怎样学黄历女命天干八字(如何看懂老黄历)
怎么学看日子?出嫁、建房子、安床等等的黄道吉日,都是要看哪几本书...
其实也就是说你说的这个问题就是想看黄历，看黄历的话，这个没有一定的实际经验是很难看懂的，而且你看着看着就困了，瞌睡了，由于这种东西实在是太无聊了，假如你没有深入钻石的话，我建议你是不要踏足这一行。除非你非常非常感兴趣。要看“纪协辩方”这一类的书籍
黄历如何看?
我国传统文化中的择吉观念，早已渗透到民族潜意识中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……谨慎的人们都要选取一个吉祥日子。据说如此以来，即可趋吉避凶，凡事可获更加满意结果。这种择吉行为产生的实际效果究竟怎样，因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计，我们也只好“姑妄言之姑听之”。因为择吉不但是人们的一种心理需要，而且已经成为一种较为复杂的文化现象，故而对其进行了解是特别需要的。基于此，我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容，分期进行详细解读，希望读者从中汲取精华、剔除糟粕，为我所用。
从古至今，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，传承下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。惟有用《周易》原理才能把它们统一起来，由于《周易》包罗万象，它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。于是，我们在介绍传统择吉术的同时，也会时常关系到《周易》方面的知识，因为篇幅所限不可能对此进行详述，敬请读者查阅有关书籍。
黄道吉日──大众化的择吉常识
查阅很多择吉通书，宜忌内容占有很大篇幅，诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现，这几个宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符，故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一，把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块，故而我们first of all从这里谈起。
一、黄道的由来和起法
黄道，本是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。因为地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用，黄道面在空间的具体位置产生不规则的连续变化。因为地球绕太阳公转为一年（365、二十四219日），古代人们依据太阳在黄道上的具体位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为24个段落，分在12个月里，故而以月为基点“十二建星”即体现出宇宙天体每天的作用与影响力，吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往，由此就将这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”。
此刻许多书在印刷上出现许多错误，这对没有择吉基础的人来说，比较容易造成择吉失误，因此我们应该学会“黄道吉日”的起法，以便能检查出书中印刷的是不是有错。再者，若不用查阅有关书籍或年历，随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四，岂不更既便人便己，又能显示出“专业人士”风采，因此其起法不可不巧记在心。十二建星，按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
起法：每年从立春后第1个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值；一年共重复12次，这样刚好保证下一年立春后的第1个寅日为“建”。比如：正月建寅，正月的第1个寅日为“建”，次日卯日则为“除”，第3日辰日为“满”……；二月建卯，二月第1个卯日为“建”，次日辰日为“除”……，依此类推。
实际案例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黄道是“定”，所以初八壬午还是“定”，初九癸未是“执”……，十六庚寅日为“建”，十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”，二月初八壬子日惊蜇仍是“收”，二月初九癸丑日为“开”，初十甲寅日为“闭”，十一乙卯日为“建”……。
十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用，不为内容解释之论）：建乃一月之主，所以“建”为队伍之首领排在第1位；“立新”必然“除旧”，故“建”之后为“除”；“毕生二，二生三，三生万物”，故三为“数之极”为“满”，故“除”之后为“满”；满则溢，溢则平，故“满”之后为“平”；平则定，故“平”之后为“定”；确定之后就能够执行，故“定”之后为“执”；有执行者必然就有破坏者，故“执”之后为“破”；破者致危，知危而事可以继续下去，直到成功，故“危”之后为“成”；事成则必有收获，故“成”之后为“收”；旧的收获象征着新的开始，故“收”之后为“开”；有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，故“开”之后为“闭”；休整谋划停当，又要重新建造新的事业，故“闭”之后又为“建”，循环往复，循环不已。
从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀诀窍就能够推出任意一天的干支：“乘五除四九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见《易数之友》精华本第一00页）
二、十二建星的吉凶内涵和应用
十二建星应用，可根据以下歌诀灵活变通：
建满平收黑，除危定执黄；
成开皆可用，闭破不吉祥。
黑中平不爱，黄中危不强。
建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。
成开所作成开吉，平乃做事总平常。
十二建星吉凶内涵详细解读：
建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不适宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端富贵两全之人不会受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。
除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不适宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。
满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；尤其是赴官上任、爱情婚姻嫁娶等不适宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，爱情婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳和避讳赴官上任和爱情婚姻嫁娶。
平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无扬眉吐气的一天，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平安顺利其实就是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理想的，故为黑道日。
定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮只所以这样是为了固定某种关系和达到完成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需见机行事，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，所以有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。
破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。
危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此乃对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，所以有“危险”之说。不过，“高”乃出人头地、卓尔不群也，故为黄道之日。
成：黄道。旧书云：此日宜开业入学、爱情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学业进步、成双成对、事业有成，这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美满祝愿，故“成”日宜开业入学、爱情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成”日不利诉讼。
收：黑道。旧书云：此日能够起到好作用的收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为很多事情的起点，常常意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。
开：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。
闭：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最为忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。
看黄历的方式方法：
我国传统文化中的择吉观念，早已渗透到民族潜意识中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……谨慎的人们都要选取一个吉祥日子。据说如此以来，即可趋吉避凶，凡事可获更加满意结果。这种择吉行为产生的实际效果究竟怎样，因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计，我们也只好“姑妄言之姑听之”。因为择吉不但是人们的一种心理需要，而且已经成为一种较为复杂的文化现象，故而对其进行了解是特别需要的。基于此，我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容，分期进行详细解读，希望读者从中汲取精华、剔除糟粕，为我所用。
从古至今，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，传承下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。惟有用《周易》原理才能把它们统一起来，由于《周易》包罗万象，它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。于是，我们在介绍传统择吉术的同时，也会时常关系到《周易》方面的知识，因为篇幅所限不可能对此进行详述，敬请读者查阅有关书籍。
黄道吉日──大众化的择吉常识
查阅很多择吉通书，宜忌内容占有很大篇幅，诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现，这几个宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符，故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一，把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块，故而我们first of all从这里谈起。
一、黄道的由来和起法
黄道，本是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。因为地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用，黄道面在空间的具体位置产生不规则的连续变化。因为地球绕太阳公转为一年（365、二十四219日），古代人们依据太阳在黄道上的具体位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为24个段落，分在12个月里，故而以月为基点“十二建星”即体现出宇宙天体每天的作用与影响力，吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往，由此就将这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”。
此刻许多书在印刷上出现许多错误，这对没有择吉基础的人来说，比较容易造成择吉失误，因此我们应该学会“黄道吉日”的起法，以便能检查出书中印刷的是不是有错。再者，若不用查阅有关书籍或年历，随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四，岂不更既便人便己，又能显示出“专业人士”风采，因此其起法不可不巧记在心。十二建星，按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
起法：每年从立春后第1个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值；一年共重复12次，这样刚好保证下一年立春后的第1个寅日为“建”。比如：正月建寅，正月的第1个寅日为“建”，次日卯日则为“除”，第3日辰日为“满”……；二月建卯，二月第1个卯日为“建”，次日辰日为“除”……，依此类推。
实际案例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黄道是“定”，所以初八壬午还是“定”，初九癸未是“执”……，十六庚寅日为“建”，十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”，二月初八壬子日惊蜇仍是“收”，二月初九癸丑日为“开”，初十甲寅日为“闭”，十一乙卯日为“建”……。
十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用，不为内容解释之论）：建乃一月之主，所以“建”为队伍之首领排在第1位；“立新”必然“除旧”，故“建”之后为“除”；“毕生二，二生三，三生万物”，故三为“数之极”为“满”，故“除”之后为“满”；满则溢，溢则平，故“满”之后为“平”；平则定，故“平”之后为“定”；确定之后就能够执行，故“定”之后为“执”；有执行者必然就有破坏者，故“执”之后为“破”；破者致危，知危而事可以继续下去，直到成功，故“危”之后为“成”；事成则必有收获，故“成”之后为“收”；旧的收获象征着新的开始，故“收”之后为“开”；有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，故“开”之后为“闭”；休整谋划停当，又要重新建造新的事业，故“闭”之后又为“建”，循环往复，循环不已。
从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀诀窍就能够推出任意一天的干支：“乘五除四九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见《易数之友》精华本第一00
二、十二建星的吉凶内涵和应用
十二建星应用，可根据以下歌诀灵活变通：
建满平收黑，除危定执黄；
成开皆可用，闭破不吉祥。
黑中平不爱，黄中危不强。
建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。
成开所作成开吉，平乃做事总平常。
十二建星吉凶内涵详细解读：
建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不适宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端富贵两全之人不会受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。
除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不适宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。
满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；尤其是赴官上任、爱情婚姻嫁娶等不适宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，爱情婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳和避讳赴官上任和爱情婚姻嫁娶。
平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无扬眉吐气的一天，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平安顺利其实就是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理想的，故为黑道日。
定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮只所以这样是为了固定某种关系和达到完成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需见机行事，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，所以有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。
破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。
危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此乃对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，所以有“危险”之说。不过，“高”乃出人头地、卓尔不群也，故为黄道之日。
成：黄道。旧书云：此日宜开业入学、爱情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学业进步、成双成对、事业有成，这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美满祝愿，故“成”日宜开业入学、爱情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成”日不利诉讼。
收：黑道。旧书云：此日能够起到好作用的收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为很多事情的起点，常常意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。
开：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。
闭：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最为忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。
下个万年历，看阴历就行，上面有详细解读，适宜做什么，忌讳与禁忌不该做啥都有罗列。比较省事
要看懂黄历，首要要对择日十二建星有所了解，才会知道“建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭”这十二日指什么。地球绕太阳公转为一年，古代人们依据太阳在黄道上的具体位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为24落，分在12个月里，故而以月为基点，用十二建星体现出宇宙天体对每天的作用与影响力。十二建星的黄黑道属性为：建满平收黑，除危定执黄；成开皆可用，闭破不吉祥。黑中平不爱，黄中危不强。
我们要看的黄历，基本就是趋吉避凶，择吉日。最简单容易的观点就是，印刷的红字日子，基本都是吉日，在黄历上面都会写清楚今天宜什么，忌什么，对照日期查找就能够。
现代，黄历的主要包括公历、农历和干支历三套历法，与吉凶宜忌、冲煞、吉神凶煞、合害、纳音、干支、24节气、十二神、值日、胎神、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、财神喜神贵神、星期、生肖、方位等等。
我国传统的历法，基础则是天干地支之排列组合与循环，循环象征着循环往复，并且也象征着再现。正所谓这种“再现”，让择日避忌有了意义。
古代人们制定历法，确定吉凶之日的本质根据，就是日月星辰。这其中星辰是确定日子的最关键的因素，而公历则大体上不去考虑这几个，也就无有宜忌之说。
现代黄历的发展：
1.千馀年来，黄历一直是中国民间最畅销的书籍！丝毫未见遭时代淘汰的迹象。即便民国成立以后，在科学主义思潮的冲击之下，通书也仍持续发行，实在是出版史上的一大异数。
2.如地区每年印制的黄历大概为五、六百万本左右。的黄历、通书大概三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来；流行的起源则是广东“崇道堂”罗传烈通书。
3.不少现在的人对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人由于生活的不确定性。通书中蕴含了大量与吉凶趋避或生活礼俗相关的内容，固然在每一时代里，它都属于不登大雅之堂的通俗出版物，但因中国人对择吉思想的笃信。
4.所以有关通书或黄历的研究，除有助于更具体地了解术数在社会中的传递方式和其作用与影响的层面之外，也有非常好的机会把它变成一把开启了解古时候通俗文化和平时生活之门的锁钥，值得学界和民政当局给与较多的注意和关注。
上面的内容参考 百度百科-黄历
黄道吉日如何推算?
黄道吉日怎样算出的？
黄道吉日普通人看的最多的，是每日宜做什么、不适宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。然而，若涉及个人八字项目，要依照五行和天干地支之相配和相克来看，并结合黄道吉日的宜忌，选择适合自己需要的黄道吉日。关于自个的，最好还是要找人排一排较好。 下面解释上下黄道吉日之寓意。 如以1985年1月1日为例，写有： 宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足 忌：开市剪发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟 我们由内文即可「大约」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，亦即凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意和提防当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 现就将农历皆有的择日用事术语批注列于下： 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。 :神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 出行:指外出旅行、观光游览。 齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火:谓移动神位，「火」指「香火」来讲。 纳采.出嫁:缔出嫁姻的仪式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐:制作蚊帐之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、叫作冠笄。 嫁娶:男娶女嫁，举行出嫁大典的吉日。 纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴斋戒来讲。 剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲:初生婴儿第1次修剪手足甲。 分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口:指收纳养子女来讲。 解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造:指阳宅之坚造与修理。 起基动土:建筑时、第1吹动起锄头挖土。 伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱:竖立建筑物的柱子。 上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。 安门:房屋装设门户等工事。 盖屋合脊:装盖房子的屋顶等工作。 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床:指安置卧床卧铺之意。 移徙:指搬家迁移人主所之意。 入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。 挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。 开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。 立券交易:订立各种契约互相买卖之事。 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 酝酿:指酿酒、造酱料等事。 捕捉:扑灭农作物害虫或生物。 栽种:种植物「接果」「种田禾」同。 畋猎:打猎或捕捉禽兽。 纳畜:买入家畜饲养之事。 教牛马:谓训练牛马之工作。 破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。 拆卸:拆掉建筑物。 开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。 开厕:建造厕所。 造仓库:建筑仓库或修理仓库。 塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。 平治道涂:指铺平道路等工事。 修墓:修理坟墓等事。 启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 开生坟:开造坟墓。 合寿木:制作棺材。 谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。 安葬:举行埋葬等仪式。 入殓:将尸体放入棺材之意。 成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。 移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。 破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房子的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用......
老黄历中的黄道吉日是如何算出来的
“黄道吉日”一词在我们中国民俗文化中出现的频率是非常非常高的，在老百姓中生活活动中，我们经常听到或看见出嫁、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来让自己办事顺利，尤其是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也愈来愈多了，但是由于历史原因，中华传统民俗文化显现了断层，以致许多现在的人并不理解“黄道吉日”的来历，所以出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么，究竟何谓“黄道吉日”呢？“黄道”本是古时候天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论追溯于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而那个时候中国天文历法已经有了发展壮大成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对我国传统天文学并没有产生多大的作用与影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被普遍应用。
正好黄道十二宫星座分部的具体位置，和咱们国家的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的24节气、二十八宿的分布是一样，也正所谓这个相同，黄道十二宫才溶入了咱们国家的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古时候占星术按道理来讲的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，并且也为农耕，气象预测推算等发挥了巨大的功效。
其实也就是说“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测推算上来解释的，试想一下，当出嫁、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等系列活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是怎样的结果呢？我想没有每个人愿意发生如此的事情吧。
“吉日”一词，也并非带有之寓意，他是代表着对一切美满事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、剪发都要找好运的日子，那么这样就大可不必遵循了。由于那已是过去式了, 在传统文化之中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时刻, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛做主的人语录)。而“黄道吉日”正所谓中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也而不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时间开幕？什么时间闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会居然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：
在上海举行的第5届全运会也曾因为台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第6届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本喜庆和谐热烈的气氛多多少少被这场不识时务的大雨破坏了。
两千年2月20上午，国际马拉松比赛在低温和潮溼的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现浑身抽搐症状。想想看，假如九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专业人士们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的建议。经了解，气象专业人士分析了1951-1999年49年间的气象变化，从来定下九运会的具体时间。
我国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的看法解释，也有一定道理。其中“天时”一说，相当大的程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一些博学睿智者的包......
怎么查黄道吉日，黄道吉日怎么查，黄道吉日怎么算
你说的这个是指“六黄道日”来讲，它有固定的推法，但这里面需要弄清楚一点的就是每一个月必须是依照节气来为准，而而不是咱们一般所说的到了每月初一就是这个月的开始，这是不对的，需弄清楚。
六黄道是指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，
青龙黄道：正七月逢子日；二八月寅日；三九月辰日；四、十月午日；
五、十一月申日；六腊月戌日
明堂黄道：正七月丑日；二八月卯日；三九月巳日；四十月未日；五十一月酉日；
六十二月亥日；
金匮黄道：正七月辰日；二八月午日；三九月申日；四十月戌日；五十一月子日
六腊月寅日
天德黄道：正七巳日；二八未日；三九酉日；四十月亥日；五十一月丑日；六十二卯日
玉堂黄道：正七未日；二八月酉日；三九亥日；四十月丑日；五十一卯日；六十二巳日
司命黄道：正七月戌日；二八子日；三九寅日，四十辰日；五十一午日；六十二月申日
希望我的回答能对你能够起到帮助作用
黄道吉日是如何算出来的
正七起子二八寅；三九原来就在辰；四十两月寻午上；五、十一从申起；六十二月把戌寻0⃣️。
黄道吉日是如何算出来的
你好，很乐意为您效劳
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: 聪明、勇敢，具有不断钻石的精神；知识丰富，乐于指导和帮助他人；做事积极，讲究的是效率。优点是个性单独，果断；为人慷慨大方，助人为乐。缺点是性急，有时会显得暴躁、霸道和不讲理。
黄道吉日的计算的计算方法
很复杂的，跟老师学都要很长久呢。 可以告知你简单容易的： 1、避免新人属相。 2、避免新人日元。 3、避免岁破、月破、三刑、六冲、六害。 4、避免丧门、吊客、劫煞、灾煞、病符、官符、白虎。 5、避免月忌日、五鬼。 6、找除、危、定、开、满、收、成日。 7、找贵人日、天喜日。 8、用青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命吉时。 9、上轿、下轿向吉方，进堂入座向吉方。 10、上下轿时避免灾星在场。 还有其他择吉要求就不一一罗列了，希望对你有收获。
黄道吉日的择吉推算
《汉书·天文志》记录载入：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”黄道天空 *** 分布著十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。所谓黄黑道是天体中的自然现象，古代人们汇总了这种现象对人类作用与影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。黄道日有小黄道日和大黄道日两类。大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星。假如没有大黄道日可用，即选小黄道日。黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。十二值日为：黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”12个字分别注在黄历中的每个日期的下方。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字相应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字相应的日子，就是黑道凶日。『十二值日口诀诀窍』：除危定执-黄（黄道），建满平收-黑（黑道）；成开-皆可用（黄道），破闭-不可当（黑道）。十二神煞为：“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”等十二吉凶神煞。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六黑道。 择吉日的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话之义都是说，选择吉日因事而起，依据所办事情的性质去寻找最能带来吉星高照的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，紧接着推算出善神所值之日与所理之方，这就是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。紧接着推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这就是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。于是，择吉的第1步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉凶宜忌怎样，力量大小与善恶轻重之程度如何等等。接着依据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最为忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，皆有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳和避讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，紧接着依据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。吉凶宜忌取舍原则：据《协纪辨方书》卷十：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”具体来讲，吉凶神煞互相夹杂及其对待方法不外这样六种情况：其一，吉足胜凶，从宜不从忌。其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌。其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌。其六，凶叠大不吉，遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。 首选黄道日，紧接着依据己的四柱进行择日，再过滤掉民俗忌日，最后每日的宜忌依照“建除法”的规则去挑选，这时所挑选的日子就是最适合自己一身的。一、first of all黄道吉日黄道吉日是指“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”六神所在的日子。二、使用八字择日使用自己一身的年岁干支信息与当日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对自己一身不好的日子，挑选有助自己一身的好运的日子。三、再过滤掉民俗忌日各地的民俗忌日有许多，下面只列出最主要的一些忌日，择日时最好避免下面的日子。四离日：24节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做离日。一年 *** 有四个离日。四绝日......
黄道吉日是如何算出来的？是否重要
想用来
做什么
如何算黄道吉日？
在黄历上查的，是从周易上推算出来
怎样推算出嫁吉日 生辰八字怎样择吉日吉时
传统婚俗中，对婚期的择选是非常有讲究的，如今虽已简化了不少，但依然被人们遵循着。怎样推算出嫁吉日？生辰八字怎样择吉日吉时基本常识共享，来了解下吧。
一、怎样推算出嫁吉日
1.在推算出嫁吉日的时刻，first of all得拿到准确的男女双方生辰八字。也有一些地区，仅需要女方的生辰八字即可，男方的四柱信息则不是必须的。
2.拿到了生辰四柱之后，可依照女命行嫁大利月的口诀诀窍内容，来选取一个适合你们的出嫁月份。打比方说说，假如女方是属相为猴的，那么最适合你们的出嫁月份便是农历的二月和八月。
3.接着，从老黄历上选择适合出嫁的吉日，一般标注了天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、天喜、不将日等的日子，都是适合出嫁的。选定了日子之后，再看看和双方的属相是不是犯冲就好。
二、生辰八字怎样择吉日吉时
1.生辰八字
first of all，我们得确认本人的生辰八字。所谓生辰八字，亦即出生的干支历日期。传统纪年里，年月日时一共是八字干支，每柱两字，一共就是八字。
2.选择吉日
选择吉日的时刻，主要就是看本人的四柱中，年支、地支和当天那个日子是不是犯冲、相害、相刑。没有这几类情况的话，那不如就算是吉日了。
3.选择吉时
在选择吉时的时刻，一日之间的时辰里，只要是和年支、日支属于三合或者关系的时辰，都算是吉时。打比方说说，假如是戌年申日出生，那么卯、寅、午等皆为吉时。
4.选择吉方
经常提到的吉方，就是最为吉利的方位。这个选择起来是很简单容易的，确定了吉时之后，吉时所代表的方位，就是吉方了。
结语：
本文共享了出嫁测算日子所需要明白的基础常识，了解清楚后，不妨就依照这类办法来测算一下吧。
怎样正确地选择出嫁的吉时吉日
怎样正确地选择出嫁的吉时吉日
怎样正确地选择出嫁的吉时吉日，出嫁的日子是非常重要的，在我国传统中对于婚礼是十分注重和重视的，婚礼多数都会依据新人的生辰八字择一个日子来进行，那么应该如何正确的选择出嫁的吉时吉日呢？下面一起来看下吧。
怎样正确地选择出嫁的吉时吉日1
1.出嫁择吉日
从“大利月”和“小利月”看出嫁择日，从“女命行嫁大利月”看出嫁择日，first of all要慎重考虑出嫁的月份。
每个属相在一年之中，有两个“大利月”和两个“小利月”。
“大利月”的口诀诀窍是：
正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十二月鼠马同。
“小利月”的口诀诀窍是：
正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。
为了大吉，人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，还不错在“小利月”里查找。
2.出嫁择日要以女方的“生辰八字”为准
择日要以女方为准。择日的一条原则是，以新娘方的出生日期为主，并参考男方及外人的出生日期。老话说：“子靠生下来时，女靠行嫁日”，可见女方择日之重要。若是把此原则颠倒或不顾，将会致使婚后的爱情婚姻出现问题，甚至离婚，新人们万万不可忽略。
3.出嫁吉日选择闰年闰月为宜
中国人对出嫁日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“闰月”、“闰年”之说。择出嫁吉日，最好在有闰月的年份，由于会有好兆头。当然，假如当年没有“闰月”、“闰年”，也不用强求。注意和提防，“闰年”有阳历与农历之分。
4.出嫁吉日务必要避免那些不利的日子
俚语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”，所以每一个月的初五、十四、二十三一般不太适宜作为婚嫁的吉日。避免农历的三七九月。选吉日最好避开在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为守旧的“鬼节”，不适宜办喜事。
5.出嫁吉日避免三娘煞
相传月老不为三娘牵红线，使她不能结婚。基于报复心理，三娘就与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不适宜出嫁。
6.出嫁吉日必须避免爸妈生日
在传统命理学中，爸妈生辰不应与出嫁吉日相同，其实就是爸妈生日的那天不适宜嫁娶。
7.应以出嫁仪式日期为主
假如你决定将注册与出嫁仪式的日期分开，最好这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，由于我国传统始终视这天为真正婚嫁日。
怎样正确地选择出嫁的吉时吉日2
一、出嫁务必要看日子吗
良辰吉日有时也统称作黄道吉日，是我国传统命理学中一个十分重要的参照绝对标准，它以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六大星宿为坐标，定出一天中有何祸福，除非六大星宿同一天出现的大吉之日，才诸事皆宜，不避凶吉。
在我国传统的封建社会里，子女成亲是务必要选良辰吉日的，不但如此，生辰八字、面相生肖都需要一一进行配对，确保没有相煞相冲的情形方能成婚，时至今日社会上依然保留了选良辰吉日成婚的习惯，但这是否还很有必要呢？
若以中国封建时代而论，爱情婚姻嫁娶一系列的安排都带有很强烈的尊卑意识，是古时候三从四德背景的延伸，当然有此必要。此刻有一些家长仍然非常注重和重视此类流程，在经过算命先生的配对后定下了一个吉日，但这一天男女双反皆有公务缠身，假如过了时辰，又要拖延很久，女方的爸妈坚持要在当天成婚，为此子女和家长互不退让，让这场美满的仪式弄得不得安宁，恨不得就此作罢。
对于类似这种矛盾，其实也就是说在今天是完全没很有必要的，由于古时一整套活动的必要性都建立在一个巨大无比的生存背景之下，而显然今天的社会已经发生了根本的变化，现在的择吉更加的多只所以这样是为了讨一个头，增加心中的喜庆。
不过话说回来，作为一种传统文化和习俗，婚庆择吉并非毫无道理，假如完全无视，也十分容易陷入祸端。命理八字，风水堪舆，是古代人们对自然天地和自己一身关系的一种认识方法，在经过长久的观察和汇总中，得出了一套天时对人类作用与影响的论理，这是我们所谓选择良辰吉日的关键，八字合不来或者时辰不对，是为一个圆满的爱情婚姻作未雨绸缪的打算。假如能够认识这点，就不妨可以进一步了解出嫁择吉的一些元素，说不定能为大家的`爱情婚姻观打开另一扇窗口。
二、怎样看日子出嫁
first of all，在古法的择吉原则中，是优先看重女方的。其中缘由固然是男尊女卑的意识，但今天看来也算一件非常人性化的例子。有一句话叫“子靠生下来时，女靠行嫁年”，说的就是女子的婚嫁对人生的重要程度，因此在选择出嫁吉时时要以女方的四柱为先，才是爱情婚姻幸福的起点。
其次，要尽最大力量避免晦气的时间。既然已经是操办大喜之事，肯定不能选择一些晦气清冷的时间，例如农历的三月、七月、九月，分别对应清明、盂兰和重公，都和喜事不搭，并且也不要选择爸妈过世的月份节点，容易惹煞上身。
其三，择吉宜双不适宜单。夫妻结合自然要成双成对，选日子也是这样。
了解本人的八字命局
通常我们认为属相不合即八字合不来，传统中的合八字，属相只是里边 的一项，所以属相的不合只代表着其中之一，个人属相对爱情婚姻不起决定性作用。分析了解双方的四柱命局，从中看合与不合，从中选择吉日吉时，男女双方喜用神同旺之吉日结合，会爱情婚姻美好，子孙昌盛。
听听长辈的建议
孩子成家立业了，作为家中的老人肯定比谁都更关心，所以新人务必要和家中的长辈们多商议，尊重他们的念头再一起作出决定。
三、出嫁吉日的选择
感情做基础
结合新人的实际情况出发挑选出嫁日子，爱情婚姻生活一定是要有感情做最大基础才行的，不是由于某一个“好运的日子”就能过好，所以不要过分地贪恋“黄道吉日”。
以新娘的出生日期为主做选择
老话说：“子靠生下来时，女靠行嫁年”。若是把此原则颠倒或是不顾，将会致使婚后的爱情婚姻出现问题。嫁娶日最好选择女方的出嫁大利月。男方最好尽最大力量听取女方的建议，且成婚之日避免女方的经期。不过同时，外人（尤其是公、婆、新郎）的建议也是应当注重和重视的，毕竟涉及到以后的家庭，幸福，和睦。
选在双方身体都健康的日子
最好选在双方身体都健康的状况下举行婚礼，否则不仅作用与影响新生活的平稳安定，还会加重病况。要避免双方各自的学习，工作繁忙时期，提前排布好婚礼及蜜月的行程。商量好婚礼在哪天举办，提前告诉双方家长，确保婚礼进行时，家里老人和亲戚朋友皆能来参加婚礼仪式，分享欢庆祥和的场面。
