離兌卦易安居五行眼鏡夫妻(兌卦詳細解讀易安居)
有誰會六爻嗎幫看看這個卦?
幹支：戊辰年 乙醜月 丙寅日 丙申時
旬空：戌亥 戌亥 戌亥 辰巳
神煞：驛馬─申 桃花─卯 日祿─巳 貴人─酉，亥
坎宮：澤火革坎宮：水雷屯
六神 伏神 【本卦】 【變卦】
青龍 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水
玄武 ▄▄▄▄▄ 爸媽丁酉金 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 應
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世O-> ▄▄ ▄▄ 爸媽戊申金
螣蛇 妻財戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼庚辰土
勾陳 ▄▄ ▄▄ 官鬼己醜土 ▄▄ ▄▄ 子孫庚寅木 世
朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孫己卯木 應 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水
《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下
革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武剪掉鞭子，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉！！！象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。
初九：鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
六二：己日乃革之，征吉，無咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改變命運，吉。
象曰：改變命運之吉，信志也。
九五：大人虎變，未占有孚。
象曰：大人虎變，其文炳也。
上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。
象曰：君子豹變，其文蔚也。 小人革面，順以從君也。
離卦的結構是如何的
財 財 日 梟
此四柱後天需補 “金”“水”
補金的良好習慣：
穿衣要白色銀灰色，假如有鐵扣或銅扣子更佳，床單用白色的，戴戒指、金手鏈、耳環等飾物。傢中多使用金銀器具、器皿。冰雪對您有利，常溜冰是很好的運動。在傢中掛上一張富士山或冰山畫，皆能補金。辦公坐在西北方，在此方可放一風扇，經常打開它，可催旺金氣。收藏剪刀、刀劍，隨身帶指甲剪。冰箱可放在傢裡大廳，並把冰箱內溫度盡最大力量調低，有可能多購置一個冰箱。傢中多放鏡子，也可隨身帶一鏡子，要多多照鏡子。傢中或公司供奉白色觀音像，並且常拜觀音。敲鑼、敲磬、彈古箏、鋼琴等都屬金。傢中西北方掛上一會報時的銅鐘。睡覺頭向西方或西北方。戴金絲眼鏡，圓形眼鏡為好，並且要多多抹幹凈眼鏡。鼻毛如出來要盡快剪掉。不要留長甲、長發。傢中少種植花木。早上7-9點出外做運動，最好手上拿一瓶水。戴金屬鏈的白色手表。盡最大力量乘座地鐵。多去健身房運動鍛煉，不但能碰到金屬器械，還能增添肺活量。常去金銀首飾店走走，可采金氣。鼻子上有黑斑要立刻脫去。床頭放一鬧鐘，每一天早上將自己鬧醒。 做美白面膜，女性戴金發卡。戴眼鏡假如把眼鏡壓的很低，壓到鼻梁上，不利老公，所以要把眼鏡抬高一些。
補水的良好習慣：
在傢裡北方放魚缸，黑色魚為好，數量以6。七、十為好，常去遊泳，或玩潛水，經常用浴缸洗澡，不洗澡時可在浴缸裡儲水。傢中可拜水月觀音，不要多多燒香，晚上最好將是內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要多多清理傢裡雜物及垃圾。傢中或辦公室掛有水的畫，如江河湖海、瀑佈、海洋生物等。傢中可貼以下吉祥語：“百福臨門”、“如魚得水”、“金生水起”、“萬傢生佛”，身邊多放純凈水、礦泉水等，出門戴太陽鏡，臥室與洗手間相連，保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮，每一天在洗手間停留的時間愈多就愈好。廚房不要做成開放式。經常飲湯，忌吃火鍋和燒烤。
周易六十四卦簡析
周易64卦每卦的讀音及象意
六十四卦，按易經順序排列
1．乾卦：讀qián—2．坤卦：kūn—3．屯卦：zhūn—4．蒙卦：méng—5．需卦：xū
6．訟卦：sòng—7．師卦：shī—8．比卦：bǐ—9．小畜卦： xiǎo xǔ—10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài—12．否卦：pǐ—13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān
16．豫卦：yù—17．隨卦：suí—18．蠱卦：gǔ—19．臨卦：lín—20．觀卦：guān
21．噬嗑卦：shìhé—22．賁卦：bì—23剝卦：bō—二十四．復卦fù——25．無妄卦：wú wàng
26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過卦：dàguò—29．坎卦：kǎn—30．離卦：lí
31．咸卦：xián—32．恒卦héng—33．遁卦dùn—34大壯卦dà zhuàng—35晉卦：jìn
36．明夷卦míng yí—37傢人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn—40．解卦：jie
41．損卦：sǔn——42．益卦：yì—43．夬卦：guài—44．姤卦：gòu—45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng—47困卦：kùn—48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn—52．艮卦gèn—53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng
56．旅卦：lǚ—57．巽卦：xùn—58．兌卦：duì—59．渙卦：huàn—60．節卦：jié
61．中孚卦：zhōng fú—62．小過卦：xiǎo guò—63．既濟卦：jì jì—64．未濟卦：wèi jì
易經六十四卦卦名釋讀解義
1。乾
卦名：天，有三層含義：神奇的力量、物質的天和自然界。天是萬物創始的偉大根本，具有自發的、無休止的、無障礙大亨通的，而且動機純正的執著的特征。
2。坤
卦名：坤，其實就是大地，地是順從天道運行，結果。特點是柔順，以厚德居下，負載萬物。
3。水雷屯
卦名：屯本意為草木萌生初透地面。具有艱難困苦之義。
4。山水蒙
卦名：蒙是蒙昧、無知的意思；亦有啟蒙、教導之義。
5。水天需
卦名：需是須，是等待之義。
6。天水訟
卦名：訟字左邊是言，右邊是公，當雙方各執己見，爭執不下時，隻好言之於公瞭，以求辨別是非，解決問題。訟就有爭訟之義。
7。地水師
卦名：師，指軍隊，民眾之義。
8。水地比
卦名：比，是雙腳配合行走的象形字，有相互親近，配合，協助之意思。
9。風天小畜
卦名：畜通蓄，是儲積、蓄養之義。
10。天澤履
卦名：履通禮，並且也有實行、實踐之意思。
11。地天泰
卦名：泰，為通暢、泰通、和諧之義。
12。天地否
卦名：否，有阻塞、閉塞與否定兩種含義。
13。天火同人
卦名：同人，是與人和同之義。
14。火天大有
卦名：大有，盛大富有之意思。
15。地山謙
卦名：謙，是謙虛，謙退，和藹。對本人的成就，才華不驕傲，不持才傲物。
16。雷地豫
卦名：豫，是歡樂，豫樂（眾樂）之義。
17。澤雷隨
卦名：隨，是隨從、隨和之義。
18。山風蠱
卦名：蠱，是皿中的糧食，腐敗生蟲。象征社會秩序混亂，發生事端，必須以壯士斷腕的決心將腐敗果斷地切除，才能治愈。
19。地澤臨
卦名：臨本意是由上往下看，但不但是由上而下，更是居高臨下，有監督，領導之意思。
20、風地觀
卦名：觀，是觀看、參觀，展示之義。
21。火雷噬嗑
卦名：噬同嚼，就是用牙齒咬東西。嗑是上顎與下顎合攏。噬嗑就是上下顎咬合，將嘴裡的東西咬碎之義。
22。山火賁
卦名：賁是貝殼的光澤，含有文飾、裝飾之義。
23。山地剝
卦名：剝，是剝落，侵蝕之義。剝卦張舊事已無可挽回，當著力於新事物的開始。
二十四、地雷復
卦名：復，指復來、復興，重新開始，有回歸之意思，是事物新生的轉折點。
25。天雷無妄
卦名：妄是虛假，無妄是至誠不偽，無所期望之義。
26。山天大畜
卦名：大畜，是大的積蓄、蓄養、蓄止之義。
27。山雷頤
卦名：頤，是養之義，即食物從口進入體內，供給營養之義。
28。澤風大過
卦名：大過，是大的過度，超過界限之義。
29。坎為水
卦名：坎，是陷之義。
30、離為火
卦名：離有附麗之義，也有依附繼承關系
31。澤山咸
卦名：咸，與感通用，是無心之感，真誠無心的感情。
32。雷風恒
卦名：恒，為恒常、恒久之義，亦即代表堅持與繼續。
33。天山遁
卦名：遁，為退避，遁藏之義。
34。雷天大壯
卦名：大壯，“大”是代表陽，“壯”是預示盛，陽隆盛、昌盛之義。
35。火地晉
卦名：晉，為前進而光明，逐漸盛大之義。
36。地火明夷
卦名：夷，與痍通，傷痍、創傷之義。
37。風火傢人
卦名：傢人，其實就是一傢人，說明傢庭中的倫理道德，持傢之道。
38。火澤睽
卦名：暌，是違背，含有不合、乖異、背離之義。
39。水山蹇
卦名：蹇，是跛足，引申為腳跛行動不方便，步行困難。
40、雷水解
卦名：解為緩解、解除險難之義。解卦也暗示內心的盡情釋放，把所有壓力一股腦地傾瀉，獲得一個全新的自我。
41。山澤損
卦名：損，有減損之義，損有餘以補不足，即損過以就中之意思。
42。風雷益
卦名：益，即收益、受益、增多之義。
43。澤天夬
卦名：夬即決之義，本是拉弓時戴在大拇指上的護套，弦由護套上彈離，故有決斷之義
44。天風姤
卦名：姤gòu，通逅，是不期而遇之義，即邂逅，但逅是在道路上相遇，而姤那麼是男女相遇，陰陽相遇之義。
45。澤地萃
卦名：萃，的原義是叢生的草，有聚集之寓意。
46。地風升
卦名：升，即上升之義，有通達之寓意。
47。澤水困
卦名：困，是窮困、有困難、困乏或進退兩難等意思。
48。水風井
卦名：井，就是水井，用來比喻潛能、生命的根源。
49。澤火革
卦名：革，原義是皮革。獸皮經過加工，制造成柔軟的皮革，含有變革、改革之義。 制成的革，使原來的獸皮面目一新，而內在實質，卻沒有改變，這是變革的實質。
50、火風鼎
卦名：鼎，為烹飪的器具，引申為養賢、安固、鼎盛之義。同時鼎在古時候也代 表君王權威的寶物。新繼位的君王會及時鑄鼎，制定法律，以象征新時代的開始，稱作鼎革。
51。震為雷
卦名：震卦之寓意為動。
52。艮為山
卦名：艮是違背，引申有停止，主靜，堅硬之寓意。
53。風山漸
卦名：漸是水浸透，有漸漸前進之義。
54。雷澤歸妹
卦名：歸妹，古稱女子嫁人為“歸”，少女為“妹”，歸妹就是少女結婚之義。
55。雷火豐
卦名：豐，是盛大、豐盛之義。
56。火山旅
卦名：旅，是旅行，旅居之義。
57。巽為風
卦名：巽的本義為進入，柔順。
58。兌為澤
卦名：兌，通說、悅，是說話和歡喜的模樣。具有言語和喜悅之寓意。
59。風水渙
卦名：渙，是渙散、離散、散亂、放松之義。
60、水澤節
卦名：節，有調節、節制、節約、節操之意思。國傢須制定法規制度，使秩序安定。
61。風澤中孚
卦名：中孚，孚本意是孵，孵卵不能延誤日期，是誠信之義。中孚是心中誠信。
62。雷山小過
卦名：小過，過為過越、超越，小過指在小事上過越、沖破、超越之義。
63。水火既濟
卦名：既濟，濟是過河，有成之寓意。既濟是已經成功之意思。
64。火水未濟
卦名：未濟，是想要渡過河流，卻還無法到達對岸之義。引申做事還無法達到目標。
周易八卦六爻怎麼裝卦啊?能否舉例說明，說得簡單容易懂一些啊。。。
如何裝卦
裝卦就是把用來占斷的要素標記在畫出的卦上。
1。畫卦
用銅錢三枚放於手心搖，倒出後看銅錢的背和字：無字的一面為背，有字的一面為字。人民幣有國徽的一面為背，反面為字。
—個背畫一點、為單，為陽——
兩個背畫兩點、、為坼，為陰一一
三個背畫個○為重，為陽——
3個字畫個叉×為交，為陰一一
重(○)和交(×)均為動，動則變，陽(○)動變陰，陰(×)動變陽。
畫卦的要點是記一面，有的記背不記字，有的記字不記背。我用的是守舊的方法：記背，不記字。也就是說，畫卦時隻能記一面，假如背和字同時記便畫不出卦來。
畫卦時，由下至上，排卦名時，由上往下。
求占者共搖六次(六搖卦嘛!)
現搖一卦為例：(從下往上記)
第6次出現兩個背，畫兩點、、
第5次出現三個背，畫個圈○
第4次出現兩個背，畫兩點、、
第3次出現兩個背，畫兩點、、
第2次出現三個宇，畫個叉×
第1次出現一個背，畫一點、
這個卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰，陰(×)變陽的金科玉律，變出的卦是《地澤臨》。
水雷屯 變 地澤臨
、、 、、
○ → 、、
、、 、、
、、 、、
× → 、、
、 、
2。裝世應
裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是應爻。—般把世當成自己或本人的方面，把應當做他人或者和自己對立的方面。
世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應則在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻；世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。
確定卦的世爻，我所根據的是《京房易傳》對六十
四卦的分宮排列：
乾為天：天風媚，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
兌為澤：澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
離為火：火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
震為雷：雷地予，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風：風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
坎為水：水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山：山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
坤為地：地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天央》，水天需，水地比。
對於此六十四卦，您必須背熟，由於不把它背下來，您就找未到“世”，也就安不上“應”。
有人會講：還是告知我簡便的方式方法吧，這六十四卦我也背不下來呀。
對於裝世應，有許多“簡捷”的方式方法，但在我看來那些捷法並不簡捷，有那個時間真就不如下苦功夫學俺的笨法：背熟六十四卦•。
我告知您：想學真本事就得下硬功夫，連六十四卦都背不下來，還學什麼易占?我這麼大年歲皆能背下來，您年輕輕的為啥背不下來?要曉得，這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息，您反復背誦就有通神的希望。
裝世應的要點：世在變爻的爻位上。
歌 決
八卦之首世六當， ’
以下初爻輪上場。
遊魂八卦四爻位，
歸魂八卦三爻詳。
八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(遊魂卦)世在四爻，八世卦(歸魂卦)世在三爻。
“八卦之首世六當”，就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。
“以下初爻輪上場”，就是從初爻輪流著往上排。
以《乾》卦為例
、 、 六世
、 → 、、五世 剝
晉 遊魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 觀
大有 歸魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否
、 → 、、二世 遁
、 → 、、一世 姤
乾卦初爻陽變陰，變成《天風姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻陽變陰，變成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻陽變陰，變成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻陽變陰，變成《風地觀》 (四世)卦，《觀》卦的世便在四爻；乾卦五爻陽變陰，變成《山地剝》 (五世)卦， 《剝》卦的世便在五爻；乾卦六爻不變，緊接著往回數，變卦的五爻不變，變卦的四爻陰變陽，變成《火地晉》(七世、遊魂)卦，《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的‘遊魂八卦四爻位’)；變卦下面的三個爻全部由陰變陽，變成《火天大有卦》 (八世、歸魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的‘歸魂八卦三爻詳’)。
世爻確定後，應爻自不然就定下來瞭。
3。裝地支
依慣例均聲稱裝“納甲”，其意思是把十天幹納入卦中，因甲為十幹之首，便簡稱為“納甲”。可是在實際 應用中卻重地支而不重天幹，所以隻裝地支即可。
歌 決
乾在內子寅辰，乾在外午申戌。
坎在內寅辰午，坎在外申戌子。
艮在內辰午申，艮在外戌子寅。
震在內子寅辰，震在外午申戌。
巽在內醜女酉，巽在外未巳卯。
離在內卯醜亥，離在外酉未巳。
兌在內巳卯醜，兌在外亥酉未。
坤在內未巳卯，坤在外醜亥酉。
裝地支時不必，死記硬背，其要點是要記住“相沖”。
乾，震卦：午子相沖(在內卦起子，在外卦起午)
坎卦：申寅相沖(在內卦起寅，在外卦起申)
艮卦：戌辰相沖(在內卦起辰，在外卦起戌)
巽卦：未醜相沖(在內卦起醜，在外卦起未)
離卦：酉卯相沖(在內卦起卯，在外卦起酉)
坤卦：醜未相沖(在內卦起未，在外卦起醜)
兌卦：巳女相沖(在內卦起巳，在外卦起亥)
1。陽四宮順數
乾、坎、艮、震屬陽四宮，隔一位順數。
以《水天需》卦為例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、應
first of all以地支相沖而定位，乾在內起子，順著隔一位(醜)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，順著隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。
2。陰四宮逆數
巽、離、坤、‘兌屬陰四宮，隔一位逆數。
以《地擇臨》卦為例
酉、、
女、、應
醜、、
醜、、
卯、世
巳、
內卦為兌，以“巳亥”相沖定位，此卦兌在內起巳，逆數隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是醜；外卦為坤，以“未醜”相沖而定位，坤在外起醜，逆數隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。餘防此。
4。裝六親
六親是：爸媽、兄弟、•子孫、妻財、官鬼和卦身。
為啥卦身算一身呢?假如本卦世空，需看卦身。
六親的歌決是：生我者爸媽，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，比和者兄弟。
這便是說，以我為軸心。誰是“我”呢?是兄弟。
要點：我——兄弟。
如何去找呢?first of all看這個卦是屬於八純卦哪個宮，乾、兌宮屬金，金為兄弟；坤、艮宮屬土，土為兄弟；震、巽宮屬木，木為兄弟，坎宮屬水，水為兄弟；離宮屬火，火為兄弟。
以《地水師》封為例 •
父酉、、應(酉金生亥水，生我者為爸媽)
兄亥、、(‘地水師’卦屬坎宮，水為兄弟，為我)
官醜、、(醜土克水，克我者為官鬼)
財午、、世(水克午火，我克者為妻財)。
官辰、(辰土克水，克我者為官鬼)
子寅、、(水生寅木，我生者為子孫)
從這個卦中俺們是可以看出，first of all尋出它屬《坎》宮，坎屬水，水為兄弟(即所說的我)，緊接著以亥水兄弟(我)為軸心，去與其他地支發生相克相生的關系，這個卦的少親便裝上瞭。假如卦中兄弟爻不現如何辦?您仍然如上法尋宮，找兄弟，把兄弟記在心中，其六親的裝法和上例相同。
5。按卦身
卦身有兩種，一種叫卦身，又叫月卦身；另一種叫世身，稱“身居×爻”。前一種卦身，有的卦有，有的卦中則沒有，稱“身不人卦”；後一種卦身每卦皆有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關，隻是取法不同。
1。安月卦身
要點是：看世爻的陰陽
歌 決
陰世則從午月起，
陽世還從子月生。
欲得識其卦中意，
從初數至世方真。
此處的重點是弄清何謂“陰世”“陽世”。請您從世爻所居的爻位來分辨。如果世爻所居的爻位是陰爻，則從午起，從初爻往上數，數到世所居的爻位是什麼地支，這個地支便是卦身。如果卦中沒有該地支，則此卦無卦身。假如世爻所居的爻位是陽爻，則從子起，其法如上同。
以《巽為風》卦為例 ‘
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、應
亥、
醜、、
該卦世爻所居的爻位是陽爻，便從初爻為子數起(陽世還從子月生)，二爻為醜，三爻為寅，四爻為卯五爻為辰，六爻為巳，已是從初數到世的地支，那麼卦身便是巳。緊接著看該卦是否出現“巳”，經查，第5爻為巳，所以第5爻為卦身。如果查看的結果卦中沒有出現“巳”，此卦便無卦身。卦身本是占事之主，若無卦身事無頭緒。
2。安世身
要點：看世爻的地支。
歌 決
子午持世身居初，
醜未持世身居二。
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居六。
以《乾為天》卦為例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、應
財寅、
子子、
此卦戌土掙世，按“辰戌持世身居五”的原則，該卦世身在五爻。餘仿此。
《卜筮正宗》一書“辟《卜筮全書》世身之謬”一文我覺得很有道理，所以我在實踐中不用此法。
6。裝六神
六神：青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。
歌 決
甲乙起青龍，
丙丁起朱雀。
戊日起勾陳，
己日起騰蛇。
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
要點：看日辰天千。
以逢甲、乙日為例
六爻 玄武
五爻 白虎
四爻 騰蛇
三爻 勾陳
二爻 朱雀
初爻 青龍
從此卦可以看出，“甲乙起青龍”，就是甲日或乙占卜，從卦的初爻起青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。餘仿此。
六神在斷卦中對於吉兇隻能起輔助作用。“卜筮歌訣”講： “龍動主有喜，虎動主有喪。勾陳朱雀動。田土與文章。”下面；簡要地介紹一下它們的特性及信息的預兆：
1。青龍：
方位為東方，五行屬木，主吉慶之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主為人耿直、正義、品行端正；如休囚，主人固執己見，為人死板等。在堪輿風水學上代表河、水，樹等。
(1)青龍臨官鬼爻，代表法律、捕头、法官、公安人員、神位、仙位等。
(2)青龍臨爸媽爻，代表經書、經文、文書、證件、合同、契約、單位、學校等。
(3)青龍臨兄弟爻，為正直的兄弟姐妹、朋友、夥伴等。
(4)青龍臨財爻，為福祿之財、正道之財、福相等。男占婚為結發之妻、正妻。
(5)青龍臨子孫爻，為親生子女，嫡系小輩，為酒色，娛樂，享樂、開心等。
2。朱雀：
方位為南方，五行屬火，主是非矛盾、文書、信息、通訊等。代表鳥、雀、能發聲之類事物。性格象火一樣急切，熱情多禮，愛說愛講，好說好笑。占陽宅則代表學校。
(1)朱雀臨官鬼爻，主口舌官非。測風水，朱雀臨官克世用為火形煞，火災等。
(2)朱雀臨爸媽爻，代表書信，郵寄，電報，電話，訴狀、供詞，演說傢等。
(3)朱雀臨兄弟爻，發動主有口舌爭端，是非爭鬥，吵架，辨論等。
(4)朱雀臨財爻，主動咀的、靠口掙錢的營生，男占婚，老婆能說會道。
(5)朱雀臨子孫爻，主念佛，誦經，說書，唱戲，算命的，龐物為小狗，小豬等。
3。勾陳：
勾陳方位代表中间位置，五行屬土，勾陳主田土、文章、契約之事。克世用主有牢獄、扣押、審查的預兆。勾陳主慢，主牽連，多人參與的預兆，主陳舊，老的，熱人，舊事。性格主待人接物死板，不圓滑，自我管束力強。
（一）勾陳臨官鬼爻，主官司，糾纏不休。占生意為熟客。占愛情婚姻，有情敵。
(2)勾陳臨爸媽爻，占出行主勞苦，有拖累。占生產為難產。占申請為遲滯。
(3)勾陳臨兄弟爻，主拉幫結夥，團夥。發動，主因朋友或熟人引起損財。
(4)勾陳臨財爻，占求財為土財，房地產之財。世爻休囚，主受女人之苦。
(5)勾陳臨子孫爻，占工作為靠技術，手藝掙錢。
4。騰蛇： •
方位為中间位置，五行屬土。主虛驚怪異之事，也主牢獄之災，有捆綁，環繞，戴手拷，扣押的預兆。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表細而長之物，如繩子、線，軟水管等，在堪輿風水學上代表路。
(1)騰蛇臨官鬼爻，占官司災兇。占病為虛病、怪病。占宅主有怪異之事。
(2)騰蛇臨爸媽爻，占爸媽，主有怪病，怪事，虛病。主無效合同，虛假證件。
(3)騰蛇臨兄弟爻，占合夥求財，防對方故意巧妙設計圈套坑害自己。
(4)騰蛇臨財爻，占生童，為靠巧取、手段、機智得來之財。
(5)騰蛇臨子孫爻，子孫持世臨騰蛇，主人心機多，言語狡詐，虛誇不實。
5。白虎：
代表西方，五行屬金，主兇災、橫禍、傷病災、牢獄之災、血光之災、孝服、喪事、風波等。代表堅硬之物，金屬物，猛獸，兇器。白虎持世主人性格沉穩，城府深，善於心計。職業為醫生，律師，屠夫等。測人體主肥大、體胖、面惡。
(1)白虎臨官鬼爻，發動克用，有血光，牢獄，死亡之災。
(2)白虎臨爸媽爻，長輩有傷病之災。測住宅，主有喪事孝服。
(3)白虎臨兄弟爻，主平輩有病傷纏身、災難、血光、爭奪、爭鬥之災。
(4)白虎臨財爻，生世主暴發、得橫財或得喪事白事，從事危險性之財。
(5)白虎臨子孫爻，主子女晚輩有病、傷、死亡之災，主小孩頑皮，不服管。
6。玄武：
方位為北方，五行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等。玄武持世主人輕浮，說話華而不實，做事沒有信用，明—套暗一套。占陽宅則代表水坑。
(1)玄武臨官鬼爻，主官場上有貪污，隱私之事。占失物為盜。
(2)玄武臨爸媽爻，克世用，主文書有偽，證件有偽。
(3)玄武臨兄弟爻，主欺詐、欺騙，蒙蔽，測必輸。
(4)玄武臨財爻，主，貪污，受賄，走私，販毒，偷稅漏稅等非法之財。
(5)玄武臨子孫爻，代表享樂，不正當性行為，廁晚輩主晚輩有暖昧之事。
七、裝變爻
裝變爻就是裝變出卦的地支和六親
這裡須留意兩點：
1。按變出的卦裝地支；
2。按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親。
以《乾》變《漸》卦為例
乾為天 變 風山漸
父戌、世 官、 卯財
兄申、 父、 巳官
官午○化 兄、、 未父
父辰、應 子、 申兄
財寅○化 父、、 午官
子子○化 兄、、 辰父
從上面的卦例中可以看出：
1。變出的卦是《風山漸》，本照“按變出的卦裝地支”的原則，該卦的地支為“辰午申，未巳卯”；
2。《風山漸》卦屬艮宮，屬土，土為兄弟。如果按 土為兄弟來裝六親，其六親當為地支前所列的“兄父子，兄父官”，這樣裝就錯瞭。必須按本卦《乾為天》的屬性“金”為兄弟去裝《風山漸》卦的六親。這樣裝出的六親當是地支後所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財。
在實際運用中，不必象上面標記得那樣復雜，如下
所示即可：
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、應
財寅O化午宴官
子子O化辰父
有學員來信問：邵偉華先生在《周易與預測推算學》中，哪怕有一爻動，便把其它未動的爻也當動爻看，並且把變出的卦也裝上世應。對此，您如何看?
答：此舉是邵先生的發明創造，任何古書均不用這一個方法。由於神機盡現於“動”，有一爻動，其它爻均屬靜爻，那麼這樣就說明“神不示”，所以我在實踐中運用的是古法。然而，我們學習易占不能泥古不化，做為多方位的信息參考還是可以的。
易經-火澤睽
卦辭：小事吉。
離卦在上表火焰向上燃燒，兌卦在下，表澤水向下滲透。上下二卦彼此背離而行，互相不信任的預兆。離卦表視線，兌卦表缺陷，在缺口中探察，也是不信任的表現，是謂之睽。卦辭言在睽的狀態，大傢彼此無法建立信任，因此不能成就大事，謀求一些區區的成就為上佳之選。此卦強調的是信任的重要程度。
今日占得此卦，聯想到的是杭州女子失蹤案。本文將結合前兩日爻出來的天水訟、雷水解兩卦，在幫助大傢多視角梳理案情的同時加深對這三卦的理解。昨日，警方繼通過微博發佈瞭電子版正式通告後，於昨日上午又以正式的新聞通氣會正式通告瞭本案的調查結果。睽，有“眾目睽睽”之意；在公開的社會監督下，這件細思極恐的案子迎來基本論調：一起有預謀的殺人案。
對調查取證過程的剖析❗️
first of all使俺們沿發現失蹤後的時間軸梳理一下整個案件。天水訟，急也，事態緊急，報案方心急；從言從公，即“”找公傢傾訴“之意，便是報案。而警方也在接到報案後第1時間立案調查。除瞭這些以外，訟卦一上來其實也就是說也交代瞭整個故事的框架。first of all，訟卦合互傢人，交代瞭這檔子事情是夫婦糾紛；綜卦為需，需雖為有所待，但屬坤宮遊魂，遊魂意在“變”，又處在捕头上門之前，故取需卦九五相應的時機成熟，準備得當，已有所行動的預兆；錯卦為明夷，卦辭“有孚，窒惕，中吉，終兇”，恰好按次序寫出瞭嫌疑人與受害者開端因感情相合組成傢庭，而後卻產生不合乃至涉及兇險之事，以及躲得過初一躲但是十五的結局；“利見大人”也呼應瞭傢屬因離奇失蹤向警方報案，真相最終水落石出。
接著，使俺們懷著對偵辦此案的捕头叔叔們最崇高的崇敬之意來回顧一下警方的調查取證過程。雷水解，有“解謎”之意與“排難”的預兆，簡潔明瞭地道盡瞭捕头們挺過艱難的調查，終讓真相現天日的過程與結局。解卦上卦為震雷，震主“動”，有行動力強之意。警方在接到報案後連續奮戰18個晝夜，依托省、市、級三級公安成立的專案組，依憑杭州智慧警務系統反復查看、交叉復核瞭約6000個小時的視頻監控，對小區內6幢樓房、1萬多平地下車庫所有進行瞭電梯井、水箱、窨井、儲物櫃、煙道、通風管道等公共隱秘部位先後開展瞭4次地毯式排查，走訪瞭379戶人傢、1075名住戶；身著全封閉的防護隔離服，在接近40度的氣溫下，連續25小時對抽取的38車糞水進行瞭沖洗篩查，才得到確鑿證據。解卦下卦為坎水，坎主智，不但是辦案艱難，差點錯過真相的危險，也是警方實事求是，立足充足的客觀事實，縝密推理的真實寫照。補充一下，解卦的綜卦為蹇，阻也，體現出固然捕头們以相當強的行動力來偵破辦案，面對的難題卻也是個硬骨頭，絲毫不簡單。兩者結合，有先收集信息縝密剖析“好好發育”，等待嫌疑人露出足夠的破綻，英明果斷地行動的預兆。在確鑿證據面前，警方於23日對嫌疑人進行瞭逮捕與刑事強制措施，開始瞭審訊。警方秉公辦案，解所當解之事——未明的真相，未息的糾紛，未除的苦痛，未散的疑雲，亟待排除與解放。更不必說此事關乎禮義廉恥，更有除之而通告天下的必要。
結果，事情真相於前兩日披露，正式通告大眾。火澤睽，“兌上缺”主“言說”，離火為麗，主“修飾”，是謂“說而麗乎明，柔進而上行”，即出於道德上的考量，並未將細節與關鍵全盤托出，而選擇瞭將部分內容秘而不宣。所謂出於道德上的考量，警方不光意在減少社會恐慌，更在未雨綢繆，將下一個如出一轍的模仿犯出現的外界原因最大限度“扼殺在搖籃裡”。睽卦的錯卦為蹇，阻也，難也，有行動困難，稍有輕心轍覆陷阱的預兆，如臨橫逆之來，應瞭老話“言多必失”之意。孔子若是見到今日這般為維護社會正能量扣下詳述“小人之為”的行為，定會感到《春秋》之著述沒有白做的欣慰罷。而睽卦的綜卦為傢人，意在通過隱蔽相關違法細節與關鍵先行一步防止邪惡變為現實，並為那些當下也在經歷爭吵的夫婦做一個不算越界的警示，表達希望天下有情人皆能通過和平的方式解決彼此間矛盾的願景。
對事發歷程的剖析❗️
警方連夜的審訊攻堅與確鑿的證據雙管齊下，嫌疑人終於23日交代，出於傢庭生活矛盾而對受害者心生不滿，趁其熟睡殺死、悟 真 網024 14944。net並扔進下水道。三日卦象也非常好的呼應瞭從動念到處理屍體的程序。先看訟卦，固然水能生助金，本為相生的好事，可本卦坎下乾上，而乾金本就動上，水性本就潤下，因此成天水背離的預兆，是乃互相違背，漸行漸遠；見於人情，有欲有需卻不得，以致彼此乖離，而有爭訟。換句話講，夫妻間有矛盾在先，且積怨已久。
雷水解，意象上如雷雨作，雷雨前黑雲壓境，雨過便天晴，猶如鬱結之怨氣消散，故名“解”；又有震主“動”，行動之意，配合位於下面的水，有“沖水入下水道”的意象，加之“動”與“解”而成的拆解意象；另外，訟卦錯卦明夷，坤土主靜，“大地”的預兆在上、“為腹”的預兆在外，而離火主麗，“肌膚皮肉”的預兆在其下，亦有此意；行兇作案手法可謂瞭瞭分明，不忍再贅述。
火澤睽，離也，乖也。“乖”言不正，心不正，目之所見是為乖異之物，身之所遇是為乖異之人。離火本性炎上，兌金為澤水本性潤下，本象有同居異志的預兆，經歷過前面雷水解的紓困，此時已是陰陽兩隔。翻越陰陽的面面相覷，或許在他向下凝視之時，她也在向上空空地遠望。二人本就性相違，情各殊，或很多少也皆在悔恨這段關系拜托給瞭錯誤的遇到罷。但這訴說瞭終局的睽卦來這裡還並未結束。分崩離析的傢庭最終隻剩下大女兒與小女兒，離對應20-三十歲的 女人，兌對應小女孩；而卦本身亦有二女同居，其志不同行之意：嫌疑人與被害者是重組傢庭，長女為受害者與前夫之女——如今的兩姐妹同父異母，一個在媽媽失蹤時辭職尋親，一個卻被威脅不許透錄任何細節與關鍵，隻字未說，也算得著是應瞭這睽卦罷。
對本事件的時評❗️
first of all使俺們進一步補全有關信息。坎水為中男，即年齡在20-三十歲左右的 男人，嫌疑人的兒子恰好符合“適婚年齡”這一時間段。
天水訟中，乾為天，指老男人，與嫌疑人相符，又在外側，即護著在內的坎水中男，且訟卦本身就主因物質需求產生的糾紛。訟卦錯卦為明夷，坤土在上，離火在下，象征著在老爸爸和中男的對面是一位老媽媽和一位中女，恰好對應瞭這對母女；而這也恰好是他們建立重組傢庭時的傢庭狀態。
再看訟卦綜卦為需，前文提到嫌疑人已經行兇，則需卦要取“有備無患”之意，即嫌疑人作案不論行動還是思維都很周密，自己並不擔驚受怕，反而以逸待勞，看著捕头毫無頭緒，輿論進一步發酵。
再看雷水解，雷在外為用，水在內為因，乾本就主動，變到雷水解，可知動手的是在外側的老爸爸；若是追本溯源探求老爸爸的殺人動機，則必是因這兒子的物質需求。
據報道，兩口子的爭吵是因為與受害者的大女兒年齡相仿的嫌疑人的長子都處於適婚年齡，皆有房產需求。依據我國相關法律，夫妻中一方去世，配偶為第1順序繼承人，換句話講，老婆身亡，這位老爸爸可以求得房產（至少為一部分），也是為瞭兒子，多少也能理解瞭支撐他如此淡定的背後是何居心，真可謂“可憐天下爸媽心”！！！進一步看解卦錯卦傢人，風在外火在內，有男主外女主內的預兆，但由於是錯卦，象征著他傢目前是女主外而男主內，且傢庭內部很不和諧，又因據報道日常是女方在外打拼，男方是上門女婿還在傢好吃懶做，故取傢人卦初九意象，猜測男方有自己陰暗的“小算盤”。
（圖為相關法律規定）
解卦綜卦為蹇，有艱難、阻塞之意，結合綜卦取旁觀者視角與前述有關信息，則推測女方周邊的人看她非常艱辛，還或許應該是暗地裡可憐，未敢面對面直接表露。
回到房產問題，從火澤睽看，中女與少女相處，二人同居，這房產最後或許應該是歸受害者的長女和他們的小女兒所共有。加之睽卦錯卦為蹇，直指失利，綜卦為傢人，暗示瞭傢庭破裂，成為不要緊的陌生人並且失掉瞭房子，進一步確定房子或許應該是歸兩位女兒所有。而依據我國相關法律，結合目前爆料中該男子與受害繼母並未一同生活過，無撫養關系，沒有進行過贍養的情形，這名男子非常可能沒有受害者婚後共有財產部分的繼承權。
對輿論發酵的論述❗️
本次事件也使人們看見瞭“言語”的力量。天水訟，訟本就主爭辯，網上各路吃瓜群眾受“受害者走時隻穿瞭吊帶睡衣，沒帶手機身份證”的暗示更是“百傢爭鳴，暢所欲言”，很多網民朋友更是大膽盲猜受害者是“出軌”、“私奔”；這一暗示性發言也直接誤導瞭警方搜尋線索的方向。訟卦錯卦明夷，由於發生在剛開始，取訟卦中吉為結局，又因坤土主靜，則取明入地中的預兆，有在上有掩蓋住而不發的預兆；離火其下，有真相與清白被隱藏的意象，換言之，嫌疑人撒謊概率極大；但是坤土性向下，離火性炎上，這個謊言最終會不攻自破；據相關報道，受害者失蹤後有她的快遞到貨，是一大箱助眠的泡腳藥材。這種為日後生活做出安排的行為發生在私奔之前明顯不合理，證明瞭卦象。再看其綜卦為需，被嫌疑人通過采訪不但成功誤導輿論走向“出軌”反辱受害者，更是通過展望小女兒的未來從而對其進行威脅，使她閉口不言相關事情，進一步減小瞭暴露的概率；不過需卦乾下坎上，乾金上動而坎水下滯，坎水又主險，象征著最終這幾個伎倆都會失效，危險終將來臨，嫌疑犯這位老爸爸將如魚透出海面換氣造鳥禽捕食一般，自己露出馬腳而遭抓捕。
再到雷水解，有遵循智慧的指導行動的預兆，用在輿論，那麼是到瞭水落石出、煙消雲散，還真相大白於天下之時。解卦錯卦傢人，因最後結果為殘殺戕害，表明是傢庭矛盾，甚至是傢人行兇，起因更是自私自利，矛盾亦有些時日……等等詳情前文後文皆有詳述，不再多言。綜卦為蹇，亦有向內找原因，即傢庭矛盾之意；除瞭這些以外亦有雖搞清瞭來龍去脈，言說時卻不完全講清的預兆。坎水主限在外，艮山主靜，主君子在內，有出於道義與外界環境考量而有所保留之意象。
火澤睽，面面相覷的預兆。本次事件確實可謂“男默女淚”。在真相大白於天下後，我們接著開始瞭反思。不光之於夫妻倫常之事，亦有互聯網暴力、謠言四起的又一次反省。多少吃瓜群眾抱口嗨之心，逞互聯網虛擬性之能大行迫害，甚至人身攻擊；謊言的作用與影響力與對人性中“惡”的揣度再一次刷新瞭我們相關認知的下限……睽卦錯卦為蹇，我們真的需要好好反省自己一身，多與另一半交流的同時待人接物更要行得端坐得正；綜卦傢人，提醒我們註重和重視傢庭與親密關系的經營與經營的方式方法。那麼這樣也就是說，這起失蹤案的告破並不代表瞭黑暗的結束，不過俺們可以努力阻止它演變為下一段黑暗的開始！！！
推而廣之
處理事業，感情，投資，決策，要求同存異，彼此多一些信任。更不要把目標定得太大，先從小事做起，不積跬步，無以至千裡。
周易六十四卦第3十八卦 火澤睽
八卦長久以來都是比較奧妙的，而且尤其是在古代人們的眼中更是如此，他們都覺得一個人，一傢人或者乃至一個國傢的命數皆可以用八卦推演。那麼周易 六十四卦 第3十八卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【睽卦】
睽。小事吉。
象曰：上火下澤，睽。君子以同而異。
白話文解釋：
睽卦：筮遇此卦，小事吉利。
《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為兌，兌為澤。上火下澤，兩相乖離，是睽卦的卦象。君子觀此卦象，從而綜合萬物之所同，剖析萬物之所異。
邵雍河洛理數解卦：
人心外向，背道而馳；難以成事，不適宜大舉。
兇：得此卦者，運氣不佳，水火不容，互相矛盾，諸事難成。
解卦手冊：
時運：上下不通，以正處之。
財運：人棄我取，尚有小利。
住宅：遷避為宜；擇而娶之。
身體：上火下濕，實在難治。
周易六十四卦第三8卦
象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷瞭宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則生，往復無空。萬物不全相同，必定會有所異，互相矛盾。睽即矛盾。
事業：事業開創困難，處境艱辛。如能志同道合，互相信任，目的可以達到。但起初成功的多是小事。小事積累能辦大事。事成於協力合作，敗於眾志相異。應加強團結，委曲以求相通。最為忌內部互相猜疑。
經商：應以心平氣和的態度投入市場競爭角逐，求大同而存小異。對競爭角逐對手不應敵視，可和而不流，群而不黨。尤其不能惹起糾紛，極力避開災禍。
求名：以真誠的心努力上進。對於惡人必要時亦不可完全不交往，應采取寬大包容的態度，適度往來。對志同道合者也不用完全一致，可異中求同。
外出：順利。途中能夠得到善人相助。
婚戀：雙方必真誠相待。要不然，第3者極易介入，夫妻相疑則傢破。
