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依婷紫微鬥數是什麼派紫微鬥數命理十二宮(紫微鬥數20二十四依婷鬥數)

命理 八字运程 06-26

紫微有幾個派別

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許多地方眾說紛紜,這裡不作更加的多解釋。

現今(2008年)鬥數派別可分為兩大主流:一是以星曜解讀為主,統一叫作三合派;另一則以四破解讀為主,統一叫作四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統,以十四主星所組成六十星系,彼此相互幹涉所產吉兇互應,經整理成《紫微星訣》為論理根據。四破解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹,以紫微星辰為經,飛星四化為緯,互相對待,互生體用,其論理根據《鬥數秘儀》。兩大派別均對紫微鬥數有所貢獻,前者將全書中之星性解讀以現今人之社會習俗加以修正,而不流於八股;後者歸納紫微鬥數之構成理論,加以詮釋,顧其本末。 主要流派: 1。三合派系: 1。中州派: 起源在洛陽,祖師是白玉蟬和吳景鸞,據說,每代隻收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後,才命名為中州派。在王亭之先生之前,有陸斌兆先生這一個分支,所以嚴格來說,中州派也分為兩派。 固然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多,但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但不管怎樣,學習紫微鬥數的人,大多對王亭之先的書不陌生,進而認識中州派的學說。 在最為人所熟識的紫微鬥數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱,而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有外人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨,外界隻能從他們的著作中窺豹一斑。 中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就會產生變化;論命的金科玉律就是從這幾個變他中推衍出來。 總括來說,中州派的論理是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除瞭對星_星情有更深入的研究外,對四化的運籌使用也比守舊的用法更加的多彩多姿。 除瞭星系互涉之外,庚、戊和壬幹的四化星也和守舊的不全相同,而在流年諸星如:流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運籌使用上,也都是別樹一格的。 2。紫雲派 紫雲先生先拜何姓老師門下,及後來憑藉著自個的努力,窮三十年的印證和鉆研,自成一派。發表的著作也相當可觀。 紫雲先生自創三代論、太歲入卦論,太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在守舊的紫微鬥數出現過,但在傳統飛星派紫微鬥數中有流傳。所以紫雲派的論理,有一說是他自創的,亦有一說是他借別派的秘密傳授加以改良的。不管怎樣,其派系的論理棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的 3。現代派 現代派的代表人物是瞭無居士。瞭無居士本為紫雲門下,但為瞭堅持本人的理念而自立門戶。一九八五年四月起,夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人,出版瞭七本的「現代紫微」,從此「現代派」之名不脛而走。 現代派的瞭無居士反對「紫平合參」,提倡「子平歸子平,鬥數歸鬥數」。反對引入神煞和關煞等進入鬥數,和其師紫雲「集各傢之大成」的理念很不同。但就由於他這樣的堅持,引來許多支持者。跟王亭之一樣,瞭無居士很熱衷於評註古籍,認為紫微鬥數的精要,盡在前人的著作當中。 4。天機派 「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學,是為密宗秘密傳授之「鬥數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字,可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。假如真的如此,天機上人的承傳可謂朔古到現在由來已久。 以傳統「三合派」為基礎,類似子平八字的五行生克取喜用神為用的論法,就是「鬥數喜忌神」的精要所在。除瞭星氣、宮位天幹、地支之五行外,還考慮到天幹地支合成的納音五行。這一點,傳統三合派的典籍皆有記錄載入,但卻難以理解。但是「天機派」可謂為歷史缺口作瞭一個詳盡的解釋。 5。沈氏紫微 沈平山先生跟紫雲一樣,集百傢之大成,以一已之力創出其獨一無二的論命手法。 沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方式方法論紫微,比較新穎。但觀其內容,所謂飛星法類似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化總結出的變化;而大、中、小限法是以「中限」把大限細分,以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可謂是「三合派」中非常特別的派系。 6。占驗派 據聞,占驗派的代表人物有兩個:一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳嶽琦;另一位是被叫作占驗派第5十四代傳人的天乙上人。 占驗派有傳統星情格局的運籌使用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化,內容非常廣范。斷流運方面,除瞭根本的本命、大限盤和太歲盤外,再加上小限和鬥君共有五個盤。 7。透天派 透派鬥數,於日本再回流入。透派相傳到現在,據說已歷十三代,當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。 「透派」的正式名稱為「明澄派」,除瞭命身宮的安法與古本不同,命盤也不安宮幹之外,內容則與古籍大同小異。 8。天運合參派 楚皇是「天運派」的創始人。 除瞭「紫微鬥數全書」之外,應是現代溶入八字合參思潮的第1人,以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。 9。新詮派 慧心齋主 慧心齋主也是其中一個忠於守舊的派系之一。跟瞭無居士和王亭之先生一樣,著作無數,貢獻良多。 10。三合派 創始人是恭鑒老人。 其實也就是說是風水的一個門派。實際上中州亦有玄空三訣,紫微和風水之間的聯系是特別親密的。固然其理論中引入不少飛星派的飛化,但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。 (上述統稱「三合派」原本是指某一類型派系的代名詞。不過,恭鑒老人的「三合派」卻是一個特別規定的紫微鬥數學派之名字。也許會引起大傢混淆,敬請留意。) 2。四化派(飛星派)系 1。河洛派 河洛派是由人曾國雄創立的。 以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。 2。欽天門(華山欽天秘儀) 由廣東梅縣素心老人所創建的,傳至近代蔡明宏先生。 門派的秘芨是「華山欽天四化紫微鬥數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星佈十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十幹步天訣」等等。此派是特別著重飛星理論的學派,對「飛星紫微鬥數」作用與影響深遠。代表人物繼有方其他人先生,法堂主人和方無忌等。 3。仙宗派 創建人正玄山人,法號玄真子,苗栗人,聲稱以「靈修」(神授)習得紫微鬥數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微鬥數」十三套。 主張星平合參,納音五行。閏月的排法也非常獨一無二。然而,其基本體系卻是不折不扣的飛星派,但其支系來歷卻是無從稽考(由於是神授的)。 3。其他派系 1。一葉知秋術 這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一塵沙彌為師學"一葉知秋術"論命不同凡響。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。 一葉知秋術提倡鐵口直接斷。他比較註重和重視在各個宮的環境,有點像《佛門一掌經》。 其實也就是說,早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法,亦即「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。 2。科技派 科技紫微網張盛舒,引入科學進紫微鬥數,希望紫微鬥數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高,但手法卻不為傳統人仕認同。uoE乾坎艮震好运网

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啥是紫薇鬥數?

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分類: 休閑娛樂 >> 星座/運勢與運氣

解析:

紫微鬥數,是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置,構成命盤,結合各宮的星群組合,牽系周易卦爻,來預測推算一自個的名員程序、吉兇禍福的。

相比於四柱推命來講,其淵源較早,而又是同源而分流,故並稱為我國傳統命理學的兩大派別;而且紫微鬥數推命術既具有道傢宇宙觀的神秘色彩,又具有註重社會環境、人際交往的近代意蘊,在咱們國傢神秘文化中卓立特出,名列“五大神數”之首,號稱“天下第1神數”。

紫微鬥數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說,但她在一般推命術的精密推算流程的基礎上,以處於北天中间位置正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對於他們向背運動的規律,付與不同的八字命理意義,以推知人的命數,因而具有本人的方法和特點。

紫微鬥數推命術的基本方法是以一自個的出生年、月、日、時定出其命宮所在,依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎,緊接著依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、爸媽宮,作出生圖;從而觀察各宮位的星群組合,推知其鬥數命理;最後再通過四化星(化科、化祿、化權、化忌)的牽引,註意和提防各式變化的軌跡。

紫微鬥數的明顯特點是:

1。可將人的命數兇吉、貴賤休咎作出具體的說明,而非抽象的把握。

2。紫微鬥數通過命盤十二宮,系統而全面的預測推算一個人畢生的縱橫交錯的社會關系和個人遭遇,邏輯體系嚴密,既相對容易、程式化,又變化演繹,又較高的數理性和深刻性。正由於如此,這種預測推算方法並 不是社會上目不識丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口開河的,在老百姓中不如四柱流行,反過而言,也正由於如此,紫微鬥數才少瞭點庸俗性、玄虛性、性,伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測推算熱”的不斷形成 *** ,在當今社會文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。uoE乾坎艮震好运网

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紫微鬥數是什麼

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紫微鬥數是是中國一種守舊的算命方法。uoE乾坎艮震好运网

紫微鬥數,是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置,構成命盤,結合各宮的星群組合,牽系周易卦爻,來預測推算一自個的名員程序、吉兇禍福的。紫微鬥數命盤是一張人生的使用說明書也可以這樣說是人生地圖,把人生大事分成十二個問題與事項來加以討論,叫作命盤十二宮。uoE乾坎艮震好运网

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對紫微鬥數的運籌使用,是用它來討論人生,因著本命的星相組合,對每個大限的機會或兇險加以剖析運用,以達到趨吉避兇的作用,幫助求測之人找到人生方向。打比方說許多命盤明明是忌煞交沖、命裡帶破、一事無成,結果卻事業有成、富貴兩全,固然過程艱苦不過 也咸魚翻身,皆因命盤的格局隻不過是一種命理特質、潛力,而大運(大限)是一種機會和運作。uoE乾坎艮震好运网

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要是一個人先天的特征氣質沒有發揮、後天的大限機運又沒有把握,便難以成功立萬;相反的,固然一個人命盤忌煞交沖,但由於煞星間的制衡、加上後天努力,不過亦能殺出一條異於守舊的成功血路來。uoE乾坎艮震好运网

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紫微鬥數哪個派別更正確

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鬥數,此刻主要就分南北(三合、飛化)兩派。

沒有正宗與否的講法。

也就更沒有正確與否的講法。

八字、鬥數、面相、占星、奇門,到瞭一定程度,大傢一件事,看的結果都是一樣,隻是大傢看的手法不同而已。

但有傳承的延續度問題。

相對來說鬥數延續得較好斷層較少的,是欽天派。

屬於北派。

以飛化為主。

但願俺的回答能幫到你。uoE乾坎艮震好运网

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怎樣學習紫微鬥數

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假如想學習紫微鬥數還不如先把四柱八字學好。有時間的話,再學習紫微鬥數 。為啥這麼說呢, 由於紫微鬥數有許多坑, 存在許多的同盤現象,一個甲子(60年)內同盤率高達70%以上。論命準確率就可想而知瞭。uoE乾坎艮震好运网

下面舉例說明一下,以下三個紫微命盤都是在一九六零年陰歷九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,顯現瞭三次同盤現象,莫非這三個時間點出生人的命數會一樣嗎?個人認為百分百是沒有可能的。uoE乾坎艮震好运网

陰歷:一九六零年九月初三日 子時出生的四柱是:庚子 丙戌 癸未 壬子。紫微鬥數命盤如下:uoE乾坎艮震好运网

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陰歷:一九六零年九月十五日 子時出生的四柱是:庚子 丙戌 乙未 丙子。紫微鬥數命盤如下:uoE乾坎艮震好运网

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陰歷:一九六零年九月廿七日 子時出生的四柱是:庚子 丁亥 丁未 庚子。。紫微鬥數命盤如下:uoE乾坎艮震好运网

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紫微命盤如何看,哪位大師用紫微鬥數幫我算算,多謝瞭

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此命生來無祖業,爸媽不睦,愛情婚姻不順。uoE乾坎艮震好运网

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