戴本命佛好还是观音好观音佛教护身符(戴本命佛好还是三合好)
全文列表一览
1.是戴本命佛好还是男戴观音女戴佛好?2.戴观音好还是戴本命佛好呢??我的是虚空藏菩萨,是属相为虎的本命佛..3.戴观音吊坠好还是戴本命佛吊坠好?4.为啥戴本命佛和戴观音菩萨,感受不一样?非常感恩感谢!!!5.本命佛和观音菩萨能同时佩戴吗6.观音菩萨和本命佛能同时戴吗?
是戴本命佛好还是男戴观音女戴佛好?
正信佛教没有本命佛之说！，，，男戴观音女戴佛，是现代的商业炒作！，，百度：为啥不可以佩戴佛菩萨像！
戴观音好还是戴本命佛好呢??我的是虚空藏菩萨,是属相为虎的本命佛..
佛教中没有本命佛这一说法，用属相配佛菩萨是民间谬传，是挂坠儿商家们做的传播，别上当。你自己觉得那个菩萨和你有缘，你就戴那个。
戴观音吊坠好还是戴本命佛吊坠好?
1佛教没有护身佛本命佛的讲法，那都是商家为了赚money编出来的，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
2佛教禁止佩戴佛菩萨形象，对佛菩萨不恭敬
为啥戴本命佛和戴观音菩萨,感受不一样?非常感恩感谢!!!
男代观音女代佛
本命佛和观音菩萨能同时佩戴吗
南无阿弥陀佛
佛教没有本命佛的讲法。祖师大德高僧告知我们，更不要为给自己利益随意佩戴佛菩萨像。
但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，为自己积德。
寺院里怎么供奉佛菩萨像，你就那样供奉。那是佛像，不是本命佛
学诚（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的讲法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表了无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最有利的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，由于法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的讲法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。名符其实的修行人不能贪图外在的资财，却有一些不明 白佛法的人借佛敛财，不明 白名符其实的宝藏在本人内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也只所以这样是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只不过是一张纸片，但若照片中有本人的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的体验感觉。
不管男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的效果是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是名符其实的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
重点是：什么表现算“足够虔诚”呢？假如行为上做未到，那么这样就只是为自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正获得了佛菩萨的加持。
印光大师---（随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。
前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然此刻由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居住宅士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不但不戴在衣服外，还紧贴皮肤，上厕所不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
观音菩萨和本命佛能同时戴吗?
本命佛这个说法目前还没有在经藏中看见。佛菩萨是安置供奉的，佩戴佛菩萨，去厕所、洗澡、随身出下气等，那是严重的亵渎佛菩萨，福报日损，罪业日增，佛门之中的真正出家人没有敢佩戴佛菩萨的，印光大师早就谴责过世间的这种风气，建议一定不要跟随世风造业佩戴佛菩萨，南无阿弥陀佛！
