算命準的道觀算命白雲觀面相(道觀裡的道士真的會算命嗎)
什麼地方有算命算的準的?
許多人都想說，北京算命的那樣多，那麼這樣說的話在北京算命最準的地方在哪裡呢？又要在哪裡找算命準的大師呢？此問題固然講瞭許多遍瞭，不過這裡還是要重復一下，給大眾介紹一下目前來說全北京算命的各式地方，以及他們的準確程度：
北京算命最準的幾個地方在哪裡
北京算命一條街
算命一條街歷史悠久，在雍和宮和白雲觀旁邊皆有一條小胡同，裡面有各式區區的攤位，擺放擺列著各式佛像、菩薩像、各式符篆等等，緊接著有些店主穿麻服，有些直接穿道士服，看似很專業的模樣。
算命一條街的準確度在算命行業是最低的，多數的攤主都沒有真才實學，隻會鑒貌辨色，緊接著蒙中一個是一個，最後告知你花錢破解或者請破解符、破解物件等等，當然據說還是有一些靠譜的，不過實話實說，算命這事真的要去賭運氣嗎？
行腳的算命大師
此刻行腳的大師已經很少很少瞭，需要靠運氣遇見，可是他們的技術水平確實很可以，有許多都是面相大師，簡單看一下面相就知道你的各式情況，再參考八字基本就能斷出來流年的禍福吉兇，算是很靠譜的一類算命大師。
固然說行腳的算命大師我聽別人提起過一堆事跡，不過本人卻從來沒有自己遇見過，因此假如你有緣能遇見幾位算的非常準的行腳大師，那也是福相瞭，遇未到那找也找未到。
道觀、寺廟中算命大師
在道觀和寺廟中有一些算命大師，不同的道觀寺廟規矩也不同，有些是直接沒有，有些呢是副業幫人看命，大體上著名的道觀和寺廟皆有這幾個服務，價格方面是最貴的，可能大傢覺得不會遇見騙子吧。
確實一般寺廟和道觀中自帶的大師一般來講不會騙人，水平也算可以，不過價格比較昂貴，而且算命並 不是人傢主業，比較容易遇見道行普通的師傅，有一些有名的師傅根本找未到。依據本人去看的那一次經歷來看，或許是我緣分不夠，那個道士水平真的一般，隻是簡單容易的說瞭下大體的吉兇，就是很模糊的類型。假如你緣分夠好，應該可以遇見比我遇見的更佳的道士吧。
知名的算命大師
這一類人在北京說多不多，說少也不少，一般而講皆會有本人的門面或是事業室，最有名氣的幾個是全國經常跑，由於會有外地顧客慕名拜尋。他們這類人通常是有富饒的從業經驗（十年之上），圈裡好的口碑，眾多的案例。當然其中亦有一些沽名釣譽之徒，隻是靠宣傳而沒有真實水平，還得需要擦亮眼睛仔細看瞭。
筆者找過的幾個大師有秦陽明、劉大昌，還一個在通州一個小破屋裡不曉得姓名。秦陽明名氣最大，不過要預約排隊去看，講的很詳細，批流年會說解各月註意和提防問題與事項，還有傢中風水註意和提防問題與事項，得財和損財什麼的應驗非常準。劉大昌年紀大，看的也很好，名氣小，俺依然是跟我朋友一起找到的，也是各式細節與關鍵說的很詳細。
那嘎達算命準的地方，寺廟準不準呢?
算命準的是道觀！！！寺廟沒有算命的！！！去道觀吧！！！
哪個寺廟或者道觀比較靈驗啊??想去求個簽或批個八字~~~
去北京白雲觀，佛教是禁止卜卦算命的
許多人都許願成真，我國最靈驗的四座道觀分別為什麼?
我國最靈驗的四座道觀，許多人都許願成真，憑著年紀小，快去祈福吧
道教是我國本土的，從古至今有許多人都信奉道教神仙，著名的就是唐朝，唐朝皇帝尊道教的老子為祖先，所以舉國信奉道教，道教也成為瞭那個時候的國教！！！
在許多人眼中的，道傢仙人都是仙風瘦骨，得道高人的容貌在我們心中揮之不去，金庸武俠的張三豐就是許多人眼中道教中人最完美的展現！！！
有瞭道士自不然就有瞭道觀，道觀顧名思義，就是道士們平常時候修煉打坐的地方，道傢裡人喜好清靜無為，所以道觀也經常建在深山之中，許多香客想請道傢高人祈福，就不得不去道傢的名山大川中尋仙訪道！！！接著下面給大眾介紹四座最靈驗的道觀，許多人去求簽問卜，皆盼望能求到上上簽！！！
武當山，此刻春意盎然，很適合踏春而行，假如想求簽，武當一定是個值得一去的地方，說起武當山，許多人都想到張三豐，道教的易經八卦非常人不會理解，不過來武當山的求簽問卜的人絡繹不絕，也能說明武當山的靈驗之處！！！
青城山，青城山也是道傢名山，如要求簽，許多人都會去找青城山後山飛仙觀，曾有朋友找瞭飛仙觀中的空玄子道長，非常厲害，是一位得道高人，上次與朋友去給小編講道，可以看出非常有大智慧！！！
龍虎山，是道傢正一教的創始人張道陵的煉丹處，傳說“丹成而龍虎現”，因此叫龍虎山，許多人在龍虎山求簽遇見過假道士，有過被騙的經歷，認為龍虎山沒有高人，其實也就是說大隱隱於市，許多朋友皆不是信道者，不過去觀裡怎麼不能燒香呢，要由於自己信佛而不尊道，也莫因信道而不重佛，有朋友曾在龍虎山遇見過一個道士，看得特別好，貌似用的是紫微鬥數，批的非常詳細，甚至歲終之時也說的八九不離十（歲終就是壽命終結的年份），雖然說“子不語怪力亂神”，不過這位道士所說使人很是信服，可惜的是終不知這位高人名諱，不得不說是一憾事！！！
山不在高，有仙則靈，水不在深
白雲觀算命準不準呢
白雲觀前身系唐代的天長觀。據載，唐玄宗為“齋心敬道”、奉祀老子而建此觀。觀內到現在還有一座漢白玉石雕的老子坐像，據說就是唐代的遺物。金正隆五年 (1160)，天長觀遭火災焚燒殆盡。金大定七年(1167年敕命重修，歷時七載，至大定十四年(1174)三月竣工。金世宗賜名曰“十方天長觀”。泰和二年(1202)，天長觀又不幸罹於火災，僅餘老君石像。翌年重修，改名曰“太極宮”。金宣宗貞佑二年(1215)，國勢不振，遷都於汴，太極宮遂逐漸荒廢。
元初，丘處機自西域大雪山覲見成吉思汗，東歸燕京，賜居於太極宮。那個時候宮觀一片淒涼，遍地瓦礫，長春真人遂命弟子王志謹主領興建，歷時三年，殿宇樓臺又煥然一新。元太祖二十二年(1227)五月，成吉思汗敕改太極宮為“長春觀”。七月，丘處機仙逝於長春觀。次年，徒弟尹志平在長春觀東側下院建處順堂藏丘祖仙蛻，白雲觀遂稱為全真龍門派祖庭。元末，連年爭戰，長春觀原有殿宇日漸衰圮。明初，以處順堂為中心重建宮觀，並易名為白雲觀。清初王常月來白雲觀，並公開傳戒，受戒的龍門派弟子得其教法，廣傳於各地道觀。今全真教徒大都屬相為龍門派，白雲觀也就被叫作全真道第1叢林。
王常月方丈主持對白雲觀又進行瞭一次大規模的重修，基本奠定瞭今日白雲觀之規模。
建築佈陣與佈局
白雲觀的建築分中、東、西三路及後院，規模宏大，佈陣與佈局緊湊。
白雲觀中路：以山門外的照壁為起點，依次有照壁、牌樓、華表、山門、窩風橋、靈官殿、鐘鼓樓、三官殿、財神殿、玉皇殿、救苦殿、藥王殿、老律堂、邱祖殿和三清四禦殿。
玉皇殿中左右兩側的四位天師和二侍童六尊銅像均為明代萬歷年間所鑄造。殿壁掛有南鬥星君、北鬥星君、三十六帥、二十八宿的絹絲工筆彩畫共八幅，均為明清時代佳作。
邱祖殿奉祀全真龍門派始祖師長春真人丘處機。殿內正中擺放擺列著一個巨大無比的“癭缽”，系一古樹根雕制而成，為清雍正皇帝所賜。傳說觀內道士生活無著落時，可抬著此缽到皇宮募化，宮中必定會有施舍。丘處機的遺蛻就埋藏於此“癭缽”之下。
三清四禦殿中的三清像為明宣德年間塑造，高2米餘，神態安祥超凡，色彩鮮艷如初，富麗而又不失古樸。四禦是清代中期泥塑金漆瀝粉造像。殿前院子中的鎏金銅鼎爐，為明嘉靖年間鑄造。香爐造型渾厚，周身雕鑄著精美的雲龍圖案，共有43條金龍。
白雲觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
神特為一匹酷似駿馬的銅獸，騾身、驢面、馬耳、牛蹄。
祠堂院的堂下埋藏著王常月遺蛻。堂內左右室墻壁上嵌有元趙孟頫書《道德經》、《陰符經》石刻，為白雲觀之珍寶。
白雲觀東路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱“小蓬萊”。花園的中心為戒臺和雲集山房。戒臺為道教全真派傳授“三壇大戒”的壇場，雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。1989年，白雲觀舉行瞭新中國成立以來首次全真派傳戒儀典，盛況空前。
北京的一大名勝
古老的白雲觀，如今已成為首都北京的一大名勝，用其獨一無二的魅力招引著海內外眾香客遊人。每一年春節的民間風俗廟會，更是遊人如織，熱鬧非凡。“摸猴”是遊人尤其是春節趕廟會之人必不可少的一步。白雲觀山門石壁上雕刻著流雲、仙鶴、花卉等圖案，其刀法渾厚，造型精美。中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴，已被遊人摸得鋥亮。老北京有如此的傳說：“神仙本無蹤，隻留石猴在觀中”，這石猴便成瞭神仙的化身，來白雲觀的遊人都要用手摸摸它，討個吉利。觀內共有小石猴三隻，分別藏在不同的地方，若不誠心尋找，難以見到，所以有“三猴不見面”之說。
北京白雲觀主要景點(20張)
許多人都許願成真，我國最靈驗的四座道觀分別為什麼?
我國最靈驗的四座道觀，許多人都許願成真，憑著年紀小，快去祈福吧
道教是我國本土的，從古至今有許多人都信奉道教神仙，著名的就是唐朝，唐朝皇帝尊道教的老子為祖先，所以舉國信奉道教，道教也成為瞭那個時候的國教！！！
在許多人眼中的，道傢仙人都是仙風瘦骨，得道高人的容貌在我們心中揮之不去，金庸武俠的張三豐就是許多人眼中道教中人最完美的展現！！！
有瞭道士自不然就有瞭道觀，道觀顧名思義，就是道士們平常時候修煉打坐的地方，道傢裡人喜好清靜無為，所以道觀也經常建在深山之中，許多香客想請道傢高人祈福，就不得不去道傢的名山大川中尋仙訪道！！！接著下面給大眾介紹四座最靈驗的道觀，許多人去求簽問卜，皆盼望能求到上上簽！！！
武當山，此刻春意盎然，很適合踏春而行，假如想求簽，武當一定是個值得一去的地方，說起武當山，許多人都想到張三豐，道教的易經八卦非常人不會理解，不過來武當山的求簽問卜的人絡繹不絕，也能說明武當山的靈驗之處！！！
青城山，青城山也是道傢名山，如要求簽，許多人都會去找青城山後山飛仙觀，曾有朋友找瞭飛仙觀中的空玄子道長，非常厲害，是一位得道高人，上次與朋友去給小編講道，可以看出非常有大智慧！！！
龍虎山，是道傢正一教的創始人張道陵的煉丹處，傳說“丹成而龍虎現”，因此叫龍虎山，許多人在龍虎山求簽遇見過假道士，有過被騙的經歷，認為龍虎山沒有高人，其實也就是說大隱隱於市，許多朋友皆不是信道者，不過去觀裡怎麼不能燒香呢，要由於自己信佛而不尊道，也莫因信道而不重佛，有朋友曾在龍虎山遇見過一個道士，看得特別好，貌似用的是紫微鬥數，批的非常詳細，甚至歲終之時也說的八九不離十（歲終就是壽命終結的年份），雖然說“子不語怪力亂神”，不過這位道士所說使人很是信服，可惜的是終不知這位高人名諱，不得不說是一憾事！！！
山不在高，有仙則靈，水不在深
