八字五行占比天幹五行生辰八字(八字五行比例)
20二十四年陰歷正月初八十五點五十五分出生女孩八字五行中占什麼?
20二十四陰歷正月初八日15:55出生女寶寶八字:乙未,戊寅,癸酉,庚申。五行:木土,土木,水金,金金。
怎樣算八字五行公式
五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合,成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下,對自身命運就更難把握,也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字,就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期,人們隻用天幹地支來記日,不過之後的日子,年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。這樣一來,依據生辰八字,就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全,命運才會興盛。
對於現在的人來說,判斷本人的生辰八字,業已不是比較容易的事瞭,由於大都人都以陽歷,就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同,是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月,清明至立夏為三月辰月,立夏至芒種為四月巳月,芒種至小暑為五月午月,小暑至立秋為六月未月,立秋至白露為七月申月,白露至寒露為八月酉月,寒露至立冬為九月戍月,立冬至大雪為十月亥月,大雪至小寒為十一月子月,小寒至立春為十二月醜月。這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢?這裡有一個表,第1行是各年的天幹,豎列是各月的地支,表中列出瞭各月的天幹:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年,則一月的天幹是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支,隻可以查萬年歷,並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少,皆可以查看萬年歷。
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是醜時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅:
甲巳還加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,時元定不虛。
這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的,子時是甲子時,乙、庚為天幹之日,子時是丙子時,丙、辛為天幹之日,子時為戊子時,丁、壬為天幹之日,子時為庚子時,戊、癸為天幹之日,子時為壬子時。知道瞭子時的天幹,其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子,那麼醜時就是辛醜時,寅時就是壬寅時,等等。
知道瞭生辰八字,就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中,日的天幹代表本人;稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父,地支代表母。年的天幹代表祖父,地支代表祖母。時的天幹代表父,地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說,比較復雜,綜上所述,隻要四柱中五行均勻,都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多,則不好,但假如日主太多,生它的又許多,盛極而衰,也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制,需要仔細剖析,我們給大眾列一種簡單容易的辦法,大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。
1.日幹天幹為木(甲、乙)時:
生於春季:務必要有火助,有水更佳,不過忌水過多,也忌土過多。
生於夏季:務必要有水相助,忌土過多,也忌木過多。
生於秋季:務必要有金相助,不過忌金過多,須有土、火才好,不過忌水多。
生於冬季:務必要有火相助,最好有土、水。
2.日幹天幹為火(丙、丁)時:
生於春季:此時必為丙火或丁火,大多數不錯,不過忌木多、土多。
生於夏季:務必要有水相助,最喜有金。
生於秋季:喜有木,忌水、土多。
生於冬季:務必要有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。
3.日幹天幹為土(戊、)戊時:
生於春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生於夏季:喜有水、金,忌有木。
生於秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生於冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日幹天幹為金(庚、辛)時:
生於春季:喜有土、火,最為忌沒有土、金。
生於夏季:務必要有水相助,忌木多。
生於秋季:喜有木、火,忌土多。
生於冬季:務必要有火、土相助,忌沒有火、土反而有金、水,忌木多而沒有火。
5.日幹天幹為水(壬、癸)時:
生於春季:務必要有土相助,若有火,金,不過忌金多。
生於夏季:務必要有金相助,忌木多。
生於秋季:務必要有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生於冬季:務必要有火相助,喜水多,不過忌金多。
舉例來說,打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時,則此人的生辰八字是:丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系,丁屬火,醜屬土,癸屬水,醜屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日幹天幹為丙火,生在醜月即冬季十二月,則依據上表,最缺的就是木,不過此八字是四火,日幹天幹很旺,缺木不多。如年、月、日一樣,而生於戊子時,則八字為三火三土二水,缺木缺金。
如何算一自個的五行屬性?
八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽,“— —”代表陰,用三個如此的符號組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表水),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦,用以象征各式自然現象和人事現象。列為上面是坤卦,以下是水卦就叫“地上有水,是師卦”,而假如是上面是水卦,以下是坤卦,亦稱“地上有水”但卻叫比卦。在《易經》裡有詳細的論述,俺就不多作敘述瞭(其實也就是說我也弄不太清楚明白,呵呵)。八卦相傳是伏羲所造,後來用以占卜!!!
五行八卦分為陰陽五行和八卦原理。
陰陽學說含有樸素的辨證法思想,認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽。打比方說:山之南為陽,山之北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉之正面為陽,葉之背面為陰;男為陽,女為陰;太陽為陽,而月亮又稱作太陰。陰和陽是相互轉化、生生不息的,表現這個道理的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當陽最為繁盛的時候,陰已愉愉出現;當最陰的時刻,陽已愉愉出現。盛極而衰,否極泰來,這個哲理還是很深刻的。
五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這便是經常提到的萬物相克相生。五行和陰陽學說相結合,成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下,對自身命運就更難把握,也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說,來說明一自個的命運。所謂生辰八字,就是用天幹、地支預示出生的年、月、日、時。先秦時期,人們隻用天幹地支來記日,不過之後的日子,年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天幹有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酋屬金,亥、子屬水,辰、戊、醜、未屬土。這樣以來,依據生辰八字,就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全,命運才會興盛。這便是經常提到的占卜。
八卦之學說為古有太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分,天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地,如‘八卦’土中的陰陽魚,白色的為陽,黑色的為陰,古代人們將陰陽魚比作太陽、月亮、地球,太陽為陽,月亮為陰,地球為陰,陰陽互相環抱,預示陰陽交合,古代人們以四象來象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,事實上是陰陽相重,陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統,到現在依然無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用,這裡最為關鍵的是天人合一的人天觀問題。人體不僅普遍存在著太極陰陽全息,而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’,各部又都充滿著小‘八卦’全息,,不管眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息,並且皆可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’展現瞭人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極,而各部位又都存在著小太極,大腦及五臟都存在著太極兩儀,人體是一個大陰陽合物體,而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映瞭人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所付與的自然環境,而宇宙間的運動變化又折射在人體身上,宇宙與人體在各自運動過程中具有互相感應的效應,通過八卦反映瞭天人一理,醫易相通的原理。全圖工二十層內容,將天體運行的規律與人體七經八脈,經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來,形成天人合一的體系。此圖顯示瞭十二經絡的興奮時間及自然物象,對指導養身,疾病治療,康復鍛煉,對時間醫學,易醫學,頂測醫學的研究具有實用價值。
怎樣計算八字五行的得分?註意和提防是“得分”
生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這鏌�駁牟皇僑綰巍安獍俗幀保��僑綰嗡惆俗幀?
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。
排月柱
月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
排時柱
時柱, 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 醜時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表:
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿俺的一位朋友舉例:朋友生於1984年8月27日,此年為甲子年(書中查到);依照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,所以月以丙為首,因此他的立月柱為,癸酉;對應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱依據時立柱歌訣得知:癸巳為日元時,以壬配子時,所以時柱應為戊辰。如此便排出瞭他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位爸媽的希望,寶寶一出生,就有瞭個準確的時間,年月日時,即古代人們常說的生辰八字,這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態,也包含瞭一個人今後的命數。
要得到正確的生下來時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才可得到名符其實的出生天文時間。
推夜子時法(妥否?):
夜子時,與正子時不同,推法亦稍異。查子時之時間,由夜間十一點鐘開始,至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者,乃是夜子時。是時為今夜之子時,乃屬於今日之內。十二點鐘後,屬明日。所謂夜子時者,乃今日之夜,非明日之早。正子時者,乃明日之早,非今日之夜也。一時有兩點鐘,前一點鐘是夜子,後一點鐘是正子。遁幹之法,與日上起時法,稍有區別。必須於遁得亥時之後,再加遁一位也。
例:如果丙午年,庚寅月,乙醜日,十一點鐘後,十二點鐘前,夜子時生。歌訣雲:乙庚丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子,依次順數丁醜,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也。
《克擇講義》:每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子,屬陰; 就是上四刻,原作現日之額。若超過十二點起至一點內止,那麼是早子明日,作下四刻,屬陽,萬年不易。
自古到現在甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加註夜子可也
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俺的五行缺什麼?請內行高手解答,謝謝!!!
五行喜用火 木、八字可適當借火調候。
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女孩五行缺什麼最不好
女孩五行中缺少水最不好,女人有水才美!!!


