岁怎么破解?
要破解太岁,务 必要及时的结缘【独立旺运开运阁化太岁锦囊】,化太岁锦囊只有独立并提供现场的视频的才有效,否则均为无效的!假如您收到了化太岁锦囊,但是给商家要独立的视频,假如没有的话,那说明100%的为假的,视频中务 必要有缘主您的姓名 和 您请的化太岁锦囊,还有正在的大师的全景,必须都要在视频中一一体现,才能说明是真的,否则都是假的!!
【独立旺运开运阁化太岁锦囊】,是2015羊年犯太岁生肖进行破解太岁的主要吉祥用品之一,由旺运开运阁旺运开运商城结合周易理念独家开发设计。
那么什么是犯太岁呢?从周易命理上讲,你的生肖与当年生肖发生相值、相刑、相冲、相破、相害等情形状况时,即会引起当年阴阳五行气场的波动或者不和谐,从而招致某些凶灾,是为“犯太岁”。老话说:“太岁当头坐,无福便有祸,无喜必有灾”。说的就是这个道理。
化太岁锦囊在哪里卖:请于【旺运开运阁旺运开运商城】请购。
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【独立旺运开运阁化太岁锦囊】可以在提前请购回家放置,一般认为过了2014年立秋就能够结缘和奉请了!
2015年犯太岁的生肖属相:
属相为羊(值太岁、刑太岁)、属相为牛(冲太岁)、属相为狗(刑太岁)、属相为鼠(害太岁)。
以上4大生肖2015年必备【独立旺运开运阁化太岁锦囊】来破解太岁的,破解太岁之后,诸事就会顺利许多,就会避开许多不必要的麻烦!
【何谓独立呢?】
独立就是缘主下单后,我们依据缘主使用人的信息去选择最友好的时辰去,的时刻会录制一个现场的视频,视频中有使用人的姓名,结缘的吉祥物,还有正在的大师,唯独这样才能证明是名符其实的的!!!
假如说,吉祥物都业已好了,请完之后就能够发货的话,那么大体上可以100%的确定为假了!!假如您请到的吉祥物有印刷版的证书的话,那么大体上100%的确定为假了,
由于只要是稍微正规一点点的都不会提供经常提到的印刷版的证书的!
【紧急提示:假的危害究竟有多大?】
假的吉祥物非但起未到任何的旺运开运效果,相反的会沾染假的恶行业障而作用与影响全年运势与运气,请购吉祥物切勿贪图小便宜,务 必要请真正独立的吉祥物!务 必要弄清楚是否为真正才能结缘!
因为任何人的生日不同,进而八字就不同,那么最友好的时辰就不同,所以请吉祥物务 必要请完之后,紧接着依据使用人的四柱来进行,也只有这样的吉祥物才真正有效!
【独立旺运开运阁化太岁锦囊】蕴含如下吉祥物:
1、五帝钱,力量特别大的吉祥物。五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。并且需经过净化、焚香、续气,始有力理。而且这五帝皇帝是在位于清朝时代较为兴盛之时代,集天、地、人运气,所以有着强大的聚财作用。
2、桃木剑,古有云“桃者”无木之精也古压伏邪气者,此仙木也。桃木之精气在鬼门,制百鬼,所以用桃木做成剑来化太岁,可以除妖怪,阻挡任何煞气,佩戴于身则能化太岁煞,确保拥有者平安吉祥。
3。五色线,是中常用的旺运开运宝物,他同时分别代表:金木水火土五行,以及东西南北中五方使用五色风水线能凝结聚集自然界中的灵气,广纳四方的运气,从而使佩戴者运气大发,处处生财,同时五色线也可以带来好人缘,好姻缘。
4、五行转运珠手链 ,五行转运珠手链为五行珠和五色风水线组成,代表绿、红、黄、白、黑,也象征五种法门:信、进、念、定、慧;也分别代表:木、火、土、金、水五行,以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行,使之运势与运气变得平安稳定;太岁年运势与运气动荡反复,以五行转运珠平衡。,此手链可以犯太岁者佩戴或者放入锦囊中使用均可。
5、黑白双葫芦,葫芦为吸纳病气污秽之气、保健康平安之风水宝物;黑曜石葫芦具有强大的能量,能吸收破解犯太岁带来的不利气息,并且同时也能破解小人是非;白水晶葫芦可使脑袋保持清醒,以沉着冷静的心态面对太岁流年,免受其困扰。
6、财神米,由西藏高山产物黑豆、红豆、等为原料精心配制而成,富有奇特的灵性,具有解厄、除灾转运、旺运开运、吉祥富贵的灵效。财神米还可用于风水布阵与布局、进宝招财,家中的八宝财米灵力非常,以其在家里进行风水布阵与布局,可以增添财运,促进买卖兴旺、如意多福,随身携带可以有效地破解龙年犯太岁的生肖冲煞,并能改善个人风水、增强运势与运气、除恶、招财增运。
7、七宝石,七宝石自古一直被当为物 护身符使用,象征码头的爱心和希望,有镇宅、、转运、吸财气、强化亲和力,能够灵活应变,八面玲珑,有助于事业成长、财源旺盛的效果,具有匪夷所思的神奇力量及感应,更可降血压,安神定惊,改善失眠,增强免疫力,防止老化,有助于消除疲劳、污秽之气等负面能量,去除病气的效果与功能。
8.朱砂护身包,为纯上等天然朱砂、灯芯草、艾草等按独家秘法制成,朱砂乃丹砂之精华,具有神秘力量能聚自然界的磁场,发散着神秘灵力。是高贵的消灾、保佑安康圣品。在和中国民间有数千年恩德 历史,是护佑毕生的极品吉祥物。且拥有极高的药用价值,经常佩戴可以增强免疫力,消灾解难、斩妖魔、袪晦气、保平安。使用方法:可以 使用福袋、红布袋装入挂在身上、门上、床头、枕头下或者窗户等 处或挂在身上,手机链上,车上作为日常护身法器随身佩戴,携带。朱砂护身包符所到之处千邪皆具,万鬼回避,若有邪灵妖媚恶煞不伏者,定诛不饶。能百无忌讳与禁忌,邪气霉运不侵身,百鬼回避。
10,楞严咒,,楞严经中,述及佩带《楞严咒》之威力,分为五部:一、东方金刚部-金刚五咒,以阿闪佛为部主。二、南方宝部-诸天五部,以宝生佛为部主。三、中间位置佛部-诸佛咒,以毗卢遮那佛为部主。四、西方莲花部-诸菩萨咒,以阿弥陀佛为部主。五、北方羯摩部-诸鬼神咒,以成就佛为部主。因世界有五大魔军,所以有五方佛来镇压,佩带咒在身上或书宅中的墙壁上,因为神咒加被,可以尽其天年,一切毒物,都不能加害,如恭敬读诵,或恭敬书写,或随身佩带,或供养于自住的庄园宅馆中,那么多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,即时溶化,既然宿障消除,正宝现前,则不久之后,更会证得无生法忍,若曾犯五逆无间重罪,仗咒威力,所有重罪,犹如狂风吹聚沙一样,都会消灭无余,丝毫不留,更不可能有一切魔神鬼怪,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害,一切咒诅、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气,不能损之。
11、黑曜石葫芦,葫芦是中国人民最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁,下至孩童,见之无不喜爱。
就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的效果与功能。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。葫芦的枝“蔓”与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到“子孙万代,繁茂吉祥”;
葫芦谐音“护禄”“福禄”,加之其本身形态各异,造型优美,无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感,古代人们认为它真的可以驱灾,祈求幸福,使子孙人丁兴盛。
12.黑曜石葫芦,黑曜石极度,能强力破解负能量,也是此刻供佛修持布施的最佳宝石。
黑曜岩的精纯能量,比较是属于吸纳性能量,一般来建议黑曜需佩带右手为佳,所有的水晶来说几乎全部都是佩带左手,惟独黑曜,是可以佩带右手, 由于依据古中国气法,多数都是左进右出为原则,所以,左手都是进气而右手是排气,右手佩带黑曜有助于将自己一身的负性能量给吸纳掉, 包括比较不干净的东西或者病气,甚至是不好的运气都可以。
黑曜岩能助排出身体上的病气、污秽之气,舒缓不适,对于身体及个人运气上有莫大帮助避邪、化凶,放于家居住宅上,有镇宅之用有帮于睡眠,易于进入梦乡。
黑曜岩最强吸收负能量,有、清洗身体杂气功效。带给人健康、快乐、正常的人生,有「黑金刚武士」之美誉。
能量刚烈而强大,可当作护身符,进出较阴的地方及需要夜间工作的人,可随身佩带避开沾染负能量。
换句话说,对于事情圆满、愿望达到完成有相当程度的效果与功能。另外,虹黑曜也是供佛修持的最佳宝石之一,对于家里,放置黑曜石也是镇宅避邪的最佳看守石喔。
因为黑曜本身是所有晶石之中,吸纳性最强的一种宝石,因此在古中国甚至西方,都钟意用黑曜石来作为的工具甚至宝物,另外,因为黑曜相应的是海底轮, 因此对于稳定性及平和性相当有用,更甚者会有患病的人或者有失眠症,佩带黑曜有助于改善。一般水晶手珠都适合戴在左手,而黑曜石手珠则也可以戴在右手, 以吸收掉身上排出的负面能量。
对应海底轮,可将人体的气致使下三轮,可强健肾脏,吸收病气,治疗不孕,帮助睡眠。并且据说对肝脏也有治疗的作用。
门口摆一颗黑曜石就好像请了一樽门神,因此在墨西哥玛雅神殿中,常用此时才来作神兽或雕像的眼或是作为武器,工具,面具及镜子等,但如今已被盗墓者偷挖一空了,可见力量之大!
黑曜石极度,能强力破解负能量,我国古代的佛教文物中,就有相当多有关于镇宅或避邪的黑曜石或佛像。
黑曜石也是此刻供佛修持的最佳宝石。在水晶家族之中,黑曜也是排除负性能量最强的水晶之一。
因此可以放在煞气较重的地方,甚至做成黑曜佛像,对于避邪档煞的作用更是上乘。
黑曜石它是一种天然的火山琉璃,火山爆发时的高热溶解了附近的琉璃物质,并于急速冷却时将其中细小的水分子及空气凝结聚集其中,使得将黑曜石刻成凸面, 黑曜石对应海底轮,可增强生命力,恢复人的精神,体力,对用脑过度的上班族和创意工作者有非常好的平衡作用.可强健肾脏,吸收病气,增进睡眠,对酗酒,抽烟,药品成瘾有改善作用。
可让人稳重,舒缓压力,心平气和,消除情绪困扰.并可加强行动力.增强领袖魅力,向心力,有助事业,也称"领袖石".黑曜石在所有黑色宝石中,穿透力和能量是最强的, 具有强大能力,能强力吸收负面能量,对佩戴者形成绝佳保护作用,是很棒的护身符。
13、白水晶葫芦,白水晶是佛教七宝之一,又称为“摩尼宝珠”。白水晶在整个水晶的族群来说,分布最广,数量最多,运用最广,被誉为“水晶之王”。一般而讲,白水晶的自然形成形状种类甚多,有最普遍的块状、六角柱状、柱状群生的白晶簇、重叠成长形成的骨干等等。白水晶对于清除负性能量更是拥有其强大功效。学习工作时,你会感觉到精神集中和记忆力的提升,效果比起平常会更好。最要紧的是,当你随身携带白水晶的时刻,它的磁场会帮你挡掉一些不良磁场的袭击,亦即我们俗称的挡煞了。佩戴纯净的白水晶在挡煞的而且还能防止小人作祟。它会提供一个让你自身精神平和、激发潜能的磁场,让你随时保持最佳状态来应付身边所有的事物。杀鸡
好命扛不住三回算,上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?
提起好命扛不住三回算,众所周知,有人问上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?,另外,还有人想知道请帮忙算一下命,你晓得这是什么情况?其实也就是说上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?,接下来就一起来瞧一瞧上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?,希望可以对大家有所帮助!
好命扛不住三回算
1.上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?
出句:好汉扛不住三泡稀;
对句:英雄耐得了一场病。
出句尾字平声宜做下联。
上联:英雄耐得了一场病;一个算命先生的忠告。
下联:好汉虎畅港堆蕃瞪歌缺攻画扛不住三泡稀。
2.请帮忙算一下命
名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;女人命好还是不好一眼看出。
命中难养男和女,骨肉扶持也不多。此命为人品性不刚不柔,心所无,自当自担,离祖之命,做事有始终,池塘鸳鸯寻食吃,或聚或散,骨肉六亲不得力,如帛如风,劳心费力多成败。初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配子媳伴架送终,寿元八十六,卒于五月之中。
八字:甲子壬申乙亥丙子
五行:木水水金木水火水
纳音:海中金剑锋金山头火洞下水
五行生克制化宜忌木旺得金,方成栋梁.
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.别人拿你的四柱能干什么。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.
木赖水生,木漂;水能生木,木多水缩.一定不要陪别人去算命。
五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,干燥,为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.范冰冰八字贵妃命被借运气了。
宜从事的行业与方位宜木者,喜东方.可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性品等经营和事业.
三会生于乙日丙子时,以六乙鼠贵格论。乙用庚为正官,时支子使乙处死的状态;又以丙为伤官,丙与辛化水消煞,假如八字中没有庚辛,又没有丑绊午冲的情形,才算是六乙鼠贵格,成为贵人命。假如犯了上面的忌讳和避讳,而且又不得月令,没有可以补救的东西,此命凶狠恶,贫困,有病缠身,而且。
乙亥日生在丙子时,化青赤,命主有福运。年柱或月柱是庚辰,既富足又尊贵。年月支只有亥,难有成就。生在丑月,且行南方运,官运亨通。生在巳月或午月,且行运,贫困潦倒。可怕的是,生于壬辰月,受刑罚。生于乙酉月,早年败尽祖业,后虽富贵,但中年死于非命。
月日时命理七月生:此月生人,前年十月受胎,立秋节后出生。心地,作风仔细,为人亲切,外刚内柔,意志坚固,作事始终。少年辛苦,初限破财。对子妇烦恼,小心。中年后开泰,晚年家庭园满,财源大旺。八字被的人的特点。
诗曰:为人毕生不须忧,少小定心有根由。住宅由园宜主管,方知福禄不待人。算命说我的命被改了。
十三日生:此日生人,金运可达,福禄有馀,遵守道德,受人敬爱,贵人提携,命达,大有成功,幸福,福禄双收,女命富贵,金运之命。劝大家一定不要算命。
性格解读:命带二夫的女人。
天分奇高,才华在很年轻时已得到肯定,不过受到打击后,容易一蹶不振.具有多重性格,有时是一个博爱的人,但有时却是一个感情吝啬.
个性温柔有力,对目标有诚意,会助你成功。有来自长亲、社交和财产方面的得利。有生意本能,具娱乐他人的潜能,喜安适轻闲的活法。**级大官八字实际案例。
命造简单批算:
在事业上,可以从事思考方面的职业
举案齐眉与众不同,互相爱幕如宾,如胶似膝,形影不离.
其人多情,难守,多有外遇.
毕生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
可得贵人,朋友的帮助,让自己受益不浅.
不愁吃穿,衣食丰足.
必受爸妈之所爱,毕生少劳苦。
为人重义气,善理财。
上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?
与儿子的缘份较薄,女多子少,晚运较不幸。
较守不住祖业,失去家庭教育。
对子女较为不利。夫妻其实也就是说早就命里已经定好。
有智慧、有心。自带天命的人你根本压不住。
为人和顺,幼年多灾,爸妈有刑,但重拜无害,夫妇和合,谐老齐眉,存心中正,中年未岁,财谷兴盛,子女有克,见迟方好。八字无财为啥发大财。
适合从事的职业:艺术、、建筑、电气、属金水事业可忌土类。应该注意和提防年限:十一岁,十八岁,三16岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
上面便是与上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?有关的内容,是关于上联好汉扛不住三泡稀下联是什么?的共享。看完好命扛不住三回算后,希望这帮助到大家!
称骨学说解读 好命不过三两六 千金难买四两命
称骨历史悠久,在数千年前中国人就有通过八字命运吉凶的计算方法,对于命格的计算更为直接简便。好命不过三两六,千金难买四两命有什么含义?要怎样来破译出具体的释读解义呢?结合八卦学说来看一下吧。
好命不过三两六,千金难买四两命有什么含义
“好命不过三两六,千金难买四两命”之义是三两六钱和四两的命局都是上等的好命;
【好命不过三两六】
三两六钱命诗曰:不须劳碌过平生,独自成家福不轻;早有福星常照命,任君行去百般成。意思是,是一个人在度过自己人生阶段的时刻,可以随随便便,不用太为生活忙碌奔波,自给自足,在成家立业娶妻生子方面都没有太大的压力,福禄实属不轻,一定是上辈子积下的功德。此命福星照命,自然可以反凶化吉,吉星高照。万事皆可顺遂。万事皆可顺遂,无论从事任何职业任何工作,皆有贵人相助,就好像有神助一样。
【千金难买四两命】
意思是,从四两以上开始的命,都是好命,但是四两以上命的人很少,而且听说是天注定的,因此才说千金难买。千金难买四两命的讲法出自袁天罡的称骨。有一种叫:称骨四两以上开始的都是好命,但是据说人数很少,而且是注定的,因此讲千金难买。三两九 此命终身运不穷,劳劳作事尽皆空.苦心竭力成家计,到得那时在梦中。四两 生平衣禄是绵长,件件心中自主张.前面风霜多受过,后来必定享安康。
称骨测试对应表
2、1两:命短非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
2、2两:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
2、3两:此命推来骨格轻,求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。
2、4两:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
2、5两:此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
2、6两:平生衣禄苦中求,独自营谋事不休;离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
2、7两:毕生作事少商量,难靠祖宗作主张;独马单qiang空做去,早年晚岁总无长。
2、8两:毕生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房改名姓,也当移徒二三通。
2、9两:初年运限未曾亨,纵有功名在后成;须过四旬才可立,移居改姓始为良。
3两:劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休;若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
3、1两:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头;难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
3、2两:初年运蹇事难谋,渐有财源如水流;到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
3、3两:早年做事事难成,百年勤劳枉费心;半世自如流水去,后来运到始得金。
3、4两:此命福相果怎样,僧道门中衣禄多;离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
3、5两:生平福量不周全,祖业根基觉少传;营事生涯宜保守,时来衣食胜从前。
3、6两:不须劳碌过平生,独自成家福不轻;早有福星常照命,任君行去百般成。
3、7两:此命般般事不成、弟兄少力自孤行;固然祖业须微有,来得明时去不明。
3、8两:一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
3、9两:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空;苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张;前面风霜多受过,后来必定享安康。
4、1两:此命推来自不同,为人能干异凡庸;中年还有逍遥福:不比前时运来通。
4、2两:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;若使中年命运济,那时名利一起来。
4、3两:为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄毕生天注定,不须劳碌是丰亨。
4、4两:万事由天莫苦求,须知福碌赖人修;当年财帛难如意,晚景欣然便不优。
4、5两:名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中难养男和女,骨肉扶持也不多。
4、6两:东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆;衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。
4、7两:此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然;平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。
4、8两:初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷;兄弟六亲无依靠,毕生事业晚来整。
4、9两:此命推来福不轻,自成自立显门庭;从来富贵人钦敬,使婢差奴过一世。
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭;老来自有财星照,不比前番目下高。
5、1两:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
5、2两:一世亨通事事能,不须劳苦自然宁;宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。
5、3两:此格推来福泽宏,兴家立业在其中;毕生衣食安排定,却是人间一福翁。
5、4两:此格详采福泽宏,诗书满腹看功成;丰衣足食多安稳,正所谓人间有福人。
5、5两:策马扬鞭争名利,少年作事费筹论;一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
5、6两:此格推来礼义通,一身福禄用无穷;甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。
5、7两:福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年;名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
5、8两:平生衣食自然来,名利双全富贵偕;金榜题名登甲第,紫袍玉带走金阶。
5、9两:细推此格秀而清,必定才高学业成;甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。
6两:一朝金榜快题名,显祖荣宗大器成;衣禄定然无欠缺,田园财帛更丰盈。
6、1两:不作朝中金榜客,定为世上大财翁;聪明天付经书熟,名显高褂自是荣。
6、2两:此命生来福不穷,读书必定显亲宗;紫衣玉带为卿相,富贵荣华孰与同。
6、3两:命主为官福禄长,得来富贵实非常;名题雁塔传金榜,大显门庭天下扬。
6、4两:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂;富贵昌盛谁能及?万古留名姓氏扬。
6、5两:细推此命福非轻,富贵荣华孰与争;定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
6、6两:此格人间一福人,堆金积玉满堂春;从来富贵有天定,金榜题名更显亲。
6、7两:此命生来福自宏,田园家业最高隆;平生衣禄盈丰足,一路荣华万事通。
6、8两:富贵由天莫苦求,万事家计不须谋;十年不比前番事,祖业根基千古留。
6、9两:君是人间福禄星,毕生富贵众人钦;总然衣禄由天定,安享荣华过一世。
7两:此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心;富贵昌盛已天定,正笏垂绅拜紫宸。
7、1两:此命生成大不同,公侯卿相在其中;毕生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
7、2两:此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。
7、3 两:此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。


