六道輪回是什麼數字六道地獄眾生(六道輪回預示哪些生肖)
一：輪回這一生打一數
16
輪回也稱“六道輪回”。道：一首一走，第1次走的路、第1次用的方式方法才叫道，重復別人做過的事不叫道。走不相同的路，堅持創新才能生道，故為一、老子認為道生成世間萬物的過程是“道生一，畢生二，二生三，三生萬物”（道德經第4十二章）。按六道應為61，而輪回後則用16預示：“六道輪回”。
輪回又稱流轉、輪轉、生死輪回，意思是眾生生死死，在死亡後，靈魂又輪回重新投胎成為另一個人，像車輪一樣轉動不停，循環不已。如不尋求“解脫”，即永久在“六道” （天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄） 中生死相續，無有止息地循環。 ⓵ 而三世因果中業力也是主導輪回的因，故業力不單是現世的最終，還會生生不息地延伸至來世（《正法念處經》卷七之偈曰：“非異人作惡，異人受苦報；自業自得果，眾生皆如是”）。
二：六道輪回 衣食無憂。 猜三個數字號碼
六道輪回 衣食無憂。 猜三個數字號碼——答案：01四、
衣食無憂
【拼音】 fēng yī zú shí
【解釋】 足：夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
【出處】 五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂頭官人，衣食無憂，所住無不克。”
【舉例造句】 我們用自己動手的方式方法，達到瞭衣食無憂的意圖。 ★《毛 澤 東 選集·組織起來》
【拼音代碼】 fyzs
【同義詞】 錦衣玉食、安傢立業、人壽年豐
【反義詞】 饑寒交迫、傢徒四壁、衣單食薄
【燈謎】 裕；糧棉增產
【用法】 作謂語、定語；指生活富足
【英文】 have rich food and clothing
三：天道輪回打一數字
輪回之道代表數字‘6’，在佛教中講“六道輪回”。因 此，天道輪回的謎底就是6
四：六道輪回猜三個數字
3，3，4
六道指三善道、三惡道。
六道中眾生，輪轉四生。
四生有：胎生、卵生、濕生、化生。
循環三界，相互通達，故名為道。這即一般
常稱的“六道輪回。”
五：六道輪回有什麼含義?
阿彌陀佛。除瞭六道和極樂世界，還有四聖法界：阿羅漢法界、辟支佛法界、菩薩法界、佛法界。你對佛教瞭解的不夠深。其實也就是說六道和十法界隻是應機說法，空間的維次是無量無邊，無法計算的。不同的空間維次源於眾生不同的妄想、分別、執著。一切法由心想生。宇宙中有許多極樂世界，亦有許多痛苦的world世界。極樂世界是一真法界。
六：六道輪回有什麼含義?
01 六道輪回是佛教語，也是古印度婆羅門教的world世界觀。後來釋迦牟尼佛出世，也以此世界觀用來度化世人。所謂六道輪回，依照生前因果死後會進入不同的道。六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天道、人道、阿修羅道；三惡道：餓鬼道、畜生道、地獄道合稱六道。輪回是不斷在天道至地獄道之間進行，純看生前善惡。
六道預示因造作善惡各式業（行為、語言、思想皆稱為業）而帶來的六類果報，並隨順那個時候世界觀稱輪回至某一道為“生”，離開某一道為“死”。眾生依此斷惡修善得真實利益。隨著眾生的煩惱一步步減輕智慧得以開啟之後，才在《中阿含經》、《入楞伽經》、《眾許摩訶帝經》、《頻婆娑羅王經》中開啟真實法義。
六道者：天道（化生）；阿修羅道（魔）；人道；畜牲道；餓鬼道；地獄道。“天道”又分為欲界天、色界天、無色界天。人道和天神為善道，行善可成天人，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。佛教和婆羅門教的“天道”指的福分，和道教的“天道”是不同的，道教的“天道”指的是規律和真理，運行金科玉律。
人死後可可以成為餓鬼，也可能轉入“天道”享受天神的“福報”，人死後成不瞭規律。阿修羅魔享有天人福報，但其心受種種染污，造種種不善業。並因此福報衰減，墮入人、畜牲、餓鬼道中；而造作地獄業因的則會墮入地獄道中。
畜牲、餓鬼、地獄稱作三惡道，其中眾生造作惡業多於善業，苦多樂少。其中地獄眾生唯苦無樂。地獄道隻不過是一個統稱，在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。其實也就是說它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四多數。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。
六道的真實情形甚深不可言說，佛通過種種譬喻讓大眾對六道的苦樂有一個直觀感受，讓眾生找到離苦得樂的正確方向。而智者則由譬喻得佛甚深真實義，成就大悲心，救度眾生永離煩惱生死。
具體去往何處是由所造諸業決定的。畜生的業因主要為癡、邪淫（於男女和合之"樂受"有貪著是為邪淫）、吸毒。餓鬼的業因主要為貪、偷盜、。地獄的業因主要為嗔、殺人、毀謗正法及佛。不造做嚴重的貪嗔癡以及其他三惡道的業因其實是人的業因。天人道的業因主要為孝養爸媽、奉事師長、聽聞正法、不妄語、不兩舌（諍鬥）、不惡口、不綺語（戲謔嘲諷）、不貪、不嗔、不癡、調服斷除乃至越欲貪、離欲惡不善念而喜、一心覺觀諸業苦樂不依喜、斷喜念、離苦樂觀唯留正念清凈、不作諸色想、不作諸識想、不作想想、非想想。
