如何看五行在八字中先後關系五行天幹生辰八字(看四柱八字的先後順序)
算命的“四柱”是怎樣弄出來的?“四柱”與“五行”的關系怎樣?
四柱五行與納音五行 五行為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎，預測推算是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定，其實是人與五行進行溝通的范疇的鎖定。八字中的五行包括：天幹五行、地支五行、納音五行，支下藏幹五行等。其中納音五行為由一個天幹與一個地支組成的新五行，四柱五行與其納音五行的辨析過程，實質是奇門高檔八字推算學思維模擬體系，也是學好奇門高檔八字推算學的基礎的基礎。沒有基礎的建築，隻能是空中樓閣，到頭來徒勞又傷神。 第1，納音五行為主管人元氣機趨向指勢五行，四柱五行為人體接受天元、地元信息的物質能源生化五行。其中三元是：以天幹代表天元，地支代表地元，納音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有對應場屬的運作范圍，隻是不一樣的八字系統與其產生的生化效果不同。納音五行為人作為宇宙承接系統中組成部分對四柱五行散發傳送結果的概述，四柱五行對流年大運的生克制化來協助判斷其吉兇成敗。通過納音五行可察其盛衰氣數，一樣的五行之氣作用於不同人時產生結果常常大相徑庭，是人們的納音五行分屬及其人的八字程序各不同的緣故，其中納音五行與其吸收地理方位氣息的組合直接涉及到切身利益狀態。 第2，納音五行為不同天幹、地支氣機的組合、生化，其合成五行更貼近於生活的各式具體表現性物質的性質特點的五行場；其四柱五行為得宇宙中原始生化場能中最直接種類歸類分化後的五行。 人們每時每刻所接收的就是天地中天幹地支組合場能，隻是不一樣的人依據其八字分配到不同的生存空間，四柱天幹地支五行就是原始五行分化後的自然五行。所以四柱五行隻是納音五行的組成物質，納音五行卻是天地信息交匯於人體後產生的一種新的豐富多彩的物質的俱細類五行。同類間俱細而又生動貼切的特性是自然五行的有形化身，其復合型中又有著鮮明的性 格，使得生物場有瞭生機，並隨四時變更而變化多端，也是作用與影響其運勢與運氣及狀態起伏的主要因素之一。如庚申，其天幹五行是金，地支五行是金，其納音五行是石榴木，是一種收獲滿滿的成熟之木，具有頑強的生命力，不管環境惡劣與否皆能隨之適應。而其它納音木運行至午火，則應運而盡，惟獨此木到午火地為最旺之時，所以通過納音也可看出一自個的性格特點及畢生的走向怎樣。納音五行為同種屬性物質共性的人格化五行，其過程是從象化形，以形化神的過程的演義。 四柱五行決定人體外貌，納音五行決定瞭人的氣質神韻。 第3，納音五行有多種形式制化規則，其反應的側面都各有所取，各有所長；四柱五行金木水火土之間有著固定的生克規律，其定格沒有納音五行分得那樣細。是八卦配合60甲子納幹之氣積累而形成自然之真音，傳導於人，溝通萬物之靈，點化生靈。在其四柱五行的外部因素變化場中，勾勒出內因的變化機體，外部因素隨內因變化而變化。納音在其八字中的五行關系中，可以反饋到人身之貴賤貧富及信息的轉折點中，自然成事。其格局氣機的盛衰是使其屬性狀態發生改變的關鍵，演示著運程起伏的連續性，而其對應的納音不但在校正其層次級別，更是人生轉折點氣數的點化。 第4，納音五行為物質生化反應後應於現實境象的物質性質的歸類。天幹地支五行為人事運程的高純度的層次概述，以一種總的規律凌駕於納音五行的空間領域。八卦是《周易》的基礎，卦卦相演而現六十四卦，以物取象，來把萬物形屬加以象征性別類。而納音為在60甲子基礎上納氣交配，來使60甲子形聲人格化。二者有同象相應之處，隻是判斷人事方式不同及表達方式不同而已，六十中卦是以物取象，以符號為表達方式，而納音為用其屬性之形來喻意。 第5，納音五行適應於應付人世間各式事物的變幻，四柱五行適應於天地大場的轉換。人的納音五行所決定的人體本質信息在四柱五行歸屬的外在信息場的變幻而變化，八字中納音五行的具足與否，是人體接收和溝通五運之氣的層次及數量的參數。納音五行在接收其氣的過程中起決定性作用，而此時的八字五行隻是輔助場能的效果，在人生大運流年小運的大場的形成時它是主要成分，涉及到大場的構造和設置怎樣疏通調控的問題。它們從形式上順應著大場的變化，其間納音五行卻交叉於五行場的轉換曲線上，是其主要溝通工具，天地之好生之德，在納音與氣運的構織中得以衍生。 普通人們最先接觸到的就是天幹地支五行，而納音五行雖屬其天幹地支之組合，但它的溝通性質依然在自己一身屬性中行事，並細微至人的言談舉止、動作神韻等等，以同音對應的原則加以規范。在事情的吉兇判斷中，五行的生克因素的先後順序及取舍如何，都是以天幹地支五行是先，納音五行是輔。四柱五行可用中和取舍的調節方式，而納音五行卻不易進行中和取舍。如同俚語江山易改秉性難移，亦即一自個的本性不會隨著時間環境的更改而輕易改變。 第6，納音五行有不穩定性的另一面，易於受到天地造化之局的信息幹擾，不完全遵循大場的隨機調遣和五行的原則分配，所以具體情況要具體剖析，特殊情況要特殊對待。四柱五行和它相反，完全遵從宇宙五行的生克制化原則。在許多格局中，納音隨其入格的貴與賤，將其納音的根本淋漓盡致的刻劃出來，隨格貴而貴顯，隨格賤而賤顯。如甲午金為進神魁氣，具剛明之德。入貴格，主魁場屬，建統眾之功，非時帶則兇暴，寡恩少義。在人類力圖改命的並 且，不妨用逆向思維的推導方式來找到更加的多改變途徑，打比方說利以其納音五行受格局幹擾的不穩定性的一面去借題發揮。 第七，納音五行在生化圈中適合於每一種生物的具體判斷，四柱五行隻不過是一種大場的導引。通過納音五行來接通四柱五行中自己一身不足之氣，在此前提下，要靈活借用納音的特性和作用以取長補短，或參加大場的導引任務，同氣相求，同聲相應，它的實現可用奇門信靈語輕松便捷的完成。因奇門信靈語是來自宇宙自由之音，是真音的最佳溝通方式。 人事物的發展及過程，幾乎是納音五行不同輕重的貫穿始終，四柱五行為直接參加，是其過程中的結諦組織。四柱的判斷標準中，其中以天幹為祿，定貴賤；地支為命，定修短；納音是身，察盛衰；此乃三才。四柱五行間的克刑害沖，可察其得失成敗，納音卻可察一些時日內起伏狀態的盛衰之數。 其次二者的必然聯系一一闡述如下： 第1，四柱五行之氣是納音五行之氣的本源，納音之氣可補其四柱五行氣之不足。 第2，四柱五行為大場的主框架和主要結諦組織，納音五行那麼是此結構中的一部分，在時間概念上，納音五行的功用又可超越大場之外，進行特殊場能的溝通與開發。 第3，納音五行屬性與其四柱五行的五運之氣的數場一一對應。如七金三是火，九木央，得五皆為水，納音宜審詳。甲子甲午，從甲至庚，乙未乙醜，從乙至辛，以此推，其數皆七，納音皆屬金。其餘仿此類推。 第4，納音五行為四柱五行的人格具體化，四柱五行為納音五行神韻的組成部分。 第5，納音五行可借助四柱五行場做出準確判定，四柱五行可依據勢態配合納音五行來察盛衰。 第6，納音五行可以直接納取四柱五行之精靈之氣，而四柱五行利用一定方法來利用納音之氣，補足自己一身需要的原氣。二者在氣機的補充借鑒方面有很大的空間餘地。但務 必要天時地利條件具備下進行，要不然無法完成，在借助信靈語方面，隻要嚴格按其需求流程進行操作，也可成功。但其維持的穩定性能稍有差別，所以此措施隻能是在趨吉避兇之類的關鍵轉折期不得已而用之。 對二者五行的理通徹析，改命從本質上找到瞭多條途徑，讓人類自己對所活著的環境與自己一身的生存特點之間不再有認識上的鴻溝。從生存環境與自己一身的相呼應之關系的認識，裡應外調，樹立一個新的自我，從而參加到更高層次的改造中去。
八字四柱如何看
生辰八字如何看？ 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行。
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四柱八字怎樣看子女信息 關於生育子女的時間信息：從四柱上籠統地看，食傷位於年柱的懷胎或生育很早，或者在18歲之前；位於月柱的孕育較早，或者在22歲之前；位於日柱的孕育適中，一般在26歲之前；位於時柱的孕育較晚，一般在26歲之後。關於子女胎數的信息：一般認為，四柱中有多少個食傷，就應該有多少個胎數，但胎數並不是實際生育數，由於胎數也包括流產、墮胎，還包括因為社會環境或生活環境，被計劃掉的成分。假如命裡雖有食神傷官星，但隱而不現，或落於空亡的，也預示孕育存在一定的主客觀障礙。而四柱中食神傷官星不現的，則預示孕育有問題，那麼可以從大運上看，假如僅是八字不現子女星，但恰在婚齡階段遇見食傷大運，再輔之生旺食傷的流年，則亦會有孕育的信息。關於爸媽子女關系的信息：從生肖與日格上綜合來看：子女與爸媽生肖或日格相生相合的，感情深關系好；生肖或日格相沖、相害、相刑的，感情淺關系不好。故在挑選孕育時，也要兼顧到子女的生肖與日格；如此的傢庭人員關系更和諧美好。你不能選擇有無子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格，甚至可以選擇子女的性別，這對命數註定的信息，是一種調整或挑戰，終於在子女孕育方面，實現瞭“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢想。關於子女性別的信息：從性別上區分，一般認為，男命以食神代表男孩，以傷官代表女孩；而女命則相反，是以傷官代表男孩，以食神代表女孩，但這個代表僅做參考，有一定的不準確性。而且性別也是可以人工方法，來後天選擇的。關於子 *** 劣的信息：四柱中食傷為喜用的五行，旺而逢生的，或為忌諱和避諱的五行，弱而受制的，則孕育的子女比較出色賢德。反之，四柱中食傷為喜用的五行，弱而受制的，或為忌諱和避諱的五行，旺而逢生的，則孕育的子女不太聽話或不夠賢德。暗示克子女的信息：女命，時柱坐梟、印必克子女，多流產，難產，子女夭亡。女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產，開刀。日時相刑女命克夫克子。日時戌辰相沖，中老年克子。時上坐梟，年月透財，女人有子不死也傷殘。時帶官符，生下來時爸爸有官司口舌。女命時逢沐浴，第1胎難養。日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白發送黑發人。時帶傷官男命克子。時幹為殺強而無制，子女不孝多叛逆。男人八字食傷多，子女難成氣候。女命印梟多，子女難有大發展。預示子女有出息的信息：男命，時幹為財、官、且財官有氣，或偏旺，子女必定會有出息富貴。女命時幹為財食，傷官，且有氣或偏旺，懇定為子女有出息富貴。男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。
四柱八字如何去看喜用神 所謂喜用神， 就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。
傳統命理裡，一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。
一。 日元弱， 多官殺， 喜用神取印星。
first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 五行之中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按常理來講: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水縮; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日元已很弱， 又那樣多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。這叫矯枉過正， 所以， 日元弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日元弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日元弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日元弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日元弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日元弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官殺， 在化敵為友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第2喜用神便為比劫。 劫比好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋 克星， 幫身護身的效果。 凡日元弱又多官殺克， 財耗， 食傷泄，都是喜用神弱的表現。 十神生克化合組合較好， 為之有救， 命局中沒有， 指望喜神能代替喜用神行使職能， 再就是靠運補救。 日元弱為木， 不勝砍伐， 木多為林，勝伐而不倒; 日元弱為金， 不勝鍛煉， 合金為硬， 百煉成鋼; 日元弱為火， 不勝撲滅，燎原之火， 勝滅而比熄; 日元弱為水， 不勝淤塞， 奔流之水， 勝阻而不幹; 日元弱為土， 不盛密栽， 中原之土， 勝災而不散。 在八字中， 日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格， 次於喜用神為印星。 從運程上來說， 印梟之運為行運喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能補命之不足， 所以是最佳運。 劫比運隻能是第2好運。
二。 日元弱， 多財星， 喜用神首取劫比。
日弱財多， 好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心， 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶， 被搶想追回來， 就要靠路人與朋友幫; 若是想奪回， 就非要有力氣拼搏不致於損失， 不然輕則賒財， 重則惹來血光之災， 落得人財俱亡。 因此比肩劫財可補身衰財多之不足， 以抗衡來犯。 以上可看出， 財和劫比是一對相克的作用關系。 那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢? 隻因身衰財多挑不起財， 求財辛苦， 而且常常在財到手之際同。。。。。。>>
怎樣看四柱 5分 每兩個字為一柱（豎立方向），總共四柱，所以八字也稱四柱，八字預測推算，亦稱八字推算。
通過這八個字（又稱命局，指這個命盤），再結合大運、流年就能預出當年命主（命主是這個命的主人）所發生的事。大運是通過八字再結合性別所排列出來的，把人生過程丹為幾段，每10年一步大運。打比方說2012-20二十四這十年，命主的大運為壬寅。而流年就指具體此一年，打比方說2012這個流年是壬辰，2013流年就是癸巳。
例如，要曉得命主2035年會發生什麼事，要結合看2035年在什麼大運裡（庚子大運，2032-2042），2035的流年為乙卯年。結合大運庚子、乙卯就能夠預測推算瞭。
參考文獻 《八字推算真途》
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請問四柱八字排盤如何看 你好；
坤造： 甲子 丙子揣 癸巳 戊午 (午未空)
癸水日元代表你本人，癸水在冬，兩重凍水，好在月幹丙火透出，天寒得暖，尤為可貴，又火在日有強根，年幹甲木又能生發，助旺才星，木火為用明矣!還有官職可當。
所以畢生錢財無數，智慧可佳，是上等的命造。
生辰八字八字中的時柱的天幹如何確定 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。 排月柱 月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節令含義正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。 三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。 四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。 五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。 六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。 七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。 八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。 九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。 十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。 十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。 十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙。。。。。。>>
生辰八字如何看。屬性如何看？ 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註亥月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月。。。。。。>>
如何看人的生辰八字 30分 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之己卯。
年柱的一般算法：天幹從甲至癸數字分別對應4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥則分別對應4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天幹地支算法以末位為天幹，地支那麼是以該年份的數字除以12的餘數。以1978年為例，1978的末位為8，天幹為戊，1978除以12餘數是10，對應地支為午，故1978年為戊午年。
年柱的簡單算法：此法的前提知道該年是哪一個生肖年，一般用於近幾年的快速精密推算。如以2009為例，眾所周知2009年是牛年，既然已經是牛，
地支當然為醜，2009的末位9對應天幹己，所以2009年為己醜年。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月（寅月）從立春到驚蟄，二月（卯月）從驚蟄到清明，三月（辰月）從清明到立夏，四月（巳月） 從立夏到芒種，五月（午月）從芒種到小暑，六月（未月） 從小暑到立秋，七月（申月）從立秋到白露，八月（酉月）從白露到寒露，九月（戌月）從寒露到立冬，十月（亥月）從立冬到大雪，十一月（子月）從大雪到小寒，十二月（醜月）從小寒到立春。由年天幹推月幹支參見第一個圖年上起月表。假如年幹為甲或己，當年正月的天幹地支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的天幹地支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的天幹地支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的天幹地支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的天幹地支為甲寅。
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷（一網上萬年歷網址：site。baidu/list/wannianli）。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的， 即十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
排時柱
時柱， 用幹支預示人出生的時辰。一個時辰跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1點 醜時: 1 點 --凌晨3點
寅時: 3 點 --凌晨5點 卯時: 5 點 --凌晨7點
辰時: 7 點 --上午9點 巳時: 9 點 --上午11點
由日天幹推時幹支用的表，點擊看清晰的
午時: 11點 --下午1點 未時: 13點 --下午3點
申時: 15點 --下午5點 酉時: 17點 --下午7點
戌時: 19點 --晚上21點 亥時: 21點 --晚上23、。。。。。>>
從四柱中怎樣看爸媽的運程？ 在四柱中看爸媽運，有兩種方法。一是看八字中的月天幹及地支，前者為父，後者為母。但因這種占法被看成是較比粗淺，因 此，另一種較比準確的算法就是：以“正印”為母，以“偏財”為父。此亦為為啥大師說財星代表妻、父和財富。“正印”是母是合理的，由於生我者為母，正印便是。假如正印為母，可是，克印者就為母之夫，即偏財。我想，外婆和外公也應是按此推理總結出。比如：辛日幹，戊土為母，乙木為母之正官，即為辛金之父，乙木對於辛金來說，恰巧是偏財。在這兒多插一句：假如你是辛金，又恰生於陰歷九月，亦即爭秋奪暑之戌月，燥熱之月，不但缺木還缺水，那你與戌土媽媽如同住一起，並得媽媽照顧有加，那你就不則行運瞭，因你忌戌土，你已經厚土埋金瞭！！！就好像大師說房祖名，就是成龍的兒子，他的四柱也是忌母的，可林鳳嬌有時還站在舞臺上給兒子打氣，看著那是在幫兒子呢，其實也就是說是在敗兒子的運呢，令到他沒運行。就是這個規律。 還有如此的一種講法是，以印為母，如以女性來論，母也為女性，因 此，偏印為正母。例如辛金女日幹，己土為母，甲木為其夫，那麼正財才是爸爸。但大師說這一個方法占算時要留意運用。在實戰時，正印及偏印都可為母，而正財及偏財也都可作爸爸來看。於是，四柱中偏財遇旺地如前例，偏財為乙木，如入寅卯辰木地大運，亦即木運，爸爸長壽。如入亥年或亥大運，因亥是木的長生，因 此，爸爸必長壽。那媽媽是否長壽呢？如何看呢？其實也就是說，爸媽的運程，占算的方式方法十分簡單，就是以爸爸的立場去看其大運怎樣，也可從八字命理看其強弱。例如辛日幹，以乙木為父，如月支為寅木，代表父強身旺，月支是媽媽宮，母宮出現強木甲，而甲又是克母土的，那不就等於母有強夫嘛？大運入“甲”木運，身強任官任財，入木運便行劫比之災，為啥？因木運同時會帶來乙木外的甲木和乙木，由於乙木為父，這就象征著他的兄弟姐妹，亦即劫比會冒出來，身強者怕見劫比，因它們出現就等於共享他的擁有。如入火運則是食傷，木生火是食傷，入土運為財運，木克土為財。於是，從一自個的八字可以盡觀其直系親屬來定運程，而不必另外批算其爸媽和兒女的四柱。父是偏財，而偏財對於男性來講，也代表偏妻、情人。於是，爸媽的強弱，與偏財及桃花運有關。一般爸爸去世後，妻妾宮有空位較容易招到惹桃花運。老婆要小心瞭，老公的爸爸死亡，是會增添老公的妾侍運的。對辛金來講，乙木為父，那假如辛金人餓木會如何？代表辛金缺木，亦即木不許多，那也就代表其父沒有桃花運，那也就等於說爸爸沒有外遇。生活之中有的男人畢生也沒有過什麼外遇，而有的男人東一個西一個，畢生經歷好多桃花，這可不是“男人沒一個好東西”就能一榔頭將男人全打死這麼簡單容易的。假如你說“男人有錢就變壞”倒是有依據的，由於對乙木父來講，土是他的財，他行土運突然有大量土增添，並且他若八字火又很旺，土有生根，亦即有火源不斷地去生旺它，可是，木克土為妻為財，也就象征著他的妻必須面對生活之中突然情敵出現和增添的危機危難。這種外遇並非一個男人想有的，不是道德品責問題，而是八字、大運、流年的產物，因 此，原諒成龍所犯的“小龍女”之過吧。生活之中的一般人都如此，更不必說一個身傢豪富的國際巨星呢？ 母為印，印受財克，代表病，此亦為為啥一個人發達瞭，有錢瞭之後，媽媽卻患病或去世瞭的原因。但媽媽去世，大都是兒子八字的印星過旺，媽媽因太旺也會死亡，當然太弱也會病死，但是大師說實戰告知我們，兒子印太過會令媽媽辭世。假如印太過，亦即生旺自己日幹的那個印太壯旺，打比方說，辛金生在戌月，戌月是火土，火是生土的，而土是生金的，辛金有很旺者火土生旺，其印是很疲累的。假如印為肥胖、睡覺、學習，那麼一個印重的人要是再肥胖及。。。。。。>>
人每一天運氣在四柱四柱中怎樣看 這個看流日用子平批算八字法大約是沒人會吧用紫微鬥數來看大約也得請世外高人來吧世人凡是說會看的純屬於吹牛逼大王一類的
人的五行八字如何推算，如何算出八字和五行?
提起人的五行八字如何推算，眾所周知，有人問如何算出八字和五行？另外，還有人想知道請高人精密推算八字五行，你曉得這是什麼情況？其實也就是說人的生辰八字都指的是什麼？怎麼測算呢？接下來就一起來瞧一瞧如何算出八字和五行？希望可以對大傢有所幫助！！！
人的五行八字如何推算
1。人的五行八字如何推算:如何算出八字和五行？
first of all要有一本工具書《萬年歷》。
第2要曉得24節氣，由於八字學裡面每一個月的分界點是節，年的分界點是立春。正月立春，二月雨水，三月清明，四月立夏，五月芒種，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒。生辰八字如何算出來。
第3要曉得六十花甲次序。
第4要曉得排月柱和排時柱的口訣訣竅，月柱能在《萬年歷》裡直接查找，這裡就給出排時柱的口訣訣竅：“甲己還加甲，乙庚丙作初。丙辛從戊起，丁壬庚子居。戊癸何方發，壬子是真途”。
年1月1日中午1點鐘，因為你沒有說明是陽歷還歷。我按陽歷給你起八字。怎麼依據生辰四柱算五行。
查《萬年歷》得知，九九年的1月1日是在陰歷九八的十一月十四，所以年柱是：戊寅（九八年）。
起月柱：十一月十四是在大雪後（九八年的大雪在陰歷十月十九），因此用十一月的天幹地支是：甲子（見《萬年歷》。
起日柱：直接查《萬年歷》，十一月十四的天幹地支是：癸醜。
起時柱：老兄你給出的時間是中午1時，剛好踏在午時和未時的分界點上。既可以按午時起八字，也可以按未時起。
遇見這樣的狀況，要用到你所在居住地的經度，看東經度在那裡。假如你所在居住地在東經度的東邊，就按未時算，假如是西就按午時算。假如不瞭解你確切的經度，請把你的地圖拿來看。怎樣測算本人的五行。
假設你所在居住地是湖南，屬東經度的西邊，按午時算。如何起時幹呢，就要用上面給出的口訣訣竅：“戊癸何方發，壬子是真途”這句。此句話之義是：日柱天幹是戊和癸的，從壬子算起。十四日的天幹地支是癸醜，所以從壬子起子時，往下是癸醜（醜時）、甲寅（寅時）、乙卯（卯時）、丙辰（辰時）、丁巳（巳時）、戊午（午時）。所以十四日中午一時的天幹地支是：戊午。怎樣知道八字五行。
總結出的四柱是：戊寅（年）、甲子（月）、癸醜（日）、戊午（時）。
關於五行，三言兩語說不上來楚的。想瞭解更加的多可以聊系我，俺會盡我所知告知你。俺的
2。人的五行八字如何推算:請高人精密推算八字五行
3。人的五行八字如何推算:人的生辰八字都指的是什麼？怎麼測算呢？
生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷年2月4日22點17分生，因為農歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分，因此此人的年柱為年之庚辰，而非年之已卯。月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。八字的五行為如何計算出來的。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月怎樣通過五行精密推算命數。
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月八字怎樣計算五行。
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月醜月怎麼剖析五行八字。
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令含義:
正月立春:”立”是開始之義，預示萬物復蘇的春天又開始瞭，天氣將回暖，萬物將更新，是農事活動開始的標志。立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄:春雷開始轟鳴，驚醒瞭蟄泥土裡冬眠的昆蟲和小動物，過冬的蟲卵快要孵化瞭，這個節氣預示春意漸濃，氣溫升高。驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明:這個節氣預示氣溫已變暖，草木萌動，自然界出現一片清秀明朗的景象。清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏:這個節氣預示夏季開始，熾熱的天氣將要來臨，農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種:”芒”是指殼實的細毛，在北方是割麥種稻的時刻，也是耕種最忙的時節，芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑:這個節氣預示已進入暑天，熾熱逼人，小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋:這個節氣預示熾熱的夏季將過，天高氣爽的秋天開始。立秋是公歷的8月8日或9日。如何推算本人的五行命格。
八月白露:這個節氣預示天氣更涼，空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠，白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露:這個節氣預示冬季的開始，表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇，寒露是公歷的10月8日或9日。如何精密推算自己五行命。
十月立冬:這個節氣預示清爽的秋過，寒冷的冬天開始，立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪:這個節氣預示降雪來得較大，大雪是公歷的12月7日或8日。日元支速算法。
十二月小寒:這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節，會有霜凍，小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。五行精密推算命運。
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
——————————
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子如何算五行命格。
臘月丁醜己醜辛醜癸醜乙醜從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日到現在，中國幹支記日從未間斷。這是人類迄今所知的最長的記日法。測算一自個的五行。
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是的分界點。時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故共十二個時辰。生辰八字五行算法。
子時:23點–凌晨1醜時:1點–凌晨3如何快速計算八字和五行。
寅時:3點–凌晨5卯時:5點–凌晨7
辰時:7點–上午9巳時:9點–上午11
午時:11點–上午13未時:–上午151993萬年歷查天幹地支表。
申時:15點–上午17酉時:17點–上午19
戌時:19點–晚上21亥時:21點–晚上23
日上起時表：
時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
——————————
子甲子丙子戊子庚子壬子
醜乙醜丁醜己醜辛醜癸醜怎麼樣測本人的八字。
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳生辰八字屬性如何算。
人的生辰八字都指的是什麼？怎麼測算呢？
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申怎樣依據八字算命。
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉五行命是如何算的。
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥怎樣算八字五行屬性。
拿俺的一位朋友舉例：朋友生於年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，所以月以丙為首，因此他的立月柱為，癸酉；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日元時，以壬配子時，所以時柱應為戊辰。如此便瞭他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
孩子是每一位爸媽的希望，寶寶一出生，就有瞭個準確的時間，年月日時，即古代人們常說的生辰八字，這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態，也包含瞭一個人今後的命數。如何算本人的五行屬性。
要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出文時間。丁火命是如何算出來的。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於之內。十二點鐘後，屬明日。所謂夜子時者，乃之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。遁幹之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙醜日，十一點鐘後，十二點鐘前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰；就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，那麼是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古到現在甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也
上面便是與如何算出八字和五行？有關的內容，是關於如何算出八字和五行？的共享。看完人的五行八字如何推算後，希望這幫助到大傢！！！
如何看八字強弱，怎樣看八字五行
論命first of all要具備五行，天幹，地支，幹支刑沖會合，四柱排列，十神定位，神煞排定。緊接著就是論命的順序瞭，first of all是看十神的具體位置，其次判斷日主的旺衰，再來辨別格局，緊接著取喜用神，根據喜用神辨別各幹支的喜忌，再看喜忌神坐落的宮位，以十神的心性，取象，再配合命局中幹支的刑沖會合，進而推測相應的人事物。在每一步大運中，結合流年，形成瞭六柱，將歲運幹支代如原命局，則貧富吉兇自由推查。
判斷日主的旺衰
這一步相當重要，滴天髓雲“能事旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”喜用神是論命的根據，而取喜用神就是根據日主的強與弱，找出能使命局中和的五行。這個五行就是喜用神。那麼如何來推測斷定日主的旺衰旺衰呢？可以依據以下幾點來推測斷定。
1 得時：月令為日元的得令之季， 例如甲乙木生在寅卯月，謂之得時，為旺。月令為日元的休囚死絕之地，例如甲乙木生於夏秋，謂之失時。為衰。
2 得勢：八字幹支對日主多生扶，比助。例如甲乙木日元，四柱多見水木，其實就是任癸亥子，甲乙寅卯。當多勢眾，謂之得勢，為強。假如相反，少得生扶比助，謂之日元無助，為弱。
3 得地：四柱的地支為日主的長生，祿旺，謂之的地，或稱為得氣，根身，根重，為旺。假如相反的，謂之失地，為弱。
4 判斷月支藏幹，什麼時間司權旺氣（這要看出生日的節氣），特別在月支的藏幹同時透出天幹的時，及辰戌醜未月，最註重節氣。
5 權衡刑沖合會，合出生助日主之神，則有增添日主之力。合出克制日主之神，則會減低日主之勢。
6 日主對八字地支，依據經驗，以月支力量最大，其次是時支，例如甲乙木生在寅卯亥子月，若時支在見同類或生扶，那麼可以斷定為日幹強旺。
7 十幹不論月令休囚，隻要時柱有根，啥是有根？就是日主的餘氣，墓庫，長生，祿旺。
8 天幹之一比肩不如地支得一墓庫，例如甲逢未，丙逢戌。
9 天幹得二比肩不如地支之一餘氣，例如乙木逢辰，丁火逢未。
10 天幹之三比肩不如地支之長生祿刃，例如甲木逢寅卯亥子。
11 陰幹長生不以此論。
以我多年的論命經驗，掌握以上11條，斷定日主旺衰不可能有錯的。
請問大師，關於四柱裡的陰/陽怎麼分???
公歷1987、11、07出生，大約下午7~8:
五行都很平均!
丁=陰火
卯=陰木
辛=陰金
亥=1陽水1陽木
庚=陽金
申=1陽金1陽水1陽土
丙=陽火
戌=1陰金1陰火1陽土
傳統公式計算:
金=2陽金2陰金;木=1陽木1陰木;
水=2陽水;
火=1陽火2陰火;
土=2陽土
*命運隻不過是一種參考，生活幸福/成功與否還要靠你本人!*
生辰八字如何看五行?
知道生辰八字如何看五行屬什麼啊
八儲：癸巳 己未 丁酉 甲辰=屬丁火命;
癸=水
巳=火金土
己=土
未=土火木
丁=火
酉=金
甲=木
辰=土木水
八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼
生辰八字命理看五行屬性關鍵看出生日的日元，日元就代表你本人。甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼
first of all，要曉得這自個的出生日期、生下來時間、出生地區等信息，這是前提條件。
接著，依據這自個的出生信息排出準確的生辰八字，看四柱中的日柱天幹(即四柱中的第五個字)是什麼，對應天幹之五行屬性(十天幹之具體是：甲、乙代表木，丙、丁代表火，戊、己代表土，庚、辛代表金，壬、癸代表水)即可。
下面舉一個例子來說明 ：
假設，某一女子出生於陰歷 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天幹代表命主本人，日柱天幹是丙，五行屬陽火。
怎樣從生辰八字命理看一自個的五行屬性
很簡單，你隻要曉得本人的生辰八字的日天幹就可。
打比方說：你出生於公元2012年4月3日17、30點
換成八字就是：壬辰年 癸卯月 甲午日 癸酉時
本人的五行屬性就要看日天幹（甲午），甲為日天幹。
甲為木，所以你的五行屬木。
要是天幹為
甲乙為木
丙丁為火
庚辛為金
壬癸為水
己戊為土
如何看出命裡五行
五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、征、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍。。。。。。>>
生辰八字五行查詢 如何查生辰八字五行缺什麼
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱"批算八字"、"測八字"、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如。。。。。。>>
生辰四柱中的五行為如何算出來的？
下面是我摘的，感覺講的比較細，假如看不懂你在問。
八字:“八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。
五格:五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。 五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，所以五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。 所謂五格剖象法就是依據《易經》的“象”“數”理論，根據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相克相生的道理，精密推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女起名時可以參考；假如自己當前的姓名數理配置不理想，也沒很有必要去改戶口本上之名字，可以 使用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用之名字對自己人生運勢與運氣的暗示力最大。 五格計算方法： 1。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。 2。人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點，人畢生的命數，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江，人格數是15+7=2二、司馬懿，人格數是10+22=3二、 3。地格：由名字全部筆畫數構成，稱為"前運"，掌管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=2三、劉江海，地格數是7+11=18。 4。總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命數，又稱"後運"。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=3三、 5。外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=六、劉江海，外格數是33-22+1=1二、
稱骨算命法:稱骨算命法是唐代著名的星象預測推算傢袁天罡稱骨的預測推算方法。這一個方法同八字算命一樣，能確定一個人畢生的吉兇禍福、榮辱盛衰，準確率很高，又便於掌握和運用。
一個人出生的年、月、日、時各有定數，年、月、日、時的重量皆有具體規定。隻要把年、月、日、時的重量加在一起，依照“稱骨歌”一查，就可確定這個人畢生的命數。
一個人出生的年份按年幹支（即甲子年、乙醜年，丙寅年等）來核實確定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來核實確定重量。出生日按日數（即初1。初二等）確定重量。生下來時辰按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量。
現代的每2個鐘頭是古時候的一個時辰。
十二時辰換算成現代的鐘點，就是：
子時——晚11點鐘到凌晨1點鐘；
醜時——1點鐘至3點鐘；
寅時——3點鐘至5點鐘；
卯辰——5點鐘至7點鐘；
辰時——7點鐘至9點鐘；
巳時——9點鐘至11點鐘；
未時—唬下午13點鐘至3點鐘；
申時——下午15點鐘至5點鐘；
酉時——下午17點鐘至7點鐘；
戌時——下午19點鐘至晚9點鐘；
亥時——晚9點鐘至11點鐘。
例：一人生長於甲子年正月初。。。。。。>>
怎麼從出生年日看生辰八字和五行屬性
需要從天幹地支慢慢學起，不是一句話兩句話能說清，而且得融會貫通。更加的多時候還是具體剖析。
如何看生辰八字？
眾所周知，古代人們用天幹地支紀年，一自個的八字即是以天幹地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天幹加一個地支預示，一共八個字:四個天幹，四個地支。打比方說今年2010，我們說它是寅虎年。寅是天幹，虎是地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性。
??因此要看一個人四柱中是否缺哪個五行，就是要剖析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行，那麼這樣就是八字缺火也可以這樣說命裡缺火瞭。
??下面再來解釋天幹和地支之五行屬性： 甲、乙為木，代表東方
? 丙、丁為火、代表南方
?? 戊、己為土、代表中间位置
?? 庚、辛為金、代表西方
?? 壬、癸為水、代表北方
??（列表一）
??地支之五行，就沒有那樣的輕易看得出瞭，由於地支的中常常藏有一個、二個或者最多三個天幹，這種地支中所藏的天幹亦稱做“支 *** 元”，取“天幹為天元、地支為地元、人在天地之間”之義，所以稱為人元。
??上面的話，總之一個地支多數是由幾種五行混合而成的，接下來就講講這個支下藏幹的問題，亦即看看各個地支中都藏瞭哪些天幹藏有哪些五行 寅中藏：甲，丙，戊
?? 卯中藏：乙
?? 辰中藏：戊，乙，癸
?? 巳中藏：丙，庚，戊
?? 午中藏：丁，己
?? 未中藏：己，丁，乙
?? 申中藏：庚，壬，戊
?? 酉中藏：辛
?? 戌中藏：戊，辛，丁
?? 亥中藏：壬，甲
?? 子中藏：癸
?? 醜中藏：己，癸，辛
?（列表二）
註意和提防:上面支下藏幹的列表中，所藏的第1個天幹也叫作地支之“本氣”，簡單說就是占主導作用的五行，就論本氣五行在地支中占的比例最大。?? 道理說清楚瞭，下面看一個實際案例就清楚瞭：
??假設一個小孩子生於我寫文章的現在：2010年3月3日18點48分
??查一下萬年歷（或網上排八字）就能夠知道這個小孩子的四柱就是：
??庚寅 戊寅 壬子 己酉
??總之這個人出生於：庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉時（2010-3-3-18時）
??其中日元，亦即甲戌日的日元“甲”這個天幹代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬木，由於甲屬木。
?? 再來看看四個天幹之五行：庚，戊，壬，己，查列表一就知道它們分別屬金，土，水，土。
?? 再來看四個地支：寅，寅，子，酉 查列表二：寅中有甲，丙，戊，取本氣，查列表一，甲為木，所以寅屬木。子中隻藏有：癸，癸為水，所以子屬水。酉中隻藏有：辛，辛為金，所以酉屬金。
綜合看上面的四個天幹和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木 此時，我們會發現，五行偏偏缺少頂！！！因此這個時辰出生的小孩我們說他缺火。 假如你們算得他們缺少其中的一個，那麼這樣就是說他五行缺X
??通過這個例子，相信絕多數人都會明 白怎樣判斷五行為否缺什麼瞭，隻要找一個萬年歷（或在網上排盤流程中輸入生日時辰)找到相應的八字（四個天幹和四個地支）就行瞭，這是再簡單但是的查表工作瞭，相信人人都會。
??說來這裡，就不得不提到一個問題瞭，有不少命理預測師傅在看人八字判斷五行為否有缺的時刻，在判斷地支之時候常常隻看地支之本氣，如此便會造成誤判。
??打比方說這幾個命理預測師看見寅，認為寅屬木（由於寅的本氣為甲，甲屬木）而忽視瞭寅中藏的火和土。所以假如依照這種觀點，本來某人八字啥都不缺，這幾個算命師傅卻認為此人缺某某五行，這一點必須引起核心提示，大傢看瞭此文之後也自能分辨。 還有另外一個問題也要引起註意和提防，那麼這樣就是：並 不是說一個人八字缺哪個五行，就一定應該補這種五行。這種觀點是不對的。準。。。。。。>>
