1999年11月28日八字五行天幹算命(1999屬相為兔最為忌幾月出生)
一：公歷1999年11月28日早上6點的生辰八字是什麼?
老夫算得：己 卯 乙亥 甲 申 丁卯 。月支偏印，你多才多藝，適合偏業上發展，各式賺money門道都略知一二，不過耐心不夠，凡事隻有三分鐘熱度，因不能夠用心堅持，失去許多財機，畢生的財運高高低低。
二：11月28日下午三點四十五分出生的生辰八字是什麼，起名字要帶什麼邊比較。。。
你好，你的小孩八字為辛卯年己亥月丁亥日甲申時，從五行看金木水火土齊全，一樣不少，命局是食神生財格，格局有財有官有印，將來必定會有成就，隻是五行火弱，名字宜補火為佳。取火旺者名字，火字旁的，日字旁的即可。
三：陰歷出生年月日算命
免費幫算命 出生年月日陰歷還有生下來時辰 1990。11、05，陰歷，庚午年，九月十九，凌晨5點
大神算算我此刻，和以後呢，大體說說
出生年月日時辰算命是按陽歷還是農歷算的 你好。
是按農歷。
出生年月算命 出生年月日時: (公歷) 1983年 8月 29日 21點35分 此命五行水旺缺火；日幹天幹為土；務必要有金助，不過忌水過多。
(1木 0火 2土 2金 3水，2:6 )
(陰歷) 癸亥年(豬) 七月 廿一 亥時
八字：(男命) 癸亥 庚申 己醜 乙亥
五行： 水水 金金 土土 木水
納音： 大海水 石榴木 霹靂火 山頭火
三命通會 己日乙亥時生，是煞現官亥。己土以甲木為官，乙木為鬼。亥上有明乙暗甲，是官殺混雜。柱中見辛金制伏乙木，是去煞留官；假如是通月氣的，那麼這樣就貴顯。亥上水旺土虛，命主將漂流失業，見財不能聚合，破敗衰退；要身鬼相當，方才吉利。假如不通月氣，而通運氣的，也吉利。
己醜日乙亥時生，逢巳酉醜月，是制煞留官，是貴命。午月生，自己一身健旺，也貴顯。子月生，行火運，官至七八品，顯貴。逢卯未，透出辛金制約乙木，也是大貴的命。
五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。 土旺的人廓鼻圓腰， 眉清木秀，口才聲重。 為人忠誠老實， 寬容大度， 言必行， 行必果。 土氣太過則腦袋僵化，愚蠢糊塗， 沉靜內向。 不及之人面色憂滯， 鼻低面扁， 為人狠惡粗暴， 背信棄義，蠻橫無理。
四柱五行生克中對應需補臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
宜從事行業與方位 宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可從事土產， 地產， 農村， 畜牧， 佈匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建築， 房產買賣， 雨衣， 雨傘， 築堤， 容水物品， 當鋪， 古董， 中間人， 律師， 管理， 買賣， 設計， 顧問， 喪業， 築墓， 墓地管理， 僧尼等方面的經營和事業。
月日時命理 七月生： 此月生人，前年十月受胎，立秋節後出生。心地慈善，作風仔細，為人親切，外剛內柔，意志堅固，作事始終。早年困苦，初限損財。對子婦煩惱，小心陰人。中年後開泰，晚年傢庭園滿，財富大旺。
詩曰：為人畢生不須憂，少小定心有根由。住宅由園宜主管，方知福祿不待人。
廿一日生： 此日生人，內助得力，衣祿和順，受人提拔，待有金運，喜好投機，藝高膽大，不服他人，中年平平，事無稱心，未境發達，晚福之命。
亥時生： （下午九點起下午十一點止為豬時辰）
志剛意健，沉著熱心，不文際人，手藝特精，女人性剛，易努解，天生勤勞。財帛大旺。
適業：外科醫，僧侶、旅館、支配人，藝術、古董、五金。忌人類。
兇年：二一歲、廿六歲、卅六歲、卅九歲、四十九歲、五16歲、七十八壽終。
亥時頭生：時頭生人先克母，性寬手足情疏遠，六親少力初年苦，子息二三衣祿歸。
亥時中生：時中生人爸媽全，為人聰明性情急，親戚兄弟多有分，女秉傢權末限生。
亥時末生：時末生人先克父，性燥心慈六親疏，兄親難為早年勞，男娶雙妻女克夫。
僅做參考！！！。。。>>
算命出生年月陰歷1966年3月初8 公歷生下來時間：1966年 3月 29日
陰歷生下來時間：丙午年 三月 初八日 辰時
八字：丙午 辛卯 丁亥 甲辰
五行：火火 金木 火水 木土
納音：天河水 松柏木 屋上土 佛燈火
本命屬相為馬，天河水命。五行【火旺】，日幹天幹為【火】，生於【春季】。
【同類火木，異類水金土】
生辰八字五行算命
八字五行個數：1個金，2個木，1個水，3個火，1個土
四季喜用神參考：日幹天幹【火】生於【春季】，此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。
窮通寶鑒調候喜用神參考：丁火生在卯月，以庚去乙，以甲引丁。
【五行生克制化宜忌】
火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦； 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾； 木可以生火， 火多木焚。
【五行之性】
火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人頭小腳長， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞， 語言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無終。
【四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位】
心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰， 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液， 經血， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病。
【宜從事行業與方位】
宜火者， 喜南方。 可從事放光， 照明， 光學， 高熱， 易燃， 油類， 酒精類，熱飲食， 食品， 剪發， 化妝品， 人身裝飾品， 文藝， 文學， 文具， 文化學生， 文人， 作傢， 寫作， 撰文， 教員， 校長， 秘書， 出版， 公務， 正界等方面的經營和事業。
三命通會
丁日庚甲辰生，柱中印綬、官星具備，丁以甲為印綬，以辰中壬為官星，自己一身丁與官星壬合木局，假如生逢月令，且有接濟，以貴人命論，要不然，衣祿一般。生於春季，行北方運為好;生於冬季，以行南方運為好，上邊兩種情況應以吉命論。
丁亥日甲辰時生，以日貴格論，官祿得位，必定蓬勃發展。年月支是申辰，大貴。生在午月，且行東北運；生在辰月，行北方運，皆主大貴。
陽歷算命和農歷算命算的一樣嗎？出生年月日一樣俺的生日是陽歷7月28日9:25出生而用口袋神算的三世 忌性別誤解
出生年月日時辰算命表1968年陰歷8月16日，早上5點半 此格威權不可當，紫袍金帶塵高堂。
富貴昌盛誰能及？萬古留名姓氏揚。
望采納
出生年月日時辰算命1985年陰歷十月十二中午12點 八字算命
公歷生下來時間：1985年 11月 23日 午 12:00-12:59
陰歷生下來時間：乙醜年 十月 十二日 午時
八字：乙醜 丁亥 丙寅 甲午
五行：木土 火水 火木 木火
納音：海中金 屋上土 爐中火 沙中金
本命屬相為牛，海中金命。五行【木旺】【火旺】【缺金】，日幹天幹為【火】，生於【秋季】。
【同類火木，異類水金土】
小貼士：本結果為系統自動剖析，僅做參考，八字缺什麼與補什麼無關，具體應由專業老師剖析！！！
生辰八字五行算命
八字五行個數：0個金，3個木，1個水，3個火，1個土
四季喜用神參考：日幹天幹【火】生於【秋季】，喜有木，忌水、土多。
窮通寶鑒調候喜用神參考：丙火生在亥月，月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身殺兩旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。
【五行生克制化宜忌】
火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦； 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾； 木可以生火， 火多木焚。
【五行之性】
火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人頭小腳長， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞， 語言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無終。
【四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位】
心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰， 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液， 經血， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病。
【宜從事行業與方位】
宜火者， 喜南方。 可從事放光， 照明， 光學， 高熱， 易燃， 油類， 酒精類，熱飲食， 食品， 剪發， 化妝品， 人身裝飾品， 文藝， 文學， 文具， 文化學生， 文人， 作傢， 寫作， 撰文， 教員， 校長， 秘書， 出版， 公務， 正界等方面的經營和事業。
三命通會
丙日甲午時生，午火使丙火居帝旺之鄉，因此太旺，柱中應以己與甲合土，泄去部分火氣，這樣火氣光潔透澈。明照四方。假如柱中沒有土，終難安享福運。生在辰月或戌醜未月，火氣得到適當的壓制，仍可有中貴。若果透出年月幹為戊己，且行金運或水運，顯貴。要不然，通土氣也一樣顯貴。通土氣時，最怕受刑破害。
閏年出生算命是是要算陰歷還是新歷 算命以陰歷為準，嚴格講以陰歷的節氣為準。如：正月以立春為標志，立春前是上一年的十二月，從立春那個時辰開始算正月，假如立春在去年，也從立春開始算正月，算第2年。
俺的出生年月是陰歷1999年9月28日15時請給我算命 20分 出生公歷：1999年11月5日15時0分(北京時間)，星期五。
出生陰歷：己卯年 九月 廿八日 申時。
生辰八字：己卯 甲戌 辛酉 丙申
命主生肖： 兔[生肖以陰歷立春計算]
命主星座：天蠍座
本 命 佛：文殊菩薩
八字信息：
梟才日幹 官
坤造己甲辛丙（日空子、醜）
卯戌酉申
藏幹乙辛丁戊辛戊庚壬
財比殺印比印劫傷
地勢絕冠帶 臨官 帝旺
納音城墻土山頭火古榴木山下火
五行力量剖析：
辛金生於秋季，土旺、金相、火休、木囚、水死。此季節土的力量最強，水的力量最弱。
五行個數：
3個金 0個水 2個木 1個火 2個土（不計支藏）
4個金 1個水 2個木 2個火 3個土（計入支藏）
同類：金、土，共377分（己生助五行，即自己及幫助本人的五行）
異類：水、木、火，共85分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
八字過旺。
本命局八字主五行(不計支藏)：缺水
日柱剖析：
你出生於“ 辛酉”日，“辛”即為金(陰金)，是你的日主，代表你本人，也稱日元、日幹。
辛為首飾之金。辛，金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。
日元支層次：[辛酉][上等]坐祿通根，得助，立於不敗之地，聰明有文才，有能力。
日元支剖析：為人伶俐，面氣清爽，艱苦事業，自謀高見，口舌能言，高人敬重，財力廣大，六親冷淡，骨肉情疏，女人賢達。
算 命：
此命為人性直爽快，敬重雙親，福祿都有，慈善心無毒，早限末年都安樂，隻是夫君早克，晚年子孫旺相麼局，二男一女送終，壽八十五歲，卒於冬月中。
年月日時斷命：
●己卯年生:出林之兔。畢生衣食自然有，不受人欺，六親冷落，骨肉難為，妻長所配佳；女命主鄉鄰和睦，善良優賢之婦。
●九月出生人，前年十二月受胎，寒露節後出生，秉金秋之氣，性格要強，廣招四方財，手裡有權柄，凡事不善謙讓，難免招是惹非，雖有權威近貴人，但仍防命帶刑克。中年傢運有變，妻遲子晚方吉，平生不善處事交友，事業亦倏起倏落，夜來靜己思過，自然晚福綿長，中年能改進，晚景可無慮，乃波浪起伏之命。
●廿八日，此日生人，幼年不幸，體弱多病，愛情婚姻不適宜太遲，凡事多謀，少有功名，若能逆境奮起，恪守人事，或可挽回 厄運，以勝天命，屬末限富貴吉利之命。
●申時生人:（下午三時至五時）海角星入命，飽食山頭果，思臨澗底泉，雖有刑突破，為人優柔寡斷，時起時落，進退失據，成敗迭見，羈絆不顯，克陷刑傷，難為子息，敗來敗去，宜離祖業，爸媽無靠，夫婦和諧，女人破婚，宜養操節，心 情末定，多情破敗，雖在貴人不臨之方，尚有身登高地之命。
適業: 經紀人、料理業、金融界、銀樓、鐘表等，土金事業較吉，忌土木類。
吉兇年: 十九、二十2。二十八、四十2。五十4。七十二歲。。。>>
四：我想算下命?
你想算命是可以去算的 不過這幾個東西並不十分的準確 也沒有科學的依據 所以不要拿他太當真就好
五：天幹地支之五行 天幹地支與五行的關系
1。地支與五行：子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方；寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方；巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方；申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方；辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。
2。天幹與五行：甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。
六：天幹地支五行八卦，五行八卦，天幹地支
說到天幹地支五行八卦，眾所周知，有人問怎樣入門學習天幹地支五行八卦，另外，還有人想知道天幹地支，五行八卦是那些字，最好加上拼音，這是什麼情況？其實也就是說羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用，接下來就一起來瞧一瞧五行八卦，天幹地支，希望可以對大傢有所幫助！！！
天幹地支五行八卦
十天幹之含義
天幹地支之含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記錄載入，大致意思為:
甲是拆之義，指萬物剖甲而出也。天幹地支取數。
乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。五行地支是什麼?。
丙是炳之義，指萬物炳然著見。
丁是強之義，指萬物丁壯。1987年天幹地支。
戊是茂之義，指萬物。八卦五行天幹地支方位。
己是紀之義，指萬物有形可紀識。十二天幹地支五行屬性。
庚是更之義，指萬物收斂有實。
辛是新之義，指萬物初新皆收成。
壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。天幹地支五行相克相生。
十二地支之含義天幹地支五行八卦算命。
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。五行天幹地支算法。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收。
子(zǐ)、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
1） 五行相生
五行相生好比母生子，有相親相愛之情，象征著暢順、吉祥。如：天幹地支相應的五行。
木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒八卦與天幹地支之關系。
火生土：土要依靠太陽來普照
土生金：金要依靠山巖來儲存天幹地支讀音。
金生水：水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：木要依靠雨露來灌溉
（二） 五行之間相克
五行之間相克，就比如戰爭，彼此敵對。據《白虎通義》載：五行所以相害相克者，天地之性。多勝寡，因而水勝火也；精勝堅，因而火勝金；剛勝柔，因而金勝木；專勝散，因而木勝土；實勝虛，因而土勝水也。地支與五行。
木克土：樹木能夠入土
火克金：烈火能夠溶金
土克水：土能夠覆水
金克木：金能夠伐木出生日期查五行屬性。
水克火：水能夠滅火
（三）天幹地支之五行和60甲子五行屬水的字。
五行為指金、木、水、火、土，五行學說是咱們祖宗對自然界萬事萬物所具屬性的高度哲學概括。它絕不但指人們平時生活中見到的這五種物質，它更為貼切的內涵是一種對事物的描述和抽象概括。《尚書·洪范》中講，“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。”因為任何事物皆有其兩面性，故金、木、水、火、土皆有之分，即，陽金陰金、陽木陰木、、陽火陰火和陽土陰土。
自然界萬物都處在一個彼此依存，互相制約的體系中，所以五行中的任何一行皆有生我和我克兩個方面。這在自然界中則代表瞭事務受益於別的因素，同時事物本身又對別的因素產生制約的關系。天幹地支生克。
十天幹由來於太陽系的十大星體。它們分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天幹之順序蘊萬物從萌芽到成長，到興盛，到衰退，到消失的全過程，這十個字的原本意思為：“甲”就是“鎧甲”，指萬物突破其“甲”而突出之義；“乙”就是“軋”，指萬物伸長之義；“丙”就是“炳”，指萬物之義；“丁”為“壯”，指達到“壯丁”的時刻；“戊”為“茂”字，指事物茂盛的意思；“己”為“起”字，指萬物奮然而起；“庚”為“更”字，指萬物更新之義；“辛”為“新”字，為萬物一新之義；“壬”為“妊”字，為萬物被養育之義；“癸”為“揆”字，萬物萌芽之義。
———————————————————————六十四卦與地支。
十天幹相沖：
甲戊相沖，乙己相沖，丙庚相沖，丁辛相沖，戊壬相沖，己癸相沖，庚甲相沖，辛乙相沖，壬丙相沖，癸丁相沖。
十天幹化合：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天幹之合化如同自然界中的事物遇見另一種事物後就發生瞭根本上的變化。也可以 使用化學反應來打個比方，在氧氣中燃燒生成瞭水。
十二地支：
《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支之順序也蘊事物的發展變化過程。“子”就是“”，預示萬物茂盛的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住之義；“寅”就是“演”，指萬物開始生長之義；“卯”就是“茂”，指萬物之義；“辰”就是“震”，指萬物震動生長之義；“巳”就是“已”，指萬物已成之義；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又陽相交的時刻；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體之義；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟之義；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子之義。
1、有言：”生太極 太極生兩儀兩儀生四象 四象生八卦”．而八卦的創辦人，認為全地球紛紛擾擾的小道消息，其中多數都是源自於男(陽)女(陰)間的恩怨情仇，好比衍生出八卦一般，故名八卦．
2、演藝圈以「八卦」預示外國的gossip一詞，或許應該是由藝人 曹啟泰開始當 時他用這個詞或許應該是「八婆」一詞的演變。
3、八卦這詞的來歷也蠻好玩的， 聽聞是當年gossip有照片時就拿個八卦小圖案在那個”點”上 (好象是用星星還是愛心的模樣)久而久之就把八卦當gossip的代名詞瞭
回答者： 後知_後覺っ | 一級 | 2011-4-4 07:22 | 檢舉時辰對應表。
十二地支之含義
天幹地支五行八卦：怎樣入門學習天幹地支五行八卦
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。天幹地支最簡單容易的算法。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。八卦方位。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。20二十四年五行屬什麼土。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。五行八卦圖片大全。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收。
時間對照
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（時間01時至03時）。天幹地支啥意思。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（時間07時至09時）。天幹五行屬性。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（時間09 時至11時）。為啥學沒好下場。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（時間21時至23時）。
八卦科內容來自於: 八卦是我國古代的一套有象征意義號。用“一”代表陽，用“–”代表陰，用三個這樣號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。八卦相互搭配又得到六十四卦用以象征各式自然現象和人事現象。在《》裡有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造後來用以占卜。
簡單介紹1。提起太極八卦圖，很多人都感到很神秘，至於裡邊 的玄妙，則很少有人能說出幾分道理來。太極圖就是一個圓，裡面畫著魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上皆有一個特殊號。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化看法，認為太極八卦圖的道理深不可測，非普通人所敢於問津；二是看法，認為太極八卦圖是算命占卜的東西，必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖，是古時候伏羲氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記錄載入和說明。
古代人們認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學領域的，是樸素的唯物論；不過之後的一些學者，牽強附會，圖讖預測推算，宣揚萬物天定的看法，使太極八卦夾雜進瞭唯心的內容，塗抹上瞭的色彩，失去瞭本來的科學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產，是我國古代勞動智慧文明的結晶。它不僅在古時候為建樹瞭不可磨滅的功勛，就是在當今社會也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學傢湯保發現瞭太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出，太陽系有還是沒有第十顆行星呢？因為冥王星發現不久，觀測數據還不精確，預測推算第十顆行星的努力接連遭受到瞭失敗。那個時候在法國勤工儉學的隻有二十七歲的中國人劉子華，下定決心要別開生面，不靠牛頓的萬有引力理論去預測推算太陽系的第十顆行星。劉子華並不是憑空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位，存在著相呼應之關系。他根據這個關系，利用天文參數進行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別是一個密值（如表）。
經過反復運算，劉子華終於第1個算出瞭這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公裡，密度為每立方厘米0。4二十四克，離太陽的平均距離為74億公裡，依照希臘神話命名原則，在冥王星後面的叫做“木王星”。劉子華把本人的預測推算，寫成瞭題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文，交出來給瞭法國巴黎大學，作為考取博士學位的論文。論文瞭一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國博士學位。這是中國科學工作者在當今社會運用太極八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學傢萊佈尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，不過，很少有人知道，他正所謂在咱們國傢的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。
1667年萊佈尼茲在法國巴黎參觀博物館，看見瞭帕斯卡爾的一臺加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣。1701年秋末，正當五十四歲的萊佈尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時刻，突然間收到瞭他的法國士朋友從寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊佈尼茲從這兩張圖中，受到瞭很大啟發，他竟然發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正所謂由零數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形（如下頁表）。八卦中的“一”叫做陽爻，等同於二進制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻，等同於二進制中的“0”。十卦正所謂從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學，是有其歷史性的貢獻的。
1973年戈德伯格提出瞭生物控制的“假說”，在分子生物學的研究范疇裡，占有瞭一定的地位。他恰恰就是受瞭太極八卦圖的啟發，才提出這一假說的。原來，1957年蘇特蘭德發現瞭環腺一磷，1963年普賴斯發現瞭環鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發展中都起著某些特定的作用。那個時候戈德伯格從一本出版的漢醫學中看見太極八卦圖，從中獲得瞭很大啟發，認為環腺一磷和環鳥一磷，就是體內兩種對立的調節系統，與東方醫學中的“”相似，非常可能是“”的經濟基礎，從而提出瞭著名的“假說”。1981年戈德伯格來華訪問講學，對他的假說，又做瞭進一步的闡述。
中國獨一無二的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理，不過，因為年代久遠，古老的太極八卦圖對今天的人說來，仍為一個引人入勝的謎：太極八卦圖到底是受瞭什麼啟發怎麼建造出來的？太極八卦圖有那些作用？建造出它來到底是為瞭啥目的？……好多問題，到現在隻有和不確切的猜想，而無確鑿之實證。古老的太極八卦圖，正在叩擊現代科學殿堂的大門。
八卦源於我國古代對根本的宇宙生成、相應日月的地球自轉()關系、農業和人生哲學相互結合的觀念。最原始資料來源為西周的，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易傳》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳細解讀。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此乃伏羲八卦，亦稱先天八卦；也有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他覺得先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同“靳”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同“信”）為長女，離為中女，兌為少女，是為文卦，又稱後天八卦。八卦號通常來講與太極圖搭配出現，代表我國傳統（儒，道）的終極真理：“道”。
八卦的”卦”， 是一個會意字， 從圭從卜。 圭， 指土圭， 開始以泥作成土柱測日影。 卜， 測度之意。 立八圭測日影， 即從四正四隅觀測到的日影加以匯總和記錄， 這就形成八卦的圖象。 八卦方位
八卦的最根本的單位是爻， 多是記述日影變化的專門號。 爻有兩類， 陽爻預示陽光， 陰爻預示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。 三才的天部， 包括整個天體運行和氣象變化， 這幾個星象之學， 古稱天文。 地部指觀測日影來計算年周期的方式方法， 用地之理瞭解生長化收的全過程。 人部指把天文， 地理和人事結合， 以便依照這幾個規律進行生產和生活。 每卦的次序是自下而上的， 最下一橫叫初爻， 中一橫叫二爻， 上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象: 乾為天， 坤為地， 震為雷， 巽為風， 艮為山， 兌為澤， 坎為水， 離為火， 總稱為經卦， 由八個經卦中的兩個為一組的排列， 則構成六十四卦。
八卦圖THE EIGHT DIAGRAMS
它是我國古代儒傢論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“–”號組成。名稱是：
乾 （qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用？
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、、的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，疾病，血病，婦科病，視力差，心。
離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。
艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。
兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。
太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的所利用。認為，太極八卦意為廣大，鎮懾。
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